AnarchismBakuninBourgeoisieCommunismDemocracyErrico MalatestaKropotkinPrivate PropertySocialismSocialist PartySyndicalismWorking Class

. TIERRA LIBERTAD Página Una carta significativa Rosas de fuego Ateneo libertario del llet La lucha por la conquista del pan gumentos razonables y Justos 1a po ca. en un grado más libre, más sibilidad de una nueva sociedad, limpio y más perfecto, como parte basada en la libre voluntad y en integrante de la etema evolución el esfuerzo común de todos sus del mundo.
Recibimos una carta significati pes de los vividores. pues las ex miembros, en la cual todos pueden No hay duda que los ideales consiLa Miseria no puede pignorar baje, como que la caridad no exisva y que al mismo tiempo puede citaciones siempre las fomentan los satisfacer llbremente sus necesidaderados en nuestra época como los se, de ahi la seguridad y velefdad tirá ly al que haga caridad. al más radicales y libres, serán rechaservir de enseñanza para los que ambiciosos que quieren medrar, 11 des de la vida.
de toda Revolución. las Revolu viento, se le pondrá en capilla. patodo lo fian a políticos y ganapanes gurando en las primeras filas. Ciertamente que el socialismo o Zados y combatidos por las futuras ciones mal hechas (permitidme ra que pida perdón. al Diablo y generaciones, pero debemos de conel comunismo no es la última palaque viven del medro y del mando. Ejemplo palpabilisimo de ello no el inciso. van a parar a las manosi le disculpe de su religiosidad conDice asi la carta que va firmada lo están dando los mismos elemen bra de la libre finalldad del hom venir que en la actualidad, la lucha del más Eagaz, esto es, de los sal trarrevolucionaria. que dirían los por nuestro colaborador Antonio tos de izquierda republicana quebre, pues las nuevas ideas, las nue por la conquista del pan es la más vadores de la patria. los poilti comunistas de Estado. sus allegavas Instituciones y los nuevos sig Importante, porque la esclavitud forman la pesar de su Alianza)
Campos: dos) se le dejará suelto para que cos. El valor de una Revolución esseis o siete partidos distintos: El temas sociales, representan sóla económica del hombre es la In qultriba en saber llevarla a buen fin. deambule como un. como un filo Camarada director de TIERRA Partido Federal, El Radical Socia mente un paso más adelante, pero dad más inhumana más injusta y Si no es así, deja de ser popular sofo de estos que respiramos que LIBERTAD. Barcelona.
lista Revolucionario, El Partido So no es la realización de un objetivo más despótica que perdura todavín para convertirse en instrumento nos dan náuseas y que viven pasancial Revolucionario (que es otra final, que maria por resultado la en el seno de nuestra civilización, de la demagogia, y, la dignidad de do contrabando de Camarada respetable: Le agradez verdad. alianza. el Antiimperialista de destrucción lievitable de la huma Cuando las masas hambrientas la lucha, se trueca pese a la san esc delante de las narices del Es00 inmensamente la publicación Graco Marsá, el Partido Socialista na especie, porque sin esperanzas hayan resuelto el problema del es gre habida, en agua de borrajas. tado. Ya es el colmo. de la Fide mi engendro, pero le agradezco Obrero de Jiménez, el Socialista de un nuevo camblo de mejora tómago, habrá entonces oportuni Tengámoslo presente.
losofia! No se porque pero cast mvchisimo más las atinadísimas brero de CUERDA, el CONJUN Imiento futuro, de una contante dad para ocuparnos de otros proLa esencia de la libertad sólo tie todos los filósofos han sido perros modificaciones en el introducidas.
CIONISTA de Soriano y. la renovación, la vida seria insopor blemas importantes pertenecientes ne un fin: la Libertad o la Muer de presa. del Miedo. Es extraño, Sin estas modificaciones, mi artiR.
table, careciendo de los atractivos al espfritu, a la moral y a la idiote. La misma Afuerte abre las alas pero no hay que darle vueltas, pues cu!! llo hubiera resultado un exy de los entusiasmos que inspiran Cada individuo tiene su agrupasincrácia Individual.
de la Victoria y lleva la vida al abrupto penable y de mala indole.
