EL OBRERO.
policía de bir higiene, sca porque no con dejan pieåra por meses men cumpli cena modo que, concurriendo todos los bay no abiertos de un contrato civil? ccesaria na ellos. Ición de presentarse a stolico llama no puede haber sacramento sin con icias. tvegan Star la experienci. como nos lo bien que efectúan el cosmos contrare HIGIENE.
riódico, pues teniendo agencia de avi del matrimonio y el sacramento es unalla dote, la administración de los de sos para todos los diarios de la Amé mera abstracción, que en realidad no rechos temporalesy la participación y Har para las comunidades deberes rica latina, podría serle útil, si se ofre existe. Porque el mismo contrato es el división de éstos, la herencia etc. Toimperiosos los que no pueden desa Ice la oportunidad.
sacramento y el mismo sacramento es dos estos son efectos civiles del mar tenderse sopega de un desequilibrio Salada va el contrato. En efecto, Cristo no ele trimonin y se regolan según las leyes completo, y la higiene pública es quiS. vó tal á cual ceremonia religiosa del Estado, lo que nunca se ha opueszá el mas primordial de esos deberes.
El Editor. la dignidad del sacramento, como se to la Iglesia; y solo considerada bajo Descuidos que en el primer momento LEO HIIRAL.
ría la bendición del sacerdote, sinó el este aspecto la ley del matrimonio cirevisten el carácter de pequeña falta mismo matrimonio; es el rismo con vil, los católicos poeder sujetarse de previsión han ocacionado siempre.
trato que satificó, haciendo de él un ella.
consecuencias desastrosas. El M10 I, sacramento. Es el mismo matrimo Pero lo esencial del contrato matrnicipio encargado de velar por los inn nio y no los ritos religiosos, de que monial sale de lo temporal y por contereses morales y materiales de la ciu SERMOX PREDICADO EN ELTAXDIL puede y suele acompañarse su celebra siguiente de la jurisdicción del Estadad es el llamado dictar todas aquer ción, lo que tiene el carácter de sacra do. Por qué? por las razones siguien.
las providencias que tiendan ese fin Por el Reverendo Padre mento y lleva consigo la virtud de tes: y es criminal el indeferentismo y apaprodncir la gracia. Por esto el Con 1) Forman parte principalísima de tía en asuntos que afectan directaFEDERICO GROTE. cilio de Trento no anatemizó aque este contrato bienes invisibles y puramente a la salubridad.
los que niegan exista alguna ceremo mente espirituales sea del alma. El Nuestros agentes subalternos de Desde que se ha introducido entre nia sagrada para santificar el matri matrimonio no es solo una unión física. policía de higiene sea porque no cono nosotros la ley del matrimonio civil. morio, sino los que afirman que el es una unión de afecto, interior, conscen lo que es higiene, sea porque ocu los enemigos de la Iglesia católica no mismo matrimonio no es uno de los sie tante y perpetua. Este amor entre paciones de otro género les quiten su dejan piedra por mover para persua te sacramentos. En una palabra: Ellos cónyuges es uno de los bienes printiempo es lo cierto que no muestran dir los ignorantes que el campli matrimonio es un contrato sacramento; cipales del matrimonio, mas digo, es en el cumplimiento de sns deberes el miento de esta ley ba venido susti de modo que, concurriendo los elemen su base y fundamento. Podrá algucelo y actividad que deben caracteri tuir el sacramento del matrimonio; del tos precisos para el contrato, los hay no afirmar formalmente que este amozar todo empleado en ramo tan im modo, que una vez practicado el ma para el sacramento, y la inversa, si es objeto de un contrato civil?
portante y en ese caso es un lujo im trimonio. civil, para nada hay obligan por alguna causa es nulo el sacramen Al afirmarlo se llegaría necesariaproductivo el sostenimiento de ellos. ción de presentarse ante la Iglesia. Se to, nulo es también el contrato; pues mente a las mas ridículas consecuenNo basta para ser buen policía de İgún ellos, lo que los católicos llama no puede haber sacramento sin con cias. Porque, si así fuese, deberíamos higiene acechar en tal cual casa mos sacramento del matrimonio, no es trato matrimonial, ni contrato matri. también encoatrar razonable una ley que asome la puerta un perro de mas que una mera ceremonia religio monial sin sacramento.
