ONICIPAL 1: ISTITUTO DITER 125 B2CELO Tierra y Libertad POR EL PANCASOS COSAS Ni caudillos ni masas. Src.
enda. Bajo la zarpas de un Ertado Isnominioso Ni la opresión, los presos y un barco.
No esperamos a que estalle la revolución para realizar un poco de Querets Aber que elave de rer. Diariamente contemplamos cuadros de miserta que horrorizan. 31 Vos treintes de xersonajes muy anarquia, toda la anarquía posible, en nuestra vida. Si no fuera del mohambre y el pauperlsmo se extienden por todos los rincones de la nasonajes son esos que qaleren ke preciadas en las esferas politi. vimiento propio, por lo menos dentro, la libertad, la justicia y la soll ción. Aun no podemos explicarnos como el proletariado soporta tan su MAT Calali del resto de e us han tenido a. nido de daridad deben ser realizadas en los límites realizables a partir de hoy. miso su estado actual de pobreza y enfermedades. El hambre y la ig 1: paba? Son contes de entrechu blicar famoso manifesto en mismo. La revolución comienza hoy, no mañana o el siglo que viene. Denorancia lo mismo pueden ser factores de revolución que de manse piraciones reaccionars. un semanarlo ace solo se tin pirs bemos prepararnos para la vida libre desde este preciso momento y no dumbre.
Se trata de 150 catalanes the dirtrar la apertada mercadeis esperar el dia milagroso de la victoria final, Un millón de obreros en paro obligado no constituyen aún la fuer welados por el separitio we be Dardlane.
Con el pretexto o el subterfugio de que actualmente es dificil con. 2a para arrebatar el pan que a otros sobra. Ese cjército de hambrientos civo de la Lliga y por la acelin formar nuestra condueta cotidiana a nuestros ideales, y en la confianza. Lo más lógico boblera sido que que deambula inisteriosamente por el solar hispano, baldón que maningenua en la transformación repentina del hombre por obra de ma. separatista de otros partidos se a dar pablicidad cilta nuestra condición de hombres civilizados, es materia manejable.
pel mani. gia, se desculda muchas veces la educación revolucionaria en los India.
dan inay importantia o la lengua que sirve estupendamente para las conveniencias de los potentados y flesto sindiral. faseista, bubiesen viduos. El mal de hoy, se supone, desaparecerá después de la revolución, de todos los que viven a costa de la sangre y el sudor y no se piensa que cuanto menos defectos del régimen capitalista y au. Ese ejército de hombres condenados a morir lenta y cobardemente de tual de los pueblos todos.
recogiendo firmas. Harta la guar.
toritario levemos a la revolución, más factible y fecunda será esta hambre y miseria, molados por las muecas del fuso de los ricos, deberia Son esos ojetos in Belentes el dia de asalto en pleno no habría La anarquía, como Ideal de libertad, es contraria a la idea ya la ye rebelarse contre les causas o causant, que tan vilmente les enca ignaros e se abastece de La tenido reparos en esbar una firexistencia de gobernantes y de gobernados, y en consecuencia a la idea. denan al infortunio y al dolor.
pimpante coltana del Bé Nei talla en lan edftrante documento.
ya la existencia de caudillos y acaudillados. El caudillo, lo mismo en Precisa que surja definitivamente el gesto viril que marque un triun.
los partidos políticos que en los movimlentos sindicales y. hasta en lug, grupos sindicales, es siempre el representante del principlo de gobierno.
fo en la trágica y sempiterna pelea por la conquista del pan. 86lo un benegrita puede rei Uns advertencia a los compañt.
