NACIONALISMO MITIN PRO. PRESOS BE el Domingo 24 del corriente a las h.
18. serie de rehis Ante el suceso de Gral. Pico LA ANTORCHA Pág. Abalenias de vos paridad, Mossale pronta e sus Waltes coa sitos de la teratun sorprendente rapideketin socledsdog stesso 一致的 que le rodeaban fueron llegado por la mi to see more us necesidad cod dosa do prosperidad maaded 70 tons (Tres Conferencias de Rabindranath Tagore)
terial, un celo mantuo le sigde y al temor VARIE de ucos y otros se manifiesta hoy den en key sto el despliegue de tuertas korral ka ba El nacionalismo en Occidente For lates Tres conferencias dadas en Japón y Norte nuestro pris, pues ellos no representan. par letos nede stos América que no consiguieron editor on Bran vordadera historia de nuestro pueblo Nues La historia es la de nuestra vida vecial Gran Mitin de solidaridad y ayuda directa SORRY. da hasta hace poco por considcrarias y de muestro conocimiento de los ideales ecSanciones colectivas rosesloten tds.
los presos sociales, organizado por la Dirituales e noci En verdad es ar sereno y profundo pasayo sindicales, te onco de Pero eontimos quo nuestra tarea no está pedir yeres, al olma fa tres clopos de la esencia mame del ra aún terminada. El diluvio universal ha: 62Biblioteca Justicia y Libertad clonalismo nado, nuestro pats, nuevos elementos han sido introducidos Las solsiciones y las respuestas que se da y más grandes concle Debétese actualmente un problema en e9.
Errono debe de llegar al poeta kinders propdatto de las orilloas o sönlimon esa iunto más cuanto que la nante y cuyo epflogo, como estamos paipanciones esperan ser compildas.
ta regida que ha llegado a su perfodo culmihere to do this to concepto de Nacida Belado son or onvoñanza y al jazapla del gesto están a toto, está dando mars en el Teatro Roma, Sarmiento 109, o no se RETELE pleales y surgen alentadas por medlide complete contradicción con lo gbe pensa soluciones, decretog Banciones que preten: dado contra toda dercontinendate. makes e de reinitegrur mos es lo mlalon de la India, den ser morales propios todos ellos de can Avellaneda, donde hablarán los saturados los come comp.
verdaderos valores de la vida ster non ma Occidente, 18 maquinaria nacional del porrecto funcionalismo aindical, Quizás muno negados, que as brie, hoy desconsiderados degradodos por comercio, la política produce fardos. Au chos camaradas no prorean el peligro, o no sa dos, se kao los sacos imperialistes del mundo. cceiden donea au utilidad y un gran valar negocia perjuicios que esto puede acarrear:par, la neaDS primorosamente comprimidos, que a ADCED interpretar la magnitud de los Anatol Gorellk ovke, EVYTICS. తన త dat wel des corde de chittotoncs regelivas. blo, pero entan enwelto. anaros daininindependencia del anarquisme. Leente RUMORES Ma Anderson Pacheco ganidad vecesita de Una aqituatadida de los valores occiden sro, eliqueteados y separados con un cui. mlento obrero. se explica fácilmente esta os are takde puta pode telesi de progreso y de caltëra; una adver. dado y una precíalon clontificas, Bridente: incomprensión en Siberiano Domínguez muchos. compalleros, Ed. de los poètzia na tencia a 108 Rombres ansioso de Spypu Isos no; pero este producto moderno tiene ma pretendido asignarle a los sindicatos llegan monto Diog hien al hombre para ser husna trente al valor que oa la Argentina se ha y Gabriel Blagioni deales, y un amplio canoe de sugestiones es perfección tan maravillosamienta cubies, do hasta el extremo do propagar que fuera Be las vidas las catro Kaarise toger logue ofrood Tagore on estas conferen. Häele en tal forma manntactura gigantes de ellos no podria ser posible realización CR, que el creador enfrire angustias on de una eficaz propaganda revolucionaria. Tau cro the come prima reconocerlo como ang cosa del espirita Intimainente se hallgado la acción anar Trabajadores y anarquistas. cooperad. a 203 humilsex era era klatoria del Mare se modifica Bogun criatura hecha su propia imagen divina. quista en los sindicatos obreros, hemos da. levantar la solidaridad anarquista. Sombras de las buat kendtAcultades que no cuentra. Esas 11Pero yo anticipo. Lo que queria decir és do tantos sacrifelos en pro de la organizacran un trorullo cultades noe han planteado problemas que esto. Cualquiera que fuere el carácter do con económica de los trabajadores, que mu.
