cientíticos inmolan a su idoló la ecom cuivable.
pomila, LA ANTORCH Pågin ANTORO mento, no podemos cerrar los ojos ante lg He sanera indefectiblemente y que no de También, para las gentes, ellos son extra editico: 10 rotulan pida, real, animada, que se altera continua Jels aburrirse al enfermo verdades coños. Son focos, No son, como debieran serlo, Caricarlos sólo se pre mente y que no se somete a ningún cálcilo rrientes, que a cada paso olmos de las gen una acusación una. interrogante. Las 6522 a to a la protesta di reglameatación.
tes, y menudo dos médicos. Relos: tes no piensan: por cuina nuestra c, No an niayormente 1. Interpretaelen económica de la vida relos sanamente. decla ya Voltatre. veldwertes tampoco quc aquel demente es una 916, no haciendocoloca al objeto inerte pasible de regular mas que los sentimlezitos de Justicla, con visión de 15 que muchos serán más tarde. Por la revolución. completa Toros ni de combin zación dirección, sobre la vida antmada, ciencia de grandeza y le en sus propias pues que subsistiendo las causas, conio suis multitudos, sino a multiforme, activa y eternamente a cada inerzas rejuvenecen al hombre. 43 sisten, laura electos stewapre. Yo andare asi: Por la anarquía tofal iedumbres poseen instante. en alteración. la vida anímia No bay torturas que atemoricen al bom in dia, debieran pensar los hombres. No to da, oculta en las formas corporates de la bre, ni la muerte, cuando el cree tener ra hacen, y es que la minchedumbre, fuerza alcan frapetitosamen materia, er Borklicada at dolols eco zón. Con el rostro sonrlente suhen los hom ciega, no se la decidido aún a dejar de se nomik.
bres al peirbuló con la soga ya ait tüelto curar con 6u5 entusiasmor carnavalescos o. LOS COMPAÑEROS: al 105 ldolatras religiosos sacrificaran se despiden sonriendo del sol, cuando creen con sus pdlos guerreristas, tan lamentables sacrificio solemne hombres aislados que la razón está de su parte.
ambos, los planes que elabora la clase di Todos vosotros conocéis ya mestros propósitos de editär un diario, co que nos extraña o grupos de ellos, a sus dioses de madera, Yel hombre fisicamente, más fuerte, es rigente de la sociedai, trata de una obra sana, que tiene por objetivo único y primordiat la pro horror otras substancias los idólatras atbil como una criatura cuando se siente Volved a pensar en los daños que proc! wec ganda de la anarquía y aspira a semillar en las conciencias el sentimiento mayoría de com 1a guerra: ensad que tras los muertos, log heroico que todos precisamos para la resistencia, la constancia, el emples de organizace nomlamillones de seres humanos pleto Ticos de vida cia de no perquicos motive to live a luego uambrientos, vos islados, los solitarios os heca calonas Como se re, no son entonces nuestros fines de subalternería e irreste exclusivamenta: absorrida por ese no en vano todas las inteligencias ver deducir de una serie infinita de experimen 108 Jocos, hay otros desgraciadas que sufren daderamente grandes, desarrolladas quétos en todas las ramas de la ciencia y es intensamente las conaecuencias sde esas estů. sabilidad.
que nada y sobre Dilaa. catástrofes: los prisioneros.
Queremos hacer del diario una tribuna amplisinia de doctrina, de cada la organización, andelában lograr la verdadera sabiduria, ncpecialmente de la psicologica.
ria de belleza, hasta donde nuestros alcances lo permitan, valc decir, cten inician el esfue gabat, al fin y a in postre, a buscar este Los experimentos científicos demostraron prisioneros, un montón de hombres no prometemos sino lo que somos y lo que podemos. Contamos para el een bargo es ne elda en el lombre, elle la naturaleza, en to que la localización de una purte determina trémulos y espantados. Cuando les hicieron cho sobre todo, con camaradas de Lavropa que nos ayudarán.
do el un verso, que no cabía hi cabe en lada del cerebro en los. cuadrúpedos y aves, bajar del tren la muchedumbre:so puco a Pislamos en un fuerte suomento de discusión. El huracán de la última de esas fuerzas meterte, y especialmente en la economia uniqulls en ellos toda vitalidad, en el sen aglar como un perro matrito ya enorme; en Poro ho cuta lojon el momento en que o tao de desapartcici de todo deseo de àļi. sa cutiena tuese corta y poco sólida. Ufacas guerra enturbii todas las aguas. Después de la catástrofe, los espíritus a este cea Ion create trarac trás la vida y revolverte en la basu yultimamento demostrók, trrefutable. 103a ibro patetico del horror: de la locuinbargo, quedó flotando como promesa sobre el fárrago aitado de las. Les nen puebib. es irinas, desesperadas por pescar en el rio revuelto de las primeras horas a realidad, va mús Ta de los cerebros muertos y podridos nace mente que el cerebro no es únicamente el ra, de la fama de la guerra.
