n la lle.
as, para nómicas, la opor.
los días efectiva quel agihistoria, larte su Ciencias, lo que za entre gua ma.
stificado ue para la más ios ade.
Chaide, propósito onciuda verdades sacar a causas finales a semejanza de enclaus.
tradas vírgenes, santas y estériles, re.
chaza el milagro como sola y definitiva explicación de todos los fenómenos que a la humana consideración ofrece la realidad en sus múltiples aspectos, y busca para los hechos naturales, causas científicas, concordantes con las leyes que rigen la existencia de todos los seres en el universo.
La visión ultra espiritualista de aque.
llos metafísicos extraviados en el campo de la Psicología que distribuyen alternativamente entre dos entidades disimiles, rivales las más de las veces, y nunca perfectamente acordes, todas las formas de la humana energía, se desvanece al conjuro irresistible de los razo.
namientos que Huarte, lejano precursor de la ciencia noderna, va presentando en su Examen con rigurosa sistematización, hasta mostrarnos, mediante la constante e ineludible correspondencia de nuestras actividades psíquicas con nuestras actividades orgánicas, la cabal y completa unidad de ese maravilloso fenómeno que se llama la vida humana.
Rindese al peso de argumentos no menos sólidos evocados por Huarte, páginas, con las u tiempo iminadas Cural las 419 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregon Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud Costa Rica