APUNTES 233 Parker fue más que crítico: bien puede decirse que fue un genio religioso. Intuicionista por convicción, probaba toda autoridad por el criterio subjetivo trascendentalista. Abiertamente abandonó la fe en lo sobrenatural con sus corolarios de los milagros y la adoración de la Biblia como «fetiche. y se elevó a una forma de teísmo en que el amor fervoroso de Dios compensaba la pérdida de lo sobrenatural. Fundada en la experiencia personal, su religión se mani.
fiesta en la conducta. Para él, el amar a Dios vale más que la fe histórica representada por iglesias históricas, y el amar al prójimo vale más que los dogmas. De aquí el carácter profunda.
mente ético de su religión, que es viva, palpitante, generosa, a diferencia del eticismo frío y austero de los unitarios convencionalistas. La espiritualidad de Channing fue enaltecida por el ardiente sentimiento del amor que caracterizaba a Theodore Parker.
La idea de la perfectibilidad humana, que le vino de varias fuentes románticas e idealistas, hallaba sanción de gran peso en el trascendentalismo de Parker; mas él, con su natural práctico, deseaba darle un fundamento científico, si podía; deseaba que la filosofía fuese confirmada por la antropología. No estaba seguro de que esto pudiese hacerse; pero resolvió entrar por la