ral, a la cla éticas Inglate de hal a Oxf distas ¿Debemos orientar la segunda enseñanza hacia el clasicismo o hacia el realismo? Griego o Latín es casi y Plato ética su tras sultanc incomp nes ca rio, cu Ya en eso enseña utilitar dad di efectiv físicos la ded pregun valor, tambié la pru.
Vieja y palpitante cuestión (V. Eos, tomo V, 56) que otros países parecen haber resuelto.
Alemania creando tres tipos de planteles de segunda enseñanza: Gimnasio, Escuela Real, Gimnasio Real.
En los Gimnasios se da mayor intensidad a los estudios clásicos.
En las Escuelas Reales, a los estudios modernos; y en el Gimnasio Real se combinan unos y otros. Se ha dicho que así el problema quedó resuelto y que Alemania ha obtenido su propósito en la enseñanza: dar excelentes bases para el conocimiento erudito de los idiomas muertos, para el dominio de las lenguas vivas, para las investigaciones de antigüedades e históricas, etc.
En Francia el estudio serio del latín y del griego ha tenido su objetivo, y aunque allá también se ha discutido la cuestión la verdad es que con los estudios clásicos, Francia es la Atenas moderna; ha depurado el gusto literario, es exquisita, ática, admirable por la finura de su espíritu. Si este país, calificado a veces de cerebro del mundo, vale cuanto sabemos que vale, si todos volvemos los ojos a él, no podrá justamente quejarse de su enseñanza (si se quejare) o a lo menos no podrá atribuir a los estudios clásicos establecidos más que la victoria del presente, grande por cierto, de tener a las naciones con ella, y el afecto de artistas, sabios y hom bres instruídos de los otros países.
Alemania ha obtenido cuanto se proponía de su enseñanza, Francia también.
Inglaterra, el país del individualismo, en su enseñanza privada ofrece muchos tipos de escuelas; en las public schools dedica ocho años al griego y al latín. En Oxford y en Cambridge, los exámenes de ingreso tienen por materia principal esas dos lenguas.
Copio de un escritor que no es pedagogo y de Octavio Bunge. En Inglaterra, a través del Griego y del Latín y de las obras de los filósofos, historiadores y poetas griegos y latinos, se va a la elevación del espíritu, a la construcción sólida de una modemás tales e son de países bién y los no cen a su ma de Ro ΕΙ profes palabr tro del 232 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.