LIBERTAD MUERTE maldad y atror e.
oza oza. PAGINA PAGRI JA ANTORCHA Ho con todo feres go dorado, y en la general ruina nostrar sin más preámbulos de leño en el tos se está operasido en el mundo en Eie concira por el otros seremos arrastrados y nuestros lu asunto.
todos los órdenes.
justicia que permet jos serári esclavos, esclavos miserables Varias tiestiores importantes roza, en Todos los. católicos. proclaman a la minia. Que så de otros, y de sí mismos.
su carta: ya de indole religiosa, ya sobre una que su Dios es el Ser Absoluto en Es el más intenso a Compañeros Trabajadores! Lo per cuestiones económicas y de organización todos sus atributos. Infinito. La primera to los mares lleur Condizris, a los amigos pal proletariado revolucionario milirás? Nosotros somos impotentes, social; todas, en fin, las que constituyen y última razón de las cosas.
todos los rincone Pues bien, estimados adversarios: sed indo. Eino UD TE mo a destino de nuestros hijos, está en basa nuestra sociedad. En esta carta sólc consecuentes con vuestras mismas creensluchas veces, durante nuestra pri de dos importantes testigos de acusación, vuestras maños y no en las manos de me ocupare de las primeras; cias. No decís, que cuanto existe en el Ersonalidad humana ante os hemos dirigido la palabra a tra y ha descubierto que un tercero, Coc enemigo.
El primer punto que Vd toca es el Universo es obra de EI? Pues entontá hacer justicia res de los byrotes que 110 privan de dridge, no es Goodridge, y que éste, ati nosotros no nos queda más que mi del.
ces, la facultad de la Razón es obra Sipor cumplido e libertad y de los más clerdentales ctes de ser un perjuro, fué un ladrón, un rar al patíbulo. o a la aún más horrenda ATEISMO ya; y tiene que habérsela dado con alZoras lobregas, cum Hadelaitos Herceles.
embrollón y un bigamo. Además de esto encarcelación perpetua, sin debilidades y gún objeto; y. cuál sería ese objem joven, aún mang No para invocar vuestra solidaridad la flefeilsa ha hallado un nuevo testigo sir bellafuerias su juicio, la negación de Dios cons 10. Me supongo que será el mismo as por el hachazo ella vino espontánea, generosa y pron la persona de Roy Gould, el cual se Adolescentes apenas, conocimos Ta se tituje. o solo aaberración, sino un que el de todas las demás teethodegjuet Quie este clamor y se afirió siempre más a niedida que encontratia presente en el asalto, hä vis paración de los nuestros. la oliosidad de crimen de lesa Divinidad, solo. pagable de ejercer sus funciones. fal menos las conciencias nagistratura y los esbirros revelaban to a los autores y riega nuestra presenza los patrones y la bellaqueria del mundo con el Infierno Eterno. esa manera otra cosa no se cancibe, ni se ve!
ticia, el propósito de perdernos por cualquier sia en el lugar. Se han obtenido muchas de bien, los veinte años preferiamos de razonar, si se puede llamar razones Entonces, pưes, contestar. En qué se Bririo Bright redio y a todo costo, sino por fe otras cricienciaset nuestro favou exis kestudio y la lucha, a los fáciles amores a los artículos de una fe ciega no funda vuestra negación de la Razón y.
por pasión, por gratitud, y por orgullo dencias que, por brevedad, dejarnos de y la taberna. en la larga vigilia que puede, sin embargo, sorprender en modo corno consecuer Az le la ciencia y del es hemos dirigido la palabra. exponèr, pero de tal valor como para sabe de toda miseria, toda pena, ivuo alguno, si se tienen presentes los ridicu: progreso. No os dáis cuenta de la Por fe: y os dijimos que sólo vosotros asegurar, en un caso común, la revisión insulto y toda huniilación, maduró en los alosurdos y dogmaticos principios de visible contradición que hay, entre esa podéis arrancarxos al verdugo y devol del proceso.
120sotros esa fe que desafia y venice a la educación religiosa.
Pero debemos esperar, por esto, obte todo enemigo y a cualquier adversidad; Fernos a la vida que es libertad, acción.
En efecto: Cómo es posible que el negación de la Razón y los atributos de Pacheco a che artor y odio; que de vosotros y no de ner justicia?
la fe que la luchia y el valor templan y católico convenciclo, el que desde sus más ina facultad que él nos da, negáis su ley, esperábamos justicia.
