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12 TIERRA LIBERTAD EL HOMBRE QUE NO PUEDE CALLAR Una idea infinitesimal lov jóvenes del De Administración Aznalcollar Prieto y las Juventudes Socialistas del orden del Universo. LT ul de vedette. Giras recibidas desde el dia 20 al 25 Jóvenes libertarios, los que sentis y en de mayo: treveis la sociedad futura, donde todo Coruña, giro telegrafico. 79 50. I ndalecio Prieto es el hombre nes de la industria proletaria so El Universo preocupación de los ma una compleja cadena de causas y efectos será trabajo, armonía y amor, a vos pesetas. Santander, 36 65. que no puedo callar. Lo que ha cialista. Qué les sucede a esos bios, tortura de los filósofos. Fuente de que se suceden, se repiten otros se dirige un joven que piensa coino y se comManzanares, G, 15. Cenicero. enigmasy misterios que el hombre Do penetran. Toda causa efecto de otra vosotros y que comprende como vosotros sido se lo debe a la lengua. la muchachos para declararse en 70. Santander, 35 75 resolverá jamás. comprendeis, que la unión hace la fuero anterior, todo efecto causa de otro poslengua y a la zancadilla. Charla rebeldía. Cierto que va un año Valencia, Soria, 23.
Concepto, significación, o expresión cuyo terior, efecto que siguc. así hasta el y el deber que tenemos todos los jó Estepona, Casares, Estepona por los codos en competencia que la cosa no está muy buena.
infinito contenido no le es dado saber venes, en 50. San infinito.
estos motitotas en que la Quintín, 270. Jerez de la Fronicon todos los loros de Jamaica, Pero no había llegado a tanto el a la debil inteligencia humana.
Esta cadena es, pues, infinita, ast en reacción quiere sumimos y retrotat el tera. 41 15. Portugalete, Es prestidigitador de frases. de desparpajo juvenil. Bien que pi Campo de acción de los infinitos unes el principio como en el fin. Quién po. progreso del paria, a siglos medioevales.
so. Marsella, 85. Huesca, actitudes.
dan la expulsión de Besteiro, que lo puebian. En el concurren la re rá decir: he aquí la causa primeir, 11 75. San Sebastián, L, Además de hombre de frases. bien que chillen un poco cada lidad cognoscible que en torno del borc ua origen; he aqui el efecto último. 11. Ronda, 12 70. Málaga.
es hombre de lucha. Varias ve uno sirve para una cosa Jovenesl. luchemos por ellal a to. pero TO descansar ni un momento, hasta que vea 12 70. Marmaleda, Felix Martin, ceb ha intervenido en sendos nómenos más o menos complejos, fiera sin extralimitarse ni. armar es Por mucho que retrocedamos, por mu4 95. Astorga. Nueva mos en el mundo la sociedad que nose desaguisados revolucionarios. cándalo. de los conocimientos empíricos y cuyacho que avancemos en nuestra imagioaYork, 11 75. Almadén, actividad se manifiesta constantemente ención, solamente obtendremos un trozo inotros anhelamos: que ninguno de nos 5, Teruel, 23 85. Villafranca nunca le ha echado e guante la. Cuando yo formé parte di.
el upucio inconmensurable. significante en la adena infinita.
otros, se eche atrás; que cada cual ayude del Panadés, 48. Peres, ce el defensor de la Telefónica Unicamente lo primero a permitido Todo este complejo de fenómenos que según: sus fuerzas y sus convicciones; 20. Deniz, M, 60. Logroño.
del primer Comité de la pri conocer al hombre sin esfuerzo alguno. se suceden matemáticamente, sin alterar hay muchas piedras en el camino de la 43 50. Le Gran Combe, mera Juventud, no pude imagi Lo ugundo opone ago 231 como una se jamás, están sujetos en todas sus for idea, chicas y grandes, el que no pueda 50. Albacete, 11. Peraleda narme que pudiera llegar el caso resistencia tena akr conocido. Para mas, en todos sus aspectos, a las leyes con una grande, que coja la chica, pero (Lugo. 15. Pine! de Bray, de que las Juventudes, en vez de captar el conjunto de fenómenos que en que rigen 12 matetis y la energia.
que nunca se quede en la inactividad, 24 75. Puerto Real, Ch. 475.
cooperar, sirvicsen para estar el espacio y en el tiempo verifican. No hay en la eterna cadena ningún que ayude algo, para la implantación de. Montilla, 10. Zaragoza, E, P, necesita el xr pensante un como despor bar, nuestro querido Comunismo Libertario.
fenómeno, por complicado que xa, que 40. Sabadel, 20. Torrevieja, Estamos enterados, jóvenes so jo de Lastre empirico de sus propios con no reconozca un orden fisico quimico. Los jóvenes, tenemos el deber de al. 11. Montesquio. Cooperativa tenidos de conciencia.
Imaginemos un trozo en la cadena incialistas. Conque no servis más.
zarnos sobre todas las circunstancias ma 820. Cádiz, so. Moneres El hombre, ser ambicioso insaciable. finita; el comprendido entre la aparición las de la vida, no tenerle miedo a nada Fuente de Cantos. 13 80. Beziers, que para estorbar? Pues sí que desprecia la realidad que a to poco de la vida y las formas mis complicidas 68. Lausarges. 20. estáis haciendo buen papel! trabajo se le ofrece y acomete el proble de ésta.
justicia.
Servián, 12. Colmenar Viejo, Pero vamos a cuentas. Quién ma de lo desconocido, de lo conjetural. La vida, que tuvo su origen en la Yo desde estas modestas líneas, os ha 75. Cabra, Roldán, 85.
estorba más, el o vosotros. Una lucha fantástica me entabla entre teria bruta, fué evolucionando progresiblo con entusiasmo y os invito a que Suria, 10.
Hasta aquí babéis pervido de Santander, la Naturaleza, que no quiere ceder eu forméis parte de las Juventudes Libervamente desde las formas más elemen22. Fernán Nüfiez, 51 60. Bi.
escabel. babéis hablado y escri. secreto, y el hombre, que intenta arrap tales de la misma hasta las más com tarias, constituídas en esta localidad, para néfar, 13 50. Aspe. to 70.
to al dictado. Habéis abusado ciruelo.
que la juventud se capacite y se disponga plejas que hoy se conocen. Vitoria, 95. Alicante, bastante de los latiguillos. Vuerá la lucha sin cuartel que se avecina. Lucha infinita que empezó con la hus! En esta evolución fue pasando suce 195. Valls. 12 55. Vall.
manidad y que con ella jerminari. sivamente por diferentes formas, ada El joven que no sepa el abecedario, tra actuación ha sido por reflejo. LI. Monforte Molleiro, En esta inmensa lucha, la Naturaleza una de las cuales, en efecto de la forma como muchos hay, en las juventudes ha. Aldeanueva de Ebro, so. Desfiláis marcialmente, con mucede su secreto, sus enigmas vin siendo interior y causa de otra posterior.
llará a jóvenes de su edad, que se sa Aldeanueva de Ebro, Logra. cho garbo y hasta con un poqui. conquistados lentamente por el hombre. Si, pues la vida es un continuo sucecrificarán con mucho gusto, para ilus. fo. 60. Pasaje, C, 16. policía. Siempre ha sabido hurto de estética coreográfica. Das en la obtención de estos secretos, ender de causas y efectos que van evo trarle y enseñarle el camino verdadero. Mora de Ebro. 17 20. Esplugas tar el bulto. Porta kun talismán vivas y mueras, levantáis el pu la descifración de estos enigmas no sólo. lucionando progresivamente de lo más el tínico que nos llevará a nuestra que de Francoli. 65. Ricla Calato. rida Anarquia. Otra cosa voy a hacet es necesario luchar con la Naturaleza, es que le guarda de los grandes pe no, y decit que bí» a todo lo simple a lo más complicado y entre la tao. 14 90. Ulldecona, ligtos. Tira el canto con maes que llevase la etiqueta del parti necesario luchar también con los homnotar: en las juventudes no hallaréis ni causa y el efecto cxiste una relación tra 60. Huelva. 10 40. Alcalá tría. Pero emplea una maestría do ha sido vuestra norma.
bres de mala fe, que poseldos de un vino jefes ni soldadas, ni uno que mande ni temática e indestructible, no tiene nadi de 29, Gandia, orgullo pretenden explicirselo todo por, de extraño el orden, la correlatividad, la oiro que obedezca, Solamente hallaréis a más perfecta en esconder la ma. Pero contra esos defectos, te8 25. Gerona, 31 20. Albace.
medios puramente sobrenaturales.
iguales, con un poco de convicción, que estrecha relación que existe en las varianéis la virtud de coincidir con te, G, Orense, Don no Oyéndole hablar saca uno Es necesario luchar con los que acendis formas de la cadenz vital. os enseñarán lo que ellos saben. Benito, Lebrija A, la impresión de que habla un nosotros en que el parlamentasignificar algo en este misero astro, Sto. Esta sistemática evolución nos explica Jóvenes; para terminat, el que escribe Coria del Rio, 60. Calvario, héroe. 118mo es un foal, en que la TC mo impalpable, partkula infinitesimal de la unión intima entre la materia bruta y estas líneas, os invita a todos a que en Guadalcanal, Y, sin embargo, y se las trae! volución no se hace desde los es. los infinitos que pueblan el espacio y las formas mis elementales de la vida, tréis en las juventudes, donde hallaréis Puertollano, 10. Sın Scbastián, Es un héroe que se las trae. caños del Congreso, ni desde las cuyo aniquilamiento no producirla e ntre los vegetales y los animales, nos el pan espiritual, que tanta falta nos hace 11 50. Godall, 1170. pesar de su obesidad de buen poltronas ministeriales, en que perturbación en el gran sistema sideral. explica, en fin, la gradación de las es a todos.
Ferrol, 50. Cala, 20.
burgués, se da una presteza oVivan las Juventudes Libertarias de calas borfnica y animal.
la hora es de aproximación y fra. Sevilla. 19. Beasain, berbia en disfrazarse. Es el sig ternidad. Esa coincidencia en Pero, no obstante, tenacidad de la De un niodo análogo está constituida Aznalcollar!
12 80. Bilbao, 45 Carmona, Naturaleza y la oposición de los que no de la cobardía más refinada.
Viva el Comunismo Libertario y los la infinita cadena de la que el hombre Palencia, Pena.
creen ser algo exencialmente superior no conosc sino fragmentos más o me. jovenes conscientes!
Debe su vida a san Francisco honesta, rroja, 28 80. Mattos, de la los demás keres, el hombre va obteniendo nos largos. Todo es, repito, un continuo JOSÉ GARCIA GONZALES Benifayá, 12. de Asís, Si el «Poverellon no hu. Villala cuto no agrada a los reconverdades que con el tiempo se hacen in sucedes de fenómenos ligados entre alt ver de Alciccr. del 45. Berga, biese inventado su Orden y bagrados. mucho menos si al destructibles conjunto de causas y efectos que se su 75. Ribattoja. S, 15. San hábito de paño pardo, Indalecio decirlo os mostráis un poquitín Uno de estos enigmas, uno de estou ceden, se repiten y se compenetran.
Prieto habría estado en la cárce!
Matco, 16. Alcalá de Chisvert.
iconoclastas.
El Grupo Femenino Juvenil Libertatio La relación Intima, el orden tucetivo misterios, cuya obtención ha exigido inA. 11 70. Guisscsac varias veces o en algún sitio. 50.
Prieto y los cicn Prictos que Iuelos esfuerzos y que ha dado lugar que aparece en la Naturaleza, u el rede Madrid, pont en conocimiento de to. Sommières, 22 50. Sant Etien. peor. Gracias al hermano del tenéis por jefes no quieren tal das las Juventudes Libertarias de la Pe. viva controversias, es el Orden Uni. sultado de la mutua dependencia de los me, 27. Minas de Riotinto, ninsula: que se ha constituido este grupo ahermano lobo» puede bravucoversal.
fecundidad de iniciativas. mus fenómenos que en ella ke verifica. 75. Motril, Si femenino, adherido a la Federación Ibé.
Alcalá de near desde París. La Libertad le Problema de diffel solución, fut du aspiraciones son más modes Nado hay de extrano, la experiencia be rica de Juventudes Libertarias.
los Gazules, 35. Aloy.
tante tiempo bar de los principios mis demuestra que todo et natural, 50. Por tanto, rogamos a todos los grus presta su tribuna, y Prieto actúa Tortosa, 20, tas. Se contentan con que se Lugo, abirusos que pueda concebir mente huil. Lo único extrato, e la banal osadla 11 45, Estella, 60. de vedetten. cundéis fielmente las decisione pos femeninos afines que se quicran rede los que por ignorancia o pot mala mana, Puerto de Mazarrón, 65. TeTodas las organizaciones tiedel partido y no les invadáis el En el Universo, todo, de lo mis sen. le pretenden desgraciadost repit. lacionar con éste, se dirijan pidiendo ruel Villarquemado, 75. San nen sus «vedettes. Son como campo, cillo a lo más complicado está unido por Universo, erencialmente material, por un nuestra dirección al periódico La TiePedro Pescador, 8445. La Esca.
una especie de enfermedad cró. En el fondo de la cuestión no un riguroso orden matemático, principio o principios inmaterialer.
rra, a TIERRA LITERTAD a Cultura Obrera. de Palma de Mallorca.
Ja, 19. Estados Unidos, Vite nica que en virtud de su cronici se debate más que una cosa: la Si observamos atentamente el Univer. Confiando poder comunicarnos con to Confuzede Platris, 1419. Serviin, dad llegan a hacerte necesarias. bolchevización del partido socia. 10, si analizamos detenidamente desde las 280.
Indalecio es la vedette máxima liata. Allá vosotros.
dos, como es nuestro desco para em.
mit simples formas de la materia bruta del Partido Socialista. Si no tie. Pero se nota que la venda de. prender una obra de propaganda y caphanta fat mis complicada de la viva, Lación entre las de nuestro sexo, somos Yeremos cuin estrecha relación existe en Atatno, instructivo, educador CORREO ne «cuplé que cantar, no vive la idolatría no se os ha caldo de los múltiples fenómenos que en ellas se fraternalmente vuestras y del Comunismo. gusto.
los ojos, San Largo Caballero es EL verifican, Libertaro. Pallarés. Coincidimos con tus apre. El que ha cantado desde La vuestro patrón Mirais por sus Sin embargo, nada de sobrenatural EL COMITH MATRIMONIO ciaciones, pero comprenderás que fazo Libertad el diario más cuco ojos, habláis por su boca, discu existe en esta especie de ley que ligt Madrid, mayo 1935.
nes de táctica no aconsejan su publica. del periodismo contemporáneo trío con su mollera. Es decir, no a todos los fenómenos de la Naturaleza EL AMOR ción. tiene por objetivo unir a republi habéi, dado ni un solo paso ha. Por el contrario, las innumorables exi Francisco Marquez: Tenemos intención canos y socialistas en maridajecia delante, Carecéis de volun periencias, las invesipciones, los mil por ella.
de publicar lo tuyo, pero su extensión Eline. Reclus. Análogo al de antaño. Esto por tad propia, aun cuando presumig tiplos trabajos, los descubrimientos que Melatorta, Bakunia Suscripción internacional nos la dificulta. Ya se hará sin embargo. un lado. Por otro, meter en cin de autonomia. Vucotra voluntad el hombre ha realizado, demuestran de Chunghi una manera, que no deja lugar a din tura a las Juventudes Socialistas no es vuestra, sino de vuestro. qundo título de los Cuadere pro presos gun género de duda que todo et na.
que se están soltando el pelo. idolo. Un ídolo viejo, gastado y tura!
nos de educacido mual Suma anterior. 52 45 pesetas, Tanger, Remitir nuevamente. dicha: Juventudes les ha cubierto por las telarañas de una Si observamos el Universo, en cuanto el pedido de folletos.
64 págsi. 60 cte. Barceloni, Juan Rodriguez, pesetas dado por decir que no son enti senectud de cupletista, mediana nos e dado a nuestra limitada inteli.
La Arboleda, En efecto cada Brigada Matías. 801 Igualada, Nicolás. dades sujetas a la disciplina or mente hermosa a fuerza de me gencia, veremos que está constituído por Ediclon. Tierra y Libertad.
seinana se te reinite fornualmente el per Garnes. 1: Salvador Gramut.
gánica del Partido Socialista. jungues. un conjunto de fenómenos que forman riódico con los treinta ejemplares.
Micó, Sancho, 1: Esperanza, t: Antonio Barrionueva Ruir. calle Chi.
son entidades no ya autónomas, Prieto es el hombre que no Lopez, 40, Alvarez, o 101 Servian clana, 16. Beria (Almela, necesita para sino independientes, y tan sólo puede callat. Francia. Almela, a so: Sombreriço. 50 un asunto de mucha utilidad la dirección en el orden moral aceptan y aca Largo, el jefe que no puede de: francos Zaragoza, 51 Manot 51 Belde la Pena Cultural del Arte Escenico.
tan la disciplina del partidos. Ijar de mandar, monte, to: Castaño, si José Sier, Prieto le ha sonado esto a vosotros, jóvenes socialisCaballero, si Gaucho, Jacinto Urra wwwwwwwwwwwwww blasfemia. Prieto, a González tas, el rebaño que no sabéis de a, 5: José Montoliu, 3: Amargos, ji Valentin, 3: Emocénigo 3: total 6o fran Peña, Cordero y demás capita jar de obedecer.
Montill. Córdoba)
cos. 28 70 pesetas, Existen defensores y apologistus de la tación del hombre sobre el hombre. pero, La Escala, Puig. o so: Callo! Se ha constituido en esta un grupo de política, que cuando difunden las ideas al cuando el peligro compromete al poli. 70; Fornés, o so: Nicolau, 40: Da jovenes denominado Pensamientos Revo.
pueblo, no dicen, ni exponen la verdad. tico, éste cuelga los discursos en la chirmingo, o so: Blateu, 1: Sastre, oso; lucionarios, que se adhiere a la La pollitica, no puede vertir más que tera de visita para declarar que los te 1: Pagés, o so; Helenio, o 90: se propone luchar incansablemente por el oropel del artificio. Decimos esto por volucionarios en gente extremista de la Molina, 40; Pug. 0930: Albiol, o so: el comunismo libertario. Envía un saludo aquellas en chanzas que suministra la mis baja cultura.
Pion, o so: Un paria, 11 Puig. o so; fraternal a todos nuestros hermanos que Historia. Revolución, en labios del político, es Un 1: Orro, 1; Croses, 3: Liberto, yacen tras rojas por luchar en pos de Si estudiamos la actuación política con banalidad, mesianismo de tuno charla, o 50: Muné. 1: Sureda, o so: Bana 1713 kocicdad donde no existan explorados temporanea, podemos constatar que, totán. lla, o 501 Barnorel, 1; Modest, o 30: Car ni explotadores.
dos los partido, han seguido la misma llol, o 30: Un o 60: Rivas, o 30: Esta Juventud desea relacionarse con las trayectoria: Ruidoso fracalo por falta de Los anarquistas hemos sido siempre un Flaqué. 50. Total 19 pesetas.
Juventudes Libertarias de la península y. Pro Brohi entrado en la Academia en la Academia. Su profesiori defe amor a las ideas que propagaban sus II plato demasiado fuerte, para el ancho Total general, qo 85 pesetas.
en particular con las de esta provincia.
de 14 lengua, como Besteiro ha entrado antisocial, antirrevolucionaria, antilibere deres obreristas.
estômago del político. Donativo TIERRA LIBERTAD: Logro Nuestra dirección obra ca poder del en la Academia de ciencias morales y taria, es el pago que ha tisfecho por el Todos los jefes oficiais, cual sacerdotes. El anarquismo, quiso siempre deglutir fo, Belloso, pesetas.
Comité Regional i óliticas. alto honor de estar en compafla can omnipotentes, en hacer creer al pueblo, toda palabra en hombres que no la sien.
Para los huérfanos de Asturias José Por la luventud, Según el resumen de la prensa, el interesante como la de los académicos de que ellos son unicos salvadores del bico ten. Blanch. io peselus.
EL SECRETARIO popular escritor vasco ha hablado de sus la lengua.
estar y la tranquilidad de hambre: nas! Revolución es superación de valores 30 ideas políticas en el discurso de ingreso. Por ese camino de llegar lejos, Plo cuando estas han conquinado puestos de ciales. Paralización de viejos y arcaicos Se refirió a au anarquismo schopenhaue Baroja: se puede incluso alcanzar una fama representativa, rus buenos propo sistemas, para transformar la vida. So nano y agnósticos, que definid en dos embajada, como la de Maeztu. Pot cita sitos se transformaron en la mis dese cial por nuevas convivencia humanas.
frases No crtct, no afirmarn. parte no hacia Ealta tanta genuflexión. pótica soberbia. Podemos afirmar que la Revolución, no es violencia, sino conNo fue nunca simpatizante de las ideas Nosotros no le hemos considerado nunca politica es la impureza más abyecta para. vulsión de la vida misma que no quiere comunistas, El dognia cerrado del socia, de los nuestros, ni siquiera en el terreno conquista vindicativa de la humanidad desaparecer, pero que abrt brecha 11 Ha aparecido en un hermoso volumen limo no le agrado nunca tampoco, ni frágil de la literatura. No nos decepciona en su camino liberador.
aquellos muros que impiden su desarrow Acepto la parte constructiva del anarquis su actitud académic, pues no nos habla l lo vital, su armonia fecundatriz. Revo o. La bastaba e espiritu celtico de due, inspirado fe su canarquismo hopentución, no es otra cosa que evolución.
médio literaria, medio cristiano. Después hauriano y agnóstico.
Una de las palabras de mayor prescspurgo Echeral de aquel lastre que ime te linio darwinista y consideró la lucha Azoriri, Maeztu, Baroja, etc. etc. El tigio que usa el politico para hala gar al pide poder vivir para amar la vida mima.
Por HAN RYNER La aventura como la mal de la vida. barniz más o menos libertario de su juo pueblo. Es la palabra Revolución este la revolución, en los anarquistat, es El anarquismo para él no ha sido más ventud les ha servido para algo, para sonsonete, es un Latiguillo de golpe teri nivelar el derecho a viejos y jóvenes sin Una obra de meditación, de esperanza, de comprensión que una crítica de la vida social y poll pinchar con la pluma los garbinzos de tral. El político; conoxe esta palabra como distinción de sexos.
tia. Un liberalismo extremo, La meci cada dia. es humillante que una vez un talismin de herencia antigua conoce Revolución es poner a la vida en lim. de la vida, que será leida y propagada con fruición nica del comunismo libertatio, antes y francamente al otro lado de la barreta, el temple del explotado, au paicologa, pido camino matar, en una palabra, ahori, le pareció palabrera: vana, y el consideren que están en el deber de der Bu derto de libertad, y trata, recurriendo quellos parasitos que, roen y desplazan 160 páginas 1650 pesetas kbrou Kropotkin, La conquista del: nigrar lo que un día les pareció respe a ciertas aparatosidades, predecir que la la vida de su justo mediot el de la fepane ke le figurd siempre candido, faliotable y que deben descender hatta et Revolución es el dico recurso para con: licidad humana, Ultimo peldato en la ekala de las se quicar la cimi de tanto dolor que la 1:9 QARISIKO Mo Baroja ha hecho honoraru ingreso nuflexiones ante los nuevos amos revolución; kr 19 que najará la explo! Alcoy.
sociores tie. H DEL MOMENTO Filosofismas de la lucha La libertad no es la hija, sino la madre del orden Pío Baroja académico va centrando su posición como Azorín y Maoztu El mejor libro de Han Ryner!
LA SABIDURIA RIENTE 2 EDICIONES TIERRA LIBERTAD,