predominio o la mayor inlluencia; y fué cl yigor eterno de la juventude los caminos conse tiempo, no to allinehtarh jnás como el cuer centro de la vida psiquica, sino también La muchedumbe sie puso a aulla como un yo en el cadáver putrofacto del saber y del centro de Influencia sobre. sida fisioló perro malvuilo y enormne! Eso es. En las tartbando tuomiàs, rompiendus resistencias respaldadas sobre la tradice corechar sobre toda tinada a laborar todas las afirmaciones, rotundainente. es cila la gente cuando el pueblo pensamiento lenecidos, eino que, como el gica del individuo.
cludndes europeus, In nuchedumbre amenasoplando pergaminos y apergaminados ligurones llenos de hostilidad ha realizado y agregar Agullabe cerperá sobre la vida adlmade, Los experimentos de la psicología expezaba linchar a los hombres que no llevaban sus brius, es ella, repetiinos, la que abrirá las vías al futuro que palpita tas fuerzas, hacicudo activa y multiforme y juntará los frutos vlrimental mostraron que el centro de grave uniforme mllar, en los tiempos primeros yar de la vida, la experiencia viva, los le dad de toda la vida no reside en el estó det furor bomichia de las nacionca. Figuraos pute instante de incertidumbres, de trasteos, de cábulas y empaques. Inicial no se nómenos vivos de la vida, y se elevará ha: măso, no está tanto en la nutrición, como a esa misma muchodumbre, a la llegada de abierta y sobre todo altísima tribuna de discusión.
Queremos también cntonces, como se deduce, hacer del diario da ser, cuando se cia el clelo, más a iá de las nubes, donde el en el cerebro, en sit incluencia psiqulck au un grarie prisioneros, Un perro maivado cla los sombríos se pensamiento pueda aspirar el abre viento bre el organismo.
Como se comprende de lo que queda dicho, es ésta una aspiración por les que prete y erforme. Oub bella y verfdica expresión! fectamente honesta, clara y sincera, que no tiene por qué ser bajada al sitiales elovados del espacio colente y penetrar, cada vez más alto en los vivos e ilimitados espacios experimental, las ciencias sociales experi. infdiiz. Sabrá algo ti ke la dijitomaca seLg, medicina experimental, la pedagogia iQue es, sin embargo, un pristonero? 11 rreno donde conjugan todos los despechos el verbo reticente de la inal oxideran como rebas del étor.
cencia y la ambigüedad.
mentales condujoron a muchos hombres de problema de to. Va diario nuevo, en um ambiente de cabildos que muerden con la organizacion, e Poro rientras tanto, es sobre este plane ciencia a la conclusión de que es imposible crea que precipitó la glierra. Se consulto ción la clásica manzana de la discordia, preñado de desconfianzas sin 12 núVoos batallado ta cubierto. de ylda. Tierra, donde recibi influir de un modo eficaz sobre ningún su opinion? Se soliciti, neaso, su coscuro mos las lecciones de la vida y veras que canismo humano. sobte ningún ceretiro buro Na; le toniaron en la requisas o en.
mento y de escepticismos sin arraigo, un diario nuevo, entre nosotros cambres, en las ident hemos nuscultado este ambiente, calculado todas las posibilidades, sopa sicrizus antes que no la vida es algo que no se semete ni al calcu mano, mediante la acción fisica o fisioloihron at Irs batallas culpable. luego. JQ.
lo, ni a la reglamentación, que no cabe en sica. Unicamento influyendo en la pelquid al enemistad al país contrario, sino, al igual To todos los anhelos, para lanzar gozosos ta iniciativityaon viaje. un di, etilaciones. Iday. ni moldes fijos, ni de determina por la eco del hombre, se influye en su estado fisico, te sue migos, ex culpable lo no later así como el que perlilamos, tiene que ser, para que sea mucro en realide los hombres que a. paſquleo y moral. 1Ds, aproximadamente, a rahadulo nunca por su independencia y la una obra generosa, bella y ſerviente de fraternidad.
De estos 251190entall.
La vida tiene una infinidad de rafcen 9110. e8te conclusiones que llegaron los hombres de los otros.