Absolutamente, no. Nos lo dijo, con no abaten. Ysabemos, de mucho tiem tiernos años, ha sido modelado mejor obra, su sabiduria y su poder absolu compañero. Por pasión y os gritamos con el áiti larguimirante sapiencia, el mismo juoppo, lo que la causa pide. y. enemigo dicho deformado. todio, su ser, ato. No os apercibis tartibién, que al no. un.
sirve.
absoluta conveniencia y voluntad de los considerar a la Razón, como la causa en en un convoy delle no, marcha tumbo ción, las mentiras y la duplicidad. domos que el fijó la audiencia requerida por la Por la defensa. deka existencia y ci santos padres de la Iglesia, portavoces de la mayoría de los casos de nuestra pertrados y usados contra nosotros por el defensa para pedir nuevo proceso, para triunfo del ideal, estábamos decididos al las Verdades Eternas; que cree en el dición, insultáis también a vuestro Dios, Erará unos días res juez Webster Thayer y, por prosecu la víspera de Navidad: El había decidi sacrificio supremo. Pero esperábamos Delo de un Dios immutable, eterno al negar su poder y su bondad infinitas. entre aquellos he for Katzman. gritamos la trama urdi do ya rehusarnos el proceso, y escogió caer en la pugna, a pecho descubierto y misericordioso rigiendo a Universo; que De aquí se desprende con claridad mewa la orden de aque: con cristiano espiritu la víspera de. Na con el hierro al puño, cara a cara con acepta el imposible matemático de. uno y nismo decía una se o para crear,. con la corrupción la vidad, para alegrar a los nuestros y al enemigo execrado.
unu, mes 110, es uno; que crec, respe ridiana, lo absurdo y contradictorio quc do sobre los Andes amenaza y la venganza, todos los falsos nosotros con su. comprensibilisisno no Alcoz ironia: se soñaba caer como tuoso, en los ridiculos e infantiles cuentres el negar la Razón, por considerada poncho de idealista testigos de la acusación, sin los cuales Recordarcis también su denegación. Dis leones y el hecho nos prepara la muerte tiros del palom feetudante. de.
Maria. como la causa del mał: de las ridicüla percubrir al que con ará la marcha per kubiera sido imposible, no ya condenar curso famoso, digno de él. Dos piezas de del sopo. Y, sin embargo, nos conforta Virgen, y de la manzana del huerto, cau dición del alma.
En primer lugar, porque se contradice que los jurados. en menos de horas la fe. En aquel discurso Thayer citó un sacrificio no es vanu, sino madura y utc. etc. cómo es posible, repetimos, con los atributos de su Dios.
Ebidas: después de un proceso que. Irabia dura juridica meada fuera del tarro de um apresura la invocada hora del grau de que creyendo y respetando todas estas en segundo término, porque nicza cosas, como verdades sagradas y eternas, la ciencia y por ende el progreso. Está. 380. do semanas Sencontraron el modo colega suyo; hela aqui, si no textual quite. faela de coridenarnos a la pena capital. mente, al menos en substancia: Los ju50 Sabremos encontrar la fuerza de resis reveladas por Alisimo, no considere claro.
Después, cuando el vercdicto de muer radns pueden ncyurse a creer a los testir a la pena cotidiana y, en la no peor un pecado imperdonable, cl hecho de Tirancisco Bacal.
te os fué conocido, vosotros, compañc tigos de defensa, aunque sean más de las hipótesis, sabremos mirar a la negar a ese Dros, y como consecuencia a zdo za Tos y trabajadores, habéis salidozrugich ucrusos que los de la acusación; y pote cara al verdugo quo nos alc y lanzar al todo lo que de el se deriva. la ira y dolor que os abrasaban pe den busar ste ucrcdicto de culpabilidad mundo de los grandes lúdrones y de 1o. Pero si bien es cierto que sus condeSiudad cho irritandoos a codas las auçlacias, y, aux crevendo a uno solo entre todos los grandes asesinos nuestra extrepia maldi. natorios juicios, son lógicos, como a cargo del desafiando la punta de las bayonetas Lestigos de la acusación.
