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Amauta, julio-agosto de 1929, p. 53.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 53
Football

Amauta 51 verdaderas repúblicas. en siglos posteriores, ascendieron a la categoría de asientos de una cultura multiforme. Los griegos anteriormente habían dado en Atenas, el modelo de la ciudad perfecta, como centro de actividades amplias y nobles del hombre. Fué un sentido artístico y religioso ...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 54.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 54

52 Amauta mación donde se encuentran las monstruosidades psíquicas y anatómicas más características de la especie, como reacciones filogénicas. Tales son la intersexualidad, el hermafroditismo. Las filosofías y las religiones antiguas están influídas de un marcado hermafroditismo fetichista o fol...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 55.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 55

Amauta 53 EL MOTOR, madera de Víctor Delhez Adyacencia de la fruta y el canto FI UNDO mis brazos cálidos en la mojada tierra y árboles de humo sueltan mis venas tristes.
Transfusión milagrosa de sangre y savia!
Savia en mis venas, a via en mi sa via! me llega un sonido de arados lejanos que me su...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 56.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 56

54 Amauta.
ml Madera de Antonio Gutiérrez Surcos abiertos de mis brazos alegraos que es tiempo de recibir el vino de los astros.
Madrugada en la curva vegetal de mis brazos!
madrugada en mis ojos!
madrugada en mis labios!
Venid trabajadores que la mañana es nueva y la tierra está toda perfumada d...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 57.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 57

Amauta 55 VIINIZ Madera de Antonio Gutiérrez Mis venas en la tierra!
Humo con árboles!
Islas con humo!
Luminosa embriaguez para la fiesta jóven de mi savia.
ces ar alfredo miró ques a da

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 58.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 58

56 Amauta yana prima u AGUS LA PROCESION. madera de Antonio Gutiérrez ANTONIO GUTIERREZ Yo adiviné inmediatamente que éste muchacho era artista. Modesto, casi tímido vestido con Over all está allá en Cholula enseñando con verdadero amor la pintura a todos esos muchachitos, de la Escuela al Aire L...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 59.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 59

Amauta 57 LA TEORIA DEL CRECIMIENTO DE LA MISERIA APLICADA NUESTRA REALIDAD, por Ricardo Martinez de la Torre. Véase la primera parte en el No. 23 de Amauta. Como ya hemos visto, nos encontramos ante un desarrollo insólito del área urbana, no sólo en Lima, sino en balnearios. Si nos detenemos un ...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 60.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 60
BourgeoisieJosé Carlos MariáteguiSocialismWorking Class

58 Amauta En el informe presentado a la Dirección de Salubridad, por el ingeniero Alexander el 16 de octubre de 1926, encontramos estas exactas consideraciones. Observación muy interesante es la derivada de la densidad de la población con respecto a la vivienda: de un modo general se constata que...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 61.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 61

Amauta 59 no son La situación general del campesino y del minero es, pues, la de la esclavitud medioeval, más o menos, disfrazada. El trabajo del peón agrícola es solo comparable al de los animales que colaborar con él en la agricultura. El trabajador de la costa, por razones geográficas, puede h...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 62.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 62

60 Amauta protestas y levantamientos sofocados cruelmente por la fuerza pública. Los gamonales de cepa antigua, de Puno, Huánuco, Cajamarca, etc. tienen en sus haciendas para mi gente cárceles privadas, instrumentos de tortura, y todo lo necesario para una justicia particular y eficaz.
La razón d...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 63.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 63

Amauta 61 cienda Lluscapampa, en actitud lastimosa, a denunciar los delitos de maltratos y violación consumados por Eloy Marchena, mayordomo de aquella hacienda Segundo Marchena, Juan Barredo, Casimiro Chillón.
caporal.
Nos dicen los infelices indios que como arrendadores que son de Quishuar Corr...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 64.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 64
BourgeoisieViolenceWorking Class

62 Amauta rasmo a que las ha reducido el régimen feudal de la economía agraria.
El periodismo oficial se ha dado cuenta de la necesidad de apoderarse, para desvirtuarla, de la sed creciente de justicia que comienza agitar a las masas del campo. Declara que es urgente hacer al indio propietario de...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 65.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 65
BourgeoisieCapitalismImperialismSocialismWorking Class

Amauta 63 a tado por los capitalistas y el imperialismo financiero del extranjero se derrumbaría como un artefacto ruidoso y podrido. Aún no se ha producido una seria ruptura entre terratenientes y pequeños burgueses en el poder. Resolver la cuestión agraria es uno de los puntos que más preocupa ...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 66.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 66

