Página diticatilistinguinin EL VOLANTE.
FILOSOFIA DE AUTOMOVIL DESDE EL VOLANTE Miguel DE UNAMUNO Por RADIADOR Una cxcursión en automóvil es Se nos acerca se nos acerque a la Los compañeros Albino pleados al servicio del Gouna de las lecciones más sugesti. misma velocidad a que se nos ale Roldán y Leopoldo Corderobierno marcaron la mayoría vas, yp or lo tanto más provecho ja lo que se nos aleje. De ninA. han solicitado mi colabo de las aceras anchas, con el sas, que puede recibir u sujeto gún modo! Porque lo que se nos ración en la noble tarea que fin de recortarlas para que sensible, El hábito de ser llevado acerca acabará por llegar a nos se han impuesto al fundar de esa manera al ensanchar en un auto, si es a gran velocidad, otrosmo mejor nosotros a elloeste semanario las calles, se descongestiodesarrolla y hace más complejos. no acercársenos ya sino empezar Tratándose de un vocero nara un poco el tráfico, ya nuestros sentimientos del tienipo a alejársenos y lo que se nos aleja de los intereses del germio que cada día se hace más diy del espacio, nos da el sentido de Seguirá siempre alejándosenos. de choferes en particular y fícil la reglamentación del su relat. vidad sin tener que estu así en un auto conviene ir de es del obrero en general, 110 mismo.
diar a Einstein y hace nás pro paldas a la dirección de su movi puedo, negar la cooperación Resultó que para que los funda en nuestra alma la creencia miento. mirancio hacia atrás y con mis humildes produc individuos encargados de de que la vida es sueño.
viendo alejarsc los horizontes. ciones, a fin de conseguir marcar las aceras ganaran La mania de la velocidad es Porque es cosa terrible ver que la unificación del obrero algo más, hasta tres marcas el sintoma más claro de la enfer c! uza y pasa lo que se nos venía del volante, ya que hoy más hicieron a las aceras (como medad de la civilización. Porque la acercando. Conviene dejarse Ile que nunca necesitamos for las de calle 16 Oeste. pero civilisación es una enfermedad.
var mirando al pasado, de cara al mar un solo frente para re por desgracia, hasta la feUna enfermedad que, si nos atene recuerdo y de espaldas a la espe clamar nuestros derechos cha, después de dos años, mos al relato biblico del Génesis. anzaz y no al revés. tener, por conculcados.
no hemos visto el recorte de deb o de empezar el día en que Je. si acaso, on el fondo del auto un Continuare, pues, borro esas aceras, siendo tan nece.
hovit echó del Paraiso a nuestros espejo en que se ven lo que va. neando estas notículas con sario para evitar los contidos primeros padres. Adán y Eva, venir. Si lo po diese uno tener usi el mismo brio, lleno de fé y nuos decretos del señor Aly les envió a errar por el mundo en la vida!
esperanza en la lucha, Co calde, declarando calles en poniendo a la entrada de su anti. Ah, lo que me ha de ocurrir mo lo hice desde las colum ina sola dirección para me.
goa morada un ángcl, con una ca dentro de veinte años, si es que llenas de El Automodonte. jorar el tráfico.
pada de fuego, para que la guar go a vivir veinte años inás de vidit órgano que fue de la extin Esperamos que la Secredase. esa enfermedad, no se cu sobru esta tierra de Adán y Eva, ta Unión de Automodontes taria de Agricultura y Ora lo mismo que no se cura la vi: me está más cerca, mucho más cer de Panamá, hasta obtener bras Públicas, es a quien da una vez empezada, si no con la ca que lo que hace veinte años vi. nuestras just as demandas. corresponde dicho trabajo.
muerte. Pero no nos pongamos vi en ella! en euanto al espejo.
lo comience cuanto antes, tristes.
