CONTES SRAESENT la polémica Malatesta Colomer waste alnın resentin.
REFLEXIONES LA ANTORCHA PAGINA ANTORCHA rat. nada. Qué harán de práctico. ataja en una cuina te arrebata el exalementos burgueses. o parasitarios de Advertido que estaba este por el men partes ya todas horas, son witts pera alvarler del vielo, la peste y la chambergo. Nada nade. Earsa de la ciudad Eso sin. perjuicio de su sado burgués de los ideales de Rivas, le parados, criaturas haraposas esclavitud. Hombre, nädal ¿Para vendaval, farsa de efeito que mi canta, combatir a esos carreteros y esos 2911 metió dos balas en el pedido dejándolo tas de pan y besos. Pero si no se que mueven las atas de los periódicos, ni orea, ni trae aoreng a tri narices cultores si represeritan la contrartevo seco ahí nomás. Asi las cosas; dentro de gan, Jainpoco nos inspiran lastima las huracman de gritos de compa Parsa burgucka!
lusión. Si, lo contrario, la ciudad se sie poco, el criminal será cabo.
sión. Pues, para nadal.
atacudarnos y sólo tra centésatta Pero he aquí que si el bargaiés es la más que a Livrar trapaja a todos adquiere que Como él renpolino de aire que te Gouttez Pacheco.
parte de obreros han de seguir traba. pólvora y policía plomo bello, el pare de vergüenza Destrucción de todo mundos juicios acert jando como anteriormente, si dla quie wło, los proletarios, somos amor y vida, lo existente, Revolución Social e os en la prensa Je ser servida por los carreteros o agri y aunque ambas cosas nos cueste, sabo piden todos los miños pobres. puis, supondrá que cultores, ya que no por medio dd go inos hacer justida. bierno. por medio de dinero, rios pa. Por lo de pronto, el comercio del de Nuevo y Rejes se han acordado En estos dias pasados Navidad, no se desprend rece que los anarquistas no debemos lator, fia sido esponzáneamente boycotea muchos hombres de letras: se te evitar tat supos Para nosotros, la celebración del cine bio procurado por la revolución. No se procuradle nada por este último mediodo por los vecinos del barrio: Desde ese día, nadie compra un fideo. quieren que les digamos. sus creste ese lenguaje åśp de sus miserias mucha literatura y bacer de conoceri cuentenario del congreso de Saint Imier, destruye sino lo que se reemplaza. se ni por ninguno, sino que debemos ental cisal fue practicada en Biennc, con nos ha dicho tantas veces en forma de tablar la lucha con los burgticses de la no nos convencen; los literatos de sus razones, yo discursos y otros autos comemorativos, aforismo, que nosotros mismos cactos ciulad.
en el campo de lo social, no pasan Stivos para que un por algunos camaradas de distintos pai en ello y. emos conſejarnos que so jnstituciones no tendieran a asegurar Sabido es que si la mayoría de las revolucionarios de un día.
ses reitnidos a propósito con este moti hre muchas cosas no tenemos idea algu también la vida al mismo tiempo que a como parece ser vo, y los cuales cumplieron una ruda na de cómo han de ser reemplazadas explotarla, elas no existirian. Esas insEl padre que ha sido preso por exuentro con la va jornada, ha sido ctrando menos un acto con ventaja. y por lo tanto nos inclina tituciones sinden también un servicio.
una muñeca, mientras quicn lo señale srlarse y cachordés)
inoficioso. Ninguna importancia tenia mos a conservar las existentes. El hecho Pero nosotros no debemos reemplazar.
niarun establecimiento Leno el pesi no está usted Cuando hablamos de la relatividad de qite pregunta por qué los Reyes no are yo escribo, repliq que los anarqizistas hubieran dejado pa prosione de que qucremos resolver con las, si no qne quien debe ocuparlas son los fenónvenos y de las cosas, debiéra nium, mirando a otros como el destei 9, no soupe, les sar sin conmemoración esta fecha, ni la metro cerebro las más varias cosas y los propios obreros de ellas y reorgariimos saber donde empicza y donde fer flamantes jugrietcs o la madre que peso ni de ti persona liette tampoco, que la hayan counumola vida completamäleo en la forma en arlas desde el punto de vista nuovo.
tado, 1c hecho nadlic penso en eso, fue que actualmente ka vemos. olvidando mina esa misma ley o límite de lo relanocta, hambrienta y cubierta de la importancia algu sa de esos camaradas, alguno de los nie ctialorier ceea es et resultado de los anarquistas no podemos organizar: voces recurrimos esa ley de las rela cuyo interior brillan joyas, crujenes de periódico. Des Si los correos, los ferrocarriles, etc. tivo: pies. yo he observado que michas pos, sobre el umbral de un palaeni sastar tiempo y espalio scuales, como Malatesta, havia tornado la evolución y del concurso de genera los, no debemos dejarlo, como dice Ma tividades para ocuitar con esa expre y resuenan carcajadas de damas y amigo? Bueno, fran parte face sincuenta tafios en congresiones óbrando en un mismo sentido, y. latesta: que lo hagan otros que nos qui. sión nuestra ignorancia o justificar de lleros borrachos de alcohol y las de parezca malo to pamiento alguno que se guíe menos que rebro solo ninguna de las cosas que ver en de este trabajo, aunque sea con me esa manera nuestras debilidades y nues son cosas que por lo rcalcs, por los reo con otras ideas y sangrantes, motivan más que tinc es.
los anarquistas por un propósito de con mna actualmente; más bien ellas han tndas diversos de los nuestros. quiere tros errores.
nicmoración, y hasta somos muchos la. prorençlido, creadas lentamente por la decir al posible gobierno revolucionario, Así. deciinos: todo es relativo en la tito. La solución no depende de tre Pero, como se at satunen sa maynria, que sontos rebelles a viela, y l4s cerebros solamente las han in debe aconsejar que toinen, posesión de pueblos. Con esto portemos dar a enten entra en la copa fioreada en que la siguiera hace una cit sino que nuestra derecha concepción naturaleza como en la vida social de los jos literarios. El remedio de tal mal bir in análisis de lo ello por completo, crpretado. Can qué reemplazaremos ellos los obreros, y que des manicen sin ser dos cosas que son contradictorias y sus licores los acretinados burgues, a Siipongo que estos Pero de Bienge ha salido esta diseu In que destruiremos? Simplemente con sión, cutie la tiecho proferir a alguien en el pinto die nacimiento o de creación de miedo toda la organización burguesa o antagónicas entre sí; por ejemplo: po escapa a los moldes chatos dèi escoroloca entro comillas tre nosotros el grito álarmista de escia una nueva vida. librada de la cintura o nización, aunque esto interrump mo mo toda libertad es también relativa.
estatal, para procurar una nueva orga demos decir, toda tirana es relativa, co profesional, Sistemas filosóficos, sión. como Anteriormente ha proferido Ja opresión de las cosas destrukas.
otros gritos y har profetizado otras cosas El hecho de que hombros dd priedamiento de la añarı Quiere dcéir entonces, o por lo menos intelectuales revolucionarios, recurrentes que usted me lo Mientras tanto, lestruir es crear. es servicios, por lo demás, si elios se para asi se expresan muchos libertarios, que las bellas letras para decir sus verdes Fue no se lrari rcalitado, porque ta fun crear el punto de nacimiento de una nue lizan, se vuelve solamente a un estado todo grado o forma o condición de li no les da banca a ustedes, para que portio demás, le zuer agradeceriam ottico de donde us: ünila sa isario que sucede, sino a dar su desarroio, e sopprendernosuindi anterior; los hombres buscan otros cobertad está correlacionada, complemier vengan estos días con sus el trabajo donde se. siempre y por cualquier cosa, una ver con sus cosas creadas lentamente y que Jasnente más lenta, y hay que contar con diente de tiranía. Pero ¿cómo puede ser absolutos a que uster anderri Foz de peligro y do alarma. alcanzarán sin duda un punto que no son muchos estados de estos en la revolu eso así, si toda libertad es la negación 1o de ellos, es miseria vivida, ted no hace lo que 16 Ya los compañeros dieron una vez el pechamos, Cómo varios a sospechar las ejemplo de que podemos hacer frente cosas de ta vida que no conocemos?
ción:. de. fa tirania. Eritonces, caidremos que que se sufre, verdacles que se sostia. que lo califiquè co niestra cosas, sin necesidad de vivir Sin quererlo, nos guiarcmos por la preEl dinero parece una cosa perfecta reconocer que no habrá nunca cntre los todos los dias del año, idealismo nuevamente mi artic alarmaudos: y ahora nos parece que no sent, olvidando que si hubiéramos vi den adlquirir o luncer todo lo que quieren. vivencia social en que la libertad sca ili cos, manantial puro, chorro virgen y que usted me atril en manos de sus poseedores, porque puc hombres una forma de condición de con brota claro como agua de entre monarquisnto y verá p! emos hacer lo mismo ano que se reo vido en otras condiciones sisältin una Dc cualquier man firte a esta discusión.
sola de las cosas, cn merlio de las cintes sin necesidad de solicitar la autorización mirada? Claro esta que hablo de la li deva para que se teba sienipre Lo de ustedes no; 1o de ustedes descoso de discudir a Fon Bienne, Malatesta y Bertoni se vivimos, por ejemplo el dinero, serian la voia de un gobierno. Frente a ra beriad de vivir y nuoverse de acuerdo manifestaron por la conveniencia de uti oras nuestras ideas y nuestra manera cionamiento de los sistemas cuarteleros, con las propias ideas y necesidades, y fingido, artificial, fraseo que se detto, sostendre la sui Jimr of tlinero en la revoltición, y por lo de redacionarnos muy difcrcrite pero tan una pieza de dinero con la cisal se puesto de la libertad que rigen las leyes fi para perfumar el momento, rezimo samiento y de la filo innte de conservarió, cuando todas nuese sólida y regular. como la actual. Estos e adquirir en su mevlida aquello que siço quimicas de la materia y de la vida la marmita en que hicTyen todos loke, freme a las dérix ficas y sociales.
tipptegnenemingsido hasta aquí. de dos problemas, mejor que toxlas las acade no quiere, parecod simbolo mismo de universal. es que estas reflexiones el puchero intelectual de los idiotas, uirlo Coletter en contra. Pero la ha naste salios, los reseliers et pkteblo distribava en la forma actual. como Ja tihertad Perezcómo impedir que se son también relativas? we cupidas de ſcrioga: Sallanarquía Pero rs que de esta manera. con eseZvirta algo inas en este entrevero Coloivieno Cómo van a co CHICCTIOS si un mer e autor de la doctrina que el mis Si quiitamos dinero e purebio tesorregeiierarlo segúh sugiere Malatesta? estribillo de lo relativo. conduinos por daño entero, fomentan con su labor mo se encarga de hacer prospertit en verá la forma de vivir sin dinero, pues Unicamente que cada una poseyer. todo donde habíamos emp. zadu. y sabemos mercantilistas, lo que apenas si eskea Francia, de are ios sindicatos son el este no es necesario para vivir: es nece el que quisiera; pero entonces tainbién canto ahora como antes, esto es: yo sé, este dia. No, señores, no; los ni crerna, y la anarquía cs el alua. 10 que sario solamente mientas ngs guiomos babaria cesado autoimáticamente o walor que estada se. Ahora bien. razonándo pobres, no dejarán de serlo a pesares cguivaic a derir que no hay ni habrá por el dinero.
dei dinero. y los hombres que seguirían de esta forma. se llega a alguna parte? lástima que ustedes sientan por su De és Bicn, dentro de. las relatividades. nos dicha.
otra cosa alguna que los sindicatos, ani Ningún sentido tiene lo que dice Ma más par él. Es claro que no se trata dd. Breadlas per el soplo rel alma anarquista latesta de que los anarquistas son mino dinero en sí, pires cualquier otro produc: incliimremos siempre por aquellas que Nosotros que fuimos clos, que se Policació Para rdl cl CHICOO de la sociedad Tutii ria y de que las revoluciones se hacen omarcaucia. poulia hacut con más di la experiencia da razón nos hayan de PICTATIUS Aulos y que satchtos de Ta, na comunismo anárquico en fin. Sen y se harán independientemente de la vo firultades, la función del dinero: se tra mostrado ser más favorables al desena rían 10 sindicatos con el alma solamen juntad de los anarquistas. Las revolua in sistema de precios y salarins, volvimiento y perfeccionamiento de la tedes la leche que puedan dar, le per timos todo; pero no nos lagan holde los hora. com Queridas, rompañer te incufkadla por los anarquistas. Sin ciones son um ficche social y nuestras naudlo que constituye a fondo de la vida humana. No será este un razonaembasmo, este es el quicrpo vnicameme ideas son sobre la sociedad y to imica sociedad actual. Los anarquistas debe miimto ambigüo? Pues que, así se jus cuentos; ipor favor. no nos jeringa Mpanca andremistas para estarln sindical, no para una ver mente para los anarquistas. Por minoria mos decirle a la sociedad que esto debe tifica de cierta manera la necesidad de Jacobo Corte larlern sociedad comiinista amrquistaque scamos, nosotros debemos. tratar de derrambarlo, y al revés de ayudarle a un grado minimo de tiranía. Entonces?
UROS einigos de Pne in tanto hubn también choque en la hacernos escuchar por la sociedad, por conservarlo para corrumper algunos Latorces no hay más que una realidad reton dl recoric dc chestión del sindicalismo. Nosotros esta que es esta que está necesitada de hacer campesinos que miran con mal ojo a la absoluta que late y palpita siempre con the reproduce in cui mana cara Malatesta y Bertoni en la su revolución social, en dos términos revolución. chemos destruirlo, y tratar el espíritu humano, esto es, la idea y el xhirarlo Cultura cucslión de dinero, y contra Colomer en para nosotros a lo menos de nuestra proscribirto las nuevas relaciones sentimiento de la libertad que mueve y andurlahlcmcnte, sf re la ctiestión del sindicaliemo: es decir, en icka anarquista. Todo lo que sea deteccornómicas que intenten las masas revo zmpuja al. mundo hacia la anarquia.
Corroionoraba la Que mis contendores me scan leves si San Fernando lucionarias. Ja cuestión de Ins sindicatos nuestro nerse en este camino, nosotros debemos cuerpo. el cuerpo de la sociedad por la denunciarlo, porque no emancipará a la milo ke Citindo a die Antal he dicho algún disparate.
Helios.
cial lichamos, la anarquia solamente sociedad. Nosotros lo diremos rectamen(1) Esta idea vino a mi espontaneamen.
cl alma de al estado vlcfinida y perfec le, porque somos depositarios de una tamynte sindical, Historia con idca social scalmente para la sociedad. to y la expuse en un artículo publicado en Organizada por el Centro Libertarlo Maila esta tiene sit favor el método y no nos conformaremos con la libertad estas mismas columnas. y luego ta ne visto. ENTRE AMIGOS Ottieridos compiafic kle exprcición, 11 sencilez y claridad con de experimentación, de formar una sim dosarrfilada por Kronotkine. Tal vez la ler a beneficio de Acción. querido que se hace entender cualidades en és ple colonia entre uosotros, porque nues anteriormente a este mismo y después como supongo, sois as acostumbradas. pero que no pueden iras idcas no podemos imponerlas. De LA ANTORCHA.
Pns conducto de un darle cl. triunfo en lo que no tiene ta bemos luchar porquo muestras ideas sean zón. En cambio Colomer se perjudica las de la sociedad no ya únicamente de Los niñibs son el encanto, la belleza. realizarse en el Selon dela de la vida. Quién lo duda. se La Antorcha. amontonando cxresivas cosas parte de los anarquistas. Si la sociedad no nos SOCIEDAD ITALIANA recento de Galo Dicz. mostrar que tiene in pic sobre cualquier escucha lanto peor, debemos permane El estímulo del crímen decadente. podrá negarse a quererlos.
base que se le preguntc, cuando lo que cer en el puesto y scñalar nuestras ideas Los niños, todos los niños, con su can. El Sabato 13 del gie, a las 2016 encia de vuestio. po tenta no es de recargar sino de simplifi siempre. Luego, no debemos llegar solacar, para lucerse entender lo menos mente hasta doiste nos es posible, cono Si fuésemos a buscar algo que sinte: dor inefable, su despreocupado vivir, su complicadamente posible.
din partido.
tizara lo que burgueses y policías repre espontánca aprobación de Para nosotros, Malatesta sc inclina Somos agitadores sochies, y esto no seutan u el mundo, lo encontrariamos mueve, agita y canta en la vida, con lo Se representará: desde hace algún tiempo a la derecha. deberá cesar, obrando en la sociedad, sin duda, usando tin término gráfico, en delicado y sublime que los anima y le Yanta, reverdccen y estimulan la exis La comedia en va acto y tres de Es un fendirenn que les pasa y les pa después que la revolución hubiera toma. la pólvora y, a plomo.
sará a todos los que, figurátxlose que do un caminou otro. De manera que que sobre mi conduct Los burgueses son pólvora, la lla. tencia, dan fuerza y calor al espíritu de dros de Antonio Saldias, titulado en esa forma sohrepasan a la acción que debemos ver, no tanto lo que deberemos ma viva, 1o que estimula. El policiach menos emprendedor, Decir infancia es decir vida, esperanpodian testitrolar los anarquistas per hacer nosotros, sino lo que deberá hacer plomo bruto, cl crimen ciego, lo que El compañero. Porvenit. Cómo no quererla. com tratteetenido simtamente su campo, la societiid subterada para acercarse Efecula: Pero piesto que hi tienen más ambición y quieren formar cpcaminarse a una revolución anarquis. Ejemplos. Ahí está reciente al mo no olvidar todo para confiar sólo un frente más grande con otros clemen: la. Esto hemos dc vcrlo y esto hemos de caso de los compañeros Puñal y Aguirre. en ella, cómo no ser soñador, revolucio de pieza tos. El hombre de valor, de osadía en el decirselo a ella, scan cualquiera las dis El primero fue asesinado por un vi nario, ambicioso de hacer del mundo pensamiento y todas las concepciones posiciones en que esté para escucharnos. gilante y a este en castigo se le ascendió una flor y ofrecérsela a los niños como que es comunmerite. canarquista, sin jo Nosotros no haremos la revolución; icaba e hizo dueño de varios cientos un regalo. El drama en ui acfo de Denk grar comificar estas cualidades a los tomaremos parte en dla solamente comode pesos.
Si por algo vale la pena que nos ameSilva, titulado otros telementos, recibe en cambio algu. Jos otros clementos. Nosotros sio hare La moneda y el galón son e burgués nos, cs por ellos precisamente Darse na influcncia de las de estos, principal mps la felicidad de pueblo, sino que el hecho pólvora que en el citado animal amor es como darse al trabajo: tie Los Martires mente de sti vacilación y de su falta. pueblo hará su propia felicidad. Si en arde incitando ai crítěten para el primer sta, planta y mujer, son una misma exitie confianza. Malatesta pesco un poco la época de la revolución las carreteras caso que se presente, gencia al esfuerzo de los hombres. lo que de este espíritu de los otros clementos, o los agricultores no quieren entregar Otro cjemplo. cs. dl siguiente: El últi en ellos se busca es la fecundación y perdió un poco de su espiritu anar sus productos a la ciudad, nosotros no mo dia da año próximo pasado, tp pe En eso estamos y eu eso quisiéramos Cantos rebeldes por: quista. Unanios a esto el peso de acon stilizaremos o dinero, ya que no utiliza rro compadrón asesinó en Avellaneda al estar siempre. De ahí que en vez de canatecimientos aplastadores que no pueden remos tampoco el gobierno. nosotros di compañero Benito Rivas.
tarte, consideremos más lógico. aunque MARTIN CASTRO dejar de ser xicpresivos, aquct. recodo remos con Kropotline (1. 10 que debe Motivo? El mismo de siempre, a menos elegante luchar porque sean fe Coaferencia por: gue nivo hace cuando se detiene a rette hacer a la ciudad revolucionaria: es de estímulo del crimen. Rivas era anarquis liges, limpiar el impuro campo de su fu.
Finitar dudar esta es la priabra. cir, salir a cultivar en Tas cercaniasde ta y el ducão de un almacén 1o sabia. ura existenciaRODOLFO GONZALEZ PACHECO vista la forma en que la sociedad está la ciudad, todos los que en la ciudad. re. Se dió el caso que el compañero, con Nuestro amor hacia los niños, se hace totalmente organizada, aún con sus mi volucidaria no hacen nada, fuera del secuente con su ideal, censurara enérgi más hondo e intenso cuanto menos afor Entradas con un número de rifa: sbles tecles sus tartlos como Tesi fútñeroʻidlativamente infimo de obreros camente la actitud que el vigilante asu tunados sean ellos. Mal podemos; entona diós, tro lo estkra de la mejor manera y que no habrán de seguir trabajando mia corriendo a unos muchachos y ame ces, sentimos hoy halagados por sus co hombres de mujeres 18 posible, y no será un retroceso el cam solos para soportar toda la carga de los drentándolos con revólver en la mano.
cantos cuando lo solo que vemos en todas EN Función y Conferencia de las cartillas que CARTA CUENTOS DE NAVIDAD yino tnt como idea espontánea.
stienos Aires qucm fura y Acción. me cuanto Se Fia intención de ofend De conocerlo. pod idad de que os hubic paarillas sin sospecha Fechazadas. Tanta. cs de hombre, nadie punadie sincero y de bi to creo que, del esc habia de enterar América, sino de la partamente, desde a publicarse, va era. cc 10, bic de la viviwarmlo, al de la pers suraba para ofrece ederse si queria haDe mi puedo decir Studiesc obrado de en Galo Diez habria obrado as a el ataque y en la e la justicia de mis is actos con la plur to a nadie pluma e para contestarna Haz con una histo resa!
Cuando Jurat actita di anarquista que ar; cuando Juan act NA