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V207334VE tror INSTITUTO DE HISTORIA CETIN 20 Tvar. Parcelona, Tierra y Liberd IUDAD TIIVISIAIS ROPUSTETTIISITOISTEISII DRINETTE111AETSIASIDIUSATTIINNITIIVS11104111110fm MINDENTITOIMITTADEN ME DIVENTTIILI TILDID BARCELONA 91 DE JUNIO DE 1935 SEMANARIO ANARQUISTA AÑO VI. NUMERO 15 CENTIMOS PEDIDO DUNDANDIRDHMJINI 1111101NOW FHIHIRMUJEMONIJME HELDEEDTHIHUAHIHIHIHI INDHOTE 13th HILTUNEHHHH Se busca una salida, se tantea en las tinieblas, y cada día estamos peor, porque los pueblos no conocerán el bienestar ní serán felices más que cuando sean libres LAS DOS INICIATIVASI.
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aho SO. 44.
tienen fe en la actividad, comienzan a surgir dominantes sobre el inmenso panorama hindú. La diLa lucha entre la iniciativa directa del pueblo y la iniciativa del námica ha substituído al nirvaEstado dura siglos, Si el marxismo ha interpretado la historia en na. Muchos estudiaron cn Be:función de la lucha de clases, con mucha más razón se podría dar lín, en Oxford, en París. al una interpretación del desenvoluimicnto histórico en función de la situarse dentro de las inquietucontienda eterna entre el principio de autoridad la iniciativa por des curopeas dado de lado el Estado y el espíritu de libertad. la iniciativa directa de los previamente el verdadero conpueblos. con esa interpretación podría demostrarsc que sólo hubo cepto de libertad que no han senrealmente progreso en la medida que hubo emancipación espiritual, tido nunca por indole de su bopolitica y cconómica, es decir, en tanto que hubo ruplura de cade.
treguismo radial. proyćclase nas, liberación del yugo autoritario, temporal o cclcsiástico.
un dilema: Moscú o Roma, coY hoy se vc más claro que nunca que la salvación no puede estar munisino o fascismo, dos concepmás que en la iniciativa popular. Es preciso que los pueblos quieran ciones del mundo y dos políticas ser libres, que quieran ser felices y que confien sólo cn sí mismos antagónicas que convergen en para la satisfacción de esos deseos. una sola esencia.
La corriente del Estado totalitario, corriente que se propone tanto en nombre de la reacción franca como en nombre de los trabajadoTCS fascismo y dictadura del proletariado por cl hecho de po¿QUIÉN ES PANDIT NEHRU?
ner los destinos de todo un pais en manos del Estado, en una medida que no habían conseguido hasta aquí los absolutismos más Los grandes periódicos ingleintolerables, es fundamentalmente antirrevolucionaria, anticmanci.
ses publicaron no ha mucho, con padora. Imporla poco que se gobierne en nombre del derecho diun laconismo singular, la noticia vino o de las barricadas, de la monarquia o de la república, de la de que Pandit Nehru había sidlo burgucsia o del proletariado, del socialismo o del fascismo, de Juan condenado a dos anos de prisión o de Pedro; mientras la inicialiva esté en el Estado los pueblos no por «propaganda de ideas subhabrún cambiado siquiera de postura y no disfrutarán de otros derc.
versivas en un discurso. Es el chos que de los derechos del esclavo, que son únicamente debercs. primer caso que se registra. Incl deber de pagar y cl deber de callar.
glaterra, el pueblo clásico de las ¡Revolución es liberación! donde no hay liberación no hay libertades politicasi, donde torevolución. Ahora bien. qué liberación puede existir ji cn lugar de dos pueden emitir libérrimamenensanchar el árca de la inicialiva popular se reduce o anula por te siis opiniones, impone pena a completo en holocatisto a la dominación cada día más aplastadora un orador. Cosa rara; mas no del Estado?
tanto si se tiene presente que Es deplorable que la cducación recibida, que los intereses en Pandit Nehru es el caudillo najuego, que la rutina de los caminos trillados concite tantas energias, cionalista de la juventud hindú.
y de tan contradictorios malices, en torno al estatismo. No queremus Quién es él? No tiene historia. pensar que todas esas fuerzas scan guiadas por la maldad, por el comienza a hacérsela. Alguien ansia de mando, por la scd de riquezas y de poder. afirmamos 19ha insinuado que sigue oricntacluso que una buena parle de los que cantan lous al estatismo lo ciones moscovilas, y la insinuahacen guiados por las mejorcs intenciones del mundo, que no quic.
Url sociedad de parasitimo invite y de ton gn! klor puerle dipinit a la solidaritat de ui ción puede que tenga alguna ren la miseria popular, que no quicren su infelicidad. Pero cuando base.
sc afirma la iniciativa del Estado hay que atenerse a las consecuchmuuwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww La juventud india no cree en cias, y las consecuencias ahí las tenemos dondcquiera que haya las Conferencias de la Tabla ReEstado, cualesquiera que sea, su color, su ideologia y au bandera.
UN REPORTAJE donda, ni en el Estatuto que In. Unicamente los anarquistas lo fiamos todo en el pueblo, en la glaterra pueda conceder como iniciativa del pueblo, en su acción directa. Poner la csperanza en un liberalidad, mientras en Lon.
olra parte sería tanto como ncgar nuestra razón de ser y unirnos al cres se discute afanosamente, coro de los cnemigos, conscientes o inconscientes, voluntarios o in.
ellos prepatan el espíritu de las voluntarios de la libertad y del bienestar de todos, Inasay carcomidas por la miseAceptamos la iniciativa popular directa en todo y por todo, y ria. Quieren manumitirse del coaceptamos, por consiguiente, también sus riesgos y sus cquivocaJonato. El Japón, ayuda, porque ciones. Lo mismo que los que aceptan la iniciativa del Estado lie DESPUÉS DE LA GUERRA. mo sentimental. La resistencia vimiento impulsor que ha deja busca colocar sus productos. Ha nen que aceptar las cargas del catalismo, su obra de esclavización, pasiva es sicmpre una resisten do de poscer un carácter de rei conseguido ya desterrar a Inglade explotación y de tiranía. No hay términos medios, no hay terce La guerra europea trajo a la cia victimaria y estéril. La nue. vindicación meramente adminis terra del mercado hindú. La imras soluciones. 10 cl Estado o la libertad vida política de los pueblos clusva juventud prefiere la insurgen trativa para convertirse en un porlación inglesa de tejidos ha Más de tres cuartos de siglo llevamos predicando lo mismo, enar características comunes. la quie. cia revolucionaria.
movimiento político extremista cisminuído en 943. 000. 000 de bolando la misma insignia, afianzando la misma idea. Luchamos bra de las clases medias y la in.
de enormes proporciones y extra. yardas y la de tejidos japoneses contra la corriente, a veces incluso contra la corriente popular, que vasión de la juventud. No hay ordinaria gravedad, Pandit Ne ha aumentado en 287. 000, 000.
se deja adormecer por los cantos de sirena de sus cremigos y se país que haya logrado sustracr. GANDHI, DESBANCADO hou, añade. La juventud hindú se mira en complace on uncirse voluntariamente el yugo de su esclavitud. Pero se a ambas influencias. El des.
Nosotros queremos absoluta Irlanda.
cn csc largo período no se puede acusar a los anarquistas de haber concierto económico del mundo Al miostrar el pueblo hindú su independencia respecto a tocla Los métodos de resistencia paperseguido objetivos particulares, individuales o de partido; han cs prueba cvidente de lo prime. predilección por la resistencia clase de impecjalismo. Nuestra siva y la propaganda místicorresido siempre fieles a la gran lucha por la libertad y han afirmado ro. Lo segundo se constata por activa, Gandhi ha sido desban lucha por la libertad, cs cscncial ligiosa gandhista, ha dejado pacontra viento y marca que la salvación no vendrá más que de la la torrencial e impetuosa afluen cado. Es ley de la naturaleza mente una lucha en favor de la 50 libre a métodos combativos iniciativa directa del pueblo, con exclusión de mediadores de todacia de la juventud a la política que lo viejo ha de morir por su transformación radical de la sc. extraordinariamente duros, a una especic. Persisten en el mismo terreno y persistirán, pues, todos los política tiene aquí su signifi propia virtud, lo que ayer asom. cicdad hasta acabar con la ex propaganda de carácter políticoacontecimientos parecen coincidir en afirmar que la razón está de cado. y no con ansias de abur bró al mundo por lo que supo plotación de las masas. económico concebida en términuestra parle y que el mundo no conocerá dias mejores hasta que guesarniento, sino en pos de un nia avance de un pueblo dumi. No puede pedirse más diafa nos concretos, escuche nuestros llamados.
anhelo de honda translormación du, es tenido hoy por retroceso. niclad ni contundencia en el len Así comienza la lucha la jusocial.
Ha sucedido a Gandhi un nue guaje. prueba de que esta pro ventud de un pueblo que siente munwinnenwinnwwwwwwwwwwwwwwwwWm es hoy, después de diecisie. vo líder que llega inflamado de paganda renovadora ha cuaja el deseo de desperezarse tras un te años, cuando en la India co fervor. Donde los pueblos vives do en las masas hindúes, es que formidable sueño de diez mil La guerra mundial, según cálculos, costó, además de treinta mi mienza el surgimiento de una con retraso, el líder es producto el grupo colaboracionista, parti anos. llones de vidas, 400 billones de dólares. Con esc dinero podríamos briosa juventud que se lanza a la natural. La juventud hindú, ha dario de un «statu quo» con el TORYHO construir casas de 2, 500 dólares cada una, provistas de moblaje conquista de los puestos precmi dicho, no se encuentra satisfe Imperio, se encuentra cada dia por valor de 1, 000 dólares, instaladas en dos hectáreas de campo nentes desbancando a los anti cha con la actitud negativa de más aislado dentro de las co wwwwwwwwwwwwwwwww de 250 dólares la hcctárca, y entregar una de esas casas a cada fami gulos líderes. El clásico respeto Gandhi; sus aspiraciones con rricnles que coinienzan a predolia de los Estados Unidos, Canada, Australia, Inglaterra, Gales, Ir hacia el maestro» ha tenido en sisten en propulsar el movimien. minar en la India. lan aislado LEED. landa, Escocia, Francia, Bélgica, Alemania y Rusia. Podriamos la India el colofón de una rebel to hasta llegar a la conquista ab. como éste se halla el grupo de. dotar a cada ciudad de 20. 000 habitantes y más, en cada uno de los día ejemplar. Rebeldía respetuo soluta de la independencia, Aun Gandhi. países citados, de una Biblioteca por valor de 000. 000 de dólares sa para la persona del mahal que nosotros seguimos estiman En la India se está producieny una Universidad de 10. 000. 000 de dólares. Con lo que aun res ma. pero de franca oposición do a Gandhi como a nuestro ve do actualmente el fenómeno que. tara podríamos todavía apartar una suma quc al por 100 proveeria a su tendencia colaboracionista. nerado jefe y guía, consideramos se produjo en Europa después de un salario de 000 dólares anuales para un ejército de doce mil No satisface a la juventud india que no se encuentra en condicio la guerra: la invasión de la jupor SOUCHY maestros y un salario parecido para otro cjército de 125, 000 no la doctrina de Gandhi, doctrina nes de realizar la acción audaz. ventud. Muchachos de veindrizasi y actitud negativas, mezcla de que la India necesita hoy. tiocho a treinta años, fuertes, opL. MURRAY BUTLER insurgencia religiosa y misticis. el líder principal de ese motimistas, que hacen deporle y Preciou pareta.
y la juventud revolu Erich Mohsam