64 Amauta a mano funcionan constantemente en el Perú, aportando a la economía nacional valores considerables que pasan inadvertidos, así como también la cantidad de lana tejida. toda ella nacional, que no aparece en las estadísticas de producción. en cuanto al trabajo de los niños, ello llega has...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 67.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 67

Amauta 65 ra por cuanto es el indio el que suministra brazos para la agricultura, para la minería y para la industria. No aceptamos, ni sentimos ese optimismo del cronista que cree, o pretende hacernos creer, en las maravillas de la naturaleza, en la que el bracero extenuado se tonifica. recupera...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 68.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 68
BourgeoisieSocialism

66 Amauta era después de algunos meses, que a un pobre indígena se le había quitado la vida y con la misma cadena con que se encontraba se le había sepultado en una huaca en donde existen señales que no dejan lugar a duda; en Cayaltí ha sido consabido el flagelamiento y tormento, y la costumbre d...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 69.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 69

Amauta 67 Pa rá bolas del Ande Don Antonio ha dado órdenes terminantes para que se haga el rodeo de hacienda el mes de julio próximo.
Este año el 28 será sonado en Cajamarca.
Para lo cual se han constituído en la hacienda él y su familia, debidamente equipados, con un cortejo de 20 a 30 indios, d...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 70.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 70

68 Amauta Han traído, desde sus querencias, la ira en la punta de las astas.
Una yegua baya agoniza de la tremenda cornada que le ha dado un toro negro en el vientre.
Una chancha flaca, rendida, grita asmosamente aplastada por bueyes mansos.
las Los becerros balan desesperadamente topeteándose co...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 71.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 71
Marxism

Amauta 69 Panorama Móvil eEL PROCESO DEL GAMO bre pueblos llamados por ellos de raza inferior. como Aristóteles decía NALISMO que existen hombres naturalmente esclavos y otros patrones, que es conveniente que aquellos sirvan y éstos ESQUEMA DEL PROBLEMA manden, lo que es además justo y proINDIGEN...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 72.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 72
BourgeoisieImperialism

70 Amauta en ma de la igualdad de todos los animaborran el carácter feudal de la gran les y no alza hipócritamente los propiedad. Perfeccionan, simplemente, jos al cielo para adorar al Padre co el sistema de explotación de la tierra mún. Trattato de Sociología Gene y de las masas campesinas. Buen...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 73.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 73
BourgeoisieCapitalismImperialism

71 reAmauta la miseria de los braceros. Técnicamente, esta industria no ha estado en ninguna época en condiciones de concurrir con la de otros países en el mercado mundial. La distancia de los mercados de consumo, gravaba con elevados fletes su exportación. Pero todas estas desventajas eran compe...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 74.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 74
BujarinMarxism

72 Amauta en si no son otra cosa que consecuencias, nada. Sin embargo, se nos puede decir: resultados de la opresión blanca. El Quizá tenéis razón; pero. podéis 2gamonalismo fomenta y explota estos firmar que un negro medio iguale por vicios, que bajo cierto aspecto se ali sus cualidades a un eur...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 75.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 75
CapitalismSocialismWorking Class

Amauta 73 del pensaDel prejuicio de la inferioridad de la raza indígena, empieza a pasarse al extremo opuesto: el de que la creación de una nueva cultura americana será esencialmente obra de las fuerzas raciales autóctonas. Suscribir esta tesis es caer en el más ingenuo y absurdo misticismo. Al r...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 76.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 76
BourgeoisieJosé Carlos MariáteguiSocialism

74 Amauta a países como el Perú y Bolivia, y algo tida la feudalidad latifundista, el camenos el Ecuador, donde la mayor par pitalismo urbano carecerá de fuerzas te de la población es indígena, la rei para resistir a la creciente obrera. Lo vindicación del indio es la reivindica representa una bu...

Amauta, julio-agosto de 1929, p. 77.

Nombre: Amauta Fecha: julio-agosto de 1929 Lugar: Lima, Perú Editor: José Carlos Mariátegui Página: 77

Amauta 75 a no una No menos del 90 por ciento de la ta con esta población, el propietario, población indígena así considerada, de acuerdo con las autoridades, apela trabaja en la agricultura. El desarroal reclutamiento forzoso de peones llo de la industria minera ha traído quienes se remunera mis...