ANTORlos inconscientes herriraios soldados, y Thayer preparará. otro discurso pura Ti prisión perpulua siguilica. un. nar conservanzas niekadoras del funcionamien. Oira gira de La Antorcha. neda: sla brutalidad de los mercenarios esbi cuando nos reliusará nuevamente el pro tirio más largo y más atroz que el de to de la razón humana, no por tso dejan En breve el compañero Siveriano Dopropaganda, Très, os habéis arrojado sobre las vías ceso, porque él siente la necesidad de eu la ejecución incdiata. Pensad en ella, de ser absurdos y bárbaros, si se consilas plazas de cada ciudad del mundo, brir el espíritu con la letra, pero si qui y pensa que esa es también la Menéndez; deran desde el punto de vista de la razón mínguez, iniciará por varias localidades pienia gritando a la faz de los aterrorizados siera apresurarse padria justificar su hue inás redituable a la burguesía, porque y del buen sentido. Según su treeneig de la Pampa, una gira de propaganda, nelli, 50; tremebundos representantes y servidores ya denegación repilicnío, simplemente, ahorra el gasto del verdugo y le dá dicieca, para no cometer ese que Vd. cred dando principio a la misma con unos 20: Vide nuestros jueces, de nuestros verdugo: las palabras ya proferidas y por nos prodyicio de nuestro trabajo.
un pecado horroroso, yo tendría que actos que se verificarán en favor de La 50; Un almas Baperseguidores, que vosotros no estáis otros reportadas.
En cuanto a nosotros Jacinos Libertad engaiarme mi mismo, afirmando Pampa Libre.
dispuestos a dejar cumplir inpunemente Entonces, diréis vosotros, porque la o Muerte!
feteség ser negro lo que los ojos de mi razón Los compañeros de las diferentes toTESTTU asesinato.
ibéis pedido la defensa legal? Nosotros vosotros, compañeros y trabajadores, vciair blanco. Ahí estaría precisandite calidades de ese territorio que quieran 0:50; Ha Lux. cl. estallido de la dinamita liberadora la hemos requerido vosotrosla toestro guante malpi, 30; steunió a vuestro grito inmenso, titánica béis financiado, por buenas razones. 30; Juan thora y siempre por la Revolución momnegara todas mis lacultades; y por que San Domínguez llegue hasta ellas, voz de color de voluntad de perdición.
Presos por la violencia, acusados y Social: ende la naturaleza que las constituye el pueden dirigirse de preferencia a la ápoli, 20; y de redención. nosotros os hemos di constrcñidos por la violencia a un procéópez, 20; Nicolás Socco. único Diois verdadero e innegable, por Pampa Libre. calle Belgrano 996. Gei neral Pico, EC. LĄ ANTORchio que a ese grito y ese estallido debe so, lemos debido recurrir a la defensi José. Alon, que es perceptible y sensible.
Bartolomé Vansetti.
СНА.
mos nuestra vida. Las ficras sintiéronse legal, in cual es la sola defensa reconoPor otra parte, este auto engaño es. 20; Daquemar encima el pelo ay aflojaron crcida por la ley; para sercutelados en imposible: Una vez que la luz de la ra; Gueaprieto. De otra manera se hubieran mestros decchus, y para demostrar, a.
2011, ha penetrado en nuestro cerebro, que surge, apresurado a entregarnos al verdugo que. rigor de ley, muestra inocencia. Pero me ya no desaparece de jamás. Mientras 50; Paga en el silencio, de una mala noche, inos leones crecido jamáscaune la defensa de contestación a un calolico nuestro cucrpo tenga vida, mientras en 20. José nuestra sangre bullan germenes capaces Vivez, ta sin llamas del siglo XX.
otros lemos logrado demostrar nuestra de alimentar nuestro cerebro, ella, la luz 20; Pero vosotros que, durante la más inocencia. En la más indulgente hipóte Estimado amigo: Singular impresión de la razón, alumbrará en el con su llaina. Mascaro, diega reacción de historia, habáis sa sis, cl jurado no podia condenarnos más proxlujo en mi espíritu su carta conseje, inextinguibile:Esa vijana soluciones autem causa de um libertad, vale decir a la hay que bido cumplir un gesto tau bello y tan que usando la duda contra nosotros. ta y condenatoria a la vez.
ino de Napoderoso de solidaridad, como pocos nos e superamencionado discurso del juez es la angustia iué lo primero que se susicnta y que no puede negarla. anarquía, como las influencias extrañas 21.
recuerda la história, no de lodo inglo todo un esfuerzo para justificar la ac apoderó de mi, al considerar el cúmulo Para mayor claridad y comprensión, al pensamiento y al espíritu de los argo. de Já Tiosa del proletariado, vosotros no desar ción del jurado.
de errores y absurdos que refleja en sus te mostrare un ejemplo simple y vulgar: anarquistas. Estas influencias extrañas anús: másteis confiados y decididos: el ar Pero es acioso hablar de esto. Vos lineas, de la mentalidad humana; causa. Supóngase Vd. que su cocinero se ein al movimiento anarquista Ilegan siem2 Varios otros, compañeros. amigos y trabajado. todos cllos, como veremos, de los incon peñase un dia cu convencerto que los pre en el preciso momento en que los. BenedetY no por crcida necesidad, sino por res, sabéis muy bien porque nos decla tables dolores y miserias de que está llena pepinos son azules y verdes; anarquistas, en que la acción y la claharina Ge impulso del corazón hemos exterioriza raron culpables.
nuestra sociedad dc farsa iniquidado que Vd. acostumbrado a respetar y dai ridad de la lucha y de. ląs ideas anar9, 50; Rido nosotros la gratitud y el orgullo de d silencio de los jurados, después Pero pronto esta angustia lue atchua crédito a cuantu sobre asuntos culina quistas, son más necesarias y requiere Caspertenecer a vuestras falanges, sacras al del proceso. dijeron que habian jura da por la ocasión que me brinda Vd. rios e afirma, y que por el mismo te de los anarquistas todo el heroísmo, tocualquiera, devenir humano. Por impulso del codo el uno al otro de no hablar de la mismo, que con tan sinccra y buena in mor de perder su confianza hacia el, qui da la voluntad y toda la comprobación lor, 50 y razon. y hemos, aunque sabiéndolo, que pasó en la cámara de deliberaciones tención ha querido mostrarme la verda siera vd. con formal y buena voluntad plena y pujante, fehaciente y convin 50.
repetido mial lo que alguno de vosotros. habla por sí mismo.
dera senda de la Salvnción Eterna. pa verlos del color azul como su cocinero le cente de la bondad y de la razón que dijo como inaestro, lo que vosotros to Para ser libertados debemos obtener ra que yo a mi vez, por estar profunda decia y 110 del verde; y yo ahora le pre involucra y encarna el pensamiento argo de otro proceso, y debemos salir absueltos. mente convencido de que son completa gunto: podria conseguir su desco? De anarquista. El anarquismo no esta Pedro: Ahora, cmpero, queremos decirós nues En consecuencia, el hecho de obtener mente absurdas, ridiculas y contradicto wingún modo.
consecuencia de inducciones y dcducIberto Gritro pensamiento sobre nuestra presente otro proceso, no es decisivo para nuestra rias a la vez, sus creencias y conceptos. Pues amigo mio, exactamente ocurre cioncs, caprichosas o fortuitas; no es la o Confcta, situación situación incicrta, obscura, libertad?
đeba contestarlos y desnudarlos, libre de coueso de la Fe. Luego de aqui se dc casualidad, el azar, 10 desconocido, I; Agidio ponosa, türgida de incógnitas. hacien debemos deciros que la defensa lc vanos rubores, por el análisis racional; y duce de la manera más evidente, que yo lo que ha creado, fundamentado e imn Albañil, do esto, creemos cumplir un deber hacia gal, por si sola, es impotente? Debremos asi mismo mostrarle en su lugar, yo tamno pucdo ser. culpable aunque yo mismo pulsado el movimiento anarquista; no; letti, 50: nosotros mismos, hacia vosotros y hacia hablaros de Mooney y de Billing? De los bién a Vd. la única y verdadera senda lo quisiera, pues en último caso, lo sería el anarquismo no puede estar a nierced 1; Miguel la gran causa común. Nucstra vorzacia mártires de Chicago. De Joc Hill? Do de salvación; no ya la fantástica, cules. Dios que inc ha dado la Razón. de la impaciencia de unos, del oportuElvarchi Por lo tanto, queda demostrado, que nismo de los otros y de la insuficiencia uz, I; Rubilidades propias de cada militante, nos tos procesos de los mineros? De los úl positiva, muy terrenal y muy humana, et pecado por la carencia de fe es insos o indigencia mental de los espiritus ez, 1; Epiampone di rigor del silencio sobre cosas timos arrestus? Debremos deciros que tratando de ese modo de contribuir con tenible y absurdo.
volubles y tornadizos. Todo esto es exI; que nos conciernen de cerca, sea como de los Thayer y los Katzman que admi mi pequeño esfuerzo, a la inmensa obra traño al anarquismo, y, en consecuesliguel bumbres, sea como revolucionarios. nistran la justícia de clase no se debe de la libertad y de la felicidad de todos LA DIVISA DE LA IGLESIA CATO cia, es perjudicial a los anarquistas.