de cada cien hombres hay cincuenlas luchas por los nuevos Ideales niño, única promesa verdad delta y cinco y medio que si lo son, Con las modificaciones, es algo per ctón!
elevándose el hombre en cada épo por todo esto, la labor más gran. Pablo Molinero Futuro. Nada hay tan hermoso co no se acuerdan nunca de sus atrifecto, algo básico. a pesar de que mo la Muerte y los Niños. La Muerde que pueda y debe hacerse es la butos. Están en el mismo terreno se restente en el fondo de una duainexplicable Trabajadores españoles. de alejar las masas del espejismo te, es bella, porque devora con su lidad contradictoria, que los filósofos de marchamo y ya casi endémico que generan los augusta y buida sonrisa todo lo caej de mayo está próximo. Hace 48 anos que se implantó la para quien no sepa que se escribió membrete, viven de chochoces y jornada de horas. En medio siglo nada hemos hecho en este or duco, decrépito y carcomido. Los naderias teológicas. Si les hablais en dos ctapas muy lejanas y que hombres de la Allanza Republicano tuve tiempo de limar las con na de Izquierda, hombres activi den, cada itemos conquistaúo. Hay que avanzar lo que levamos de niños son una promesa de victode la Verdad, esto es, de la Liberretraso, simos, pero equivocados que se veYa no se trata de reducción de formada, se trata de algo ria porque la anarquia ingénita que tradicciones.
tad, de la Vida que una vez adivirán compelldos, cuando escaten el más profundo de romper con todas las trabas que nos impiden ser los hace sonreír de todo, cobra tamnada en el seno de sus grandes dúlibres Prepararse todos! por los seontecimientos nos lanzan a la bién apariencias de realidad cuanPoder, a hacerse antirrevoluciona. Los hombres son ambiciosillos por lores no es más que el lábaro de batalla. Todus en ple!
rios. No es antirrevolucionario el do son mayores. y, es entonces naturaleza y no se paran en barras, in lengua de un rebaño llamado que si la fuerza del carácter puede comunismo estatal ruzo, a pesar de cuando se trata de medrar, aunque ción de Elernidad, de la Muerte con ser un gobierno de proletarlos? más que la influencia de las cosel ideal se hunda. Las masas obresu fluidez divina que todo lo rejuA VISOS tumbres se rebela la personalidad y venece en la placenta prometedora ras deben tender a la cohesión. se revela en un canto triunfal de de la Naturaleza (lo que engaña el evitando las excitaciones a todo Muy agradecido, camarada dircc Solidaridad Humana remitirá dos Gira Regional de confratarnidad. excelsitudes inmanentes que sub alma de ciertos filósofos) os contestrance (aunque no las eliminacloAntonio Conejos Vicente tor, números; Ediclones tres ejemplaLibertaria, yugan la Vida y hacen noble Lataran ante el temor de las penas res de Fantasmas y El Luchador, Parca. Por ellos, más que por la de la otra vida. que el verdadero aumentará hasta 15 a Grupo de E5 El Ateneu Libertario del Clot, Miseria, la Revolución está asegu filósofo, cree en Dlos. Y, a buenn tudios Sociales; Café Rampar, consecuente con su labor de educarada. eso conviene: que los ru hora mangas verdes. Dios no es Montpeller, Herault, Francia, clón anarquista y regeneración hu gidos de la Libertad rompan las re mas que cuatro letras clavadas en mana, organiza para el dia ocho la lengau de un rebaño llamado del próximo mes de Mayo. una Pasado tan cnseñorcadas del Pre pucblo. Pucblo en política, quiere La filosofia igualitaria que prece ra a tomar poseción de los médios Solidaridad Huniana ftinitira 10 grondlosa gira de confraternidad sentc. Que rompan el hartazgo de decir Nación; en papel sellado, Audió a la Revolución francesa, y de producción, la abolición de ejemplares a Pedro Obrador. Ciuanarquista.
los carcamales, de los burgueses, toridad, y en poder económico, Caque fué renlmente el despertar del la propiedad privada y a la didad, 27, Berga (Barcelona. Queremos que todas las entidai que con el mismo aliento de har pitalismo. Nación, Autoridad y caespiritu libre y justiciero del hom rección de los destinos del Estado.
des afines y los camaradas de los tura se los ahogue y que si son tan pitalisnio quieren decir Dios. Junbre, ante el despotismo de los goDesgraciadamente este movie diversos pueblos de la región, puegandules con sus mismas debill tad la figura retórica Dlos y la 11biernos y en contra de los privilemiento aborto desde su principio dan reunirse en esa gira para vivir Solidaridad Humana, remitirá 25 dades de gcófagos se les nutra. Hoy gura simbólica Pueblo y tendréis un glos de clase, y de casta, tué des desviándose de su objetivo revoluun poco de nuestra vida futura, ejemplares in Bartolomé Gil Egea, se mucre el que trabaja y el que principio de politica activa, de mi.
conocida y desviada por los hom cionario al adoptar la acción poliDeseamos con nuestro proyecto San Luis Gonzaga, 14. Murcia, no puede trabajar; mañana, no seria absoluta. bris de la Revolución, otorgándose tica como táctica de lucha, por romper la cruda realidad del mun.
siendo un enfernio, el que no linSIERRA la clase media nuevos privile cuyo matlvo los partidarlos de la do capitalista, disfrutando unos glos y cambiando los fundamenta Elcción directa se separaron de su antes de vida 5te. rodeados les principios de los Derechos na. seno, nacicndo nuevas organizaEI 101. chador, remitirá 20 ejem por las maravillas de la Naturaleza, mo podriamos vivir. 20 Servicio de Librería lejos del bulllelo y del ambiente turales del Hombre, por el mateServicio de Kropotkin: La tramoya de las rialistico Derecho de ser Rico, Abo.
corruptor de las cludades.
ta Blanca, y Estudios de Valenguerras.
por los nombres de 15 Comunismo.
cla, a Oonzález Navarro, me Seo Lorenzo: El sindicalismo liéndose el feudalismo, pasando las Esperamos que TODOS los camaS. Faure: Doce pruebus dc anárquico, que representaba al Delices Blanc Mesnil (Seine et Ot Indag anarquistas contribuiron vo Reclús: El porvenir de masas desheredadas de la esclavia inexistencia de Dios. 020 clemento intransigente y rebelde, tud señorial a la esclavitud iconóS. Faure: El dolor universal luntariamente al reales de la gira 300 smo Democrático de los nuestros hijos.
y el Socialismo Democrático, de los sc) Francia.
ser y que las agrupaciones afines no mica, recibiendo por su trabajo Gante: Cancioncro revoluDr. Converti; República partidarios de la acción política. cjaron de asistir a ella.
un misero salario, en lugar de piy anarquin.
clonarlo. 20 020 Divididos los núcleos de trabajaPróximamente anuncinremos el tanza, quedando olvidadas de la Gorl: Vuestro Pedro Gorl: Ciencia y Hellgión Orden y 0:20 Florentino López, desca saber la dores, y combatiéndosc, entre el, Jugar y el programa de la gira, nuestro desorden.
Cartlila filológica de la EsRevolución y atadas al yuso de resultó el fracaso inmedato de la dirección de los compañeros Para adhesiones e informes at Kroj etkin: La ley y la aucucla Moderna. ja nyteva burguesa, 50 revolución proletaria, pero los prinAteneo Libertarlo del Clot, Meri toridad. 020 Idem Montjuich. edición Sin embargo, estu injusticia so1550 Puede cipios quedaron y la semilla emancontestar a estas schay, lana, 127, Barcelona Elisco Rccluz: La anarquia.
cial, perpetradn en nonbre de las. manaque de Tierra y Licipadora continuo germinando en General Marva, 01, Villanueva, PorLa Junta.
Cafiero Democracia, fué combatida Comunismo y bertad para 1932.
más 200 Ja mente de los esclavos, notándose anarquia.
tugalete, Vizcaya.
tarda por un grupo de brillantes Faure: El dolor iniversal. 15 300 Itosa: Reacción y progreso actualmente un nuevo despertar, Rosa: La idea anarquista 020 pensadores, deunostrando con ló lque es el precursor de grandes re cos argumentos que si bien la ReS. Rosa: Lit aritmetica del BITION Las cárceles españolas encler que. cs el prec Bienvenida.
beldias y de grandes truntos para rau millares de hermanos, de obrero.
pública Francesa habla destruido 150 El burgués y el Ins masas oprimidas. Hosa: La gramática del la forma del despotismo, el hecho anarquista. 020 OTRA DENUNCIA Camaradas 110centes, Millareide obrero.