orderte natriofen dabemos resolver no pona do morto o do vuestra oplalón, la India está ab1, vloja de chísimas rocos no ha hecho transacción de merlo; el pueblo radación. mås de cincuenta wigior que trata de vivir nuestras ideas uborlaring. sacridesudom Entrada vojiintariaa jos fines de la ayudo aquello gate 1c Han sido distintas entre los diversos puepecificaments: Indie igneranto de todo taver. atención a un interés o conventencia da directa a los presos sociales.
polución estalls, als boisz de la tierra, y en la forma de nabertas política, la India que no es de ninguna na Inviedlata estos hechos innegables, que olución 1330, que la renoldo en la titlestra diferencia, ción, cuya tnica ambición ha sido conocer implicaban una abstracción momentánea de a vencedor primcrot Los Estitas del periodo primiuro do. gl mindo como el mundo, del alma del. al. conpločionbis anárquicas contribuian Involui.
5, xercitador despre rekletoria aspiráca zdvieron que luchar ma, y de vivir aquí todos los momentos de la tariamente a sentar un precedente de netas rebeldlos dormidunt contre la falta de recursos naturales. Lia go vida en un humilde espiritu de adoracion, tas consecuencias para acciones futuras, ladón más taču quo. imaginaron tud la an tina conciencia alegre de una relación pues ello serrla de argumento para justin. do los nuevos collecte organizar toda su poblactop, hombros, eterna personal con ei. Fué sobre esta car sucesivos procedimientos.
oyen ILIOTIKUS mujereary ninos, bandes de ladrones. porción retirada de la humanidad, infantil Aparte de esto, nuestre dospreocupación relas novas misita los que estaban empeñados principalmente en maters. Doneodors. do in antigua de cultivar Individualidades, tralo como con.
nás tolerante, norme, clemental que el er maezirot, you can la obra constructiva de la cooperación sabiduria, que el nacionalismo de Occiden: secueneļa tnmediata quo ante la ausenţia de Nuestra opinión sobre lo de observar para que la vida social sea ponovela al teatro social no pudieron detenerlos.
te, hvertidos éstas que son el perrio de todo mórimitecto sible. Por el contrarlo, se pretends aún, ha in dolor que ens han, fellamento para el hombro, al ca Atm an inédio de los com maten, da das lite roteinidicados audosen jos organismos que acaecido en Gral. Pico blar de supremos pucrificios. dando con umanidad silno más láct no es su camiñit mas recto trigao decapolones de la historia prima croſmog potentes reducidos a un vello ya eso una canción justificaties a los hechos los caretanus, hoy. ee au daturaleza 20 fmara tar compleja, attiva, la India habla quedado lajade. For dos o tres compañeros que, con el propósito: para que se vuelvan ropelli, quizás de men de nuevo de os tore tan simple como la de una jauria de que pas: Hogares, aux campoo, sus templog de no darlos por dlsueltos esterilisahan sus Un modo Toy tragico, otra revolución aca lolion hambrientos, da evidento que hoy, dia de adoración, sua escuelas donde convivian energias en una sçcion de ningún resultado Hemos asumido, roteronte a esta lucha Nosotros entendemos que. esa tendencia retinedie de la ever made bordaside merodendorea Kubieran xub, maestros y estudiantes en el ambiente de positivo.
que hace ya tiempo está entablada en nues.
