vocablos soeces se valga de otros no comunes, de institución latina. cuando algunos, advierte, no entiendan estos términos, importa poco, que el uso los irá introduciendo con el tiempo, que con facilidad se entiendan, y esto es enriquecer la lengua, sobre quien tienen poder el viilgo y el 250. Claro paréceme aquí, que por vulgo entendía Cervantes lo que hoy de ordinario llamamos uso, y por uso una cosa harto distinta, y aun contraria al uso propiamente dicho, esto es, la facultad que ha de reconocerse a los hablistas y escritores, de dar entrada franca a vocablos nuevos, con la forma y significación que según las le.
yes de formación de cada lengua, y las generales del pensamiento humano, hayan justamente de corresponderles (1. Pídalos Ja necesidad de los tiempos, cumplan con esas precisas condiciones, y Cervantes, por boca de Quijote, se anticipa a aprobarlos liberalmente, sin que importe que al principio no se entiendan por todo el mun.
do, que el tiempo se encargará de extenderlos y vulgarizarlos. 1) En el siguiente pasaje de la comedia El Rufián dichoso (11, 1) entiende Cervantes por uso, el uso nilevo que deroga al antiguo, ya perfeccionando las artes, ora no sujetándose al arte. Habla la Comedia respondiendo a la Curiosidad. Los tiempos mudan las cosas y perficionan las artes, y añadir a lo inventado Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.