Por el momento, es, pues, la cuestión del cómo la sola que interesa al sabio y al experimentador. V. LAFOSSE (Seguird) Claudio Bernard: Introduction a la médecine expérimentale, 126 128 129 DE RENOVACIÓN más sobre la naturaleza del fenómeno primitivamente determinado. La condición de existencia de un fenómeno no puede enseñarnos nada sobre su naturaleza.
Cuando sabemos que el contacto físico y químico de la sangre con los elementos nerviosos cerebrales es necesario para producir los fenómenos intelectuales, sabemos de condiciones, no sabemos nada sobre la naturaleza primera de la inteligencia. Así también, cuando sabemos que el frotamiento y las acciones químicas producen electricidad, sabemos de condiciones, pero no sabemos nada sobre la naturaleza primera de la electricidad.
La ciencia tiene precisamente el privilegio de enseñarnos lo que ignoramos, sustituyendo la razón y la experiencia al sentimiento y mostrándonos claramente el límite de nuestro conocimiento actual. El sabio que ha conducido el análisis experimental hasta el determinismo relativo de un fenómeno, ve bien sin duda que él ignora la causa primera de éste fenómeno, pero no por ello lo domina menos. Eso es cierto en todas las ciencias experimentales, en las cuales no podemos llegar sino a verdades relativas o parciales y a conocer los fenómenos únicamente en sus condiciones de existencia.
En resumen, si nuestro sentimiento plantea siempre la cuestión del porqué, nuestra razón nos muestra que la cuestión del cómo es la única a nuestro alcance.
Alguien dijo que «la naturaleza es bella por su va riedad. sin perjuicio de ser siempre una y la misma, dicen otros. a este bibliógrafo abreviado no deja de sentarle bien que los editores de Renovación publiquen cosas varias.
Tras de la selección en libros de Juan Maragall, viene ahora un folleto del Profesor Gagini, que bien pudiera también decirse libro por la importancia de su asunto y los ricos saberes de su autor. Ya desde el título se despierta la curiosidad de los lectores: La Ciencia y la Metafisica.
Esto último, así llamado en los pergaminos de Aristóteles, por estar «después de la física: Meta Física (puro griego y en concepto de Espronceda, pensador extremeño «puro disparatar, pura locura. Pero nada tiene. eso del paisano de Hernán Cortés y conquistador de bellezas, que ni Méjico. aun «después de la metafísica viene el miedo a la misma. Sólo que ya se le va perdiendo, por haberse vulgarizado, hasta cierto punto, el fantasma griego y de las Arcadas de Atenas, que allá se decían Porticos, donde «se paseaban los «peripatéticos. paseantes alrededor) conversando de cosas inútiles. Se compra o se alquila la obra de Claudio Bernard intitulada Introduction a la médecine experimentale.
FALCÓ BORRASÉ 261 260 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.