342 Repertorio Americano Ama tu ritmo, y rima tus acciones Gozad del sol, de la pagana seguida añade estas palabras. El más bajo su ley, así como tus versos; luz de sus fuegos. intenso. teólogo puede deshacer en eres up universo de universos gozad del sol, porque mañana y tu alma una fuente de canciones.
estaréis ciegos.
un jostante la reflexión del poeta en La celeste unidad que presupones Gozad de la dulce armonía ese instante pesimista, y demostrar bará brotar en ti mundos diversos, que a Apolo invoca; que tanto el garilán como la paloma y al resonar tus números dispersos gozad del canto, porque un día pitagoriza en tus constelaciones.
forman parte integrante y justa de la no tendréis boca.
Escucha la retórica divina Gozad de la tierra, que un concorde unidad del universo, y que, del pájaro del aire y la nocturna bien cierto encierra; para la mente infinita, no existen, irradiación geométrica adivina; gozad, porque no estáis aún como para la limitada mente humana, mata la indiferencia taciturna bajo la tierra.
ni Arimanes, pi Ormuz. Ionecesario y edgarza perla y perla cristalina Apartad el temor que os hiela en donde la verdad vuelca su urna.
y que os restringe; decir que esta afirmación es incompala paloma de Venus vuela tible con el cristianismo. Despojar el Recordemos también que Rubén es sobre la Esfinge.
cristianismo de su moralidad es qui.
el resucitador de los arcaicos adezires, tarle su ser y su substancia, y la moral En nosotros la Vida vierte layes y canciones y el mantenedor de fuerza y calor.
es la separación del bien y del mal. Lo los primitivos castellanos, como Berceo ¡Vamos al reino de la Muerte curioso de Rubén es que la figura del e Hita, frente al siglo de oro: por el camino del Amor!
Cristo le llega siempre de una emoción muy siglo dieciocho y muy antiguo Si la vida y la Naturaleza es una, sincera, pero que no ve en el símbolo de la Cruz más que los brazos abiertos y muy moderno; audaz, cosmopolita; no hay ya pecado original. La vida con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo, que perdonan y quieren. Del Cristo es pura y bella. dice el poeta en su y una sed de ilusiones infinita.
militante que empuña el látigo para poema a Pegaso. todos los caminos, echar a los mercaderes del templo, que menos el miedo, menos la envidia, proclama que no trae al mundo la paz, Ya tenemos ante los ojos los elomentos que constituyen el clasicismo menos la miseria, menos la pura negade Rubén. El poeta cree, de una parte, ción. Rubén es un Goethe que no sino la espada, y que dice que no ha temiera el escándalo de los burguesitos Rubén no parece saber pada. Todos los venido a abolir la ley, sino a cumplirla, en los primitivos. Son el paraíso pri.
de Alemania. son caminos que con.
moeval. Pero abora viene la caída de caminos conducen al cielo, está dicién.
Adán, el pecado original. Son los ducen al bien, Pregunta el poeta: donos Rubén en cada verso, y no pa.
clichés del siglo de oro y el agarbanQué vereda se indica rece haber averiguado que el camino zamiento de las últimas décadas del cuál es la vía santa, de la carne es el camino de la muerte, siglo pasado. Falta la redención y ésta cuando Jesús predica (porque la muerte es la paga del pe o cuando Nietzsche canta?
se realiza por el esfuerzo, por la pes.
cado. según San Pablo.
quisa, por la fe, por la gracia. se contesta al fin del poema: Este es el roinanticismo de Rubén.
Como no siente el pecado original, no Santidad y heroísmo pecesita hacer examen de conciencia, Clásico ante la forma no es sino un tienen el propio vuelo ni someter a revisión sus inclinaciones romántico ante la vida. No cree en el con el gepio que vuela entre los dos; naturales, sino que las sigue ingenualos Santos y los Héroes pecado original. Su creencia fundatienen el propio cielo, medte. veces se pregunta si pudiera mental pudiera definirse como la uni y todos ellos buscan la dirección de Dios. haber seguido otro camino. Ante una dad de la vida y de la naturaleza, la cartuja se interroga si podía haberse misma en nosotros que fuera de noso En veinte poemas diferentes intenta hecho cartujo, porque el poeta admira tros. Todos sus dogmas pudieran resu. Rubén la conciliación de los anhelos de buena fe. a los callados hijos de mirse en uno solo. la vida es la vida, de la vida carnal con los anhelos supra. San Bruno. mas para ello necesitaría: no bay wás vida que la vida, ni utro carpales de la Cruz. Por ejemplo, profeta de la vida que el poeta. Con cuando dice: Darme unas manos de disciplinante esto do niego que Rubén poseyera otra que me dejen el lomo ensangrentado, y no estas manos lábricas de amante adoración más elevada que la de la vida. Entre la catedral y las ruinas paganas que acarician las pomas del pecado.
Rubén habría contestado inmediata.
vuelas, jou Psiquis. job alma mía! de la flor mente que por encima de la vida está que el risueñor Aquí he de decir que este sentiDios, pero se habría rectificado tal vez capta en su griego antiguo, de la rosa, miento es impropio de la elegancia luego para decir que Dios es la vida. yuelas, ob Mariposa. espiritual de Rubéo. Dice lo que se le En todo caso, la fe que más frecuentes ja posarte en un clavo de Nuestro Señor!
ocurre a cualquier dama adúltera que y fervorosamente expresa en sus vervisitase con su amante una cartuja; sos es la de la unidad de la vida: en el mágico «Responso a Verlo que ya se han dicho millones de laine» quiere que: señoras corrompidas cuando se ponen Lo que el árbol desea decir y dice al viento, sentimentales al recuerdo de una reliy lo que el animal manifiesta en su instinto, el sátiro conteinple sobre un lejano monte cristalizanios en palabra y pensamiento. una cruz que se eleve cubriendo el horizonte giosidad que ha dejado de influir en Nada más que maneras expresad lo distinto. iy un resplandor sobre la cruz!
su conducta y se excusan sus extra.
víos imaginándose que son consecuen.
Rubén expresó su religión, y por No nos figuremos que este intento cia fatal de sus atractivos, que es lo cierto que con una palabra que ya ha de casar lo pagano con lo cristiano es que hace Rubén al suponer que los dejado de ser palabra para convertirse un modo puramente poético. Lo carac hijos de San Bruno carecen de sus en ritmo puro, en su «Poema del terístico de Rubén, es que se trata de manos de amante, hechas expresa.
Otoños, pero si esta no fuera una un espíritu religioso, pero de una reli mente para la caricia. La verdad es revista de público reducido y escogido, gión que es toda perdón y absolución que también los cartujos tienen manos yo no me atrevería a reproducir las y comprensión, pero en la que no exis de amante y bocas sensuales y expepalabras del poeta: ten ni el pecado ni el mal. En su aHis. rimentan las mismas tentaciones, sólo toria de mis libros, Rubéu condena Gozad de la carne, ese bien que por aguantarlas y vencerlas son su poesía «Anaukéo, diciendo que es sus vidas ejemplares o clásicas, en que hoy nos hechiza, y después se tornará en una poesía aislada y que no se compa. tanto que la de nuestro grande y polvo y ceniza, dece con mi fondo cristianos, pero en. querido poeta, vida romántica, vida de Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica