LIBERACION 63 62 LIBERACION Ya desde la época de Carlos III los jesuítas habían sido expulsa adoptando medidas benéficas a la salud del pueblo; y llevando a cabo, dos de España por este mismo pecado de sórdida avaricia. El arguaunque muy lentamente y casi a la fuerza la verdadera revolución mento formidable de aquel rey católico en contra de esta orden reque no es tumulto, ni alharaca, ni guerra, ni fusilamientos, sino transligiosa no fué otro que el de que por su riqueza constituía un peligro, formación social. Esto fué lo que alarmó a los privilegiados de siemtanto para la monarquía como para la seguridad del estado, porque pre que veían sus fueros amenazados. En el aumento de las escuelas, ella sola poseía más de un tercio de todos los bienes de la monarquía en la difusión de la enseñanza por todos los ámbitos del país, perciy del pueblo español juntos. He aquí por qué los clérigos avaros se bieron ellos un ataque a uno de sus más importantes privilegios: la han aliado con los militares fascistas, no para defender la religión, cultura. En el esfuerzo titánico de las masas obreras, por la conquissino para defender sus privilegios y sus riquezas. he aquí también ta del pan, es decir, por disfrutar equitativamente de los frutos de su por qué un número de sacerdotes, verdaderos discípulos de Cristo, papropia labor y por no dejarse explotar miserablemente de sus patrora quienes la religión no es una fuente de explotación, ni un medio de nos, percibieron ellos también un ataque a otro de sus más importanenriquecimiento, ni una excusa para una vida de ocio y de molicie; tes fueros: la explotación del trabajo. por último, en el interés y he aquí por qué esos sacerdotes que sí quieren hacer de la religión un en la creciente participación del pueblo en los asuntos públicos, vieron instrumento de perfectibilidad humana, están de lleno con el gobierno también un ataque a otro de sus más importantes privilegios: el poder español y condenan la actitud de sus compañeros que trafican con la político, la burocracia oficial. Por eso se alzaron en armas. Para fe católica.
reconquistar esos privilegios. Cómo pueden llamarse revolucionaPero al descorrer el velo de esta ficción religiosa no queremos La verrios quienes precisamente luchan en contra de la revolución?
cerrar los ojos a la realidad, desconociendo el hecho cierto y positivo dad es que los facciosos españoles son contrarrevolucionarios.
de que numerosos conventos e iglesias han sido destruídos e incendiaOtro concepto erróneo, que precisa esclarecer, es que los facciodos, a despecho de todos los esfuerzos del gobierno para evitarlo.
sos españoles están luchando por sus principios religiosos. El artículo Pero ¿quién tiene la culpa de todo esto. Quién tiene la culpa de que 27 de la Constitución española establece la libertad de conciencia y un pueblo, profundamente enconado contra sus explotadores, no haga consagra el derecho no sólo de profesar sino de practicar libremente en un momento de pasión sutiles distingos entre el dogma, los objetos cualquier culto religioso. El artículo 48, a su vez, reconoce el deredel culto y los sicofantes explotadores que se cubrían con los ropajes cho a los miembros de cualquier culto a la enseñanza de sus respectide ese culto?
ras doctrinas, dentro de sus propios templos. todos sabemos lo que Hay también la ficción del comunismo. Otra de las mentiras que esto significa en pueblos donde sólo existe una religión. Ha sido tal los reaccionarios lanzan a la faz del mundo contra la democracia esla tolerancia en esta materia que no sólo las comunidades religiosas pañola. Pero no puedo continuar por más tiempo en el uso de este han podido, bajo la república, seguir manejando sus grandes corpomicrófono. Dejaré este tema tan sugestivo para otra ocasión, porque raciones y empresas comerciales y cobrando sus dividendos; que no considero de suma importancia que se establezca el imperio de la versólo han venido usufructuando de sus enormes riquezas acumuladas dad, en contra de la propaganda interesada y artera. Nuestros puecomo latifundios, minas, edificios de alquiler y dando a la luz pública blos que tienen la intuición de la libertad no deben ser engañados.
todos sus periódicos y revistas sin restricción alguna, sino que el presuFste es un crimen de lesa patria. no deben tampoco ser atemorizapuesto español para el primer semestre de 1936 señala la suma de dos con amenazas sin justificación alguna ante nuestro derecho positiocho millones doscientos cincuenta mil pesetas para beneficio del clevo, cuando nacionales o extranjeros, panameños o españoles en uso de ro español por haberes a extinguir.
La tolerancia religiosa de la república española sólo ha corrido sus derechos civiles expresan sus opiniones libremente, o se dedican a una lucha ideológica que por fuerza habrá de ser fecunda y benéparejas con su tolerancia para con los monárquicos enemigos de la de fica, mayormente para quienes la adversan. Esta es otra de las ficciomocracia republicana. En el presupuesto citado del primer semestre nes sobre la cual conviene una rectificación inmediata. esta rectifidel año en curso hay una partida de ciento doce millones cuatrociencación se hará con gusto próximamente.
tos un mil setecientos sesenta y cinco pesetas, para los militares retira dos de guerra y marina que, como todos sabemos, eran antiguos nobles Discurso radiado en Panamá el de septiembre de 1936.
y grandes de España, enemigos declarados del pueblo y de la democracia.
El pueblo de España ha sido y continúa siendo profundamente religioso; pero la ambición desmedida del clero español, que no se con tenta con reir ar sobre las conciencias y predicar la fe, sino que quiere enriquecerse cada día más, poseyendo líneas de vapores, empresas ¡Con el bombardeo aéreo de los más notables monubancarias, agrícolas e industriales con fábricas de toda clase, además de los emolumentos del estado, de las innumerables regalías de los mentos de Madrid, con la matanza criminal de mujeres y de ayuntamientos y de las cuantiosas donaciones privadas; la ambición desmedida de este clero, repetimos, ha hecho de este pueblo que con niños, los blancos españoles llevados del Africa defienden tinúa siendo religioso, un pueblo profundamente anticlerical, porque la civilización y la cultura occidentales!
ser anticlerical no significa necesariamente ser antirreligioso.
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