ACPACIA. cuerdopor ejemplo, cuando os encarcelado o muerto; b)por las recompensas y caga.
tizos utilizados: como alicientes, por etemplo, dando o retirando enpleos; c) por: la influencia en la opinión, por ejenplo, la propaganda en su sentido más amplio.
ma. se originó nunca en ningún país por obra de sus gobernantes. En todo c2. 80, algunas iniciativas gubernamentales han venido a reparar injustícias provocadas por otras. resoluciones anteriores. Tiit. Si bien es cierto que el Estado es un aparato histórico de vieja data, eso no puede llevarnos a que la resolución del podem 3ocial debe fundamentarse en conservan csa vieja maquinaria del poder polltico centralizado que es el Estado. Les organizaciones más importantes 92 puoden distinguir aproximadamente por la clase de poder que ejercon. El ejército y la policia ejercen al poder cocrcitivo sobre el cuerpo, las organizaciones económicas utilizan las recompensas y 103 castigos como incent: 973 y amenazas; las escuelas, las iglesias y los partidos po11ticos persiguen una opinión influyente.
Pero estas distinciones no son uy claras puesto que cada organización utiliza 0tras formas de poder además de aquella que le estás caracteristica. 21 Estado no surge del instinto de asociación, sino del instinto de donacion 21 Estado y su poder surgen fuera de la vida social y son impuestos a los hombres por sus líderes que se proponen dominar la vida de éstos para servir a cus propios fines. El poder debe ejercerse necesariamente para benef1c1o de quiches lo tienen y para daño de qui. cnes no lo tienen; la oligarquía está Implicita en el poder organizado y. un puebio que delega su autoridad abdica hecho de su coberanía.
IRI 16. 21 poder social eotá encarnado en el Estado y en sus instituciones, ya sean partidos, sindicatoa, cocuclas, sistemas de asistencia social, etc.
La falacia de la Democracia reoide precisamente en que el supussto poder de. pucblo, la aupucuta sobcrania del pueblo, 90 inexistonte, puasto que las éltes 30bernantosla plutocracia, con, quience, en dofinitiva, tienen cl poder de deci. clón sobre todos los aspectos de la vida Individual y cocial. lladle pretende nagar la necesidad de control social pero tal control no debe provenir de arriba (del Estado) sino de aba30 (dc le corunidad. Pretender la entronización del poder politico centralizado, cs, precisamente, la gran tragedia del soch. 11313 cealmente existente, ii. La teoria 115ortaria clácica propone COLO paso previo para la transformación 39cial, la abolición dsl Estado y la apropiación del poder ds de c10n de parte de las cogunidades naturales de trabajado188 ciudadanos que ce 230c12xin libresente, conservando su autonomia, mediante delsgados transitoriosrevocables y rotativos.
Cualquier organización social tendria que gcr acosariamente una organización 11bro, que surgiera cn forma cspontánea de la disposición natural y social de los noubres, como, por ejejapio, los soviets cbreros durante la Revolución rusa que luego fucron desfigurados por el partido comunista En. Es un hecho indiscutible que ningún gren mejoramiento político ninguna gran roicr(Tomado de: CENIT, 239, enero Toulouse)
1984.