No a encerrarlos en una concha como los galápagos y gritar: ure todas las com18.
penatran en lo hondo donde no llega de clencia que estudianTi postquis del 1 Aleges. anos de cautiverio, sufriendo hay más allá. 110 a desprestigiar la obra de nadic licnándola de molelileas y 10 consee muentra vista actual. Se puede descar des. do animal.
hasta de motas con saípicones de cieno. no it negar la utilidad de Sones. Estas pueden ballo y necesidades. Castigado comohautes, más pequeños ufanándonos de los nuestro como únicos salvaks lus ideas, si lege Carroller in Vatn. y. tratar de profundizar cit La aynda métlica al hombre se Individun bera acometido el más atroz de los erimeda por más los misterios de la vida. Pero liza, pes decir, que la acclón del medio se res. Ali)agregado el calvario a tas emodilicio, que 110 serii tal sin ci concurso del humilde ladrillo. 110 a desa por titros Hombre ciel orden y de las instituciones. con la mismlarrogancia de un conte ao núcleo de bolo construir castillos en el aire paru la vida dirige espocialmente hacia la psiquis dol ciones recibidas en In luoda. ta niemoria co.
es tan indill y perjudicial cono sujetaria hombre, hablendo demostrado la Jráctica mienza a faquear. Tlenen hambre, 186 rarnos, con la propia alegria del comerciante inlamc; al contemplar la que vennejoy más en el techo de Procuato, cel fatalismo econó que recién cuando el médioo conoco y com tainblen necesidad de amores, pesar de lora de su compctidur; no para eso queremos LA ANTORCHA dias No kuy peligro que nico y religioso.
prendo el estado pelquico del enfermo pue ser prisiourros, conservan las mismas Imsino para ampliar las siembras, propiciar sin excepciones todas las integue se sientan fu La emancipación do pensamiento del ca de dedicarso. con éxito. CHEz del orsa: periomas iecestceles apretios iu toxlos. 109 tivas anarquistas, ponerlo todo derecho, para que las miradas oblicuantos logren aplasta tallaso del fanatismo, mas condición acte nismo enfermo. Sin este ngeposicion de seres vivos. nadar bay. fuera de la bruta que bajan diel corazón adustos despejar, en fin, ei torin ceño que obscine verladeros ideali mordial para la liberación y desarrollo de acuerdo da futerproricket montorimin tiriseboda das suurellaues, para estos, la mo ta ylda del bobro!
medicina experimental, li influencli suhre morlo loquea draga y entorum las frentes compañeras, con un beso de amor, elnur alborblado pe partea decesitamos de todos. da tu. concursoj joven De nodo, pues, que uda tufintelor ciara el enfermo no sería eficaz.
y definida sobre la relación e Influencia En el dominio de la educación e instruc Facurn; la guerra no la otra cosit. Locul esas a tu novia con cl ardor primcro; de tu. contrittición, viejo que tolla edoston, måg luerte mutur entro el cuerpo matería y la psiques ción sucedo le inismo. La individualizaciónrn y muerte. it ur que tú inumanidasi no din alientas esperanzas más blancas más bellas que tus canas; de tu activ meile estar aún no la ha dado la cloneta y nadie pus o sea, el conocimiento do la personalidad alca unas horas de las tantas que pierde ve igil ardilla, muchacha linda que haces tan pintorescas nuestras relac bo sin perder ni de decir cuando la dark. Esperemos que la del niño. de sue particularidades paraui. zcelamente colis harágaderit. ci jucho y la de tu afecto, vicja que has visto alejarse a tu hijo perseguido por las tas piruclug. VALE dará pronto.
car y fisicas. es la preposición Inevitable Lubricicudi cott ohjeto de revisar les bases carjos que llenan este mundo pésimamente malo y que será contigo na indes uriasa Los Pero, mientras tanto, la vida anlmada nos para la influencia Instructiva y educativa que actualmente sirven a la sociedad? La hu. inente, simios ayudas en mestro trabajo cc. cmancipación.
818 51 blen penetra da sus lecciones. olmos que el amor reinoniind es. 1:1. maeledumbre, es ese perro Por LAXANTORCHA diario, entonces, por la revolución complet casposeen la sufi Juvenece al hombre. que el enfermo que (Continuara) malvado y enorme, es esa fuerza inmensa y pucs, por la anarquía total, en fin, a la obra, compañeros, a ponerle el la tza en sug Ideas. co ciegit, proalna verandar pasiones que en el bra para que marche, las energias para que se fortilique, las alas del af ellas conseguir qu fondo no son las yuyag. La humanidad es la para que vuele!
toma la mejores. víctima y la Fictimaria dos1. misma. La mu.
