TAS DEL ADTIMILITARISMO LA ANARQUIA EL TIRANO las dos LA ANTORCHA PAGRA ANTORCI gún que estos intereses: que se les lama colectivos o de clase) están o no en armonia con los intereses de tal, casta.
u oligarquía se es militaro esclavista Das corrientes logosos adversarios del ejército.
El otro el antimilitarismo liber. La caida de un tirano, ya sea por tanto aparentan ignorarlo, son los testas trabajan tario no hace concesiones ni a la obra de un pueblo o de un solo indivi teresados en ocupar tales puestos La uns pone necesidad ni a los intereses, por le duo, más que muerte inesperada, po lo demás, la historia, rica en verra del pueblo, e Un hombre puede odiar a otro, un empujar los hombres hacia los mats. gitimos que sean ellos. Considerando dria llamarse suicidio; rotura de las a pesar de sus mentiras, la propre, en su espíritu henbre puede matar a su. semcjantc. Tdcrosofatigazos.
at individuo como la sola ralidad clavijas en que a poder hizo fuerza da que vivimos, nos lo demuese que cuanta Pero las grandes matarzas colectivas cial respetable, no admite que se haga y la fuerza su desastre. Siempre, en bien claro. Hasta los chicos los hecho en el in no existen naturalmente más. Con el ¿Es decir que la caída de la socie de un instrumento pasivo, una sim todos los tiempos, la causa de su deban en sus juegos infantiles. Se desde abajo todo eso, solo régimen det voluntariado militar, la đad capitalista entrañaría la del mili ple máquina de matar. El repudia, no Irumbe, la destrucción de su imperio, el tramposo, pillete, hace su lucha por la vida se manifestaria de tarismo? No forzosamente.
Muchos la libre violencia defensiva, sino la vio radicó en su propia acción por lo re de forma que entre los más inge is la negación de o confiados se establezca la dissativa humanas.
otra manera que por artificiales bata revolucionarios aceptarian muy bien lencia ordenada, la muerte y el marti gular, implacable y sanguinaria.
Tlas de pueblo a pueblo. El cáncer de el principio de la esclavitud guerrera rio obligatorios, la esclavitud sangrien Nunca, en ninguna parte, mereció por lo que él se ha guardado. no hay para Es cálida, viva, sangrante, las, todo es inan las guerras nacionales acabaría por cu en la lucha de clases. Ellos no hablan ta. blanca, tricolor o roja, poco im la rebelión la faz de provocadora. Los rarse, gracias a la disminución paula absolutamente de destruir el ejército; porta!
pueblos, eternos rebeldes, lo son pues dad de que el pueblo es siempre, asa hase se intens tina del número guerreros.
ellos pretenden conquistarlo. Al serque en su camino, que es siempre de sar de sus rebeldías, el eterno siracaso. De ahi vicio de la clase burguesadice Raoul más allá, por ley de naturaleza, se io nado. Lo cual nos quiere decir que han en esta segu Vosotros todos que sentís el disgus terpone la montaña pétrea de atavis está en lo que se derrumba la masen en constriir Estas guerras son, únicamente, la Verfeuil nosotros dcbemos, en tanto parte del mal que origiða la de consecuencia fatal y el sostén necesa que institución, considerarlo como el to y el odio de esta esciavitud, acep mnos de los poderes politicos.
De encontrar el cauce abierto, no ha cia, sino en lo que queda en pie Son dos corrien rio de la organización capitalista de enemigo hasta el día en que nosotros, táis que una rerdlucióri victoriosa puelas sociedades llamadas civilizadas. la auestra vez, nos sirvamos de él para da exigir el horrible juramento que ría revoluciones. Su marcha sería tran nuestra propia conciencia, en tidas, que inkurin las luchas dinásticas y políticas asegurar la dominación del proletaria arratica al conscripto ruso el Gobier quita; torrente de aguas serenas, cris inculto criterio, en nuestro atare distintos: optimis han sucedido las económicas. Como los do. Le Populaire, de agosto de no de los Soviets? Yo me compro talino y musical. La canción de sus cerebro, amante de muchas cosas Stro. Este va a la conductores de razas en las épocas de 1920. Toda nuestra doctrină comu meto. a ejecutar sin murmurar to anhelos tendria armonías infantiles, co conocedor de ninguna; vive adoraridad, y aquei. Jas grandes emigraciones humanas, los nista condena la deserción como torpedas las órdenes de los jefes nombrados mo notas de jilguero. No marcharía al doel germen de todas las tirania bertad. Se aicg samente, pues conductores de pueblos se disputan fc ly negativa. declara Couturier por el gobierno obrero y campesino. compás de música enfurecida, como nosotros está el tirano.
Este hecho, del cual no cabe des La duda en la Toznente hoy las riquezas del globo (Humanité, del 18 de marzo de 1923. Quie se abata sobre mi el brazo formi toques de arrebato.
De no exirtir zares en Rusia, no fiu nos contradice inuchisimo. Asíura Tegirse a si La propiedad privada no puede más Entra al ejército. se aconseja ai đable de la Justicia revolucionaria si que provocar, conilictos entre perso conscripto para ser soldado comu yo çedo jamás al mälvado pensamien biera habido nihilismo. De no haber somos capaces de destruir un sol hacia la Ierlä sas, la propiedad nacionat engendra nista. Recuerda que no perteneces to develar este véto solenne. De monarquia francesa, tampoco habría no, debiéramos serio también de los quieren hacer Fear micstra vida para vívir sirrite 13 resolución No basta con ser valiente para Saistas incurables Is picriso tropas para conquistar Manifiesto de las juventudes. se 1922. Si un voto tal de servidumbrelé siempre en todos los tiempos.
conservar los mercados. Mercurio tie le exhorta a no mostrar ninguna fla os repugåa, si vosotros estáis conven la propia acción de los tiranos el mo bir a la barricada o pelear en medinismo es un o ne necesidad de la ayuda de Marte pa queza en el cumplimiento de sus debe cidos que todo hombre se pertenece a tivo de su calda. los pueblos, cternos la calle frente a frente con los sicaria nacido de las e res railitares, a no dejarse ir a un ac si mismo, vosotros debéis lógica amantes de la máxima libertad, solo hay que tener el valor de amar Jominio orina ra explotar sus monopolios.
guerra, además, sanea las so ceso de cólera. que entrañaria las mente unimos a los libertarios para lu se tornan feroces, acometedores y au independencia, No basta con sus autoridad, y que ciedades. Se cree que los poderosos peores consecuencias. Se les sugiere, char contra las dos instituciones mons daces, cuando en su marcha ascenden ser libres; es preciso saber serio. en los otros, Se combaten. No! Ellos se ayudan mu casi, fusilar, por orden, a inocentes pa truosas de las cuales el Ejército no es te se atraviesa testaruda la voluntad cuando a alguien se le ocurra veti ines, toda fe en tuamente guerra les permite lomar la revuelta públicos por los verminards de la gra Capitalismo y el Estado. Querer aba ces, solo entonces, que el amor a la li cosa, por lo menos la resistencia encadenar at hon de los ingenuos, que es la aplasta en daille. Humanité, abril 14 de 1923. tir el militarismo totalmente respetan bertad estalla enļodios rebeldes, la san badora de ese algo. si el tale indo siempre, še uni sola operación de policia por par: Habiendo conquistado, por su celo; los do los privilegios políticos y económi gre incita a la acción y se alzan las formulismo de régimen estatal, senso, estimulando tida doble.
Es tan fácil zengañar a las galones de adjunto en el ejército ui cos, individuales y nacionales que se barricadas. El furor de las tiranías pro rrumbará por si solo, allí en los imda en la liberta pios cimientos en que pretendajec pesimismo mrriente autorita víctimas de este aplastamiento recipro celente perro de cuartel en el futuro El antimilitarismo racional, conduce Pero he aquí que si esto es cierto, marse.
Mistno en nuestro interior, poderosa y ha lle pequeños perros en un saco y sacudid ejército Tojolevantado si es pre necesariamente al anarquismo. Ia le. también es cierto, muy cierto, palpalo: todos los perros se morderán entre císo, por medios violentos y fücrtemen pra de las grandes matanzas colecti ble en la realidad, que el pueblo nanaapenas despierte, el tirano en embra unos ideales que dericia opuesta, la si, a ninguno le vendrá la idea de morte disciplinado Nada de revolución xas. no puede ser curada más que por ca termina, nunca da el toque final a que ni vemos ni sentimos, pero vive adormecido bajo una aparata Sisria, y tambien der la mano que los sacude. Igual, sin violencia, nada de violencia sin el comunismo libertario. Solamente por sus tareas libertarias.
Fecha una revolución, han de surgir bondad, nunca. puesta a dura prut manos que nacier de un ideal de lit mente, cuando los pucllos se vuelven ejército, nada de ejército sin discipli. cl mundo, sin ser un Edén, puede Es menester recordar que son ue nutrió sus dogmatiza Monmousscau. asemejarse más a ese reino feliz de nuevamente, y siempre de su mismo demasiado conscientes y peligrosos, Tra tortoises denilitutececlas porilu. contrará el ejército proletarió, más de sangre que la de las virgenes y la de seguirán reemplazando al que acaban ca, se sabe de qué es la montañia, e sus defensore de derrumbar. Tal, ha ocurrido hace diándose a si mismo se conoce a lat berentsattcharts bastide serrécku Llos pollo.
gorías uniones sagradas, de embriagartienipu erdamFrancis republieana Loumanidade Una fusese trance Monaron de la Harx, y llegando Jos con el tramo de las victorias a 10 tatniento y estrechar sus reglas de dis ciplina. La Vie Ouvrière del 28 de (De Le Libertaire. comprobado aqui en la Argentina Lo conocida será nuestra parte de punto tal de no Ryto.
propio está ocurriendo en la Rusia bol en el todo de lo malo que hoy enamba. desde la abril de 1922 La guerra enfin, justifica a exis En nombre de las necesidades revocheviquc Al punto que en nuestro interior, oltico, la posit tencia de los ejércitos indispensables iucionarias se pretende reemplazar por También hubo siempre. enlos pucamo en el campo social, se libraries blos, como una costumbre atávica. la batalla de la que, si de humanost Pero el Optis el cuartel es una escuela de resignade espectro Pororo frigio anarquista una marfir china de la fatal contradicción de dejar que en lo nuestra pasta, saldrá airosa en dan lanto como la nic inficionar los brantar las revoluciones y las huelgas. insurgente por el sable dc csclavo del emancipación famerina conquistando una de nuevo un herma tixa la verdad de las verdades, bet no, un hermand. que en nombre de triunfado en nosotros la. concepce ne sy, tomarlo El arte de la política consiste en divi soldado. Al ejército libre de la revuelta que libraria implacables guerrillas, csa hermandad y a titulo de protector, anarquista, fueron en autorita Tomanos del Libero. Accardo, de scamás tarde sutirano, su cruel e imdit para reinar, en cortar en dos al El prejuicio en este caso, correremo nunca deja en el que no exisüirían más que subor Roma la siguiente nota queilustra placable tirano, pueblo y dominar una de las mates. com dinaciones a cada instante consentidas: Hien acerca de la deprimida condición misma suerte que los tiranos socialiserte en otros Esto es verdad, compañeros. Tan morirá, naturalmente, víctima de bres.
Peligroso evidenteniente: El régimen disolverian espontáneamente. se le verdad como que es de ani, de su au acción venal y entorpecedora.
En China, después de la revolución, dacia en el poder, de donde parte la capitalista que se apoya. sobre efec substituiria con las legiones de esclaHecho esto, habremos matadomasia por el pes La hurianidad tivos numerosos, bien encuadrados, se inició un movimiento por la eman chispa que provoca entre nosotros los gerinen de todas las tiranías.
bien equipados, arriesga perecer por la libertad. Que irrisión!
vos que lucharian, sedicentemente, por cipación ſeineņina. Dada la hostilidad incendios confusionistas. Todo el munellos mismos. Lo que hace su. vigor Oh. se afirma, sin duda, que estas que la opinión pública muestra, genc do sabe esto. Los únicos que lo ignoJacobo Carretan preparado las supremo, puede hacer su supremna de legiones no serían más que transito calmente, hacia la educación moderna dad. una huo bilidad. El debelomblar, ante su ejér: rias. Coíno en la Rucia de los Soviets afrontar obstáculos gravísimos. Una da de pesimismc todos los tiempos. Yahom Commy, Bichlibre necesita se ante sus legiones. conno los merende del servicio voluntario de seis meses parientes del marido, a causa de su pre lan gozado de impunidad, guarda dimismo, y hacer res de Cartago ante sus cohortes nú al servicio obligatorio para todos los voluntad de ctnancipación, dejó escriclos en la protección del orden social no realmente os midas. Paul Louis. Los amos sa hombres yalidos! Que locura creer ta la siguiente carta que es un docuencuentra bueno cuanto los poderes condición podrá ben in cele troquegueses imprudente que dictadores, militar e evolucionarios mento maravilloso de dignidad feme dades na cel sometimiento a un orden la condición del hombre en la socie hagan.
le también que todo régimen oligarqui se ha tenido la imprudencia de conquebrar el instrumento de fuerza que parientes de mi marido, reprochándo deben respetar to establecido, guardar toria y vengados juarit con las geres skativa dispondrá con sólo subsiste en tanto que parles! Es preciso, para constreñirlos en dos habere liberastore min piese deras las formas sociales, cumplir las prescrip: que carecen de fortuna, y suave. hima de alcanzarse la de defensa más que de su ejército. man siendo ineticaces y, que prepá saber he ofendido gravemente el buen meterse a esc orden social; pueden rom que el privilegio hace poļerosuz.
a ello, nuevas revoluciones que conti do que con tal acto y con mi amor al su fuerza o su dinero están libres de so pronta a dar la reparación, para con le clavizador que (ib. ib. ran otras) también inútiles en tanto nombre de los ascendientes, inc han perlo. Para la gran mayoría, en cam la humanidad la salud moral de las tropas Sc que no se atacue a la raiz del mal, al condenado a mucrte. De mucho tiem bio, no queda nias que rebelarse, reci den social, pues el orden está, a st Ellos pues; velan celosamente por Esto es lo normal. Está dentro del cos libertadores principio de autoridad.
to a los hombre guardan le trabajar yerdaderamente po, esto es desde cuando maniſcsté la bicndo por eso su castigo, o respetar, en las costumbres 7vor la pacificación del mundo. des de la pesadilla del uniforme, 10 basta para instruirme, ellos han intentado terse al oricu.
Para Jilarar al hombre, para siempre, intención de frecuentar una escuela, aceptar la forzada obligación de sonicSin embargo, las costumbres no es drá cumplirse la a curxo de las hostilidades. cr prinei alesolutamente destruir el. Capitalismo. suprimirme, para impedir, decian. el La virtud Quie más se aprecia en los ran mucho; cambiau constantementes pal cuidado de los diplomáticos, en la es preciso también destruir el Estado. mal que de mi escandalosa conducta hombres es la conformidad, su adapta hra sufrido la humanidad en las costurania.
el arance humano. Cambios, profund cs precisame últiina Conferencia de la Paz, fué dels precisa hacer imposible, no sola podía derivarse.
ción al orden; este está en las costumbres, según lo enseña la historia. hacer inevitable, en un poryenir próxi mente la explotación legal del hombre Comenzaron por privarme del al bres que sancionan como corriente el ino, el retorno de las benditas catás meer dan bates from lamborn to hombres muerzo, esperando que no sobreviria acuaniento de la imposición, el respeto operado en las relaciones sociales en des princeses para sacar a los capitalistica, esclavitud militarese implicar tamente la muerte por mi misma, pero que permite rent om sobre el concorsi acatar lo que las costumbres de social dictadura. Nos die forme la comunitat os capitalis exploración intimiliter borgerne denan tomar veneno. No temo absolutación con de todo este orden, sola: alvora, y. 10. cn a individuo, que es de poder, Roots listas alemanes de la revolución obre capitalisenter. som maniche se fundirane sue dolor tener que separarme be mis cárcel. por jogucicos reismo teises rencia De ali que la condición del hombre col en cambio, e. sülitarisma hijostan pequeñas. sin haber po derado los ricos como mérito, tenido sentes de Alemania justifican, a los u otra, la explotación renace y su felicidad! No inyoco para mí una Violan los poderosos las leyes, las cosPero no debe ser axi. Elorden. 12 njos de los imperialistas franceses; ci sjército continua siendo necesario co lágrima ni una palabra de compasión: tumbres establecidas, ruinpen el orden monia social, debe estar cri el indir mantenimiento bajo banderas de 700 sostén del Estado a contribución pero las personas de corazón podrant de cosas, pero como sol dios dos que se mismo, que establece sus costumbres mil hombres. Manifiesto de las Tu ve sangre es el rescate de todo dicta fanitse a mi en lamentar la destrucción beneficiar de esas teyes, y costumbres esclavizz11. La adaptación, la confortröte del genio, Toer las costumbres establecidas mit ventudes Comunistas. Financieros, dura.
de mi idcal y porvenir de mis ni y dicese orden, pueden hacer y deshacer grandes industriales, politicos. están Hay dos clases de antimilitarismo: mos, los cuales, sin duda, serán obliga a su antojo, pues el orden social sancio dad no es la virtuid lumana, sino lake perfectamente coureticidas que desar. cantimilitarismo condicional de los dos a retornar a las viejas vias de las na como buenos todos sus actos. des conformidad, la inadaptación, clemes les nombres, y de mar el mtindo seria quitar a los pri autoritarios y el antimilitarismo abso tinicblas y de la ignorancia, de las cua pués de todo, esto también entra en las de progreso que lån sido siempre pilares extémata, vina 12 vilegialos su armadura al mismo tiem luto de los libertarias.
les tanto esperaba salvarlos. costumbres sociales. Por que, a decir lian llevado a los individuos a hacer en po que una abundante fuente de reo El primero está subordinado a inverdad. cuándo, en qué tiempo, ha de las circunstancias de la vida se tereses. Oportunista por esencia, él Nuestra función jado de ocurrir lo mismo?
a sus descos, constantementes renovads Asi la guerra y la paz armada son puede mudarse, llegado et caso, cn feEsta dentro de las costumbres de co larizados cada vez más adelante.
casi fatalidades en las condiciones eco :roz militarisino Ondulante y diverso. Nos vimos en la imperiosa necesidad de mercio el no tener escrúpulos. Vale más nómicas actiialës. Es preciso soldados el la inspirado ei jusq auboutisme suspenderio nuevamente, a causa de otras cl dinero que la vida de los hombres.
Is preciso siempre más, porquetas Ta. de los herveistas de ante guerra, el contrariedades. más, Insafvables. Nuevor Por alcanzarlo se atropella toda consi está en nosotros. Si hoy vivimos anki hentes porqic. a chas son de más en más mortíferas, boukharinismo de los neocomunis inconvenientes, pues, y nueva postérgación. deración humana, se perpetra fria, reflctados, víctimas del desorden criminal dondos cruce acis privilegios de la burguésia de más tas, el temor del desarme burgués en so que se ve, estamos en la maia, y los xiva y pausadamente el crimen, se es el privilegio establece, es por obra e prin interie en más amenazaços. y, como er espiritrasande truise hodin. Et tertide esinconvenientes multiplicados seus in pesula sobre la salicy la misná vida. estado de cosas establecido que nos tu guerrero se va debilitando el capita idca: que el individuotio tsada, terponen. Frataremos de allanarlos en hos comerciantes e industrialcs. queenMamos, inconces, nuestra ating Talismm está en la imperiosa necesidad que se puede hacer de clcune de en el próximo namero anunciaremos ta fecha yenenan al pueblo para lucrar más y meción. Renovemos las costumbres, de imponer la serričlumbre mititar, de nón e inmolarlo a los intereses. x, se de la función.
jor, no son de hoy solamente, sido de hos micstro orden.
han traido siempr stores del pesinais. El orden social :Cómo sino e coulianza en su a manera posibl desde arriba Son dos corri bimo de los hoi timista la una: El hombre dc da mi obedece. kaicho todo los ertad y de la adapte cursos.
Todo lonbrc Dar pero ningu Necesario es vivir, crear nuestro fentc ninuno, Cristidns fora