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Amauta, junio de 1929, p. 97.

Nombre: Amauta Fecha: junio de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 97
BourgeoisieMarxismSocialism

Amauta 95 violentar la historia lenta del Orien un llamado a todos sus amigos y lecte.
tores, a fin de que se sirvan remitirNosotros sabemos de algunos hom nos sus adhesiones, para transmitirlas bres universales como Gandhi y Ta directamente al Comité. Los tribunagore, que merecen nuestra adhesió...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 11.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 11
Bourgeoisie

Amauta mujer del obrero más humilde? Podría uno estar sentado las horas muertas, viéndola frotar, lavar, rascar, secar, bruñir todo lo imaginable: los cacharros, la ropa, los muebles, las paredes, el piso. Ni los rincones más recatados y obscuros, detrás o debajo de los armarios, se libran de su ...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 41.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 41
BourgeoisieCommunismMarxismSocialism

Amauta 39 geliana, que, descansa sobre la evolución inmanente del espíritu. En lugar de la evolución y únicamente de la evolución, ella permite ver también los casos de destrucción de las formas materiales. Por esto mismo, constituye una formulación más general de las leyes que rigen los sistemas...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 60.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 60
BourgeoisieJosé Carlos MariáteguiSocialismWorking Class

58 Amauta En el informe presentado a la Dirección de Salubridad, por el ingeniero Alexander el 16 de octubre de 1926, encontramos estas exactas consideraciones. Observación muy interesante es la derivada de la densidad de la población con respecto a la vivienda: de un modo general se constata que...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 64.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 64
BourgeoisieViolenceWorking Class

62 Amauta rasmo a que las ha reducido el régimen feudal de la economía agraria.
El periodismo oficial se ha dado cuenta de la necesidad de apoderarse, para desvirtuarla, de la sed creciente de justicia que comienza agitar a las masas del campo. Declara que es urgente hacer al indio propietario de...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 68.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 68
BourgeoisieSocialism

66 Amauta era después de algunos meses, que a un pobre indígena se le había quitado la vida y con la misma cadena con que se encontraba se le había sepultado en una huaca en donde existen señales que no dejan lugar a duda; en Cayaltí ha sido consabido el flagelamiento y tormento, y la costumbre d...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 76.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 76
BourgeoisieJosé Carlos MariáteguiSocialism

74 Amauta a países como el Perú y Bolivia, y algo tida la feudalidad latifundista, el camenos el Ecuador, donde la mayor par pitalismo urbano carecerá de fuerzas te de la población es indígena, la rei para resistir a la creciente obrera. Lo vindicación del indio es la reivindica representa una bu...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 101.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 101
BourgeoisieRosa LuxemburgSocialism

Amauta 99 no reeste caso, sicológica y sociológica. contribución al progreso humano Asegurábamos que malgrado las habría sido inferior a la del hombre, coqueterías del autor con las nuevas es decir habría revelado tanta capaciideas de renovación social, las más dad como éste. Basta la considerapr...

Amauta, abril de 1929, p. 75.

Nombre: Amauta Fecha: abril de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 75
Bourgeoisie

Panorama Movil DE BAT S VANGUARDISMO ARTE REVO.
LUCIONARIO: CONFUSIONES Por Martí Casanovas Por fortuna en México no es de curso la palabra vanguardismo. Por uso y costumbre, clasificamos como vanguardistas, ciertas corrientes estéticas puras. arte por el arte. cuyas proyecciones y escarceos reno...

Amauta, abril de 1929, p. 77.

Nombre: Amauta Fecha: abril de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 77
Bourgeoisie

Amauta 75 es considerándolo como tal. Hay, en efecto, un arte revolucionario, teatral, argumental, exterior, que nada tiene que ver con la ideología y la conciencia individual: Otro, legítimo, fruto de una ideología, en el cual el sentimiento y la pasión revolucionarias, dan a la creación artísti...

Amauta, abril de 1929, p. 98.

Nombre: Amauta Fecha: abril de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 98
BourgeoisieCapitalismIndividualismSocialismWorking Class

a96 Amauta Todas las resoluciones anteriormen tronal, apartar a los obreros del sinte mencionadas serán publicadas inme dicalismo. El sindicato es la organidiatamente.
zación de clase del proletariado. Con (Nota importante. Rogamos la él plantea sus reivindicaciones econóreproducción de la presen...

Amauta, abril de 1929, p. 99.

Nombre: Amauta Fecha: abril de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 99
BourgeoisieCapitalismOpportunismWorking Class

Amauta 97 en tronos no atacan, astutamente, el sin de la política, haciéndole odiosa esta dicato en forma inmediata. Figen, por palabra, todo buen obrero sabe que lo contrario, ayudarlo colabora hay dos políticas: la suya y la del eción con el Estado. Aceptan que la nemigo. Vigila los movimientos...

Amauta, mayo de 1929, p. 5.

Nombre: Amauta Fecha: mayo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 5
BourgeoisieLeninMarxMarxismSocialismWorking Class

Amauta a¿Qué espiritualización, ante todo, es la que se desea? Si la civilización capitalista en su decadencia. bajo tantos aspectos semejante a la de la civilización romana. renuncia a su propio pensamiento filosófico, abdica de su propia certidumbre científica, para buscar en ocultismos orienta...

Amauta, mayo de 1929, p. 6.