Tanto se han identificado log anarquistas tro carpo y que, desgraciadamonto, ha de excluyente, que se ha hecho carrie en mu: ashlar tutarlada to balla do trents a las dtkeiltados debe su aideu que zo gobernaba a ak mal mas com de la regia com morimiento obrero, cominar por tundir qutzán úl movimiento conocer le monde en die openbare de moitė epaioh nor 20s valore rreonorario. como tal, son tremos responsa suo lagse sla complicaciones II QUL DACICR en muchos casos: har, descuidado, al mismo anarquista obrero del palatorie de la crítica, y en callacar de traldorca e tij Fay una fuüintuito de su naturaleza, cuya. istoranca podrá noclaw verdaderamento. ens tronos no pia integridad de la personalidad andraüt haga posible el trabajo de todos en pro dc que no comulgue. clegamente con sus pun.
en el primer ni primitirle aighnéxito Inmodiáto, pero que la miraban. Pasaban por sobre a cabeza en, y no ha corrido ej, poligro que actualmen nuestrop lleales comunes, hemos asumido tolerantare negación rotanda dot pro Tea y que vibranteriormeota se tornars on copo mortal. como nubes, voces matizadas de escar to estamos palpando, de pretender la supe. dectomos, una actitud expectanto, ho, por torsord to the main puol lo que para iss cilaturas inferiores Jata gantuosidad o con el negro amenazador attación de martialento notažnentë anarquis cierto, porque carecloramos de opinión so. Entendiamoa que toda esta Vuctia entre un obatáculo, ea una oportunidad para de la tormenta. Muchos trajeron la devasta a la concepción del sindicalismo, que en bro esta polémica e un tanto agresiva, sino nosotros debs cesar. Esa prodica siſtemáti: pre nosotros. olas La vida superior doi hombre.
tacion a su paso, pero eran como tsis cth Ix Iniensa mayorte de los casos no es más porque hemoa consldorado siempre perjudica, que en un lenguaje agresivo se: vlenc mla y sufri gue yat Fi problema de In India as planteó des tástrofos de la naturaleza cuyas Buellas quer utt blndkaldomo merfo cretite de vircial tener que ocupar las columnas de los haciendo dlario en las columnas do Zone una sensualidad a los comlenxg8 do in historia; es el pro son tan pronto olvidadas.
tualidad alguna mtingente con las ideas periodicos anarquistas. con ciertas cuestio Protesta en contra de compaderos y gruDros muestros ubi lema social. Rara etnológicamente di Pero esta vez fue diferente. No ud slm Bertáriao. el peligro de ser absorbidos los nes que más bien son do forma quo do foń. Poll, 110 pueqor ser más (unesta para nues por que tenen en af;feranten bas entrado en el país en Intimo ple paso, por el plano de su vida PANO anarquistas por completo por el sindicato, de, o quizá son el producto de un mal en tro movimiento, que reclaina mais que auzpersettemos bien de contacto. Dse hecho ha sido y continua de caballeria. de Infanteria, de sletantas cuyo peligro kan scaladó conipafieros que tendido agravado inaudiblemente por el eu ca la coordinación de las energias de lodos rue er ettar olmen y tiendo el más importante de nuestra his. ricamente atavindos, do tiendas y pallos poseían vink cláriolina visión de la lucha Bo cono de viejas pasiones que deberían haber si es que realmente guéreinos ser una fuer.
emos prcñar deseuriloria. Nuestra misión ea hacerle frento y blancos, de horas de pacientes camellos cial, eso peligro, decimos, se ha puesto de 10 alejado del corazón de todo anar al proponderante en el alma popular y cumHa surja de nosotros probar nuestro humanlama tratandolo conduciendo las cargas reales, de tocadores manllesto actualmente, pues hay quienes con. quistai. Pero al como hemos permanecido pllr nuestro destino como zuilſtantea mnar: 16. la verdadera at ou la thás Erande lealtad. Mientras no del timbalo y la Llauta, de cúpulas do mar ceptari que no pueden ser anarquistas los siempre alejados do estas rencillas, cuando. quistas. ceaNibres.
hayainos llenado nuestra: zielon todo otre: xaol, do mezqultán, de palacios ș, do tum. que no entreguen todas sus actividades al los hechos hubieron tomado un cariz quo Quo cada cual trabajo con los métodos beneficio nos sere rehusado: bas de todo esto que no eran más que bur movimiento obrero. Aparto de esto, no ba amonazaba moralmónra, 20 8610 riumque crea más convenientes con tal quo relis Delgado Fito Hay en el mundo otros pueblos que han bujas del espumoso vino de la oxtrarugud prechado ricorderivar Tin Cuostor tianbree que no dejaremos nunca de reconocer lice una laborat en pro de las ideas. Ho tetstdo vencerobathettes de su medio cha: historias de traición y do lealtad, do cla ines quo ng se persiguen y ello on Inte. lo ote méritos, aloo a todo un movimlonto, aqui expuesta nuestra opinión clara y elv: sca, o la amenaza de poderosoa voi nos cambios de TOTEUTX, dramaticasBorPRO TEB UTHU Babemos qué anes pesante Wa ton no nos falto tampoco el valor moral de sa corti, sobre los hechos de General Pico.
cuerdo con ef. modo organizaron sus fuerzas para ser no sólo 996 del destino. Esta vez fuo la. Nacloa dencla autoritaria que se ha apodorado de ir a la defensa do quiones estaban otº la LG do Ibantuite. del arte por of ari frazonablemente libertados de la tirania do concesto la que bundfa profundamente los los dirigentos sindicales, encontramos como verdad y quo orua el blanco ob 14. más, it lar de rlo anarqule bien parb tenor a mano una resorta que la Naturaleza y de sus vecinos, blao tam contáculos do au magulnerla en nuestro lógica Justificación que surgiera la reacción lamanto calumnia. Tan sólo on esos casos suelo.
do log hombres quo, por encima de todo, re extremos. DOB homos pronunciado y seria snárqulco y rebelomplear. contra los otrog. En la India, alen. Por eso os digo que somos nosotros los clamaran la independencia del Aparquismo una traſctón a nuestras propias convi do latertores nuestras difcultades, nuestra llamador a atestiguar lo que fue adestra frente a toda otra concepción materialista o clonca, en el caso actual, al 10 ngumiéramos Matoria ha sido la de la conciliación da Nación para la Humanidad. Hablamos co de clase.
Idéntica actitud.
Frente al momento actual qual continua y no la de la fuerza organt. nocido las hordag de Mogboles y Pathanes Como existen medios de propaganda para Los hechos do General Pico quizás sean Sada para la defensa y la agresión.
que invadieron: la India, pero los demos elle, obtenidos debido a los sacrlcloa de los la inauguración de un nuevo sistema para NA. das Incolore amalgama del cosmopolt. ligfonos y costumbres; ens gustos y repug anar Tender como advertentang porno con ciertas tendencias que encarvan los que. Guardar silenclo, enmudecor ante la au.
Tel: Militante le cond lar orasidag idolatria de malo mancias nonotron no los conocimos nun realidad es tendencia no existe. Pero 80 actualmente inoptrai a la FO. As inliste ordinador auto op de behandlet te o del conto nacional son el in de la hibu ca como nación. Los amamos o los odia: mechaca de firme para hacer var 10 invisible ma que debo Derecer la más absoluta pasible. ot tan bfcieramos lalicarla, A UN PESO toria humana. ła India ha tratado de mos, con la ocasion; combatimos por y he aqur que, por Yirtud do ese propagan enérgice reprobación de todo hombre que lidarizarnos con los asaltantes y sus jost.
cumplir su tarea con la reglamentaclon ollos, les habiamos en una lengur que era da diaria, se ha pretendido plantear un pro no hay perdido el más eiomontal sentido gadores, servir de pedestal para los novos Mactal de la diferencias por un lado y ol suya tanto como nuestra, y participamos como morate a publicaciones, agrupaciones del blen, cuyas consecuonclad no podrán ser tiranos, convertirnos en rebello che táconocimiento espiritual por otro. Ha co en los destinos del Imperio en el que tens compteros que han topido is mereka su más quo fatales para la propla consolidación aplaude los autoritartamos y acciones sado atida graves errores levantando muy mos una marticipación Rctiva Perola icicnto do setalar errores que constituyen engrandecimiento de la institución que minales de los componentes dels Cheka idamente los muros fronterizos de las r2 vez nos tuvimos que encontrar no con ra una negación de la fllosofía del anarqulamo. cuenta en su haber todo un pagado glorioso, argentina, estas posturas 80propisySTAR 130. perpetuando en su clasificación los rezas, sino con una nación. Todotros, que Sanciones realizadas por sellos (mal que fecundado por todos los anarquistas que VI do nosotros, quo defendemos el Ideal anarsultados de la fofertoridad. monudo ha no somos ninguna nación.
