Cicerón ilustre representante. el EPICUREÍSMO acabó por desaparecer, sin lograr resucitarlo ni Gassendi en el siglo XVII, ni Holbach en el siglo XVIII, ni los utilitaristas y materialistas en el siglo XIX, antes bien, constituyendo hoy un verdadero menosprecio el empleo de las palabras EPICUREÍSMO EPICÚREO.
Salvat La consecuencia inmediata de esta teoría (de la de Hobbes) es que el Derecho y la Moral son creaciones del Estado, que se refieren al hombre tan sólo en sociedad y de ningún modo en su carácter individual.
El hombre no tiene sino instintos de conservación y desarrollo que no reconocen más límite que el poder de satisfacerlos.
Obligación, derecho, bien o mal. son palabras vacías de sentido. El derecho no se manifiesta sino allí donde existe un poder exterior capaz de imponer las leyes; ese poder es el Estado. Las buenas o malas acciones dependen de lo que el Estado ordene o prohiba: la ley es la conciencia pública. Los deseos u otras pasiones del individuo no son pecado en sí mismas, ni lo son tampoco las acciones que emanan de ellos; es preciso que haya ura ley que las prohiba, para la cual debe de antemano 65 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica