NO. 107.
VIERNES 23 NOVEMORE DE 1923 10 CENTAVOS PAGE ministratie la Antorcha.
a conquista de América DIAS DE FIESTA MATHEU NICOLAU.
Cerraskandaacha Valores: ANGEL PETRARCA UNIDOS 3545 ONA Doce TORES SUB SCRIPCIONES SA compa Para la Argentina. 變化的 Trimestre 20. Ano 4. 80 ado 20 loer is Para el exterior: dosde las es ADOS 00 30. 108NB ar to you EXPONER DE LA ARARQUIA; Aqui cl surco, aquila semulla, agun lo espiga, aquel derechos RESOS DEPOR Βανίο Su 3312, MITRE SEMANARIO BUENOS AIRES Palrea DIA DE FIESTA porte total de esta al Coin Pro Andosa escala en Son para el pueblo, según Bakounin, gus qtro Be yeehan mayoría de las juventudes de ta, es cuando los núcleos de pensar cuales permanece esclavo siempre, porque dias revolucionarios, a excepción de los Erica permanece ausente al verda miento avanzado se dan a comprender en ellos se verifica el desate de sus rebol.
lenguaje de la libertad. Salvo los en la necesidad de ir fundiendo, acii dfas contenidas, porque lus calladas aspl.
CECIBIMOS dos núcleos de Chile y el Perí, solando, una unidad espiritual revolu raciones adquieren voz y se traducen eu Modartap, Der trabajan con fe y volantad anacionaria en América La advertencia actos, porque el sentimiento de la libertad va corriente idealista en el pueblo, no es tardia, oportuna y es latente.
arma de decisions ruizo porqu: Parco kar. orama de sus actividades es es América ya ha madurado sus días acia dacia, y no el cálculo allenta sus impulsoa: Incorces Arelle sin las loxanas perspectivas de gos, de protesta obrera y represiones Dias de fiesta son dias de alegrias, y éstos ete la conquista renacentista de un despiadadas. América, también es un por bien. Para ella son la canaliza crisol de aquilatación en los valores para el pueblo, solo pueden serlo los pereros Ciudad, yer negativa de los partidos políticos, del anarquismo coritemporáneo y las seguidos dias de libertad o aquellos otros ibsorción fraticida del caudillismo, directivas del pensamiento revolucio zarla, pacs la alegria del resultado se hace Elnearia, por pag to un retorno a Rozás, a Francia o nario.
presente ya en el esfuerzo.
Tallerespor pa iraga, las gradas. corriptoras del Tornemos a América, conquistémos: fuy. per pec er y la explotación capitalista, et les para la marcha anarquista a sus La alegria transfigura, ennobleco in exzález Catán, por tejo plagado de terror del militaris hombres de pensamiento y de labor, presión y los actos, penetra de generosidad la miseria, la represión o la gue y por ende, a sus juventudes. Muchas los corazones y hace dejar en olvido las man, por sin alcanzar ningún horizonte de sugestiones abren de por sí estas pers ordinarias preocupaciones de la vida mate.
sario, Borsaba. aración, ignorando la palabra sub pectivas de propagación: debemos rial. la revolución, alegria del pueblo, en por peq.
anssiva y la substancial página de re identificarnos, conocernos, tender los la cual vue. ca sus esfuerzos en desatada ación espiritual.
fuertes lazos de una solidaridad cfec angla libertaria, hace otros ļambién a los Socorro, mos e. llenguaje de la libertad, que es un tiva los revolucionarios de Chile y la hombres, los transfigura ennobleciéndolos amino, para tenido de universalidad y de rena Argentina, Perú y Bolivia, Cuba y Mély arrebatándolos en un expansión generoe. Ru, poc ens. Siento infinito, no parece ser sufi xico. América es vasta, y más vastu ea de herofamos y secrificios, levanta el niFedero, por fat. de atemente, comprendido por las ju aún la tarda a realizar, América es vel de su conciencia, los unge de dignidad por sabe tudes de América, a pesar de las múltiple, y más múltiple ha de ser la les hace desdefar intereses, preocupacioTo, por medio de las corrientes de ideas libres movi tarea renovadora dentro de la unidad nes y lemores que hasta la víspera no más ubs.
en su seno. No es, empero, un de del horizonte revolucionario. Nosotros les agitaron y desentenderee de Ing atuduCiudad por saber árido, el lenguaje de la libertad, si hemos de ser argonautas radiantes oras sentimentales que hasta entonces naruz del ejer. Por un decir de ardor, latente y vivo, silenciosos que horaden el más recio nlataron sus impulsos. punto tal de des.
ete: de Zoilo Pi.
enil como las fuentes de la vida de los minerales, sondeen todos los conocerse ellos mismos, sentirse otros, mis ema. Quiénes, sing las juventudes, mares, labren todas las tierras, surquen ágiles espíritu, más fuertes de corazón, sindicato las que con inayor fe pudieran volanderos e inquietos los caminos to más firmes de voluntad, más lluminados de alestha. de parte ipretarlo. La tealidad es muy dos de América, sabedores de que la conclercia. Es que la libertad, la aproximainexplicablemente. La juventud pepita dei vellocino de oro no será ha clon de la lffertod que se slente al luchur Ciudad, por sabs. América ro ama la libertad ni la Jiada en los iniciales. días de la mar por ella, crea nuevos estados de concienel Plata. Doe lat. oļución vedla en toda la extensión cha: No hablaremos ni rasgaremos las cia sppertores. Es la llamada de la reta. por pag. sus ciudades y de sus pueblos, encarillas para aquellos que nos son cer volución ciue despierta en los hombres los San Martin, por högares, las calles, los tallereso, cancs; nucstra palabra y nuestra letra tpos abnegndos, superiores, que en citoa otesta. por sabs.
aulas. Dchkogar no extraen calor: irán más lejos, más hondo, más en el permanecen, ocultos, aletargados at Yrio de Bruce enfociút, retelditas de tá carte, der porvenir de corazón de pueblo, yrtas toegefonuna enterradag batante castra du: Ballester, por Der liberación; del aula conocimien lucntes nuevas que ignorábamos y que ra y estéril de sus debilidades. Es a 11rotesta por peq.
a su tiempo, a la luz de las tiempos: mida cuyo Intlnjo moral tan bellamente anas, por int Es necesario, unida a la visión de nuevos brotaran al sol.
rintara Leonidas dodgeball, it través de su por pag.
Ainérica nueva, de futuro y de es Visión de América, conquista, porcuonto osi llamado, et ese hombre y esa anon. Doru tak. the manzas. iniciar; en sus hombres y venir, idealismo de América. todo es mujer que abandonan diody, incerliduinboren por subs juventudes, su conquista. Esta pa to está en germen, en la fe y la volun. temores, preocupac mes cinquietudes. Blanco, por nt. ola tendida a través del mundo, destad, de los anarquistas. Que el lengua para ir a la revolución para darse enterasta. por pese. sta desde la vieja Europa en su se jo de la libertad sea escuchado por las mente a ella, transliurados y ennoblectna a tierras de Arrérica, debe ser juventudes. Que sus núcleos proletaada en Tas perspectivas de la revo rios unifiquen su identidad revolucio para 103 anarquistas, que viven en esdos. La conquista de América es naria. través de las fronteras están tudo de permanente fevuelta, eso que ne La Antored ir sus pueblos y sus villorios a la fijados los horizontes de esta perspec verifica para el pueblo en sus días revolu.
tovación que traen consigo los ver tiva: la conquista de América por los cionarlos, de una constante verificación, eros aires de la libertad es labrar anarquistas. Esto debe imperar en el Jujuy. Bi paquete entalidades libres. vitalizando sus ánimo de todos para que constituya encima de todos los ambientca, como alto por serlo, es que los de significan, por altitudes con la crergia de la idea una realidad y una orientación espiri valores idcallstas, como seres dinámicos Avellaneda. Jacobo arquista. Sólo hov. ante la amenaza tual en el proletariado y las juventu que mueven hacia adelante con el ejemplo Paraguay, por lo que la guerra y la absorción militaris. des.
