y capaz de la evolución de la civilización. 1)
De este modo, todas las formas de la lucha, desde la concurrencia económica y política a las violentas de la lucha armada que constituye en los casos extremos la última ratio a que cada pueblo tiene derecho, y el deber de recurrir, caben al exterior, en tanto que la paz interna se asegura mediante la disciplina, el orden y la jerarquía. Es así como se sirve la causa de la paz compatible con la vida y el desarrollo social. medida que una sociedad se consolida interiormente, ensancha su expansión y expande su dominio introduciendo la lucha en un territorio más vasto. El mejor medio de garantizar la paz consiste en ampliar siempre el campo donde impera una única organización social, una sola disciplina, una sola autoridad. Qué entenderán los autores por libre concurrercia? qué, por disciplina de la desigualdad? Justamente basándose en la concepción del equilibrio dinámico de la vida, pide la ideología liberal IGUALDAD DE CONDICIONES SOCIALES entre los individuos y los pueblos, a fin de que ninguna barrera facticia se oponga al proceso DAD PUNCIONAL entre individuos y pueblos.
Lo que los Autores llaman disciplina de la desigualdad es precisamente disc plina de igualdad, de conflicto, de aniquilamiento de fuerzas, de muerte.
Desigualdad funcional, armonía, LIBRE CONCURRENCIA, equilibrio dinámico, paz, vida, son cosas que van juntas (2) Comprende el lector lo que se llama disciplina de la designaldad? Es la fórmula de la guerra externa y de la paz interna, paz de diferenciación natural cuyo resultado es la máxima DESIGUAL 423 Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.