232 Repertorio Americano Reneguemos del latinismo, que desprecia el trabajo y sacri admirar la cultura helénica y ser cristiano. Esta contradicción fica la libertad, para exaltar al soldado y la guerra. No somos se resolvió hace más de mil años en Alejandría, en el cerebro latinos ni por la sangre ni por el espíritu. La misma Italia iluminado de los padres de la Iglesia, que definieron el dogma renegará su latinismo, así que se harte de atrocidades fascisfundiendo el cristianismo con las luces de la filosofía griega.
tas. Dividamos y nombremos nuestra civilización conforme a El catolicismo fué esto, hasta el concilio de Trento, y la edad la verdad del espíritu. Hermandad estrecha de los ibero ame moderna es y debe seguir siendo una fusión de las conquistas ricanos con España y con Italia y con Francia, pero no porque del alma en todas las épocas y en todas las estirpes.
seamos latinos, sino porque representamos un concepto emo tal punto tuvo éxito la fusión de lo mejor del espiritu tivo de la vida, y queremos que la ley suprema llegue a ser griego con el espíritu cristiano, que hubo comentarista que la ley de belleza. La civilización nórdica cree en la ética, sostuviera que Platón por la fuerza de su genio se había nosotros en la estética. Para ellos la razón suprema es el de adelantado a la revelación cristiana. No encuentro tampoco ber; para nosotros la razón suprema es la belleza. Hagamos ninguna contradicción entre todas estas tesis de progreso esque nuestro concepto de belleza sea muy claro y muy alto. piritual constructivo y mi pobre y desmanado articulo en deY unidos todos los hombres en fraternidad verdadera, procla fensa de la unidad de las razas. Mi Lector sabe que no es memos el triunfo de todo lo que Roma combatió o no supo lo mismo hablar de estética literaria que lograrla. Yo no pueentender. El triunfo de la libertad y el amor. La derrota del do alcanzar la belleza, aunque a ratos me deslumbre. Con capitalismo y del Imperio!
harta frecuencia la idea ingrata no parece sino después de José VASCONCELOS un tedioso y arduo exponer de antecedentes y de razones. también con harta frecuencia uno se pone gruñón. Tiene razón Lector. cómo no se ha de grunir, si el vislumbre de la Latinismo y estética belleza es momentáneo y después el espiritu queda abandonado al torpor animal, a la modorra, la fatiga y la duda?. No he pretendido sostener que debe desarrollarse la esté tica con perjuicio de la ética. La tesis que he querido apuntar es la de que las razas llamadas latinas, tienen más desarrollado el sentido estético y se les convence mejor haciendo un llamado a su sentido de hermosura que predicándoles el árido Pase a ver el gran surtido deber. Los anglosajones en cambio se mueven más fácilmente por virtud de un estimulo ético. La belleza les parece, si no de culpable, por lo menos secundaria como móvil de conducta.
CASIMIRES INGLESES Ya desde la batalla de Trafalgar se marcó esta diferencia de temperamentes en las, dos frases que la historia se ha can de último estilo que acaba de recibir y vende sado de repetir. Inglaterra espera que cada cual cumpla con su deber. dijo Nelson, y Villeneuve, en cambio, habló a los a precios, módicos suyos de la gloria, y la gloria no es más que una elevada la expresión de belleza moral. Por alli dijo un tonto, a quien no respondi por la actitud canallesca de su comentario, que la SASTRERIA AMERICANA moral es belleza y la belleza es moral. Es claro que esto es de exacto dentro de cierta logomaquia socrática, pero es todavia más evidente que lo ético y lo estético son dos facultades, liJUAN PIEDRA HERMANO gadas íntimamente, pero sensiblemente distintas en la conFrente al Hotel Francés ciencia. En cualquier resumen de filosofia se aprende que Kant logró disociar con clarividencia los dos fenómenos. Pero LOS TRABAJOS DE ESTA SASTRERIA esto no lo comprende el profesor aludido. no porque se SON GARANTIZADOS diga que un pueblo tiene don de belleza, y sentido estetico, LARGA PRÁCTICA EN NUEVA YORK debe por eso entenderse que carece de sentido moral o ético. Yo soy de los que creen que no puede haber belleza LADIES AND GENTLEMEN TAILOR en la maldad, estoy de acuerdo por lo mismo, con el lector English spoken que suscribe la carta que antecede, cuando pregunta. puede existir acaso, la estética sin la ética? Juzgo que no y que toda estética, carente de ética, es estética morbosa que, lejos de producir belleza, engendra monstruosidad. Por esto mismo no veo contradicción en afirmar, como afirmé en mi articulo Obras de Alfonso Reyes Reneguemos del latinismo, que la caracteristica de los sajones se encuentra en lo que Kant llama el juicio ético, el Hemos recibido para la venta 10 ejeps. de cada una de las siguientes: imperativo categorico, y la de los latinos en el juicio estético.
El Plano Oblicuo. Precio 50 Esto mismo justifica la clasificación de razas que propuse en Simpatias y Diferencias (4 series) Precio de cada serie mi citado artículo, y la afirmación que también contiene de que el ideal humano es la universalidad porque sólo ella completa el temperamento y la cultura. Los ingleses entienden la ¿Desea Ud. hacerse un vestido elegante vida como utilidad, como algo a lo que es necesario expriy económico para las fiestas?
mirle ventajas, los norteamericanos la entienden como trabajo y esfuerzo, y encuentran su goce en el mismo esfuerzo: nosoPase a LA COLOMBIANA y escoja su corte tros entendemos la vida como placer; ninguno de estos con y le saldrá por la mitad de su valor ceptos es completo. El hombre futuro procurará combinarlos, para superar el presente.
FRANCISCO GÓMEZ Tampoco encuentro ninguna contradicción en el hecho de Calle del Tranvía. Frente a la tienda Kepfer. 50 Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica