LiberalismViolence

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HOT. Aso.
San José de Costa Rica, Jures 23 de enero de 1905.
AN Cables. THOM. SUMARIO Que todos cuanins compo causa que la había hecho paccs. un Gobierno reglamentar aun of. nen, pintan escribcn concu Además, según la profunda obscr tido que deben usar los ciudadanost.
vación de Aristóteles, tales amisrran, que no teman no ser coNo ticno ya el Poder sobrado llomin. Tiesta del arte. iiii. erinodne nimenia un lac factae tades no pueden ser más que accinio en las nncionost Anmentario La Amistad. F.
es un delirio do ferocidad y do grmom.
dentales, porque no se quiere 1del arte quienes no han alcan: Comentarios.
aquel que se quiere por lo que es wente las Nuo vng aspiraciones.
cleza, contra el cual poguan decidi Carta abierta. trininiai zado palma han dado esplen. rcaliente, sino simplemente por. Información verir. dor a la fiesta y glorificado las Los que bntall annos con toda la po las ventajas que nos proporciona jaaza de nuestro sfuerzo por voreet. artes. Muy otra aade. es la amis. el oscurantismo religioso con la vor. S V.
dad clarn y radianto, sentimos dolor enda quo esas persecucia. Gerente: ROBERTO WIESES MESEN re Vesis parecen por su virtud, porquc cs. 2: tas se quieren mutuamente por el ncs los alérigor 10s hacen dud. pbien en tanto que son buenas.
del buen Oxito do mostros empoios.
LA AMISTAD Ah ra bien, la virtud es una cos: NO o comprendo todavía que el atropollo, sólo engendra. reacoionos. FIESTA DEL ARTE sólida y durable; asi la amistad de formidablos, que agrandan cada vez. las inclinaciones domésticas estos corazones generosos subsiste: más la fuerza de lo q110 se ha preten. El Club Costa Rica ha da hay que añadir las inclinaciones hay que también todo el tiempo que ells bido destruir. electivas. la amistas y el do un paso importante en el mor. son buenos y virtuosos. Por experirnoia lo sabemos todos.
desarrollo de nuestra cultura. to Perscguir una idea, perseguir una. Continuará.
Puede definire la aniistad como. práctica cualquier n, os agrandarlfl, ef:. artística, Descosa esta socie uns afección nacida de la libre elec. dar! o se prostigio quo la dosvontur. dad de celebrar la alborada del ción de dos personas que simpa un las cosas antó el sentimiento de las gentes. De allí, de osa persecu. e só en una fiesta zan entre sí. Nadie, quizá, ha mos. ción desenfronada, tomó cuerpo y.
encantadora, para satisfacción trado su verdadera naturaleza me. poderío la ciencia que hoy euth A17. de las necesidades intelectua.
jor que Montagne en esta página COMENTARIOS. batan lo poco. pooo lafo. los últimos gironies do su fantásticoropajo. Do allr: citada tan a menudo: En la amis.
inteleg de primer orden Cuént l taubién. Jalal bersecución, ceri. son las sociedades que celebran mus. se enlazan. y contunden na JOIDEACILIT poder de que se jactan los TATA TOCA. sus felices acontecimientos, sus en otra por modo tan intimo, que visible úuienmente donde ejercita. Los últimos envasos de Nicaragua aoiversarios con banquetes y borran y no hay medio de reconofuerzas la violencia. que ha relatado nuestra prensa, nos bailes. El Club Costa Rica. cer la trama que la une. Si me Los hombres revolucionarios. poner en el alma oga horrible tristeza obligan decir por qué la amaba, constituído por jóvenes de una nuestro país, osos espectros 200 10. que publa de onando en cuando 1144.
creo que no me sería posible ex han tenido por nachos años intran. elevada cultura intelectual. a.
tras esperanzas.
No es manchar de idiona MDOMA plicarlo sigo diciendo: Porque era quilos al solo anuncio de su atribay bandonan el camino trillado y la doctrina del liberalismo, vejrr on él y porque era yo. Existe más allá muchos de ellos incapaoce por 50 resuelven la fiesta del arte, cudolencias morales de arrastrar su nombre los ciudadanos tiegande mi raciocinio, y de lo que par puhaslo de hombro detrás de su pas. yo programa encontraránticularmente puedo declarar, yo no doles aup las más simples gamtotins lar, qué son sino cronciones Andr.
nuestros lectores en otro lugar.
que los concede su derecho? sé que fuerza inexplicable y fatal. Este certamen tiene para mediadora de esta uoiós: ao obccuando acá la violencia es armi dejadian dol miedo de los gobernantes combato para establecer en la tierra consagradas por la persecución m66. nosotros una significación es. dcció tal cual consideración, ni le libertad y el amort.
torpe insonsata?
17, pecialísima. Así, mientras se persiga los curus, a dos, ni tres, ni cuatro ni No narane los perseguidos en estat mil; fué no sé que quinta esencia debemos abandonar la speranza che si. La gran mayoría de los hom.
ocasión pertenezoan al número do de todo reunido, la cual, habiendo. Duestrog adversarios, llenos da bntir combatir con buien resultado sus de bres que entre nosotros se llaV.
arrollado toda mi voluntad, condú palinas ante el atropello que on sus Irinas retrogadas. Debemos renugcing a la ilusión de llegar encontrarlos man así mismos hombres prác.
personas se realiza. La libertad con jola sumerjirse y abismarse en bre el mismo terreno que pisatos. sobamos, ha do cobijar algnna vez. ticos, juzgan que para serlo en la suya con una espontaacidad y los bombres todos sin distinción de ra medir nuestras armas como igralec realidad es necesario despre. ua ardor igual en ambas; nada dos oredoo zi de razas. El pensumionto y probar la consistencia de sus argu.
ciar el arte hablar de la lite. reservábamos que no fucra pecu.
humano es respetable y no hay nada mentos y de nuestras razones. Tendre. ratura, la pintura y la música Jiar ni que fuese suyo mio. Tan Tån en el mundo saficiontamente grande. mos siempre que batallar contra unos como de algo que dana a la na.
unidas marcharon nuestras almas, para justificar el atropello cometido con cariño tan ardiente se amaron en su nombre. invencible defensa de la piedad human. ción, que es un peligro para Sobre todo, vejar los ciudadanos Da.
y con afección tan intensa se des. las energías productoras. cubrieron hasta lo más bondo de cuando el que los veja hace constant las entrañas, que no solo conocía te alarde de sus sentimientos libera. políticas se acercan al poder les, es iritante y bárbaro contrasen.
yo sa alma como la mía, sino que tiel tido, que me parece becbo on vía do y entonces son hombres prác. mejor hubiera fiado en el que en ue en ataque que de dofonea para el alto y ticos despreciando las artes. mí mismo. goueroso espíritu liberal. a Desgraciadamente todas las tira tin Lo que no les impide juzgar la amistad de que nos habla Sr. Dirrelet de LA los artistas, ellos, los despre.
Montaigne es un ideal que, sin duPte. da, rara vez debe encontrarse rea pueblos, cubron su fax gioinpro con ciadores del arte. Sr. mio: lizado. Para ser asi durable y pro.
La juventud, que integra el traida por el onpanto, con la carota Con motivo de haber pedido vin funda es preciso, en efecto, que no de los grandes ideas; y sus Atentados Club Costa Rica en donde rinding descanse ni sobre el placer ni soson los que, repitiéndose periodica.
rios socios del. Club Costa Rica hay también jóvenes de negobre el interés, porque el interés y mente en la historia, llegan a infun: lat dir en las minas e 06 olios Bernos da que este centro proyecta para. Sicios se ha plantado ahora el placer son esencialmente movi para las ideas que sólo debidrun on. celebrar la Fiesta del Arte, de muy por encima de los sedibles y variables: Observad, dice gendrar adhesión y ainor. que ya tiene conocimiento el nu cientos hombres prácticos. Ha Epicteto, cómo juegan juntos dos El Gobierno de Nicaragua, que. querido inaugurar, con este perritos: se acarician, se halayan. mando los cadáveres do las víctimas blico, me permito dar publicidad.
Tira por medio de su importante diario, de su cachillo y osparciendo al vicn.
parecen buenos amigos.
certamea inicial, la serie de to sus cenizas, no es monos bárbaro las aclaraciones que a se respecte hueso entre ellos y verás. Tal es la. Jvecos FLORALES que no du.
annistad de algunos hombres, que y tirano que cuando emprendo nocia se hicieron en Junta General Veri7 darlo será el resultado del éxi.
persecución contra los acerdoto y ficada anoche.
cXl. se disputan un terreno, un campo; les probibe nsar en la calle los habi. to que nos es grato augurar ya no hay amigos. Titos are sus ritos los desigoan lista La Fiesta del Arte de uricu. para la festa. La amistad se desvanece con la por vop tura entre las atribuciones de tamen racional que inicia (1Cub.
Carta abierta. Este documento es propledad de la Biblloloca Nacional Miguel Obregón Lizano dal Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerlo de Cultura y Juventud, Cobla Rlea.