En el fondo del auto de mi vi: Pesde los primeros meses para cumplimiento de lo iniMas. es posible no poner da de peregrino en el mundo pues del año de 1931. varios em ciado hace dos años.
se iriste y meditabundo excursio un espejo, pero es un espejo de tal MISLISTE CONDUTA NINTIP Diando en auto? Se pone uno tras: modo empañado por el polvo del cendental, según dice un amigo camino y por otras causas que no nuestro. Es decir, se pone uno sese refleja en el nada claro y si so gún. quien sca este uno. Uno, sí, lo resplandores u oscuridades. Sóse pone triste y lo se ve en él si se erca el ocaso hasta trascendental, pero otro no, o ci alba si va a ponerse o si va a No fic en grande si no tiene desprestigiados y que no han sasalir el sol.
capital propio. Esto puede arrui: 10 se pone así. Se pone lleno de bido hacer prosperar sus propios ¡Y las cosas que pasan! menarle y deshonraric.
polvo de la carretera y nada más.
negocios.
Antes de ahora hemos hecho la jor, jy nosotros que pasamos! Se. No haga competencias ruino. No discuta sobre sus deberes dice que viajando en auto y muy sas e indebidas, Siga, siempre las observación que los monomaníacos y sobre sus derechos si no sabe huellas del comerciante serio y de la velocidad automovilista, los de prisa no se da uno cuenta del perfectamente hasta donde llegan unos y otros.
del deporte de la velocidad itinepaisaje que recorre, pero creemos próspero. No haga negocios que no enraria mecánica, los coleccionistas que es como mejor se da uno cuen Hay comerciantes que se disde kilómetros illevo en este mes teindc. El comercio no es un juego ta ile él. Es un paisaje de cine; es gustan porque giran contra ellos.
cerca de seis mil. padecen de un paisaje en función de tiempo.
de azar.
El que fía tiene derecho innegable topofobla, o sea horror al lugar, a Es un paisaje que se hurta a la Nunca tema saber la verdade e indiscutible de disponer del valor los lugares todos. no topofilia expresión artística de la pintura.
ra situación en que se encuentran rle lo que ha fiado, para la fecha o amor al lugar. No es que va que es un arte estático; es un pai: sus negocios. No es dañoso saber de su vencimiento.
la verdad.
yan tras del lugar a que se diri. saje dinámico. La linca vibra. No pida fiado a dos meses, si gen sino que huyen de aquel en ¡Qué descanso dejarse llevar, es No se aconseje con hombres sabe que no puede pagar ni a tres.
están, huyen de todas partes, hu.
palda a lo que viene, por una lla TRADICINIS JUHTIDEN Itaca yen del espacio y quieren salirse nura, por una pampa, y contemhace de él. Como aquel que vive no co veinte años, cuando tenia Una excursión en automóvil, os plar la quietud de la linea del hotreinta y siete de edad, pero 170 rriendo hacia lam uerte, sino esca rizonte, que no cambia! Uno ha de io aseguro, para un hombre de puedo impedir que se me ocurran cierta edad cs una lección de fipando del nacimimento. no vol llegar a creer que se está quieto.
a hora. Aquella frase tan vulgarr, losofia de ponerse triste. Porque vamos a ponernos tristes.
Estas cavilaciones un poco lúgu.
uquel tan sobado lugar común de. en un auto, cuando vamos, bres y más que melancólicas no se dicen que hay filosofia de pourse icómo se va el tiempo!. no llega alegre. la mejor es la que se sea a 70 kilómetros por hora, lo qi me habrían ocurrido, lector amigo, a tener valor más que a cierta siente porque la filosofía se sien edad. esta cierta edad es una te y no sólo piensa. lespués de cdad incierta y. melancólica. haber dorinido sin soñar y a pier si no lo sabéis bien, no tenéis na suelta durante dicz o doce hosino preguntárselo a una señora ras seguidas. esto sí que es vede esas que se dice que son de locidad. Recorrer en un sueño cierta edad.
diez horas! Mas de esto otra vez PARA EL COMERCIO Anuncie en EL VOLANTE Llantas Seiberling. Duo. Tread La llanta más barata que se vende HOY DIA en plaza, debido a su rendimiento en millas.
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