VNO133Y U115 1023. BARCELONA BWIATYW ther FRANCAD)
INSTITUTO DE HISTORIA COYHAIBU an Tierra Archivo Histórico de Barcelona Casa de la Ardiaca Santa Lucia, CIUDA 11110 ELHUILLIEHOIDONTITIHUSTIMMUNITTINNIHINTSIBILITIES nn in BARCELONA, 16 DE AGOSTO DE 1934 SEMANARIO ANARQUISTA ANO NÚMERO 168 15 CENTIMOS ADA.
ESPAN Conviene ahondar en las perspectivas y en las semejanzas de estos dos pueblos que, en el momento, monopolizan la atención del mundo ¿Se advierte la gravedad del momento en que vivimos. Es que toda la reserva de energías acumulada en los siete años de dic.
tadura militar se ha gastado en los tres años que llevamos de lucha por el progreso y contra la Caida «normal de la República democrática en la dic tadura civil primero y militar fascista después? El anarquismo ha hecho su parte y ha ofrecido sacrificios ingentes a una orientación más progresiva de la vida española y ha perdido en esos esfuerzos heroicos buena parte We sus militantes, asesinados unos, presos los otros. No hay porqué arrepentirse de lo hecho: bien o mal orientado, es algo palpable, concreto. És lo unico quc se hizo en España por avanzar hacia el porvenir, frente a los que, conto socialistas y republicanos, pretendian conservar el coto nacional para su usufructo pemanente, y frente a los que pugnaban por volver a los hombres y a los métodos de la monarquia o retornar al medievalismo, fascista.
Los Anarquistas estuvieron solos en la lucha contra la reacción desde el 14 de abril. Hasta aqui no triunfaron; el autoritarismo ha hecho nuevos progresos, los tiltimos ramalayos de simulación liberal y democrática se han desvanecido. Queda la reacción conservadora dueña del Poder, como puente a una nueta legalidad, la del fascismo, el imperio salvaje del asesinato, de la corrupción, de la muerte de toda cultura.
Contra un retomo al pasado monárquico o contra un triunfo eventual del fascismo, no había más que und garantia segura: la Confederación Nacional del Trabajo y los anarquistas. En cambio, todos se han puesto de acuerdo para destruir esa potencia, desde la extrema derecha a la extrenta izquierda de la farándula política. Que no lo han conseguido puede verse facilmente. bero es indudable que causado daño y un debilitamiento de su capacidad defensiva oleusitza sabre ese debilitamiento calculan los lobos del fascismo para lanzarse sobre el pueblo español y esquilmarlo a fondo. Qué hacer? No estamos seguros de que solos podamos ya volver el 11onstnto a su guarida. Después del de dicienibre es esa la impresión de muchos compañeros. Pero una cosa es segura: si no triunfamos solos contra la reacción, es con nuestro programa únicamente como habrá de vencerse al monstruo. Esto no lo deben perder de vista los compañeros. No hay lucha contra el fascismo si no es lucha revolucionaria por tina nueva ordenación social y económica. Es preciso partir de una adquisición fuera de debate. que la democracia no es bandera de unión contra el fascismo, que la República de Azania y de Besteiro o la dictadura de um Largo Caballero no son bases de actuación que nos permitan convergencias ni siquiera en la calle. Una parte del socialismo español ha comenzado a reconocer que el cre.
linismo parlamentario ha pasado de moda y quiere la conquista del Poder por la insurrección armada. Estamos en las inismas! Eso no es bastante.
Es preciso que se reconozca que sólo los trabajadores y campesinos, organirados en Sindicatos de productores, de abajo arriba, con exclusión de todo partido político, pueden echar las bases de una nueva sociedad. este reconocinsiento no lo quieren hacer los capitostes del socialismo, engolados con el espejuelo de los miles de millones de pesetas de los presupuestos modemos del Estado. No es sobre la base del estatismo donde cabe la menor transacción.
Podemos los anarquistas ser tolerantes, reconocer interpretaciones económicas diversas, convivencias distintas, regulaciones que no coincidan con las que nosotros estimamos equitativas y hunianas; pero siempre al margen del aparato estatal. Si después de tantas experiencias no se quiere prescin.
dir de la causa primordial de la ruina y del desequilibrio y del la miseria ¿hasta cuando se quiere esperar?
Sin embargo, el momento es grave. Lo sabemos bien. Cada minuto per dido fuera de lo que debiera ser única preocupación proletaria y revolucionaria, es un punto más a favor del enemigo. No nalgastemos el tiempo, canzaradas. No está todo perdido mientras nos sea posible hacer conocer el pueblo, por sobre de todos los partidismos y de todas las barreras de las organizaciones, como la salvación está en la acción popular y en la reorganización social por los trabajadores mismos, en sus fábricas, en sus minas o medios de transporte, en sus Coniunas o en las tierras que trabajan. Hay que superar el Estado, hay que vivir fuera de su alcance, hay que pensar en construir un nuevo orden de cosas al margen de su intervención. esa obra, la única que puede oponerse al fascismo triunfante en España y en el mundo, invitamos a todos los hombres de buena voluntad, honestos, que quieran vivir del fruto de su esfuerzo y no de la explotación de otros seres.
Hay que multiplicar con ese fin la propaganda, la organización, la pre paración y abrir los brazos a todas las fuerzas progresivas que quieran salvar 14 civilización, conservar la cultura y circundar la vida humana individual y social de un minimo de garantias de libre desenvolvimiento.
Nuestra causa no es tanto hoy una causa anarquista, en el sentido de causa de partido, de movimiento, de colectividad ideológica, como una causa humana, la causa de la libertad, del progreso y de la justicia. Todos los que sientan esa gran causa deben czperintentar el contacto de los codos, pues todos formida frente a los conglomerados que marchan bajo la bandera del obscurantismo y de la regresión, un solo partido, una sola corriente, una sola afirmación.
Aun es tiempo para una suprema tentativa que ponga el pueblo espa rol en la seria disynintiva de pronunciarse abiertamente por el progreso o por la vuelta a la Edad media. Pero hay que tener para ello fe en nosotros mis.
mos y en la virtualidad de nuestras ideas. Sin eso se pierde el rimbo. y se pierde el tiempo.
Rusia y España están fuera de Europa. La primera es el Asia, la lo que puede dar. Dará a los hombres pan, techo y ropas. Su pase. segundo está en Africa. Africa, dijo un francés, no muy célebre, mosa industrialización así lo marca, y será.
empieza en los Pirineos, como el Asia en los Urales.
La revolución social no consistivá solamente en esa conquista. De todas maneras, las grandes masas de pueblos que habitan como quieren dejarlo ver los neo materialistas. Por el contrario. estas dos expresiones geográficas son virgenes.
será solo un punto de partida. Un nuevo punto de partido.
Rusia es el Asia, puramente el Asia. Son los paeblor de sangre Solucionado el terrible problema económico. Las energías que fresca e incontaminada que avanzaron históricamente, desde el cen antes los pueblos dedicaban a esta búsqueda, serán liberadgs y ellas tro de sus meselas milenarias, a las tierras de promisión, bajo la se incorporarán a las realizaciones de otros altos valores humanos, en dirección de guerreros famosos como Atila, Genghis Kan, Tamer. Para nosotros, los valores morales.
lan, etc. En todas estas incursiones, el mundo se conmovió de arriba Por esto, la Gran Revolución Española plantea hondos problepara abajo y llegaron donde querfan llegar. Sin embargo, no fueron mas humanos de esencia éticos. Por ello, su fibra es substancialtan bárbaros como nos los pintan los historiadores (antiguos occi mente ética. Los rusos enseñarán al mundo cómo se parte justamente dentales, muy influenciados por la Iglesia.
el pan. Los campesinos españoles mostrarán al mundo cómo se vive En estas masas el comunismo es la fibra esencial y primitiug de con dignidad y libertad, que ya es mucho; demasiado enseñar. En sus costumbres y relaciones. Solamente admitieron los jefes, la au. sus inicios, la Revolución rusa fué autoritaria, dictatorial, y la Retoridad bajo las perspectivas de incursiones o acciones guerreras; volución española es libertaria e igualitaria. Dos tonos y dos acenlos gobiernos, las tiranías, los dictaduras fueron superestructuras tos distintas aunquc de una misma época y de una misma hutransitorias (de siglos también. con la cual los pueblos nunca estu manidad.
vieron de acuerdo y si en constante lucha. El Asia tiene en su his. Lo cual no quiere decir que las masas explotadas peninsulares,. toria las más crueles tiranías, pero también las más terribles rebe o la revolución dispánica, se olvide de sus problemas económicos.
liones, y ésta, la de Rusia, es la del Asia entera.
No. Los probleinas tales necesitan ser resueltos, y se sabe que sólo Por la naturaleza de sus sentimientos y costumbres, la parte del se resolverán con la socialización de la tierra, de los medios de pro Asia que estamos tratando no saldrá nunca del comunismo, que de ducción y cambio.
por si es el convivir más casto que puedan imaginar los conglome El acento del mundo está en España, rados humanos. Mas junto a ella por la tradición de sus pueblos, la Los campesinos y proletarios viven el gran episodio mundial de acción ambiental, las migraciones y el espíritu, aun por contraste ning formidable revolución social humana. Esta es la contribución con los viejas y despóticas castas, el ruso también quiere la liber que el pueblo español, en su sangre y en su vida, lega al mundo.
tad. ate es una erbresión del alma de Asia. asl xen como exte Antano. fué la nobleza la de los descubrimientos y demás. r iorización de fuerzas humanas naturales o como oposición a normas hogaño, son los campesinos revolucionarios libertarios. En el 1492 de sujeción seculares.
el español salió de España. En 1934 d: trabajador vuelve a España El Occidente no penetra en Rusia, que usa de la técnica euro en sí mismo a realizar los grandes valores del temperamento (para yanqui para realizar su comunismo en el orden económico. Con lo el mundo supernacional, ecuménico. que son la comunidad y la cual se demuestra la inferioridad de la técnica frente al alma hu libertad.
mana, por contraposición a la civilización burguesa que alaba y En lo heroico y en lo universal de la libertad navegará el gran sacrificaba grandes masas de obreros a los diclados de una técnica caos y la gran luz española de sus masas.
al servicio de los designlos más delictivos, de los diversos imperios Se puede anunciar que la contribución autóctona, y por lo tanto capitalistas. universal de este gran movimiento que se inicia, es la Libertad. Rusia no es Europa, pero allí se resolverán los problemas econói JUAN LAZARTE micos de las clases pobres de Europa, problemas que no pudieron wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww realizar todos los pueblos juntos en el dominio burgués. Esto es lo. principal. La dictadura se vendrá abajo un dia u otro, pero no caerá. sola, España tiene más de aire africano que de sangre europea, Por sus tierras pasaron infinidad de pueblos, y evidentemente, los que dejaron más recuerdos, aal en la paz como en la guerra, fueron Las máquinas son. los africanos, y desde entonces España miró al Africa. Los pueblos hoy una de las cou.
peninsulares permanecieron con el alma ajena a las torpezas del sas de la miseria y de la falta de traba materialiamo capitalista, que introdujo aus fabricas, exploto aus 0; pero esto ochnie minas, se apodero de las tierras, sumiendo en la miseria y la es porque pertenecen a clavitud a millones de campesinos y obreros. Las amos. Si pertene Para las masas españolas el siglo XIX fué una época de condiesen a los trabajs dores, sería todo lo templación y de organización. Contemplación desde un punto de contrario. serian la. vista histórico, cultural, creador; las fuerzas madres pareclan ago edusa, Principali del: tadas, el orgulloso capitalismo universal colocaba a España en la bienestar humano.
cola de sus naciones y sólo se acordaba de ella para explotarla como En efecto las mdi quinas, en substancia, a las demás colonias de Hispano América, Aunque algunos espiritus no hacen sino treba se muevan, después de las pérdidas de las colonias, el renacer aba jar en nuestro tugar. rece inmediatamente a la Revolución rusa y la guerra. mds solicitamente Aparecen las masas hispánicas con sus fuerzas ancestraler in.
que nosotros. Por medio de las mit facias, con el mismo vigor extraordinario de hace veinte siglos. En quinas el hombre mo: los movimientos populares y revolucionarios de la España actual, tendoa ya necesidad se ve con claridad meridiana que el campesino español es un bárde trabajar Latgas how baro, que el sindicalista luchador es un salvaje.
ros para satisfacer.
sus Mecesidades, y Es que solamente los barbaros y los salvajes pueden renegar de no ser constreñido la putrefacta y averiada cultura burguesa capitalista. Los pueblos a trabajos penosos no tienen en nuestra época más que un dilema: ser salvajes o ser que exceden a las capitalistas. Lo primero es un mundo nuevo: lo segundo es lo que propias fuerzas. De ial manera que si estamos viendo, peor que vlendo, sufriendo.