Nombre: Amauta Fecha: mayo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 6
BourgeoisieCapitalismMarxismSocialism

4 Amauta de racionalismo y espiritualismo, es mejorar y ennoblecer la vida. Creen los que aspiran a una espiritualización del marxismo, que el espíritu creador esté menos presente y activo en la acción de los que luchan en el mundo por un orden nuevo que en el de los prestamistas o industriales q...

Amauta, mayo de 1929, p. 13.

Nombre: Amauta Fecha: mayo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 13
Bourgeoisie

Amauta 11 26 they ESCENA DE LA ESTABILIZACION CAPITALISTA, dibujo de George Grosz. mite estos ocios virgilianos. Los personajes de Giraudoux reflejan el mismo sentimiento. Eglantina, por ejemplo, tiende por inclinación natural hacia los señores ricos y nobles: posée esa afición preciosa del viejo...

Amauta, mayo de 1929, p. 17.

Nombre: Amauta Fecha: mayo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 17
BourgeoisieWorking Class

Amauta 15 Ο Α EL ARREGLO PERUANO CHILENO Si ha habido en el Perú, en los últimos años, una tendencia que ha tenido, frente a la cuestión de Tacna y Arica, una posición neta y realista, ha sido la de izquierda. Desafiando el chovinismo del ambiente, cultivado por la política burguesa, la juventud ...

Amauta, mayo de 1929, p. 50.

Nombre: Amauta Fecha: mayo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 50
Bourgeoisie

48 Amauta escuelas están creando un arte hondamente, inconfundiblemente mexicano, fiel a los postulados y principios revolucionarios, porque en sus creaciones se unen y vinculan, constituyendo un solo hecho, una sola entidad, una síntesis, el sentimiento revolucionario, entendido como una actitud...

Amauta, mayo de 1929, p. 51.

Nombre: Amauta Fecha: mayo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 51
Bourgeoisie

Amauta 49 obrero del campo y de la ciudad, aquellos que antes constituían la fuente de curiosidad de que echaba mano el pintor burgués, son los artistas, los pintores, creadores de un arte profundamente moral, a fuerza de humano. Porque, cuando estos pintores proletarios describen su propia vida ...

Amauta, febrero-marzo de 1929, p. 100.

Nombre: Amauta Fecha: febrero-marzo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 100
Bourgeoisie

98 Amauta preocupación apolítica. En las entra remedio de nuestros males, esa nihilisñas de la Divina Comedia Dante, ta idea de que la obra de arte, para el político, expresó el ánima social librarse de los peligrosos contactos de su pueblo, desenvuelta por la lucha con nuestra realidad y para as...

Amauta, febrero-marzo de 1929, p. 23.

Nombre: Amauta Fecha: febrero-marzo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 23
Bourgeoisie

Amauta 21 ELOGIO ELEGIA DE JOSE MARIA EGUREN, por Jorge Basadre.
principios de este siglo aparece el modernismo en la literatura de habla castellana. José María Eguren es contemporáneo del modernismo pero no está enrolado en sus filas. Dentro de la literatura peruana, dentro de la literatura amer...

Amauta, febrero-marzo de 1929, p. 54.

Nombre: Amauta Fecha: febrero-marzo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 54
BolshevismBourgeoisieRussian RevolutionSovietTrotskyWorking Class

52 Amauta Mientras los socialistas moderados aceptaban los soviets sólo como órgangs de educación y propaganda política, independientes de la maquinaria gubernativa, los bolcheviques los consideraban como el verdadero instrumento de la revolución social y de la dictadura proletaria, como en efect...

Amauta, febrero-marzo de 1929, p. 90.

Nombre: Amauta Fecha: febrero-marzo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 90
Bourgeoisie

88 Amauta Un hombre como Patiño, que tiene de don Aniceto Arce, hace uno treinel 72 por ciento de la exportación mi. ta años atrás.
nera, se comprende que sea más per Patiño se hace ilusiones extraordinicioso que treinta tiranos y tiranillos, narias seducido por las sirenas que tomás rapaz que ci...

Amauta, febrero-marzo de 1929, p. 96.

Nombre: Amauta Fecha: febrero-marzo de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 96
AnarchismBourgeoisie

94 Amauta en nes sentimentales, fué tan sólo para ria colectiva, sin prestar atención al caer en el romanticismo político, que complejo económico, base de toda relo obligó a amalgamar la patriotería forma sustancial y nudo gordiano de exaltada con un no disimulado anar las viejas armaduras gubern...

Amauta, abril de 1929, p. 10.

Nombre: Amauta Fecha: abril de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 10
BourgeoisieEngelsLeninMarxMarxismRosa LuxemburgSocialism

8 Amauta sino en razón de la concepción insuficientemente materialista de éste. Kautsky, en fin, en su Etica, critica a Kant de un punto de vista diametralmente opuesto al de Hume y al de Berkeley. El hecho de que yo vea lo verde, lo rojo y lo blanco se explica por las particularidades de mi facu...

Amauta, abril de 1929, p. 28.

Nombre: Amauta Fecha: abril de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 28
Bourgeoisie

26 Amauta esta música, no estaba destinada al triunfo inmediato, y a la manera de aquellas esporadas que ocultan la vida, su desrrrollo se reservaba pa ra el tiempo oportuno. la música melódica (música egoárguica. se le vió salir del mismo seno popular. Del bajo pueblo por ser él quien sufre más ...