Fraternalmente, Stan verdaderament chetumire de lus puis odia, humilla y hicro COMITÉ PRO DIARIO Sal96.
a ta muchiedumbre de otro pafs. Se piensa seduciendo al prob!
Se desea su reproducción en las publicaciones utstiltas, je ambas son parles lette mismo anarquistas que apoyan la iniciativac estión, no debemos cuerpo, de una misma vida.
enemigos de la 11 So dleho slopre y como al hombre, de cuesta tanto comuuronder las verley mis zencillas y lice tocava como un eseithri.
ptodondo. procedimientos. de lechos ad, pierdan influend mento últinn: la priu, com ideial BLO plidos.
aseguran tampoco do 146 tendecos au necesita la garra. es mala ilealidad. Bus.
Después do. Lodo llene, necesitriap La guerra, ol militarismo, en su máses ctelo fara cher bajo in que ser sl. lit pugna entre ambassade 105 jeres sind Fero 108 pueblos. Ignon (lapdo la impreemos otra. a. religión, como gas.
pecifica función, reporta log tombres otri desgracia, que no en la muorte, nt el ham, sión de ser mong sin contido de vida, simplritual: no exita. 1a guerri. Jorcienrlo tas hestro ambiente.
bro, nt in ruina, ni Ima mutlinctones. pero cohetenein, ola responsabilidad. Ni se orten. inclinaciones dei hombra, es mali: Busque: Al margen de las agitacio e siempre, está en la intima natura de la sociedad, arranca de sus printera Ya lo decimos y a que es una consecuencia de todo ello, de tan hacia el sentido de la patria que ha mi mus olrag normas espiritualis. Si la civila nes populares realizadas buceos y seguir. indudablemente Stamps. In codo 10n espectáculos sangrientos, de los grandes cho tlempo ya enunciaru Sócrates, ni odvierkacion tlene it la guerril como ma purte de a de ue se or dolores intimos: la locura.
ten que el sentido filosófico de la vida su programs, es mala. Orientensta, posto Todo lecho social tiene dvoraus interLa realidad ca estn, entonces. El hech ¿Quo cifras darfa in balance ile 108 iocollado por loy anarquistas incita a llevar la Que está todo el. poder er nosotros. Itata pretaciones. Según las ideas the cuda iino, sus divers3 mau feutaciones, algo as paria y la libertarit Vistu mag al de las fronteras sostenlilas Mentido más noble.
que los juzgue a los estudie, los hechos se que ata hoy, sols estos después de la gran por el capitallono, ni sogurumento la te Naulio se inquieta sin embargo, y luego presentai como las consecuencias de este ca tul opuestas direcciones.
mo un camino en el punto en que se le rólvor la risth 110 guerrä, vašati pör Hurope, en jactitud sonám. paraita er lnº palabras del profesor de Camo vo cada guorra, el mundo sigue, a pesar de o aquel factor Tu ha intervenido más de bula unde, como ldlotas slel más triste a bridge. Lamentable indiferencia, que tan Los autoritarios de todas las escuela Bores prácticas auto pecto otros, y como denolados que buscan carne se paga cuando la diplomacia, despues sus locos, sus lisiulos yo las cifras de sus due to nleguen los materialistas de todas caríu slumpro de los acontecimientos Treportante, lo algo muchos, que oteen fucansablemente al de haber jugado tus cartas a espaldas de muertos, adiestrandose en el arte de la gue. Ins escuelas ci valor de los acontecimien. clales materiales que a su juicio carro go que no alcanzan a recordar que com pue los pueblos, lanzá a estos unas contra otros, rra, con objeto de que en la próximzi sean los esta determinales por las ideas de los van a artrinar ta nocoridad do las tare dA Ber? Htcerobro on brumas, la razon alpala que se despeciucen.
más los qite caigan. Bien que más fáclque 400 loa efectuan. de los que los content autoritarias para arribar a los resala triunfarin la 1 quilada ante la viata de lo que no lograban Listados, niendigos, locos! Sabre todo 10. marchar e las, as no ir. Pero, para esto úl cualquier manifestación de la vida discmar mi todos los impulsos que posean word, blin. Así las cosas, 27 socialistifvera ere:quo lescan, mientras que los llvertarik subien las Institucio comprender en los dias aquellos de la imPerdonable montante, el asco, el horror. la cos. Hombres que ya no pueden aucřer na timo, hace falta voluntad. paru io primero una causa generadora esclusivamente ma viar, la acción de los caminos de la staplad. Ast progresa pledad, el bdlo, toda la naturaleza del hu ca. 1u8 no coniprendorón ya nada, que no vustu dejarse Hover. no mponer resistcucia, terint, mientras olie 11 idealista juzgando and y el gobierno y couðucirta 108 es un estudiados no se mano por transtornada en sus costumbres y saben qulencs son ellos, ni quienes son los no tener llens, ser como un animal que no el mismo hecho zará a un resultado nelerind y cr bienestar cornún.
hentinientalidad, han producido ta locura en otros, pero que llevan en los odos, eterna.
