4 Repertorio Americano al deslumbramiento, no serán intérpretes sus hijos. Los honrados y los fuertes no atraso de más de cien años, respecto al resto del afán colectivo, ni gozarán jamás el temen y por lo mismo, no persiguen; en del mundo y sólo podríamos reparar lo pertransporte de sentirse como instrumentos cambio, los que padecen terror aterrorizan. dido trabajando doble que todas las demás divinos de los procesos humanos. les repito que sin libertad y sin justicia naciones, trabajando sin descanso, hasta La valiente actitud que ustedes han co. ningún gobierno puede ser ya no digo bue que toda una generación se agote por entero menzado a desarrollar me obliga a enviarles no, tolerable siquiera. Pero los malos go en la obra modesta de alcanzar el nivel de la palabra de mi experiencia; también el biernos no dependen del capricho de un los países civilizados. Nuestra cultura la afecto me inclina a sufrir con las penali hombre, sino del estado de corrupción ge. tenemos en la mente, pero no parece por dades que azotan al Perú. No debemos ser neral de qua sociedad. Los tiranos se pro. ninguna parte en la realidad. En el Perú, indiferentes al dolor de ningún pueblo de ducen cuando falta una clase independiente en México y en Chile, son los extranjeros la tierra, mucho menos al de un pueblo y fuerte, es decir, virtuosa.
los que hacen los ferrocarriles, los puentes, que es porción de nuestra patria Iberoame En la actualidad no hay nada que esperar los que explotan las minas, los que regentean ricana. No puedo olvidar tampoco la que de las clases altas porque pudiendo vivir las grandes empresas y los criollos vivimos debo personalmente al Perú en los días en cómodamente en cualquier parte no necesi. de la política o de la explotación usuraria que era libre y yo arribé allá perseguido y tan sacrificarse, y emigran sin oponer resis de la tierra o de la miseria burocrática de sin más título que el de ser un mexicano tencia a la tiranía. Las clases acomodadas los puestos del gobierno. Por eso no hemos que había sido perseguido por todos los que en la antigua burguesía francesa pu llegado a constituir verdaderas naciones dictadores de su. patria; y esto me abrió dieron ser un baluarte de las libertades pu independientes, sino soberanías ficticias que todas las puertas y me ganó todos los pe blicas, ya no representan ahora ni ese papel dan pretexto para holgar veinta o treinta chos. Como la visión de una vida aparte, util, y lo único que con ellas debe hacerse días del año en conmemoraciones de bataguardo el recuerdo de aquel viaje, y tiem. es reducir sus privilegios mediante una legis llas estériles o de planes bastardos. De esta blo de pensar en la emoción de un retorno lación radical. En cambio, la esperanza de suerte, los mismos sucesos históricos que Lima; me cogería el ambiente y tendría los tiempos actuales se encuentra en el ele. forman la tradición nacional se yan empeque volver a vivir las horas profundas, las mento trabajador, entendiendo como tal, el queñeciendo aunque sean grandes, se van horas amargas, los ásperos deleites, la conjunto de los que se esfuerzan para ganar empañando, porque ningún suceso humano asombrosa, la desgarradora vida de mis el pan en todos los órdenes de las activida merece el recuerdo si no ha sido fecundo, diez meses de amor, de desesperación y de des sociales. La clase productora necesita sino ha dado lugar a grandes desenvolvi.
videncia. Fue aquello un conflicto de la hacerse del poder para socializar la riqueza, mientos nacionales o morales. nuestros placidez de afuera y la tempestad que lle y organizar sobre nuevas bases las libertades propios fracasos deslustran así las grandes vaba adentro, y tanto anegué mi alma en públicas. El error de los políticos de países acciones de los fundadores de nuestras nacosas y gentes que todavía me parece que donde no ha prendido una revolución, ha cionalidades. Tenemos vanidad, pero care.
sigo envuelto como en un aura que volvesido confiar en la acción de personajes en cemos de orgullo, nos creemos lo mejor del ría a poseerme entero si concentrase mis cumbrados, en vez de remover las mayorías mundo, pero no nos abochorna vivir como recuerdos un instante. Sin embargo, los trabajadoras. Recuerdo que, por ejemplo, parásitos de una patria donde es el extranaños no pasan en balde; el tiempo nos pu cuando yo estaba en Lima, mucha gente jero el que explota las riquezas naturales, el rifica, dicen los pecios; yo más bien creo ilustrada y joven puso sus esperanzas en un que trabaja y construye. Descontentos del que nos roba, nos desvanece el tesoro de partido de intelectuales selectos y de seño valer propio, no podemos llegar a constituir las emociones, nos deja viles y pobres; vi res ricos; un partido de mesas directivas sin un pueblo, y nos dedicamos a destruirnos, les porque olvidamos, pobres porque per contacto alguno con las clases humildes y de palabra y de obra. En todas nuestras demog porciones de la misma existencia, y por lo mismo, cuando vinieron las perse acciones se revela el desprecio de cada casta así es como aquel vivir profundo se me ha cuciones el pueblo no se interesó por defen contra las otras veinte en que estamos subido haciendo sueño. ya ahora sólo guar. derlo. Los intelectuales sacrificados clama. divididos. La casta indostánica tiene una do la visión refulgente de las inoles andi. ron y siguen clamando en el extranjero, tradición venerable y se funda al fin y al nas, que trepé todo un día asombroso y la pero nadie los escucha, porque ellos no cabo, en diferencias de orden espiritual; noche estrellada de la Oroya y los ríos y tuvieron en cuenta al pueblo en sus planes. pero las castas de la América Latina se balas planicies y las cumbres de nieve y las Recuerdo que en aquella época, de mera san simplemente en la posesión o carencia grandes olas encrespadas de sonido y de política, hablando en cierta ocasión con un de fortuna personal y no por eso la división espuma, y el mar vigorizante verde im líder de uno de los partidos militantes le es menos honda. En el Perú se habla del pregnado de su potencia, que penetró en dije abusando un poco de su benevolencia huachafo, en Chile del roto, en el México todos mis poros. Veo las tabernas oscuras. Por qué no suprimen ustedes un partido pre revolucionario se hablaba despectivadel Callao, en donde vagabundos de todo y con el dinero ahorrados limpian o canali mente del pelado. Pero en México, la Re.
el planeta bebíamos aguardiente de Pisco zan el río. En efecto, ni se pensaba en pa. volución puso al pelado, el hombre de camigual que si fuera un cauterio de heridas vimentar calles, en sanear barrios, en carre po, al humilde en condiciones de azotar el Bangrantes. Pasan más gentes, las jóvenes teras y escuelas. Desgraciadamente, asi pasa rostro del hacendado (gamonal) y de dictarle lindas, las matronas de ojos que humedece en todos nuestros países, no obstante que la ley; y si no se suprimen radicalmente la la ternura, los amigos cordiales, y me asal todo está por hacer. Por supuesto, obras de explotación y el abuso, el odio perdura y ta la amargura de una vida que no volveverdadera importancia social no puede eje. uua nación dividida no puede defenderse de rá. Veo los desfiles militares acompafiados cutarlas un tirano, Un tirano es capaz de sus enemigos exteriores, ni de sus enemigos de músicas tristes, monótonas, que me abrir avenidas para ponerles, su nombre, internos. Los tiranos se sostienen adulando, hinchaban el pecho de patriotismo perua. pero las empresas útiles y silenciosas de la hoy a una casta, mafiana a otra; pero sólo no; un patriotismo que yo interpretaba como civilización, sólo las realizan los pueblos en cuando desaparecen las castas, se establece la afirmación del derecho divino que asiste masa; no son producto de un hombre, sino la democracia que derriba definitivamente a las razas nobles y dulces para perpetuar. de una generación que ha podido vivir labo al tirano. Si deseamos aniquilar la tiranía se en un sitio y hacer un oasis de bondad riosa y libre. Sefalo estas circunstancias no en una cabeza sino en todas sus mons.
en el vasto mundo perverso. Recuerdo mu simplemente como un ejemplo de la incom truosas reapariciones, procuremos redimir chas cosas más y las comparo con las no petencia de nuestros políticos. Se habla, se al indio, al cholo, al huachafo, a todas las ticias que ahora llegan de allá y desde el discute, se combate, pero rara vez, casi gentes que habitan el territorio de esa pación.
fondo del alma maldigo a quien quiera que sunca, se construye. lo que necesitamos Destierrende la conversación misma ese deshaya hecho o esté haciendo sufrir al Perú. es una política de trabajo, con la libertad, dén, esa constante burla del pobre huachafo me digo que no es gobierno hoprado el sin duda y con justicia social, pero con ar. que a veces trabaja más que sus censores y que mutila la patria haciendo deportar a diente vocación de trabajo. Tenemos un por los mismo, sirve mejor a la nación. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica