104 EL CABALLERO ANDANTE Panamá de Junio de 1919.
Sus 80 LA PLEBE evitar, pero levanta sienipre una barrrera en tre ella glas demás clases. hace bien. Cóino no creer en su supe.
Sentirío no haber nacido plebeyo.
rioridad al verse ensalzada por hombres de Será una debilidad, pero nie enorgullece inteligencia salidos de las filas de la idea de que mis ascendientes fueran escla.
la Tos y viervos, desgastaran con desnudos plebe y que se disputan la honra de servirla, el honor de distraerla?
cuerpos las piedras de los calabozos y murie¿Si efectivamente habrá esclavos por ran en el cadalso.
naturaleza?
Las cadenas que sujetaron sus pies, los José NAKINS.
garfios que desgarraron sus carnes y los ins: trumentos del suplicio donde terminaron EL SOBRIO EL GLOTON vida, forinan los cuarteles de mi escudo, asi Había en un lugarón como mi blasón los suspiros que la angustia dos hombres de mucha edad, arrancó de su pecho, los gritos de rabia que uno de grau sobriedasi, les produjo el dolor, y la sangre que vertieron y el otro gran comilón.
en el martirio.
La mejor salud del mundo Recuerdo que era casi un niño cuando gozaba sienipre el primero, visité las ruinas del Anfiteatro de Mérida. La estando de enero a enero tarde terminaba, los últimos rayos del sol débil y enteco el segundo.
coloreaban aquellas piernas pareluzcas. Por qué. el tragón tijo un dia, Mi imaginación reconstruyó el ellificio comiendo yo mucho más, que tenía ante ori ojos, y vi salir a las fieras tú doble más gordo estás?
de sus cubiles y lanzarse sobre los esclavos y No lo comprendo a fe mia.
y destrozarlos devorarlos, ya las bellas Es. le respondió el frugal, matronas agitar sus pažuelos, en tanto que y muy presente lo ten, yo caía de rodillas al reconocer en aquellos porque fu digiero bien, cuerpos engangrentados los huesos de mis porque tú digieres mal.
buesos, la carne de mii carne.
Haga de esto aplicación, Nunca he pasado por las imniediaciones el pedante presumido, de un castillo feudal sin figurarme que veía si porque mucho ha leido colgando de sus almenas un antepasado mnio piensa tener instrucción.
que pagaba con su vida mi rescate. siempre que a juzgar fuere, Cuautos obstáculos vencidos, sacrificios la regla para sí tome: soportados y existencias consumidas en la No nutre lo que se come, lucha por la libertar y el derecho. Cuántos sino lo que se digiere.
oscuros héroes ofreciéndose en holocausto, CONCEPCIÓN ARENAL.
para que hoy podamos nosotros alzar altivos la frente y mirar de igual a igual a todos!
El optinismo y el pesimisino no tienen, en Paresdesprecio al degenerado plebeyo verdad, razón de ser. Eliminese el sentimienque reniega de su estirpe, y más si pertenece a to como órgano del juicio otras, y no nenos la clase inteligente que debería sooreir al ver nobles, son las funciones del sentimiento 5 en pleno siglo XX personas enarnoradas de no hay por qué exaltarse ni deprimirse ante los teles pequeñeces.
hechos humanos. Qué siriamos de un asUn escritor plebe yo adulando a la aristo trónomo si se siutiera atacado de pesimismo o cracia, cantando sus glorias, entusiasmándose de optimismo al averiguar la fecha exacta de con el recuerdo de tiempos que judignan o uni eclipse de sol? Durlarianios de su estado nvergüenzan, o aceptando un puesto en un. mental. Pues también en el mundo grel hoinrivcón de sus salunes para pagar al dia siguieno bre cabe no calcular el acaecimiento de los feik el bospedaje cunui trio fitcribiend nómenos, pero sí explicarlos. una vez exla fiesta, es para ni un mercachifle de pala plicados, descubiertas sus causas, 10 hay por bras sin dignirlad ni orgullo. si a lo menos qué entristecerne o alegrarse, sino tomarlos lograra confundirse con los que adula! Mas como un hecho uatural que puede convertirse po: aristocraciu se resigna a lo que no puede eu utro hecho contrario. Luis Aruguistuin.