09. apero, de ser viles. Examincinos esperar más que mał? Que los hombres los hombres y. i, de Vå. mismo quizá.
pues, juntos, nuestra presente situación de la estampa de los doce bucnos hom LICA: CREER, NO CONOCER Así hemos visto que con la guerra y corte, 50; No está en mi ánisho ni en mis fuer. con el triunfo de la dictadura de los y Miguel y la de todos los prisioneros de nuestra bres del condado de Dedham que nos zas, el hacer un estudio acabado, ni muLa sociedad llamada Iglesia Católi, partidos obreros del socialismo bur Total condenaron y 10 la estampa de los do Islao menos de tan transcendentalcs cuesa, que durante las nebulosidades de gués, los partidos socialistas, demócraAl hacer esto, nos haliamos obligados co buenos liombres de los otros Conda tiones, como son las que Vd. remueve en Medio Evo, con su omnimodo poder bu tas y bolchevique comunistas, hemos comenzar. desde el principio y a dos que condenaron a los demás, no stis lineas casi sin darse cuenta. Nada sado en la ignorancia, habia sometido a visto digo, la traición en unos y el repetirnos. Es una necesidad, pero no han desaparecido, absolutamente, de la de eso. No soy tan ciego, como para no la ciencia, una vez que la ciencia, en su crror en otros, de aquellos que siendo. El Gorasmo, 1; es un inal, porque hasta que daño y faz de la tierra? Debremos deciros que ver la enorme montaña que se levanta eterna evolución y desarrollo, pudo li anarquistas o llamándose tales, se de rcía, 20. de vergüenza duran e invaden todo, con es la ley? qué es absurdo, ridículo sin ante ini minúscula individualidad, ni me brarse de sus garras, para disipat con jarsin, infuenciar por motivos y por Fernández. más, esperar la justicia de la ley de cla creo tan falto de tacto que no me aper su luz redentora la inmensidad de las causas extrañas al objetivo, a la acción Vosotros lo sabéis: Desde cuaħço, do se de nuestros mortales enemigos. otal.
primeros No, compañeros; si el enemigo que tie terreno, en que trato de esparcir la giones a través de los sigios, la Iglesia y al espírito del anarquismo. Lista Bazizman y Thayer tuvieron la primera, que los puerie hacer impunemente esta nuevos.
muerte su poder terrible y soberbio, pa secuencias funestas y perjudiciales pastambién, aunque no se quiera, de con látil cuanto importante victoria en el bien ciertos: no nos tendréis más entre Sin embargo, tengo, cuento y me apo ra consolidar ese poder amenazado, com. ra el movimiento anarquista, y hasta proceso de Plymouth; a cargo de una vosotros. Nos matarán, o nos harán me yo en una potencia y una facultad, que prendió que el único medio soberano, era me atrevería a decir que esas influcko de nosotros, las cosas han cambiado asáz, ris, átomo a átomo, entre los muros de es la razón en una base firme: la expe perpetuar la ignorancia. De ahí, pues, cias extrañas al anářquismo que des Pacheco Dedham. Indudablemente cambiaron en otros.
mas cambiaron después del proceso de sus bastillas, como ya han hecho a los riência, y también en una comprensión su salvadora y cterna divisa. creer, no general de las cosas que es el sentido co conocer.
vían, aunque pasajeramente, a muchos anarquistas de la acción y del terreno UNIVERSAL el tiempo de nuestro arteses cumpla los Telefones a simentar de mais se que nadie puede quitarme,. con las que que se recepte las enseñanzas ecte nuestros clientom anarquista de consecuencias entra nosotros un verdadero liacha rebosarán de los más fuertes campeones e limito a refutarle lo mejor que pueda padres, sin examinar si son verdaderas o peores que las producidas por las Teat poi ha cambiado de cond. Ella casi una tirio será martirio de la crisma libera ccrle comprender, por otra parte, lo que todo razonamiento sobre las cosas Desinas de los estados burgueses y mares declarado injustificabile. a ve tado Corrupto, trakcionado, Coniusb yo considero acertado y bueno. ahitambiény perdónene sul limi xistas. Yo no dudo de la sinceridad de Una vez hechas estas irrevitables cout tado espíritu, para comprender y juzgar, aquellos camaradas que en la hora pre. La defensa ha obtenido la retractación vará a la violencias a la astúcia del vutzt sideraciones preliminares, podemos er Hla gran renovación que en estos moment sente auspician ciertas formas de la Influencias extrafias 50; Na12:45 ma al pic.
dos sabéis.
gario Urguerra cargo de bedor la desidia de los 30 YLA 54 oseedores de Bata a este objeto, a entrega de la de son obviás, libro de Sebasti el periódica con un tempo de cuidadosamente Venta en esta Bar cio dër: