Pág. 141 Viernes 25 Julio de 1924 10 CENTAVOS 61 dotor para 88. Sed (Poemas) Anarhufa anto co. El problema 0:15 Folleto. la polts 15 sofia del Anar 83 La ciencia mo nisino. Folleto. Por la 13 pe Gil. Få. 69 la Antorcha Correspondeusla y Valores; PASCUAL CHIARXLLA. ONIDOS 865 SUBSCRIPCIONES Pata Argentinat Tilmestre 30. AKO 30. Panel Exterior Año 6, xxponor do In Anrenin. que el saco, aquí la semilla aqui la espiga, aigui el derechos 85 3313, Mitre SEMANARIO BOVID Bucacs Aires STRATIVAS LA PARTICIPACION DE LOS ANARQUISTAS EN EL MOVIMIENTO OBRERO ORGANIZACIÓN INSTITUCION anterior VIRTUDES González 50. Ho es en Calzón 50; ral. Madariaga. 50; Loreazo Cud 20 TM 10u09 56)
es Marra, por paq. pag.
sla Og ort.
ariaga, pag. tra esfera de acción. Seamos entre el puello. y en el seno de las organizaciones obreras el clemento de impulso, fuerza y orientación que necesitan para determinar sus luchas en sentido 11bertario.
TORCHA DIARIO No debemos jugar con las palabras nuestros hechos. Institución es asien como con dados, a lo que salgan. Lo to, encastre de intención definitiva de dos recibidas La agremiación obrera, producto del jadores en la práctica de la solidariprimero de todo, el anarquista es un dogma o cosa en la tierra. nosotros descontento provocado por la explo dad y en los medios de acción directa, hombre que sabe lo que dice, conoce la no queremos ni nunca quisimos, eso. 3449. 00ración capitalista, no es en sí misma sino también como uno de los meraíz y la flor de lo que propone o aus. La concepción social que preconizamos de Pedrero: una finalidad, sino un medio de lucha dios, mas no el único, de la lucha conpicia. No crea estados de su mente pa el comunismo anárquico Alveg 50: escogido por los asalariados para la tra el privilegio burgués y, autoritaTa solazarse luego con sus propios desunión de sus esfuerzos la lucha rio. De ahí que seamos partidarios de varios como con cosas reales. Da una no es una elaboración abstrusa o. catampoco un institucionismo, pues que. Mazor 1; contra el sistería capitalista. esta la intervención de los anarquistas en Llamas 1: gran importancia a cada una de sus agremiación, cuyo lema principal: las organizaciones y las luchas del Persistir es una virtud de la voluntad. frases, porque quiere ser justo y res prichosa, sino una verdad de vida, Rodriguez 60; lo es la célebre frase: la emancipa movimiento obrero, para ser en él par mayor persistencia corresponde mos grande ponsable. No es un desesperado que por lo menos, una interpretación socioción de los trabajadores ha de ser obra te activa y propulsora. Rios TOprogreso hacia la idea es objeto que el nom grita, sino un convencido que siente lógica de su sentido. El comunismo es de los trabajadores mismos. ha 12. nacido y se desarrolla fuera del EstaTodos reconocemos la necesidad de predicaea aicanzar, gulen petslede Tevela que de la claridad expositiva de sus tá en todo, del caos primero a la apariposesión de cardcter, firmeza de resolución. convicciones depende e porvenir de la ción del superhombre, aparece. La do, independientemente, lo que es el pueblo, obrando sobre el la influen cenaz empeño de conquistar el propósito. com Anarquía.
Anarquía es el pensamiento que eso de Beatriz JA desde ya, ir contra el Estado, negán cia de nuestras ideas a objeto de decebido afirma y que lucha porque eso. se reco.
1; Janotti 27. Su fiebre, su urgencia, su misma andose a moverse. dentro su orbita. Con rerminar en sentido libertario sus ma Desistir, en vambio, e desandar et camt: for. Acracia sistema, estado ni institución que val.
pudio que las organizaciónės obreras tariado que militas en las organizacio rrándolos; dodlarse acodardado al golpe de recere a veces como ingen das locuras, ga: no es esto una pizarra en que nos nifestaciones y sus luchas. El prole no adelantado, volverse sobre los pasos, bo: gustia por ver florecidos sus ideales sistema, se actúe, se viva. No hay aqui hacen de las elecciones, a las cuales, nes obreras constituye una gran par lo que fue. y seguire siendo lodavia después y provocar también el sarcasmo fácil, niños barbudos cálculos arbitrarios: e Marchand. descontando, es claro, aquellas que te, y no la menos interesante, del puede nuestro regreso, adversario de nuestra la ironía, gruesa; pero esto. que apro hay un hecho, un piano abierto del que. Massuell 1: se han pasado a la burguesía, cuyas blo, pareciéndonos ilógica, en conse ideal o proposito; saber que no so na ácitoyecha a los ociosos un cuarto de bora, brota sólo, bajo nosotros, y aún con.
inspiraciones siguen. se mantienen cuencia, la posición de quienes soste sar y gritar la derrota estrangulando en el Ho 50: Terasa por lo menos agenas, en el peor de los niendo la necesidad de estar en con grito el carácter, Ta mergia, Ta voluntat no hiere en realidad el fondo de las co tra nosotros, un impulso. fecundo y Acosta. 50; casos, y, en el mejor, decididamente tacto con el pueblo no quieran tenerlo Morir, monalmente.
sas cternas que el anarquista afirma y cterno. Suárez en contra, combatiéndolas a porfía, co conck movimiento obrero. nuespor las que lucha y sufre. Ninguna larede el que desta crear alga sombre e bor de liento ce elegante ni arranca mala voluntad puede achacarnos la inY siendo así la cosa, únicamente una st, Murthráni mo es el caso de tantísimas organiza tro entender, éste representa el mejor grupo, na do ejercitar asta virtud del co aplausos. Es sabido, asimismo, cuán tención de crear entre nosotros institu11. 5ciones, entre ellas nuestra ambiente, el de más predisposición par sdcter. Dede persistir una, dos, olen veces pocos son; aún entre 10 más grandes ciones. Organizaciones sí. Una orgaEn verdad, el móvil inicial de la or ra estar en contacto con las grandes Oaera y volver a erguirse; so nagarda suis y completos pensadores nuestros, los nización es la como ganización obrera por cuanto ésta masas del pueblo, en vista de nuestra pies en el andar y su pobre carne roka do que consiguen concretar a síntesis, a La Antorcha. Ideas o Pampa Li.
es una organización sobre bases eco obra de proselitismo para desarrollar jardt ver las rosas rojos de sus herydas, e se formulaciones absolutas. laida la fure. cualquier grupo quc se disponga nómicas us et interés de clase, pero los movimientos obreros, y populares guird avanzando, a despecho de las caldas, viielta, el circuito de una idea lanzada clbimos esto rio obsta para que el proletariado sobre planos cada vez más libertarios, del propio dolor y dc gutenez le interrumpen a vivir entre los hombres.
a hacer algo: todo hombre que se dissupere el interés material de clase y a cuyo efecto es preciso penetrar en el paso. Si cae definitivamente nadie podré ciplina a un fin de trabajo de ensucho 10. coloque su actividad y sus luchas so la agitada vida popular y obrera como decir que fue, por cobarde, sino por temco vida es muy compleja y Huye de todos se institucione hay la misma diferencia Hay siempre que rectificar algo. La o de ciencia. Se organiza. De eso a que Gre el plano más elevado de intereses elemento vive de fermentación revo rario y audaz. Hasta top propios errores se los sectores; sopia, nasta. de abajo de que del orden burgués a nuestro orden, 12:27 morales y generates, superiores a los lucionaria y desarrollo del espíritu de len más asi, persialterado. de clase, con lo que pasa de lo restrin solidaridad, como corriente propulsolas rocas, verdaderos vendayales que un organismo así puede etrar cien ca, Collotos. ausgido a lo amplio, de lo clasista a lo ra que les de carácter, orientación y Esta obra nuestra, de nombre y de poudan en tierra con las más sólidas pro y mil veces, pero ello no autoriza el tial. El conocimiento de la historia fuerza.
203, és también una obra de persistencia posiciones.
El pensamiento de un bom sarcasmo y la chunge, veneron de dos Folletos. proletariado facilita abundantes El movimiento obreto, como diji northernmosterde Tal vez ch ilaguna otro hace mda jalta espre solo ʻrno tasta construir nada; vel alientos y cintaman. talletos decembra color!
a stano parte altaat વસ altats de Bada cun seraien e Escalada, por por motivos colidarios, sin que no es desconto del repudia las 2000? Bon wittkor, muy srandes, muy de marquistas ocapados de par ciones, se valle de los medios de acción micrasos los adversariost Na aporta, perativamente los organismos de lucha y e connentáneos: La mayor parte y, por extensión, tambien contradices mo. donde irremediablemente nos sepullore do, la critica o, simplemente, las aguas eran Stirner, el que marcha y tropio Beberada por merilo latereses materia licet sy video contra edi capitalismo sistemos! ique por alu no, que noy sin abis do propaganda que nos voltes ei Esta beristian Diamos pasos de la Loire a las Huelgas, en todo el mundo y en rado. En el movimiento obrero, ade most iNo importa, persistamos siemprez muertas del tiempo. Somos los prime contra el que corre tras el roséndole Argentina especialmente, ino hab más, participan quienes más sufren fa lo mejor ni son tantor nt tan fueries 108 ros en reconocer que la casa se nos los zancades. Estamos para afirmar, pa10. etiolessino los superiores motivos de más interes tienen, por lo general, en simpio fenómiono visual. Persistamos stem ne abajo por muchos puntos. traba todas las organizaciones nuestras, la entre ellas!
la solidaridad. Las huelgas más gran acabar con ella. De ahí que lo consi pre, pucs!
jamos, luchamos, acudimos a sostener, 10. des sostenidas en la Argentina, y lo deremos como uno de los mejores amPor lo demas, bien sabemos que el. libros y La persistencia es revelación de la persoa apuntalar, a renovar materiales vicmismo será en todas partes, los movi licntes para desenvolver nuestra ac naridad, lambidi. Hay en todo honore cete jos, poniendo a veces sangre en la mez pensamiento de un hombre solo ao alfd. Ilbros y mientos prenosu sintéstic. com ati sistsuter: ción, a objeto de animar el movimien persiste tranquilidad continuando come si gros cla, pedazos de carne en las paredes. canza; no alcanza tampoco el de una Taron entre los trabajadores y que idcal anarquista.
clplo, en la obra que crea su voluntad, en Y esto no debiera provocar sarcasmos, generación a veces para cuajar a rea. IIbros. Sieron en mayor sobresalto a goberempeño que traza el rundo de su vida, tror sino respetos, no ironías gruesas, sino lidad la más pequeña idea. qué. Nos cura de toda angustia el saber que jantes y burgueses, han sido empeña la intervención de los anarquistas en samo para todas las Acridūs y cantan inte No puede haber inconsecuencia en quilidad y confianza que son el mejor dat ternuras solemnes.
el comunismo es una verdad de vida, Cierto es. Hemos asentado muchas ct sentido de esfuerzo de tos hombres, 10. atiendo de la esfera de los intereses el movimiento obrero. Quienes in riormente, contra la tempestad exterior, las esperanzas nuestras, anarquistas, sobre y que la Anarquía tendrá que abrazar. materiales para ascender. a luchas de tervienen en él no sólo son coherentes scorias de vivir para lo que cada uno cree faisas bases. Una de tantas, es el sin lo en luz, esclarecerlo temprano o tar1. mucho más valor, contra leyes repredicalismo. No respondió a nuestras de. Al trabajo, a la lucha!
Siras y contra atropellos de la autori poderosamente a hacer del ideal anar Compañeros nuestros: persistamos y triun creencias, no se sostuvo en la dirección itorcha. Ave.
dad perpetrados sobre los hombres o quista la inspiración de las muche faremos.
libertaria y futurista de nuestras fina GONZALEZ PACHECO. as libertades públicas.
dumbres proletarias en sus luchas aclidades. Falló, está fallando universaltuales y futuras.
El crecido número y la importancia NOTA. Me entero que mi otro artículo El moviiniento obrero es necesario mente. Lo vemos, lo ven todos; pero etada vez mayor de estas luchas, evi, para los fines de progreso social en no todos apreciamos el hecho en igual. Anarquiamo proletarlo. ba alarmado Fencianel desarrollo que han tenido el sentido libertario en nuestras Pechea Las preguntas del Indio forma. Hay buena y mala intención en La Protesla. no por su fondo, que creo 62 espíritu de solidaridad en las organi ramos claborando con nuestras luchas, it111 estas. apreciaciones. Así hay quien di que, a pesar de todo, acepta, sino porque zaciones obreras, a las cuales debe ser porque no hay ideal alguno de una ce, asomando un hociquito de laucha soy yo, el autor de los Carteles Paúnosos, an Francisco, reconocida como obra suya, en superior civilización a lograrse en la entre las grietas, que el por cierto no quo lo ha escrito. No me conoclan all esan parte, er haber despertado y des libertad y la justicia, que pueda disabrió con sus dientes de roedor de que las actitudes, y: ge sauatan: Temen que, af envuelto en los trabajadores una con tanciarse de la causa de los trabajado Jo mejor la respuesta det ludto ante la tuciones entre vosotros. pontifi nampana, do una fuerza quo ccha loh dlen.
Si. las preguntay, porque las respuestas, so: eso os pasa por haber creado insti como artista bor de una eficacia que de ciencia solidaria, un alto sentimiento res, de la que es su mejor expresión el demanda da civilizador que se internaca sobre el desastre.
vetra. paq. 14. noral que les hacc ver, como objeto movimiento obrero.
tes ábajo como un padrazo, llegue, por eatn brutalmento en el hogar. el bosque Bel mayor repudio, la preocupación Instituciones. No debemos jugar camino quo aliora tomo, de expositor de Esto está en la comprensión de la para taldracio. para arrebatarle, su ilker con las palabras corno con dados, a 10 Ideas, todavía a mis srandes conne, Tiem goísta que conduce a la falta de solidaridad.
mayor parte de los anarquistas. mu tad jau salud y su trabajo, para imponerle que nos salga de la boca. Los anar blan note una presunta competencia. Todo movimiento encaminado a la vienen en el movimiento obrero, son más restiales procedimentos, ya la hemos la teoría ni en la práctica, ni dentro lal doclaro: eso no mo tira absolutamento. Por chos de los cuales, si bien no inter la más ruda servidambre usando do 108 quistas no creamos instituciones ni en bueno. Para tranquilldad de ellos, y de otros, Sacha y la resistencia contra el capi partidarios de la participación de los tenido, en el desbóque de sua violencias y realidad, ni en la flor de las posibilida. conozco que, en sociológia, soy bastante im.
hinnalismo, y necesariamente, por ex anarquistas en el. si no participan Jovautomicatos. ensión, también contra el Estado, su por si mismos es porque cn la propades. Sueltas al ritmo del mundo, al ven vécil. no quiero competir con nadie, y 68 ciensor. tiende a despertar en los Lovantamiento do Indion, dice el gobier. daval o la brisa que soplen los buchos menos con La Protosta. on imbeciildsdes. abajadores la conciencia de la injus órdet trabajo, yellos par na con vae explorado Blompre hasta los más into ganda, coino en todo, cxiste la divi. Do, y no que es sólo ll. respuesta del sala o malos tiempos, son nuestras ideas wl cia social de que son víctimas; pro sideración u otra entienden mejor descuos extremos y maltralado poor, por los nueve sus aspiraciones al cambio de envolver su acción cn otra actividad dueños y Befores do sus brazos, de sus hi. 123. condiciones de vida, imantando así fuera de la del movimiento obrero. Es jos y mujeres.
itorch, Ave.
o descontento hacia fines ideales; los to favorece grandemente la vitalidad cohol, el revólver y la sífilis, amén de otras que una protesta y serán explicables que duca en el cspíritu de solidaridad, de del movimiento anarquista y el maEn una mano el fusil, el revólver o el monudencias.
Levantamiento! Toda protesta es un le cual palpan los beneficios y experi yor influjo de nuestras idcas, pues asi tipo y en la otra el alcohol que tiene Pero queríamos aprovechar IA opertan. entan la fuerza que presta a los se trabaja sobre todos los terrenos en de las selvay, lali es la forma en que avant qulones deben protocer y a quien 42 dad para dar aquí lo que en esta coaston 8C historia ea los anales de la conqulata rantainlento para las autoridades que saben ombres y las organizaciones; y los que pueda. actuarse sin desmedro de sabitua a valerse porr mismos en las ideas. Asi como no es bueno ezó el capitalismo en los bosques del norte qullar. Los indios del Chaco, bon explotapudlera llamar a las propuntos de fadlo, Balucha contra la sociedad del privi apartamiento de los anarquistas de la para imponer gus malos derechos, para Idos, como lo eran los bandidos del Burque aún no han tenido la contcataclonde ningún civilizado. son éstas: Por qué no hay. ejemplo de que entre los pa en mucho de esas virtudes, aun no que todos dediquen exclusivamente umo, cuando al cabo de sus ak mfontos aquella oportunidad, sara justificar el ase. ofrece, por otra parte, y dado su su actividad de movimientos gremiats sotadas, vus unergias no pudo suminis sinato colectivo por pedido de los están sulvajes se baya visto: 10, un toco; 20, un gulclda; 30. un salvate that the carácter de origen, muchos peligros. entre diversidad de has an actividades. drar el oro sa barra do buk masculos a sus cleros y por orden dol gobiernă. 52 entre ellos el del corporativismo, el comprendiendo todos los órdenes de la alquiladoreak.
Los únicos bandidos. y los verdaderos, que haya querido abrazar la vida social?
Seis nocivo, tal vez vida y la socicdad que nos interesa Sí, es la respuesta del lodio, qulsas Bollaunque legales. quedan como alopro on Mientras quo, por otro lado, se ha visto 20. Por todo esto consideramos que al influir. con nuestras ideas está la ti alimos sacudones de rebeldia; antes do buen refuglo.
civilizados que forego de rivir entre nal.
fovimiento obrero es una necesidad, queza, el esplendor de nuestro movi huir a sus montes y hundlrso en lassel var. Mientras, log levantamientos de Indios sajes y volver al estado de civillekcióa, hau e solamente para educar a los traba miento. No reduzcamos, pues, nues dlaparándole al blanco que le lleva al al tendrán para los honrados el mismo valor retornado por último a lua ssivas, 17 1d. llbros y bardo, suscr. Suscr. Ilbros suscr.
Iscr.
5, da, ejenips.
ires 97 517 VARIOS ellas. rifas 10. opardo rlo vlolencias.
Rogerio rioa una llsta