Evangelio del obrero Estit breve historia de ins Juchas. 200 020 quedaba Intacto, faltando todavia responsables de escandalosos de. Hey: Dónde está Dios. 020. Entre amiguitas. 15 por emancipar Jas masas trabaja para in conquista del pan, que los Nuevamente ha sido denunelado Jitos, pasern Ilbrenente del bra. Eurique Malatesta: Entre En el canino. 015 doras, naciendo de esta oposición obreros mllitautos In conocemo3 el número 50 de nuestro periódico, 2o de los gobernantes. Esto es campesinos. 20 Faure: Mi comunismo. 50 In nuova sociologia que Inspiró la muy bien, la ropotintos como lluspor un articulo titulado 14 de abril una bufaniante provocación! El Mella: el crimen de Chleagu 020 Lorenzo: El Proletario MIfundación de la Asociación Inter tración para el proletariado espaRepublicano.
pueblo reclama la libertad de Bakunin: La politica de la Jitantc.
nacional de los Trabajadores, a nol, para que en sus luchas actuasus hijos, osgobernantes 110 la Internacional.
Está visto que no podemos decir Lorenzo: El Banquete de cuyo torno se agruparon numero les contra la democràcia capitaconcedon. cuando los gober Faura: Los crinienes de Dios In verdad. Para no ser victimas de la Vida. 18 sos núcleos de trabajadores de di Ista conozca los principlos funda2, 00 biantes se oponen a la voluntad Afella: Organización, agitaJa furla Gubernamental hay que Tabarro: Aguljonazos.
ferentes paises, quo velan en esta mentales de sus derechos humanos, del Pueblo suprenin soberania, ción y revolución. 20 Bejarano: Fantasma. nueva organización esperanzas y que no son el producto de mentes perder el concepto de la dignidad este debe hacer la voluntad, por Pelloutier: El arte y la reOorl: La anarqula ante los posibilidades de emancipación, Jan apasionadas e Ignorantes, sino que y arrastrar o vergonzojamente coencima de 4quollos.
Heldia.
tribunales.
zándose en aquella época el céle os el resultado de la evolución 11 nio in demás prenga mercenaria, 181 el Gobierno nu abre las Merlino: Porque somos anarFaure: Contestación a una bre Manillesto Comunista, en el losófica que se opone a toda clase Nosotros, pese a quien pesc, 6C las cárceles las abriremos noso. qulstas. 20 creyente. 20 cual se hacia un llamamiento al de esclavitud, quo nlega todo prl guiremios nuestra ruta revolucio ros! Most: La peste religiosa. 15 Antonia Malmón: Esbozo roproletariado para que se prepara vieglo y que demuestra con ar naria. Sin temer a nadle ni a nada Morrls: Como ylylmos y co clonalista. 0930 U30 120 20 Problemas del anarquismo Camino de la emancipación Nadie puede negar que el organis.
10 de la sociedad está enfermo. Los mismos hombres políticos que ADOS atras sc lcgaban a reconocer la cxls tencia de un cuestión soclol, og de cir, 10 chfermedad del cuerpo social, Se rinden Il evidencia y pretenden resolverlo con paños callentes como rumciliog terapéuticos.
Tomadog Individualmente todos los individuos son organismos, pero con respecto al cuerpo social, como nos cnseinn los más elementales noclones de soclologla, deben considerarse como células, como otras tantas unidades anatómicas del organismo de la sociedad.
Un grupo de catas células está fec.
to do pletorn, el otro de isquemin para este curioso y artificial organismo social, tenemos que, en lugar de exis.
tir hiperfunción en el primer grupo celular, no hay funcion alguna o es normal, y 16 hiperfunción existe en grupo segundo. Para restablecer, pues, c1 cquilibrio, es necesario que cada célula satiSTARA Sua nccesidades y que sus funciones estén proporciona das al consumu.
En otros términas: cada uno de gun sus necesidades, de cada uno Began sus fuerzas. Ningun fisiologo que se respete puede negur este principio de recambio material en In economia celular. Alterad este prineip. ntclr, de unr finalen purulonada a la nutrición, y el organismo dejar de ser normal, será morboso.