Kador de la primera consecuencia licha y Es as como en estos mismos nome los seres que no tuvieron la etterte de ser monte, un martillante repiqueteo de ruidos Pregunta nunca tué se quiere ile ellos, y se sostendrí la prevalencia de una fuerza anfrento los acontecimientos actuals alcanzados por las explosiones de obuses y éxtraños, violentos y lejanos, y también vi presti lodo. comésticamente.
terior manifestada en la intencion de ac muovimionto To protesta que el pueblo.
qualizar un anhelo o necesidad espiritual. Iza contra la ley de Jubilaciones, la gradadas. Ante estos locos, más que ante stones rojas y macabras, como si u 8310 huEugenio ALAN ideológico.
aquellos muertos, hay que preguntar. qué biera visto aquel mundo espantoso, donde tendencias se han destacndo nitidade valor indispensable fuega en la vida de los hombres, gritaban como, poseldos y disLas interpretaciones pueden ser distintas, Una que conduce al gobierno, que elva.
hombre el concepto burgués de la patrin, ra paraban sus armas, y donde tas explosiones, Teen oostenido nun costando lo que. confundiendo a los muertos yo a los vivos.
EI Pic Nic de 10. Dectinos pueden reußinente son. Nada nos centrales, que requiere antes que son ai cjemplo on: cuesta. La patris, presentada como una idea los elevaban a todos por los afreakintos den más fácil para siemestrario que acudir a ei concurso de las masas qüe ellos is a las idens se abri Hided, tendría ale reportar tin bien a la jaba caer luego, diseminados, en trozos sola revisión de los juicios de todox Tóg nro organizadas quo busca en el ondel tecimientos y a interpretación que se ha forma y otra que, creyendo en el pas realizado de cunuiera de los hechos 80 finca oncontrar en su seno todo al lo reporta esto. Ditimo, porque solo significa Ya no hay más patria para ellos. Nies se realizari ciales. Hay un insatváble abiemo entre 108 no blisca pári ta realización de tous les Alarma, Intriga y muerte, el filosofo Beltras una identidad, ni es un nombre siquiora. No juicios de los materialistas y las opiniones vos las formas ongånicas de asociace Russell decla que es preciso hallar una tie es nutar No lo reciterdam Ur foco o traanarquistar fuicios que parten de dos con nn el concirso de las voluntades liber ildad :do internacionallamo, para instituir que es francés Nord tempore que. cs. ween cepciones doctrinarias ametralmente tc mentrestaans, esperando queen puestas: la autoridad y la libertad. por ciclo de la Tibertad se to do adquid Toalmento te pretendo que la. chvilización todo. Porque son ya extraños para el estadol Domingo 24 del corriente Nunca, en ningún instante de la rida so candat de fuerza que se hace, Indispet avance gentes que pasan por la calle y no se matan Por que no va in patria, esta poteatad: reciprocamente, y no se echan unos encima será a beneficie del cado ni aparecido asociadas. La unidad de tal.
cruel que con tante Inconciencia aclaman los de otros, como hactan ellos, allá, en aquellos farde PRO. DIARIO Estas dos tendencias chocan abiertos estultos, llevar un rayo de luz al cerebro lugares donde perdió algo que no recuerda realidad está manjiestada en la diversen te. Mientras que los autoritarios para satilades el 26. 0;odo lou pobres comentos que ella ha sacriqué es. en la. Los grandes problemas del hombre qulr ni arrastrarnos 23 ideities, de abierti Sanelas so lisputan si esclaas veces, encubie Tatrag do libertat LO Tailor os permanece no autoritario miebto ha de est que por la autori eito que ageno. entre el pueblo 801 y de sotros Inc alėjo, in mis buen el mayor número criatura, buyana, y no un mal. porque e3. bre ellos o sobre la tierra norita tampión. U4 ANTORCHA LA REVOLUCI SAN ISIDRO cial, estas dos concepciones se han unit para contrarrestar la ncción guleria ANATOL Folleto editado por sta. Pedirlo a EG precio de 10 cte.