pocos meses para envenenarlo y esca sa, que puede, juicio de cada uno, Por lo mismo sucede en este sacra mar a la mujer y un párrafo del códipar, esto tiene hasta sus peligros para añadirse o no al matrimonio ya con mento una cosa que no sucede en los go penal que condenase 100 más la familia dueña de la víctima y hasta traido ante el Estado. Parece increi demás sacramentos. En los otros el pesos de multa a la mujer que no acreemos que los susodichos agentes ni ble, haya católicos que, dando fé las ministro es el sacerdote; en este los mase su marido. Si ridículas son nadie tiene derecho para atentar con aseveraciones y sofismas de los incré. ministaos son los mismos contraven estas consecuencias, ridícula debe ser tra la propiedad agena y que no cau dulos abracen tan grosero error. Con tes que efectúan el contrato matrimo tambieén la afirmación, de la que lósa perjuicio de tercero. Un agente todo, los hay, y muchos, como nos lo pial. El sacerdote, en verdad, no es gicamente se derivan.
que entiende su obligación procura el manifiesta la experiencia. Es pues mas que un testigo, pero testigo in Luego la unión de afectos, entre los exterminio de esa legión de carnes con preciso levantar nuestra voz para pre dispensable para la validez del contra cónyuges, que es sagrada obligación, mas sarna que pelo, animales que som servaros de los engaños de los enemi to; así como para la validez de ciertos es cosa espiritual y por consiguiente lo sirven para causar perjuicios en gos de nuestra Fé; lº que hago en el contratos civiles se requiere la presen sujeta la autoridad no del Estado sicalles y plazas con su feo aspecto, sus psesente discurso probándoos: sia de uno varios testigos. Tanto, no de la Iglesia, que ya dijo por boca ladridos y aún con espectáculos dema Que entre cristianos no hay mas que que, si el matrimonio se celebrase, de San Pablo: Hombres, amad siado primitivos.
un solo matrimonio, tal como se adminis aunque sea por sorpresa, ante el cura vuestras esposas, así como Cristo amó Un buen agente de policía de higie tra en la Iglesia católica; de modo qué y otros dos testigos, tal matrimonio su Iglesia y se entregó sí mismo ne no permite que el contenido de es aquellos que se contentan con esta moder sería válido, por inas que protestara a por ella.
cusados permanezca varios días en la na formalilad, que se llama matrimonio quel contra su validez. 3) Sin hablar de las relaciones poorilla de una acera como sucedió hace civil, viven en verdadero concubinato. Ahora comprendeis sin dificultad la ramente interiores de los esposos, haspoco junto a la casa del Lic. don Ra Para precaver falsas interpretacio enérgica expresión de Pío XI, quién ta muchas de las exteriores son de sumón García. Un depósito de estos es nes, declaro que no es mi intento di bablando del matrimonio, dijo en una yo tan privadas que repugnan la aclo suficiente para dejar desierto el bar suadiros del cumplimiento de la la ley ocasión: Cualquier enlace entre el ción de la justicia humana. Seria urrio mas populoso.
del matrimonio civil, al contrario os hombre y la mujer cristianos, fuera na barbaridad, una tiranía moral, si Menester es convencerse que la hi aconsejo complir con ella, fin de a del sacramento, aunque celebrado en las leyes del Estado se propusieran regiene pública es asunto demasiado im segurar los efectos civiles del matri virtud de cualquier ley civil, no eso 1gir y dictar leyes referentes las inportante y al que bay que dedicar es monio para vuestros hijos. quiero tra cosa que un torpe coscribirato. terioridades y pormenores del orden pecial atención y actividad.
tan solo probaros que el cumplimien Oigamos ahora le que los incrédu doméstico.
Si pudiera conseguirse que las pés to de aquella no es el verdadero ma los modernos xuelen proferir contra Sin embargo aquellos que quieren tes atacaran de preferencia a los trimcnio.
esta doctrina de la Iglesia, no tacto sujetar el contrato del matrimonio gentes encargados de precavernos de para convencernos de la insubsister la jurisdicción del Estado, deberán adellas, menos mal, mas por desgracia es No basta decir soy católico para cia de sus objeciones, cino mas bien mitir estas bárbaras consecuencias.
lo contrario, por cuanto son ellos los serlo en realidad.
para comprender mejor la razonabili No; aquellas relaciones son regidas que mas lejos están siempre de los fo Para esto, preciso es creer lo que dad de nuestras creencias.
por la ley de la conciencia, que no es cos de infecciones.
enseña la Iglesia católica y cumplir El argumento mas espacioso y casi Otra que la de la religión. PIN CAÓ. lo que ella nos manda. Liego, si quer único que suele aducirse contra la doc La procreación humana sea la gereis ser católicos, debeis crer lo has trina de la Iglesia es el siguiente: El neración de los hijos, fin especial del ta ahora toda la Iglesia ha creido y en matrimonio es un contrato. Es así matrimonio, no es un bien que perte CAMPO NEUTRAL señado y nos manda creer bajo la pena que los contratos están sujetos a la nece principalmente al Estado. Por de exclusión de su seno. Esto es: ley del Estado. Luego también el del que sin duda esta generacióü y educa. Que el matrimonio es uno de los siete matrimonio.
ción de los hijos debe referirse a su sacramentos instituidos por Jesu Contesto: 1) Cierto es, que el ma principal y verdadero destino. Hemos recibido la siguiente atenta cristo.
trimonio es un contra to; perv aunque cual es este? Acaso una felicidad temesquela del señor Leo Mirau y no. PO Si alguno dijere, que el matrimo como tal estuviese sujeto la ley del poral? No; es una eterna felicidad en demos menos que acceder sus deseos nio no es propiamente uno de los sie Estado, por el solo hecho de que Jesu el cielo en Dios mismo. Hé aquí, reproduciendo el sermon titulado el te sacramentos instituidos por Jesucristo lo ba santificado, haciendo de pues, un fin espiritual y sobrenatural, Matrimonio Civil.
Cristo, sino que es una institución hu él una cosa sagrada, un sacramento, que nunca jamás podrá estar sujeto Buenos Aires. Boulevar Callao 141. mana, o que no confiere gracia, sea lo habría ya sustraido al poder del jurisdicción del Estado.
excomulgado. Concilio de Trento Estado, sujetándole la autoridad del Si bien es verdad que el Estado Habiéndose ocupado en estos últi XXIV. poder espiritual.
también tiene interés en tener buenos mos días los priucipales diarios de esta Es pues dogma de nuestra santa Fé, 2) Pero aun prescindiendo del ca ciudadanos, con todo el hombre no naCapital de los sermones sobre el Matri İque el matrimonio es un sacramento. récter sagrado de este contrato; no ce para el Estado, ni tampoco es la famonio Civil y la Secta Masónica, pro De suerte que muchos nos equivoca dejaría de estar sujeto a la autoridad milia para el Estado, sino al contranuneiados en el Tandil los dias 22 y 23 mos al creer, que el sacramento del de la Iglesia. rio, el Estado es para la familia, de de marzo de 1891 por el Reverendo Pa matrimonio es nada mas que una ine. En efecto, no cualquier contrato, cuyo seno nace e! Estado y para cuya dra Federico Grote, los cuales tanto ficaz ceremonia religiosa, accesoria al por ser tal, ya está sujeto la juris protección ha sido formado.
conmovieron al público en pro y en contrato vínculo matrimonial. Asi dicción del Estado, dependiendo esto El contrato del matrimonio ex por contra, cábene la satisfacción de pre lo pretendeu, es verdad, nuestros adver de la naturaleza del contrato y del ob consiguiente no un contrato civil, sino sentar al mismo público los aludidos sarios; diciendo que el matrimonio es jeto sobre que versa. Si el objeto del un contrato natural, espiritual y relisermones impresos, a fin de que leyén un contrato que se debe celebrar ante contrato es temporal o material, per gioso, que está exclusivamente en madolos se pueda juzgar donde está la los funcionarios del Estado y al cual tenece al Estado; si espiritual, perte nos de la Iglesia.
Verdad y donde (il prror.
después se puede, alección, añadir nece la Iglesia Pues bien, no nie Qué diremos, pues, de aquellos crisEn caso que Vd. lo crea de alguna no la ceremonia del sacramento, sea go haya en el contrato del matrimonio tianos que, despreciando las enseñan.
utilial pública, rogaría se sirva pu la bendición del sacerdote, como cosa un algo, aunque muy accesorio, quezas de la santa inefablo Iglesia de blicarlo y remitirme. ejemplares del accidental y hasta supériua.
es temporal; y es lo que acompaña al Cristo y dando fé unos hombres sin respectivo número de su ilistrado pe. Esta distinción entre el contrato matrimonio relatiro a los bienes, como conciencia, que vad hasta disuadirlos de que el matrimonio es 900. jesu inicomio es un contratoi pela ley del porallo bei Dios mismos bernatural, Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.