la acción de la humnaaldnd, como tipos de ar por esta administra dirigido.
excepción, audaces antusiastas, tanto con EI Socorro. Desde mo es excepcional el Queblo en revolución, aviamos paquete.
irtudes del ideal ciarsering va idros que ellas depositen Dfas de esta non far el pueblo, ciertaen la personalldad humana. medida que mente, sus dfas de Layolución. Que para sz, Resistencia. Ha ustas ideas reivindiquen al hombre, corrom nozotros, los anarquias, todos los días fo, en carta certified pido, como ela por le infleuncia nerastu soan de leste, en oogi sentido, porque ello indiquelo Méde Toita la gente presunie de honrada y de nit escuelas negadoras y de una civilt signiffeara, que todos los días trabajamos en el periodico. Desk prob aparentemente. exteriormente. zución, torpo y vicinda. irán desalojando el por la revolución, sin lendo a hacerlo agi Prometidos a la muerte por la reacción española; nviamos al sabecriptor die quiere ser malo nt se confiesa cul pasimamo, creando nuevamente la confian. In aproxinindian desa Ilbertad. Pues el prometidos a la libertad y la vida por la solidaridad ble y sin embargo, en la mayoria, nad za en la sociedad, en la vida, en el indivi gozo del resultado y se anuncia, se haan Nicolás. rode verdad y casi todo es mentira. No exls. duo. El capfritt cscoptico es in frialdad, la ce presente ya en la alegría del esfuerzo.
de los trabajadores del mundo. Nuestra Tribunes para la bondad, el amor, el desinterés. ausencia de un valor constructor: la deno XXV meditale enviande viven para el odio, el crimen, el Jación del espiritu ante. ol yaclo. del porysubscriptor.
la guerra. Es seguro que si nos fuerai nir; In vista fija en el ayer y el hoy, sin Ins nocesidades de in Gpoca, tras de toda clase de sensacionex. AH es coino. 90 ia, Ing. Luigat. Soothie asomarnog al interior de la mayorive percutir stod esplendores de nn mañana que no son los nacionalismos estrechos, explica la cantidad de Bennetes, tes, coformes, ya están entene bos hombres retrocederíamos espanta más tecindo rols Erodigo en bienandanza han germinado y progresan rápidamente, midas que se realizan liuramente.
del Sindicato de Esta conocer la verdad de sus sentimien y felicidad.
no solamente en el país, sino en el mundo idad, los que podrán entero. la concepción de unidad nacioni! ello, sin querer, da la medida de lil moOn político nuestros examinando las con se opone el concepto do humanidad, que es rat mie proſesin, moral vatcera única ncat, Villa Maria stoltene, naturalmente, su explicactor. Ladora, pujante: en medio do ia pavorosa a esta conclusion: cliquchlo, dice, no tiene generales Intereses de todos los hombres.
El anarquismo es la nota optimizta, alen. diciones del pueblo argentino, no llegado mis extense consiita mires:tamente jos inente con el estómago lleno, que no tiela pedida: sensamos que la civilización de este si coche de rencores y odios que nos envuel aun sentimiento de indad nacional; ellos ne más objetivo que la satisfacción panCruz del Eje. Tos trageradamente logrera ardhista, de ve, el canto augural de la presencia de la importe para el cas, la presencia de un puede haber sido, buena ayer, en el boru nacionalb mno, la untón ciudadir cistil.
to de la hipocrecía nna virtud social, inanidad. Es el ideal que vuelve a relvin utspensavio soluciona. Este estado de orcionalidndes. Hoy es un marco dernismos ce, cue todos los prorslemar, por mus tioaemos por qué extrañarnos, entou. a, bloniala. mentira, del dolo, del engaño, de la dicar al hombre de su animalidad, de su landad de una more civica, de una idea estrecho y violento para culquer manifestareves que soun, ongan pai ellos un 50bela, armas indispensables para pro lierencia religiosa, de sa pecado original, común a puebio puede dar ple a la intro taclon Jumana. El hombre tende a extento fisterratuetónurrnju motivas ciu onzález, Fuerte Gral.
a cada uno su vida. El fuerte aplasta de su maldad intuitiva. La sana doctrina, mteton en la maga popular de ideales agc derse su rado de acción y sus idens co gique. Jotaitdad rodite. contidas buonos son; al no producen esto le su trualdo ao lucumbas tú, y adelante. así suce ja existencia en comun pianos de libertad, dición histórica.
Irenco Portela. Lente.
para abrazar ei noble Ideal de la f:iteral: delvent combatirse.
donde todas las criaturas puedan sentirse El hecho no deja de ser bien sintomat dad, de la armonfa y felicidad com, 30 Las demás cosas, las pasiones, las ideas, Choromore. Boción de la rudeza, deja brutalido)
comodas y dichogas.
co Es bueno que los políticos se conven emma region o rats, sino del mundo os placeres del spiritu, la satisfacci61amblente, ha traido su consecuencia: zan de que el snehlo 20 connuere a stero.
panción de los diferentes escuelas per propia de la consecución de los fines per tienç además esta condición vitalistta, presencia ni tiene ningún lazo espiritual ARTELES Jatas igne sedatau. prticipalmente la Lue afirma su éxito y soñala nu triunfo con ellos: que existe un divorcio absoluto seguidos, lodo rango de lumanitarisino. 90daude toda Teen Tos valores del in no es ntra y excligliamento un cuerpo doce entre el interes de 408 gobiernos y Clinto. dla valensas de Chile Desimismo es la rateral reacción trinario abstracto ni una concopción sim rex de cada habitante de la nación; one nes Cosmos has Erical no tiene platos; el espiritualisBANQUETES 15 sentimientos del individuo, heridou plemente cerebralista, sino que eu, sobre las ideas y los programas de las divergan citados en follete ino no hi para incluirse en los ceremonia.
suerte por la violencia de los deseng. inuo, una afirmación de libertad Gentida, tracciones políticas no tienen nada de cosrecibidos, el grlio espantoso y desola. practicada, realizada a fuerza y a sacrificio ruún con la gran masa de pueblo que vive Cualquier accidente en la vida de 10. senztronómicos. Las yland 14 se oponen IECO escribió de 203 bitrakos que tienten hundirse en medio del general desconclório que nos la Republica. privilegiades le sirve de pretexto para rela todo esto y el estómago no puede perc!
hile, haciéndolos mediablemente sia percibir ninguna os rodea. Tiene en sus entrafas la levadura Fero la alarma dadá es inuut. Tarde se yalance in suntuoso yanţar Loy burgue Jr. Jaz sensaciones Unc se siente y valo de su realización pmediata: la visión del encargas de notar la ausencia de ta udi las de Ediciones porveulr y la consistencia de ser actualidad regional, de la falta de la idea nacio sex conciben únicanente así la expresión Azan con el corazón y el cerebro.
del placer, en la satisfacción de 18 de mejor para combatir ei pesimismo zante, vivificador, dinámico, lo que se dice, nalista qne nadle gnlere valorizar nu po seos gastronómicos. Sienten, en extitico sna bestehen so ea ur ideal. Las grados de bon un movimiento de acción de pueblo y de in sees.
verdad, leto para que en 108 las ideas pueden generalmente apre dividuos.
Otras ideas, más en concordancia con con el estómago. Tou, cate orgino perciben.
dos, 08.
Jo.
Opiniones de políticos o.
Rogla or.
Lestro camarada nblanza del comisa en de salvación.
Difundid La Antorcha o de la edición de precios de