El caudillo de hoy es el ministro o el presidente de mañana. Los acau. Es el derecho al mendrugo, que nutre y alimenta, que deben con buznar con los más pns seros de la AL. Si querels vivir dillados, por su parte, los que no pueden aventurarse a emitir un jul. qulstar las falanges hambrientas y atormentadas. Pan, para millaros Umientos bumanos y abogar porclo, a pensar Independientemente, a obrar como hombres dueños de su de niños que no comen; pan, para infinidad de mujeres y anclanos; que la desierzienu una rida serena, dalce y delielosz, la calumnia cuerpo y de su espiritu, llevan la tradición de la servidumbre, de la esc: dejaos de perfarbar la celeste arpan, para toda la clase trabajadora que plerde la energía y la sante tengan Jugar prelerente no la lenclavitud de los gobernados, engordando burgueses, vistiendo a prostitotas, pagando todas las ba un citala monia de la República. No pen. Ni unos al otros, ni caudillos ni acaudillados, pueden pretender que canales y vicios de graslentos y motletudos capitalistas.
oud en revoluciones al en calleje. han comprendido la esencia de la anarquía, sus postulados fundamenLos obreros sin trabajo, los que seguramente no catarán un pedazol ros alborotos. Sed prudentes y for tales.
mas de pan mientras el régimen actual subsista, deben adoptar otras 1: No conocek. periclito males. Qet andle tenga que hablar Es humillante el hecho de aprovechar la ignorancla o la debllldad posturas, ser más viriles, no consentir que eu estado, pauperrimo perdupersonaje, teenko él, medendite, mal de vosotros. Los hombres. de espíritu de un hombre para hacerle sufrir nuestra influencia, para. re por más tiempo y reclamar el derecho al pan y a la libertad que na mala lengua y de reb. tar. los son los que no se meten en hacerle acatar el principlo de nuestra superioridad, que equivale a tanto da ni nadie pueden ni deben arrebatarles. Los que están en paro forzo coyo Apellido termina per? Buds y quieren que les coses se COM10 a hacerle aceptar el principio de nuestro dominio; es tan humt.
80; los que se ven despreciados por la burguesía que no qulere alquilar No? Qué lástima! Se trata de bagan como Dios manda. Es tanto Hante eso como la misma servidumbre, la obsecuencia, la esclavitud de sus brazos: los que constantemente estan cercados por el hambre y Jan Der Wendorreyolalon las masas, hacer revoluciones y más que nada, muerte; los que no encuentran sitio en el banquete de la vida, deben se retira de la lucha bacte que Tenemos como el que más, nuestros amigos, qulenes respetamos, formar a todas horas en la vanguardia de los frentes revolucionarios, criminal. Las rurotaciones frustera quienes admiramos, cuyas palabras nos inspiran la máxima confianen las avanzadas de esta enorme epopeya emprendida por la conquista los amigos que please él nan la vida de ate país, Estad za, cuya vida nos causa orgullo, cuya superioridad Intelectual no ponedel pan. cojan el mango de la mustép. modos y qaletos. Qae el unico mos un solo momento en tela de julclo. Pero aun frente a ellos no ab. A, GILABERT federit.
nido que barus me cuado la dicamos nuestra personalidad, no renegamos de la anarquia convirtiénEs de lamentar el que ubio isten bori del Angelus ento donos en sus esclavos. Aunque hagamos nuestras muchas de sus gesde tan brillantes escamas con nulstes palmou en honor a San tiones, ese proceso se verifica a través de nuestro sentido critico, de que algdinte leggen e J elo, el patrón del enchufisme.
nuestra capacidad de reflexión. En eso no hay autoridad de jefes ni obeal margen de una fueba de par Si es compartas como seres per diencia de esclavos, de rebaño. cbe maderada, San Aceraria o la. Por lo demás, nosotros no separamos, como si fuera de naturaleza al y pacificos, ok De on distinta, el espíritu de dominio, de mando, de caudmismo, del espiritu burguesa. Sin ea br. KDY melerin en la cárcel, sino que ade de sumisión, de obediencia. Regularmente los tiranuelos, de los Estados, nos deja en la mayor orfanda más 01. regalarán un relleario. de las organizaciones políticas, de las proplas corporaciones sindicales; y con logo plerde el Wollealle.
salen justamente de los mis propensos obedecer. El mando y la obemo militante (d aasnudo KIAS. Ha dicbo Lerroui que en el Godlencla tienen la misma raiz psicológica. No se puede combatir el uno el mejor de los hombres Muster blerno act:1. Hay fobletne.
sin combatir la otra. De ahi que la verdadera lucha contra el principlo Hay que organbar un plebiscito ¡Caramba! Le dle y de junds tan de gobierno no es la que se agota en invectivas contra los gobernantes, nacional par que no re marche.
sino la que ataca el mal en sus raices, en la servidumbre yoluntaria, pro. fresco. Siempre me queda en la. pas del mundo lo necesita.
piclando el deber de la desobediencia. CO.
mismo situación.
