IITIICIPAL REGUESI INSTITUTO DE HISTORIA VUR Archivo Histórico de Barcelon. Casa de la dr:i. Santa Luc BARCELONA Sy Libertad. Спинникіпептинштиришниннішитишниншініштитници ELJEFORE DOLOR ITHERETOISELLSTRÖMMINISTITJETTAMISTUBURIEDELETTENEITHNITHERIFINITO BARCELONA, DE OCTUBRE DE 1934 SEMANARIO ANARQUISTA ANO NÚMERO 175 15 CENTIMOS. O OLII Summit in BALDAMELLETT ANTIMOTA DANIELENTLE ILE DELLA FILTELIELAMULUI TEGELEIDELISTETET LIETA:103:13LIJE LILLE LELLFLLLUCIUCURQUE LO EHTEISTELLTIDELBU U. DOS LENGUAJES El desarrollo de la huelga de la construcción en Teruel.
PALABRAS LA JUVENTUD La maduración mental Todos los compañeros que conocemos Indudablemente no siempre se habla el mismo lenguaje ni puede las tácticas y todos los trucos de que se vale la patronal amparada por la auto.
procederse con el mismo espíritu según el objetivo ante el cual ridad, hemos tenido que dar a conocer nos pongan nuestros propios esfuerzos o las circunstancias externas.
las miximas de nuestra lucha para des El ideal sería la armonía más perfecta entre el lenguaje de la hacer todos cuantos errores puedan co teoría, el ideal. y el lenguaje de la práctica, el de los hechos.
meter los obreros que por causa de no por nuestra parte no nos cansaremos nunca de predicar la pro.
conocer que la patronal, cuando se ve con todos los resortes fracasados, tecurre paganda por la conducta, la relación entre lo que decimos y lo. la autoridad, con el fin de que al que que hacemos, de manera que no pueda escindirse en dos un mundo tiene poco espiritu le entre el terror y mental que debe en lo posible mantener la cohesión y la solidasc dedique a practicar el papel rcpugnante ridad, porque los hechos deben ser inspirados en lo más que sea de traidor Pero todo lo propuesto con tanta malfactible por las ideas, dad se ha derrumbado en una asamblea.
No obstante hay momentos en que se dejan todas las teorías que al recibir las orientaciones de que a a un lado y obra el sano instinto vital del hombre, Malatesta ha recen muchos trabajadores, han contes dicho. Por salvar la vida de un ser humano, pagaría por sobre tado como un solo hombre. que teniendo a nuestros hermanos de toda España para todas las doctrinas. Quién piensa en doctrinas y en teorías cuando La desocupación es una de las playas med riversales y pids shtosas de la civilización capitalista, Por todas partes se encuentra junto a mil posibilidades de Abor fecumda y util. La suta de la narin ercante espiola est annarrada en los defender nuestros derechos, no se entraante su vista corre el riesgo de ahogarse un semejante. Quién trerlos. la foto nos muestra un aspecto del puerto de Bilbao los obreros de la construcción no trabajan en un teinte por ría a trabajar hasta no tener todas las se detiene a meditar y a filosofar cuando arde la casa? Lo primero ciento, abundando los materiales de construcción y escaseando las viviendas, sobre todo lus viticudas digitas de seres hard ispirmiones conseguidas, es salvar del peligro al que va a ahogarse, lo primero es apagar 1105: Ins obreros textiles se hallan, en gran muinero, eu para fortasu: pero el intiendo que tiene anichaza la vida de cientos de Nosotros, con más entusiasmo que nunmiles de hombres, mujeres y niños sin abrigo, sin techo y sin pati. esas contradicciones, firopas del orden capitalista y es ça, por ver en la ciudad de Teruel lo el incendio. todo eso se hace independientemente de las convicIatal, lejos de suavizarse, irin en aumento de dio et alio lasta que el pueblo consieula en el lento suicidio.
que en truchos años pasados no se conociones políticas o sociales del individuo. Entra en juego el instinto ció, ponemos en conocimiento de todos de conservación, la solidaridad humana, que no siempre se razona.
los trabajadores de España y del mundo cntcto la fuerza que tomará esta comarcal pero que no por eso es menos efectiva.
si en cstc conflicto que sostenemos se Vivimos en una época en que el riesgo de naufragio de la hutriunfa, y para mi juicio, con poca ayuda manidad entera, de sus valores más grandes, amenaza fuertemente.
material que tengamos, conseguiremos Podemos situarnos frente a esa catástrofe como doctrinarios que hasta el último punto, porque no clau.
dicaremos mientras tengamos un átomo predican desde lo alto de la montaña, o desde el valle, si se quiere, de vida para poder tespirar.
un ideal nadie podría objetarnos ese derecho y podemos tam¡Qué triste seria que el proletariado de bién lanzarnos al salvamento con todas las potencias del instinto Teruel, una vez que miró más allá del de conservación, como nos lanzamos a salvar un niño que cae en sumidero en que se encontraba metido, la calle y va a ser arrollado por un auto o como nos apresuramos La mente del honibre conto todo lo que conjo es de fusta (lo bello y lo justo son perdiera este conflicto por no recurrir a pupilas el prisma que descompone los eriste, está sometido a u proceso de la prueba reciproca. cotejada con ki a sofocar el incendio de nuestra vivienda, Ambas actitudes son ponuestros hermanos de lucha, que se pres falsos colores de la tida, que pone en maduración. El hecho de asimilarse una rice comparadtu, por asociación, con las nuestras palabras el acento inconfundible tarán a defender la causa, porque la cau.
sibles, ambas tienen su razón de ser y ambas tendrían que com noción o una idea no es cosa tun simple otras ideas que han formala múcko eh de la razint, que la nuestro postro sa nuestra es la de ellos!
prenderse, que compenetrarse, que hablar un lenguaje que no las tan rápida. Porque no basta compre. tuesin ettei somoclella a la prueba con el sello del ideal.
Por eso nosotros encauzamos el conder el simple concepto de uma idea pora, distancie, sino que las aproxim. y las solidarice.
histoned, fuego res vuestros Ah, si los jóvenes supieran runciar las licto por la vía más recta y más segura acto continuo, hacerla petrestu. Por este Conclusiones. Si dceptéis esta mea, será ideas! Ou sigutay ward nuregaria la pri vencer a todos nuestros chemigos.
Se cntrevé el peligro de un divorcio, de una separación entre camino precipitado se marcha por el des. hestra para siempre. Al trates de tues. barca de strimdildción Curtado portes que son las que piensan que levándonos la doctrina y la acción por incompresión reciproca. Se podría llegar liz del fanatismo y de la claudicación. tra vida y sin osotros proponéroslo, ker La pros de tu ale lucra los lejanos liopor el terreno de la miseria podrán praca una situación nada deseable en que el doctrinarismo quedase en Este es el plano inchado que arrito chios especiales, facturas determinus. nizontes del ideal, ten cuidado, joven car toda clase de atrocidades y escar.
las nubes de la teoría sin contacto con los problemas de la vida Ia lanto lombre nuestro a la intransigent. roleriin colocar muchas y mitchiets zelaniyo, de las ideas no asimiladas y de TION: para jugar a costa de las vidas dt ciu, preto, al campo de crsario, desses esa ideu escl. centru de Luesti menelas nipseas concepciones: lus istets no 45.
muchos seres inocentes que no pueden y en que la acción se fuese olvidando de que no ha de ser sólo pies.
te; y la examinaréis de 10, latemiludus sont escollos, y las reprodus com defenderse por ser menores de edad.
instintiva, sino obedecer a una finalidad superior a las contingen Para que nu veca, u concepta, uh reis pliar, galitari for sentido cepciones son tktjes en circulo: cuando Trabajadores de Teruel, levantad la cias del momento.
moción, sean teabrente nuestras, es pre fristórico y tila prácticu, porque la idea elerdendo fatigosamente los escollos, creer vista y mirad la conciencia que tienen Si muchas veces discutimos y no nos entendemos es porque ciso que a la comprensión siga la madu 133 dura es una potenci biológica que rás haber llegado al puerto de tu ale los sicarios por el hombre que puedan 1410n y el florecer de esta det en se siente titit, te cien y creu en les seo, le hallares, de eso, rencido y sin pasar vuestros hijos. Cómo podéis vos.
comenzamos quizá a hablar esos dos lenguajes, el de la teoría Irut mente, y que se abras fecundidad trpente, que llena de fuego leroyDSO monil, en el punto de partida. otros tener la conciencia de pasar por aislada de la vida real y el de la acción distanciada de la teoría. COMO se abre la ros al beso del sol. UW Hestra sangre, que coloca ittestas ARCADIO VALLE una situación tan precaria teniendo todas Ya hemos dicho cómo hay momentos en que obra el sano instinto ilea, am concepto, las artnas en vuestras manos, que son las Ocion, Motala o talen y poco por lo que significan WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW que emplea el capital para llenar sus del hombre, al margen de todo preconcepto teórico. Pero nuestra en si, 51o que valen y nos son titiles arcas y gastarlo en jolgorios par cabarets acción revolucionaria debe ser siempre que se pueda resultado de por la sucesión de ideas que sugieren en y centros de corrupción, y ver que vuesuna perfecta consciencia del camino a seguir y de los medios que nosotros. Cuando la dulación de un tros hijos andan por la calle desnudos, pueden llevarnos a la meta inalcanzable, inalcanzable porque cuanto conruptu abre tollo uu udo de posibi.
descalzos y con el estómago vacio? Ya lidades en nuestra mente, entonces pode.
creo que ante esta situación teneis que más nos acerquernos a ella más allá de nos presentará. Más allá. mos decir que hemos sido fecturdados crispar los putos y cremeter con todas del ideal está el ideal. decía Mella.
por est concepto y que ese concepto es las consecuencias, antes que ver la dig.
Es preciso que esos dos lenguajes se aproximen a uno solo, o Mestro, nuestro posiblengente para sientnidad pisoteada y a vuestors hijos morirsc de hambre por causa de una sopre.
cuando menos que el distanciamiento no sea tan grande que la Es asi que se ad estramente, ciedad que no tiene derecho de existencia.
comprensión recíproca se haga poco a poco imposible. para ello es asi que cuando los conceptos adqui Dueña de la escuela pública. la Iglesia plena libertad sólo a las escuelas diri Compañeros, antes que las humanas de han de ceder en rigorismo los doctrinarios y los partidarios de la ridos so muchos, el mundo interior de ridos son Muchos, el mundo interior de to promueve la cuestión de la escuela o promueve la culesti gidas por congregaciones religiosas. Los los verdugos sean un hecho, levantemos acción, porque en el exclusivismo orgulloso e inaccesible toda en muestr imaginatia dilata af infinito libre. La promueve cuando el Estado se. Jestros privados debían hacer una pro todas las energías para pisar las entrañas tonte se vuelve dificultosa. que hay rigorismo en unos y en otros, 35 Jorizontes y el ojo metafisico de rehusa a servirle de brazo sccular y abre fesión de fe. El número de las escuelas de todos los insectos que poco a poco nuestra inteligencia descubre en el pai las puertas de la escuela a los no cató privadas era limitado.
se vant comiendo nuestro sudo: y el de es fácil constatarlo.
sales 1910sechados maravillosos. Asilicos. Cuando el Estatlo despide a la Igle. La politica de la Iglesia y del partido nuestros hijos. Adelante, camaradas.
Nosotros queremos estimular desde aquí la cooperación de ambas que identiere el sentido creador del cual si3. los católicos hacen de la libertad de Católico ha podido ocultar las intenciones Trabajadores de todas las tendencias: manifestaciones temperamentales. Las dos tienen una razón de ser la frigeru se convierte en compañera y enseñanza una fórmula y una bandera monopolistas, dando a la campaña por la ante la amenaza que lanza el capital conla una sin la otra es como la tijera a la que le falta una de las gta y le explica los arcados del concd. de oposición, agitando el espantajo de la libertad de crischianza desenvolvimientos tra los explotados, no tenemos que per tendimiento de la consolidad tiersal revolución ante los medrosos ojos de las wirios y mludables. Mientras los católicos der el acierto para salir al paso de la piczas. La acción independiente en la obra revolucionaria del docque nos une al inmenso toto cluses conservadoras.
belgas, entre 1850 y 1855, sostenían a reacción que se presta a todas las arti trinario y del activista resultan innocuas, cuando no perjudiciales. Siempre debe ceruusar cierta desconfiant. La enseñanza coy yor de la Univer. todo precio la enseñanza católica en las mañas para obstruir la emancipación proFecunda para la doctrina y para la acción es la conjugación armó. za el individuo que apenas iniciado e) sidad napoleónica da amplio cco a la escuelas públicas, los católicos holandeses, leratia por los derrotetos de un fascismo una idea, levanta su toc estertóred y nica, la articulación de esas dos facetas de una misma realidad.
oposición de los Montalembert. La revo descarado. controlado por Gil Robles y on minoria, propiciaban la escuela laica censura y condena al que tal vez piensa fución de 1818 regala a Francia la clerical en nombre de la libertad de conciencia. sus satélites y amparado por el Gobierno.
Idca y acción, que no siempre coinciden en los mismos indipre coinciden en los mismos indielo nismo que lo que el penso ayer, Hay ley Falloux.
En los Estados Unidos los católicas com Salud y revolución. Viva la Anar viduos, han de ser solidarias y no apartarse la una de la otra en en esa actitud o una prepotencia irreduc La Iglesia ha hecho los mayores es barieron por la escuela laicu. hasta que actitudes y en comportamiento. Ello puede lograrse por la comtible oud incomprensión. Comprender Fuerzos pata ser ducha de la escuela pú. en las escuelas fué obligatoria la ense.
EL DUENDE DE ARAGÓN 23 perdondr. Comprenler 45 sem riguro. blica: para darle el sello de las propios inza protestante; peso apenas fué ako prensión mutua, que propagaremos sin cesar.
Sos para con nosotros minios y toleran principios, para dirigirla hacia los propios lida esa enseñanza. intentaron introducir wwwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwww les para con los demás.
fines. Los concordatos de la Santa Sede, la católica. y en algunos Estados lo loPARA LOS MARINOS DE CARTAGENA La mentalidad más teurada puede que versan sobre materias escolásticas. graron. En Irlandt, en 1841, los obispos oluscarse y hasta ser injusta una o mu. demuestran que ella ha tendido siempre hicieron una campaña, aprobada por el El compañero Sainz, de Ekhe, en.
chas veces, pero stu fando tratural cs li a remachar las condiciones de supedita. Papa. por la secularización de la ense vía so pesetas para los marinos de Carcomprensión y la tolerancia. Esto conſorción de la escuela pública y privada anteñanza primaria, en manos de los protes. tagens.
nd ste caracter y su obra, y no aquello. la Iglesia. Recordaré. Por ejemplo, que tantes. En 1850 los mismos obispos reiviti.
Es preciso acostumbrarse al sano ejer en 1888 León XIII, en la enciclica Lir dicaron, en sus pastorales, el derecho a Un nombre más lanzado a la circulación. No, es un muchacho cicio de rumiy las ideas. Percibid tung bertad, negaba la libertad de enseñanza dirigir la instrucción pública. Habiendo del liberalismo político, afirmando que la idea que os ugrade, dejadla pritisonaniem. como libertad de enseñar teorías en con en 1851 invocado e gobierno prusiano el templado para héroe. Soñador de un mundo de justicia, desde su seguridad legal para la libertad de conte eli tuestro cerebro y cuando tenéis traste con las convicciones y los intere concurso del loro católico para la chse ciencia y de culto es libertad de perditemprana juventud, tiene ahora poco más de veinte años, abrazó tiempo, cuando la serenidad os inuade, ses de la Iglesia y como libertad de todos nanza publica, los católicos alemanes co ción, El Sillabus, que acompañaba a la causa de la revolución social para la liberación de los oprimidos (144ndo tuestro corazón esté puro, cun los privados de crear escuelas privadas. menzaron a pretender el dominio abso aquella enciclica, reclamaba para la Igley de los explotados, a cuya legión él mismo pertenece.
do ninguna obsesión as einbargue, cuando si la Iglesia reconquistara el poder tem luto de sus autoridades eclesiásticas sobre sia el derecho a aplicar castigos tem.
nuestro pensamiento es capaz de pensarse poral, restablecerla La. libertad de ense.
Ha considerado que el anarquista lo cs en la calle como en la la cscuela, y en 1856 presentaron a las! porales.
asis. entonces, tomad esa idea anza que había en vigor en los Estados Dictas de las provincias renanas y de El jesuíta De Luca, profesor de la Unicárcel, en el sindicalo como en la familia, en todas parles. No ha en el centro de vuestra mente y rumiad pontificios. La regulación eclesiástica del Westfalia una declaración suya relativa versidad vaticana de Roma, cn su libro aprendido ni ha concebido que se pueda escindir el pensamiento la: haced su análisis cuida:loso; calcu. 26 de noviembre de 1825, que estuvo en a la Universidad de Munster, en la que de jurisprudencia cclesiástica. publicado de la conducta práctica. ahí lo tenéis, Con ese carácter, con una latul lo que ele en si: cómo es de bella, vigor hasta la toma de Roma, dejaba declaraban que no querian una Univer en igor, revela con qué espíritu inqui.
imaginación togosa, con un amor apasionado a la libertad y a la wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww sidad libre, independiente del Estado, y sito al reivindica la Iglesia el derecho al puesta exclusivamente bajo la dirección y apoyo de las feyes y de la justicia laicas: justicia, entró en el servicio militar. La disciplina del cuartel no la superintendencia del episcopado, como La autoridad civil debe aplicar al hepudo sofocar el volcán de su corazón generoso y continuó con el en Bélgica y en Irlanda, sino tina «Uni. rético la pena de muerte, por orden y unifornic la obra que había iniciado con la blusa del obrero o del versidad prusiana oriental, en la que se cuenta de la Iglesia; desde que la Iglesia campesino.
traten y se enseñen todas las ciencias y se lo ha entregado, el herético no puede las facultades de manera conforme a la El globo inflado a todo pulmón por la policía de la Generalidad Recordad ese nombre, camaradas. Honorato Atienzar Zamora ser libertado de esa pena. Son pasibles religión católica: y donde por consiguien de ella no sólo los que Juan renegado de es hecho de la pasta de los héroes y es alentado por el resorte de lo en torno a un grupo de obreros de la como supuesta le todos los profesores sean católicos, y su fe, sino también los que han chupado hcroico. No importa que haya visto frustrados sus planes y que suis banda de incendiarios de tranvías sigue desinflándose. Esta semana el orden y la disciplina set1 dirigidos la herejía con la leche materna y per.
alas dc Icaro se hayan deshecho en la magna empresa de escalar se ha tenido otra nueva absolución, y van dos. Quedan todavía scgún la moral de la Iglesia católicas, sisten en ella con tozudez. así como los el Sol.
varios hechos más de que se acusa a los mismos camaradas, todos Con respecto a todas las libertades, la recidivistas, incluso si quieren convertirIglesia obra como con la de enschanza. se de nuevo, Hoy os Honorato un caído. En las prisiones militares de Carta con igual fundamento, es decir, todos sin fundamento alguno.
Gregorio XVI, en su breve del 15 de Con razón, por tanto, el filósofo Ausogena cspcra screno tal vez un duro destino. Que estas lineas siruan intervienen en esos procesos los abogados Barriobero y Vila agosto de 1833, afirmaba que no se nio Franchi decia a los católicos en 1850, para llevarle el hálito solidario de los anarquistas.
rodona podía detestar nunca bassante y execrar! Vosotros no os reputais libres más que 11 fibertad de prensa. La libertad de cuando sois los únicos que tenéis la faAun cuando no somos consejeros de la Generalidad, que se cultad de hablar: el ideal de vuestra liprensa es una doctrina absurda y erro wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww nos permita un consejo, por el que no cobramos nada. es inútil nei, un delirio, un error pestifera, y la bertad es Rom.
cuanto se haga por buscar culpables del incendio de los tranvías. libertad de las palabras y de las opinio Hoy podremos repetir esta palabra. los tranvías se incendian ellos solos de vergüenza; es una manera nes una licencia, una pestilencia más te podremos repetitla mañana, pues los ca.
de riborizarse. eso sólo puede terminar cuando la Compañía se rrible para los Estados que ninguna otra, tólicos no serán nunca amigos de la tila enciclica Quanta cura (8 de diciem. bertad para todos, Tesuelva a llegar a un arreglo con el Sindicato. Mientras tanto, no, bre de 1864) atacaba todos los principios BERNERI La iglesia y la libertad quía!
Atienzar Zamora pudo sofocar el volcán de su corazón generoso y continuó con el Sique desinflándose el globo de los sabotajes Compañero: lee y propaga TIERRA LIBERTAD