Parallseido el espíritu de auto hijos y ml lato saldaia In de adaptarlos a sus for respondemos a la pregunta: Qué ea na Ahora, según nuestra prople experiencia, sanciones morales cloctivar. Dos posa a todos han sido: dadas en Itamar vieron en este podazo de tierra americaban qulsta por representar dicho Ideal la sinteLa F:0. on sus 25 años de vida eais. máš Amplla. e Integral do Hlbertala 80128 Boclelco; pero durante sistos han sido Bi damos al movimiento sledical un valor todos activa, y a la cual seguimos coxzbn cial. NQ. no podemos permanecer Impaedhas tres experiencias y corregidos nacion?
Uria nación, en el sentido de la unión relativa, aun económicamente hablando, y da simpatia en todos sus movimientos, no albles ante el, avance del autoritariatno en tuvo jamás necesidad que su militantes de nuestras proplag Alas. Nor, no podemos eu misión fue un de una ama de casa aspecto que reviste toda una poblacion arrolladas de acuerdo a 606 Falor asignado, erlgleran en nazorquctos para defenderla consentir que La Protesta. o do omic! on contra de la y la pro detonsa dede voia por el confort de sus numerosos cuando está organizada para un in mecá preocúpanos muy poco las descalidcaciones sus hermanos ea ideas, que por ser tales esta última, enarbolen su bandera dictato budapedes, cuyas costumbres y hábitos oon nico. La sociedad como tal no tiene final en perspectiva.
dodramos confundirnos en un fuorto abrazorial sobre la esencia libertarla do ins 1d030 a diversos los unos de los otros. Esto dados ulteriores, Ella es an fit en si mis Cabe, puer, ene los que no sacrificamos las de amistad. 10 pits gravo del caso es que anarquistas. Actitudes yaródig, endrgicas the ancimiento a complicaciones Inanitas ma: Es una expreolda do of, zespontánea. fưeas en taterto del triunto lamediato, per: los hechos de General Pico no han encon y decididas reclama el momento strel; que solución dopondo 10 solamente del del hombre como ser social. Es ma regia štotamos en la inmpaia da decentralización trado ninguna palabra do condenácici de porque 108 enemigos de la Ubertad, lore atto sino de la simpatia y de la verdadera mentación natural de fas relaciones humaig desconclaligaziđia del anarquismo, wa la parto do La Protosta y del Consejo de la chequistas de esta regton, luan llegado a Galliación de la unidad de Hombre: pe nas, do modo que los hombres pasdan dess veguridad de que lasbremos laborado por que si bilen han declarado que consumar hechos que merecsa el repudio, Açla tate realisadon, que ba Actuado, des. nvolver un ideal de vida en cooperación conservar la cuenca do ideales de emancí. nada tienen que ver con los mismos, no es la sanción reprobatoris de parte de todos loa primitivos Lempos de los Upanis los unos con los otros: Tlene también una pación.
bude hasta nuestros dias, una verlo do faz política, pero es solo con un fa espbBimplicio de la Fuente.
mesos cierto que eran sabadores de lo que lo anarquistes, libertarion do cerebro y panos y sinceros de coragée.
grandes maestros esplrliuales, cuyo unico cial. Para preservarse. Es simplemente el SA ASHAARASA statistique se llegará a esta tragedia dolorosa que tadas y al diario de la colectividad con Bo tramaba y rade han hecho para avitar YADO les bastaba las insituciones cibeto fa el de reducir a la nada todas lado de la fuerza, no dei ideal kúmano.
dierencias del hombro por el desborde En los primeros tiempos strºlogar estuvo LA GRAN REVOLUCION ha causa do Ia muerte de un camarada joven robstaculizar por todos los medios uni Nuestra conciencia do Dias. En realidad separado de la sedledad, Imrado los de pr Kropotkin y quizás no sea difícil de que otros mueran cance la aparición de La Antorchasestra historia no está en la grandeza y profesionales. Pero cuando con la ayuda endoacta de las relpon, en las lacbus por de la ciencia y del perfeccionamiento de En rústica. 008 también, que bábilan sido silvéces misrio: no les era suficiente con calumniar canallescamonte a probados y sinceros mi HANTORCHaupremacia política, Los anato de esos la organización esta fuerza componza a des Encuadernado 00 útles a la causa de todos si sus corazones illantes que trabajaban por materiallar la is han sido despreciados y olvidados en errollarse a recoger su cosecha do proshubieran sido Allmentados por una predica idos. de on ngaro diario. Era necesario ir 100 2007 errores.