Las máquinds fuesen Se llama bárbaro lo que tres siglos de imperio capitalista no ha aplicadas a todos los a burguesado. Denominamos salvaje lo primordial y lo limpio en la ramos de producción naturaleza humana del convivir societario.
y perteneciesen a to Ni el industrialismo, ni el capitalismo, ni el imperialismo, ni el dos se podria, com pocas horas de tratecnicismo (que pertenecen a una cultura hundida. hoy están en bajo liviana, sano y condiciones de crear nada sano. Sólo las fuerzas salvajes, instintiTzar laluaie inliati agradable, satisfacer vas, paslonales, pueden dar cima a una gran revolución y a portodas las necesida.
des del consumo, tentosas creaciones, y ellas están intactas en el alma del proletariado sada obręto tendria y del campesinado español. Es por ello, también, que la revolución tiempo para instruir española sera principalmente campesina. No sólo porque sean diez se, cullivar las relas ocho millones los campesinos, sino porque en eſtos radican convivir en sumia y por ciones de amistad, mayor virginidad los más altos valores éticos, de la nueva efica, zdy de la vida aproexpresión humana de una vida por venir.
vechando todas las Europa está entre Rusia y España, entre el Africa el Asia. conquistas de la cien.
Cosas distintas que por la lucha se transformarán en ung sola, concion. cia y de la civiliza: relación a hombre, humanidad, sociedad. Entre los dos polos parece navegar Europa. Sucede que está recordadlo bien, no aprislonada. Las fuerzas anímicas de los pueblos de Europa central, incluyendo Italia y Francia, fueron, si no vencidas definitivamente, nidquinas, hay que sojuzgados por muchos años bajo el terror fascista. Como contra apoderarse de las luego, tened predicción se levantan Rusia y España y tienen que vencer. Pero pri sente esto, los seños mero tendrán que vencer y luchar en jus mismas tierras, como quien res se defenderda, o dijera entrañas. vencerán.
mejor dicho haren defender kis idquindi tanto contra quien quisiera destruirlas como La revolución vendia del Africa (qeu es España) como ayer vino contra quien intenlase posesorse de ellas; par lanko, debiendo costar el mismo es.
del Asia. Como una oposición a los fascismos ya las dictaduras.
fuerzo y correr los mismos nesgos, seria propiamente una tofpeta destruirla en lugar de tomarla.
La revolución del proletariado y del campesinado español aparece ¿Destruities el trigo y las viviendas cuando hubiese manera de hacerlos de todos?
diez y seis anos después que la ruta y desde entonces el mundo se Ciertamente no. Lo mismo debe ocuint con las maquinas, porque ésias, si mi mares ha marcado de tanto dar vuelias. De la revolución rusa, ya sabemor ta miseria y tanta esclavitud para nosotros, en nues fruits signification fra tenda riqueza y otra tania libertad. ERRICO MALATESTA.
LAS MÁQUINAS.
Los presos gubernativos de la Generalidad Sigue en la cárcel de Barcelona. No sabemos que decir ya sobre la respetable cantidad de un cente las prisiones gubernatitas. Lo han nar de presos gubemativos. Los hay dicho todos los actuales gobernanque levan una buena sucesión de tes de Cataluña cuando estaban en meses. Por ejemplo, son varios los la oposición. Sin embargo, es preci.
camaradas italianos que están allí des. so que se sepa que sólo en Cataluña de hace más de medio año. Uno de se mantienen como sistenia perma.
ellos, Mario, ha enloquecido en la mente las prisiones gubernativas y espera sin fin de la libertad.
que de esa nanerd hay tin centenar. Compañeros conio Dansingo Mare de compajjeros nuestros en la cárcel, tínez, absuelto en un proceso que se en espera de que una buena digesle seguía, libre de toda imputación tión de los que tienen la sartén por desde el 19 de junio en que le fué el mango los predisponga a la inter aplicada la amnistia por su actividad vención reparadora.
supuesta en Figols, hay muchos. El Las prisiones gubernativas son juez ordena su libertad, pero la Ge. propias del fascismo. Es para int.
neralidad, por encima de la justicia plantar un régimen fascista por lo que la leyenda convierte en sagrada, que tanto ruido han hecho ku gen resuelve motu proprio quienes la tos de la Esquerraa. merecen y quienes no