Amauta 103 recen en evidente oposición con sus Es cierto, y es necesario que lo depropias aspiraciones de progreso hu jemos consignado, que Marañón, temano. Es así como nosotros queremos miendo seguramente una interpretadejar establecida nuestra inconformi ción interesada o más bien la adopdad co...

104 Amauta a es El autor de Resonancias Efímeras intensa y fuerte, levantó su gesto rebel ha dejado, en estas bien trabajadas de ante los ojos abiertos de la imbecilicrónicas, una serie interesante de dad burguesa. Casó a los 16 años, se cuadros que tienen la fuerza convin divorció a los 28 días ...

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公 EMPRESA EDITORA AMAUTA

AMADA 23

A A T REVISTA POLEMICA MENSUAL DE DOCTRINA, LITERATURA, ARTE, DIRECTOR: JOSE CARLOS MARIATEGUI GERENTE: RICARDO MARTINEZ DE LA TORRE MAYO No 23 1929 U A RIO DEFENSA DEL MARXISMO, por José Carlos Mariátegui. Continuación. NOTAS: EL ACUERDO CHILENO PERUANO. CAIMA, por Blanca del Prado. ELEGIA PLEBE...

A MAUTA 23 LIMA MAYO 1929 por DEFENSA DEL MARXISMO, José Carlos Mariátegui. Continuación. Véase el No. 22 de Amauta) har a Vandervelde contribuye con varios otros argumentos a la refutación de Henri de Man. El esquema del estado afectivo de la clase obrera industrial que Henri de Man ofrece, y qu...

2 Amauta menta económica, so capa de idealizarlo. De esta comparación Bukharin sale, sin duda, mucho mejor parado que de Man, aunque todas las simpatías de Vandervelde sean para este último. Basta considerar que la Theorie du Materialisme historique es un manual popular, un libro de divulgación, ...

Amauta a¿Qué espiritualización, ante todo, es la que se desea? Si la civilización capitalista en su decadencia. bajo tantos aspectos semejante a la de la civilización romana. renuncia a su propio pensamiento filosófico, abdica de su propia certidumbre científica, para buscar en ocultismos orienta...

4 Amauta de racionalismo y espiritualismo, es mejorar y ennoblecer la vida. Creen los que aspiran a una espiritualización del marxismo, que el espíritu creador esté menos presente y activo en la acción de los que luchan en el mundo por un orden nuevo que en el de los prestamistas o industriales q...

IS Amauta fía idealista, históricamente, es la filosofía de la sociedad liberal y del orden burgués. sa sabemos los frutos que desde que la burguesía se ha hecho conservadora, da en la teoría y en la práctica. Por un Benedetto Croce que, continuando lealmente esta filosofía, denuncia la enconada ...

Amauta arbitraria categorización de los valores no está destinada a otra cosa que a satisfacer a los pseudo socialistas deseosos de que se les suministre una fórmula equivalente a la de los neo tomistas: primacía de lo espiritual. Henri de Man no podría explicar jamas satisfactoriamente en qué se...

Amauta en literatura, hay muy poca sustancia bajo esta palabra. Pero esto no obsta para que de la nueva sensibilidad. que en el orden social e ideológico prefiere llamarse nuevo espíritu. se llegue a hacer un verdadeto mito, cuyo justa avaluación, cuyo estricto análisis es tiempo de emprender, si...

Amauta Lo que nos interesa, ahora, en tiempos de crítica de la estabilización capitalista y de los factores que preparan una nueva ofensiva revolucionaria, no es tanto el psicoanálisis ni la idealización del pathos juvenil de 1919, como el esclarecimiento de los valores que ha creado y de la expe...

Amauta ceptar su responsabilidad y su misión de hombres. La palabra juventud. políticamente, estaba ya bastante comprometida. No en balde las jornadas del fascismo se cumplían al ritornello de Giovinezza, giovinezza!
El mito de la nueva generación, de la revolución del 19, ha perdido mucha de su ...

10 Amauta su tesana ávida de dejar a su amante para cambiar de mentira. Estamos obligados al análisis desde que queremos pensar. Es nuestro lote. En la primera parte de esta proposición, la posición de Berl es justa; pero como veremos más adelante, no lo es igualmente en la segunda. Berl distingu...

Amauta 11 26 they ESCENA DE LA ESTABILIZACION CAPITALISTA, dibujo de George Grosz. mite estos ocios virgilianos. Los personajes de Giraudoux reflejan el mismo sentimiento. Eglantina, por ejemplo, tiende por inclinación natural hacia los señores ricos y nobles: posée esa afición preciosa del viejo...

12 Amauta SOBRE LAS HUELLAS DE LOS CONQUISTADORES. por Emilio Romero.
ESDE que en la escuelita de los viejos tiempos tuvimos un ejemplar de mi primera historia del Perú. aprendimos esto: que en el Imperio Incaico habían millones de gentes. que durante la dominación española, millones de indios de...

Amauta 13 Las obras de irrigación actuales, como punto de partida para calcular la población antigua no son eficaces documentos históricos ni estadísticos. En los viejos tiempos indios, las obras de irrigación eran también numerosas y perfectas. Una civilización agrícola como la incaica que sembr...

14 Amauta lo Los pobladores. Se exploraba y se peleaba por poblar. El que no hacía eso era un fracasado.
Hay que admirar que durante los primeros 20 o 30 años de la conquista, nuestro suelo tuvo que alimentar a los españoles antes que se extendieran los cultivos de trigo, arroz, caña, etc. en Amé...

Amauta 15 Ο Α EL ARREGLO PERUANO CHILENO Si ha habido en el Perú, en los últimos años, una tendencia que ha tenido, frente a la cuestión de Tacna y Arica, una posición neta y realista, ha sido la de izquierda. Desafiando el chovinismo del ambiente, cultivado por la política burguesa, la juventud ...

16 Amauta De un lado, la especulación, de otro lado el romanticismo y la retórica, han estorbado la formación de un juicio exacto sobre este problema internacional. Los hombres del movimiento radical o gonzales pradista pertenecían a una generación sobre la cual actuaban demasiado imperiosa e inm...

Amauta 17 ARTE PERUANO MANTA LIMEÑA. óleo por Julia Codesido CAIMA, por Blanca del Prado.
UERTOS, flores asomadas en las tapias para mirar los caminos; su Norte: una Virgen con veinte faldas; su oración, una plaza con sol, con flores y con caminitos de sillar; su Vida, un cura asmático que canta ...

18 Amauta LA QQUENA. óleo por Julia Codesído cido en la iglesia, sino en su casa, junto al llanto y los mocos de los chicos, junto a los perros, cerca de la chomba de la chicha, pegado en las pajas de la era de cada uno, sobre el mantel dominguero, y quizá junto a la guitarra.
Sólo en casa de las...

Amauta 19 ARRIERO. óleo por Julia Codesido que salen de mis ojos, camino a la voz de mi padre.
YANAHUARA SemanatLos cántaros muchachos vacíos cuesta abajo, sobre los burros, cantando que van por agua; mi sombrero huachano volando por el corredor ancho que da a la chácra, buscando mis rizos: una c...