Ahora bien, este principlo clentinco tan simple, tan evidente, forma la ba.
8C. no os expantéls, burgueses timorator. del comunismo. La suma de 18 satisfacciones que integral y profesional para todos.
cada miembro de It Bocicdnd puede Poro in cisn, el vestido. se vos obtener, ce de mucho superior a In objetara. Vamos, señores, un poco que podria procurarse con sus pro de seriedad. La Astologia y la hlgleno plos cuerzos. En otros términos: bay 1109 chsenen como han de ser el es una dceprojrorción evidente entro nues tido y ina ambicioses. El lujo, el chic tro consumo y nuestro trabajo. lo dejamos a los pobres de capiritu Con este principio, pucs, cs única Este principio cs in Jeyaelou du la para quienes el vestuario lo es todo.
inente posible if destrucción de la 11 propledert individual y es la banc del porque tapn In poqucdad de su cc.
Etc CXCESIVA (PR pletorni) de una commimismo, porque no pudlendo e inrebro.
cinc y la iniseria (la Esquemla) do dividuo sepuliarde de It sociedad, de Desde el punto de viata psicológico, ora. El restablecimiento del equili In q110 ohllony más de lo que lo da, el comunismo es in solución nias ne brlo, significar la cl bienestar para to. 110 Xdren ahorrar y devolver lo quota, mas justo de todas Ins mas Arduns elos. No significa la perfección abso. 110 procluclrin alsJado.
cuestionica.
lutn; signinca, simplemento, Isis con De otra parte, in misma naturalezn a psicologia positiva ha demostradiciones orgániens necesarias para que es una distribuidorit exactn, porque o hinsta in cydencia que no hay ta)
cada organismo viva sano.
es principio blologico eleniental que libre albedrio, que el 50 es el móvi Parecerá extrano a muchos, y no las funcioncs scnn siempre proporcio de las acciones, hasta del altruista, obstante, el comunismio no quiero otra sales al consumo.
del sacrincto resolviendose en golsCOSA. Qulere dar cada uno lo quc Accrcitar mnyormente ull múscu nio.
necesite y pretende que todos produz lo démoslo una mayor nutrición y sc puesto que nucstras acciones es.
con según sus fuerzas.
desarrollará nilch 11165. Elcmplo: las tán dcterminadas por motivos nucs Desafiamos quien quiera que en pantorrillas de las banrinas y el des to que la satisfacción del yo nos de.
cuentre un inédico que aconsejo que arraila del deltoides de los espada arrollo del termina obrar, se trata de dar u los un individuo consunin más o menos chlics.
Individuos todos unn suma de molle de sus necesidades y que trabajo más Tan verdadern cs que el proceso nu vos talos quo of blen de cada uno sca de lo que permitan aus fuerzas; un tritiyo cs proporcional a Iunctori, e de todos y viceversa. Este es ct the tortor vloevers. Este got médico que no aconscje trbujar según que las células que nun funcionan ina propins fuerzos. Bo nos clirá quo glandularey, usculares, nerviosas) to itsl podremos tener un verdadero oren un reginien coinunista habrá qulen Henen un cambio nutritivo más acti punlao social, porque agl obtendre110 querr trabajar. Ignoran los que yo que las células que funcionan po mos la solidaridad de cada componento digoni que un organismo es vida, es co (cartilagos, huesoy, epiteliales. te del cuerpo suclal, porque en el fonActividad, es trabajo, y un organismo Una hiperfunción nos da una ht do el concepto de organismo no es poque no trabaje no tiene sentido. pernutrición y viceversa.
nible sin las condiciones organicas 608e dirá que cada uno tiene derecho No es en el producto donde ha de darles de los elementos que constilo que sirozen. Respondemos que versc lo que corresponde al individuo, tuyen el organismo.
en este caso todos los trabajadores de porque el prort:cts, indep idente de Absolutamente nada de comun teherlin poscer el producto Integral de los méritos personales, puede ser YA nemos con los republicanos. Estos qulesu trabajo, lo que implicaria la des tlo, según las con 10es dlverses, al ren la propledad individual, el Estado, truccio do ta organización burg207 Buntegración de las fuerzas y muchos, la religión. Nosotros somos: de. Socce gnatadas en la realización del traba en Economia, Comunistas; en PolitiRunos que todo lo que existe Jo. Esto no es metafisica, es fisiologia, co, Anarquistas; en Religion, Aleos.
deberia estar socializado, porque 50 por lo tanto: a cada uno segúli Su3 Ellos son patriotas y nosotros internaclnles son los componentes de la pro necesidadce, de cada uno según sus clonailstas. Bobre qué puntos, pues, ducción y que el individuo humano fuerzas. podriamos indar de acuerdo?
toma de la socledad más de lo que Pero vivir humanamente no algnin NI Blquiera en la cuestión del ma.
produce. El mismo Federico Bastlat. ca tan sólo nutrirse, sino desarrollar trimonio, de la familla.
el economists acérrimo adversario del todas las facultades del hombre. Por Muchos de los que miran supern Socfallsmo tuvo que reconocer que. co nosotros queremos 10 instrucción clalmente las cosas, se escandalizan cuando nos opon predicar la abolición patria de hoy no es la de ayer. En la de la familia, del matrimonio. decir Edad Media cada municipio era una verdad, nosotros no queremos abolir patria y cnda municipio odiava y compadao mcjor, in anarquin no prohibebatin al vecino de igual modo que Joy nada. Lo que la anarquia hará será una nación odla y combate a la veBolir fns ficciones legales y los Ru cina.
surdos morales. En anarquia adie Eran patriotas los planos combaasumira funciones de pontico orde terato a los genoveses. Son patrionondo unirse y desunirse en tales o ins los Italianos combatiendo a los cuales condiciones.
franceses?
Ibamos a kor nosotros, que nina. Si bustiul era el odido entre munich.
nos potentamente, que en in anarquia plos. bostlal es también hoy el odlo sólo Yeinos mor. los prohibidores de entre pnclones.
tal o cual minor. Ah, 1161 Nosotros la patria de los no es la de nyer.
no querchios sino que los individuos coiro In de ayer no era la de antesc amen libremente.
Ayer. La patria de los primeros tomal lay ley bastante poderosa que puc nos no era Italla, sino Roma, Esparda llacetlo brotar en los corazones? tanos y Atenienses ho tentan in mis.
Donde hay anior, para que el matri man patria.
monlo. qués es el matrimonto sin ¿Pero es que todos los pueblos acnmor, sino una prostitución. Queréis tualcs tlencn una patria. En noinbre qur vayamos ante un tercero con de la patria respetani Caro la patrin fcu nucstros afectos para que los re de los demás?
gianiente. Querdis dar 11orinns al ¿Qué patrla tienen los árabes?
amor. Tenemos precisanente nece Tichen tina verdadera patria los sidad de un magistrado que nos per americanos. Fs una patria Austria?
inita desuprnos cuando dejemos de to destprnos cuando dejamos de Fucra de Alemania, Froncla, Italia.
amatnos? Risibtc todo esto.
Inglaterra, Grecia España, los ele.
El matrimonio y el dirorcio, es de más pueblos tienen una patria tal cocir, la concción para atnar y no amar.
mo hoy se cntiende, una patria na80, no son más ylle inedios de prosti clón.
tución.
Nación es Turquia y hación es Aus.
LA anarquin no dice: no os améis, tria.
110 améls uestros hijos. La unión de Alcinania, Francia, Italia e Inglatelos sexo3 ha de ser libre y nadle pue.
2reepetan in patria de los dem As?
de permitirse decir: prohibo tal o cual ¿Pero qué es la patria?
forma de unión sexual. Bl la familia No es las costumbres puesto quo no tieno basc natural desaparecerá, 61 las del campesino calabrés dinerun de in tiene continuare subsistiendo. NosJay de un torines mucho mas quc Ins otros creemos tan solo que cuando la de un morselies de las do un mines.
No es in lengua, puesto que ols min te unirá el más ampllo de soll. hablar a un campesino de las Plidaridad humana. Pero repitamoslo: cu glas y a un milanes, veréis que se enuna sociedad Anárquica, únicamente tienden mchos que entre torineses y el amor ha de reinar en Ins relacio. marsellcses. En todas las naciones se nez.
dan estos casos, Malta, es más árs. la patria?
be, Italiana o inglesa?
El concepto de patria que hoy nos formamos no es el mismo de ayer; la (Beguira)