RSS Por el derecho a la Locura. Savona. Ler y la Cortumbre concede o rden derecho de multe lunetes Amanda Sompowe winin ajar, orte y temible polenta con discernments. Now. Malam kar ramus. La credulidad de las frasi erilizadas, paleor administrador wtribuye la puiquiatria wa wabidurlo Himlasde, vous raatral. El nom de la profesión de a indu at jo modo de darmenn. No imamos ni la kamer intrución de discutir aon le ride. dr dimri la dadand cristrarla de las entrades mentales. Pero por cada da pre. Imriatn diantara patogénico on las que reine la confundir entre aspiritu la materia, por anda den daxili carinuen, de la cuales Andante la moda mu manden todente nderto No. cuantou nobla interior han hecho de aproximarse mando del espirinu, en el que eren lanto de los pristan de waarde) Por ejemplo pant wanton dr awala to ale ndo que NK Tetonilla de palabre las archio de ww esquisartico, la marcar que le credian?
ANTONIN ARTAUD (Do la carta a los directores de en comlas. Yo decia Kropotkin, allá por el año de 1891, que crecim orutre que un loco no es productivo, Deurre que un de desincuradamente un monstruo capus de empequetiocer el lincuente común no es productivo, bas bico o expropiativ, espanto de las prisiones convencionales: la casa de curación, y ni siquiera arepta el papel asignado de care oprimida. de El manicomio, Decia Kropotkin: Cuando la revolución haya trabajador. Sin mas decide apropiarse de cuarto deberit modificado completamente las relaciones entre el capital y for patrimonio do todom. Oourre que un loop. un delin.
a trabajo; cuando no haya Ociosos y todos trabajemos cuente comón, actóan sin ideales, sin organizaciones ideo gún cuestrus inclinaciones en provecho de la comunidad, as Ingizadas que respalden su acción. Actúan, gyl, al margen, necesitaremom ni prisiones, ni verdugos, ni juecen por libro. Deciden combatir sin ideas el mundo que habi.
Esperanzas. Ilusiones muertas. Acribilladas por un pat tan, la ciudad que les martiriza y, naturalmente, no se clodel tiempo que, hamamentado en criterio productivitas, et van al clamor genérico ideologías y parlamentos paru quo el desarrollo corucebido como fórmula de acumulación capita gentes sin Dios y sin rumbo decidan hoort la vida y la con lista, he llenado muestra época, cele tiempo nuentro, de apro testación por nu cuenta al margens de parlamentarios a mer sión, miseria, espanto, perseguidores perseguidos, explotado gen do ideologian, al margen de la felicidad ofrecida desde res explotados doctores y. enfermon. Al calificativo de los cartelones publicitarios y las cadenas de produoción con rujo. muyon. Minmorul. anarquista incendiario y des As decantar programado las vacaciones generosamente con tructor de todo orden calablecido. hay que añadir uno mis: cedidas por quienes vacacionan trescientos sesenta y cinco dias Loco. Calificativo que, una vez adjudicada a quien no pase el año a costa de quienes apen dekens va mai de cada por id ero de la normalidad, convierte e infortunado reccp doce.
tor kel término en el derrntado absoluto, en ol receptor de dosis de violencia necesaria quo, desde sus origenes, la corsaris que desde un origens in LA PSIOIATRA civilización cierce como metodo de autoafirmación existencial que cuando la ciencia deviene er formento)
y poderase reafirmación del ejercicio del Poder. Mientras in Entonces, a medida que el progreto erigia la salvaguar.
upozitor politico será nicmpro reconocido, utendido, incluso pog da de lo conseguido por var claxe a costa de la otra, me fue suis adversarios, mientras a un opositor politico ke ke TEC ron creando los ejércitos, los prisiones, las policías, las leyen, noce durante su relusión eno sa palor politico, su aceptación los ahogados los profesionalen. Se eignaron status, Nacieron, del Medio en que ha combatido, aceptación del Medio al que crecieron y so desarrollaron las burocracias Se perfeccionó al te li opuesto por cuanto la oposición, sobre toda a aivel de lenguaje calificador. La enfermedad adquirió un papel de luchi política, no deja de ser una forma de integración, una terminante en el desurtollo social. Como dice Cioran: Cuá.
forma de aceplación del Medio, calificada de loco a con lesquiera que sean sus méritos, Na hombre saludable decep denado a ultido y el silencio, a la tortura más desencial ciona siempre. Imposible acordarle crédito a su dichos, im.
utenle civilizada, contra la que no clamari ningún comité, posible per en ellos más que pretextos o acrobacias, No popinguna Asociación Internacional para la Ammixin, ningún tre la experiencia de la terrible que a lo único que le corn partido política por muy a la fxquiorda que baya situado fiere un cierto espesor a nuestros actos; y lampoco post la Bis anhelos de conquistar al Powder. Lamentable y trápit coin imaginación de la desgracia sin la cual nadie podria comuni cidencia en el destino la do lor loon, y los denominadur carte con esos agres separados que son los enfermos. También presos comunes. e cierto que si la prefyera, dejaria de ser saludable. No se Igual que a lo llamados presos comunes o delin. niendo nada que transmiir, ncutro hasta la abdicación, Amncuentem, no me los reconoce con resistencia, su militante de en la salud, estado de perfección insignificante, da im.
resistencia, al loco tampoco mo le reconoce rasistencia permeabilidad a la muerte y a todo lo demás, de falta de exigencial. Si la acción del delincuente común puode ofte atención hacia a mismo y hacia el mundo. Mientras sad un Toucurse dentro de la merintencin social por cuanto on UA me hambre sono poreccra a lou objetos; en cuanto deje de dio que promueve como máximos rularea la competitividad y estario, se abrirá a lado y todo lo sabra: omnisciencia de acumulación de pbuxvalia, obtenido del opluerun de los traba. Bemor. docir, en tanto le enfermedad confiere al mundo jadores que repten, incluso. su unción de tales, si función los seres dolor, el mundo y los seres viven. Por lo de clase explotada, la acción (o no acción, o acción al mar tanto, la vida ha de construirse en la enfermedad. Elle, la eral del loco che mer enmarcada cn el derecho que como enfermedad, da el sentido de la tragediz, canaliza la furis, el individuo deberia tener el hombre a disponer de si mismo, dolar, de la civilización sangre y luego legada por el crio de sus ilusiones, de rus lantasias y descos, de ma vida. Pero tianismo. así, la enfermedad cumplis perfectamente los