ense a Eos, funcional entre los individuos y entre.
los pueblos. Porque sin diferenciación en lo físico como en lo moral no hay ARMONÍA (que es lo opuesto de la monotonía o uniformidad) ni hay Paz (que es la consecuencia de la interdependencia o solidaridad entre los indi.
viduos y entre los pueblos. Así, somos LIBRECAMBISTAS y la dife.
renciación económica es nuestros ojos un gran bien. pensamos que la propiedad privada del suelo es efecto y causa a la vez de esta diferenciación.
III. No concebimos educación sin instrucción.
El desarrollo y la salud del indivi.
duo dependen ante todo: de la herencia, de la vida intrauterina, de la autoeducación.
El gran factor después, es la adqui.
sición de la verdad. El saber real sea la «justicia en la inteligencias conduce a la justicia en el corazón.
El individuo de veras inteligente e instruido es necesariamente bueno.
Todos los males evitables son hijos de la ignorancia.
IV. Queremos la enseñanza priva: Er COME cado tólico coleg doctc go e.
na y Casai lítica del. En e bod 166 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.