Hagamos desde hoy ese labor educativa para la libertad. Todos sce. ANARKOS mos iguales, todos tenemos los mismos derechos y los mismos deberes.
Es el nuestro en la arte de los do nos del capitalismo, tenemos que em.
Aunque las aptitudes, las capacidades sean distintas, no se puede huma 17, ii. Lores, de las represiones y de la pér pezar una nueva cruzada beradora dor y bin nobleza ha sido el ordenar lo esencial para este Limundo do namente fundar en ellas uña Jerarquía de valores politicos. Si lo hicie. dida de la poca libertad de que dis: Nuevamente, nos vemos emplazados.
con dictatorial Smperlo la partide de semnos, tendriamos que renunciar a la anarqula.
blcmno compuesto por capitallstas 11. frutamos un eterno tejer y dostejer. celebror (fl este mismo gobierno al Buenos Aires. hacia Guinea. All La figura del verdadero anarquista es la del que no qulere mandat: glos y por socialistas servidores del nl qulere obedecer, ta del que siente tanta repugnancía siendo caudillo. Constantemente tenemos que nizar la que combatimos 10 autoriza. mia va el barco trigico, Mncla tierras Inc capitalismo era quitar de en medio a como slendo acaudillado. Esa es la figura que debemos exaltar, copio úni. voz pidiendo la libertad de los que CA tines pidiendo la libertad de los pre salubres, mortales Va. Qué importa los que se podien a que unos falsos y ca forma de reacción contra la debilidad de espíritu de los que no pueden. yeron en las sangrlentas garras de Poboi por cuestiones sociales, como en los eftivistas y chanchulleros de la adveros representantes del pueblo lle. vivir sin mos y contra Ins aprovechadores de esa debilidad. der reaccionario. Gritabamos ayer exll. Tos tiempos desoladores del monar República la carga que lleva? Es una ven a éste a un estado de suprema lgINI caudillos si mazas! El hombre libre en la sociedad llbre. Tal es glendo la liberación de los presos por qulamo Alfonsino, hoy están las car prçclosa carga de flete gratuito, Bon noranca. Ese cs el pecado. El Robler el ideal, que si no es completamente reallzable, por lo menos se puede delitog Focalce. Pediamos la liber celes de España atestadas de presos hombres quo plcsson los que van on no republicano deren que para que el realizar en los limites de nuestro movimiento emancipador.
el barco; hombres que alempre de. orden no Altere las digestiones de los El dia que nosotros recurramos a un rebaño, convirtiéndonos en sus caron que la bondad sa hor. caudillos, para hacer primar al o cual punto de vista, tal o cual mane. senorca burgieses que los trabajadores de ver ese dia habremos delado de ser anarquistas. Todos JOS 1m Ta del vivir: hombres que quie contemplen la terra con bovina man cos de la libertad tendrán derecho señalarnos con el dedo y a censu en y que por ello lucharon que segumbre y que eu defen morir de ham rarnos como transfugas. No serem:03 entonces los mismos que somos na humildad roine la fra bre sin decir cut bon es ma, hoy, tan lejos del espíritu de mando como del de obediencia.
ternidad. Es precisamente por loc que tal no hacen se les mete en la ST.
so que marchan, que los 11e Insecta brition de un burile y se les fan con bestialus razoncs envian cualquier horroroso lugar, YC IN cla el mortal exlllo.
nero de infecciosas enfermedades Los trabajos que sobre nuestros inactual ya que el Gobierno ha 19 Rencción, cos turblos y El Buchos Alpes sc balancca al compañeros deportados a bordo del anunci compañeros deportados a bordo del anunciado que los deportados a. nefastos Podores constituidox, VJ oro y formidable son de las olas brlo. Bueno3 Alresyan en el presente Bila qucdaran en TI de VIVI mporio de cala República mil 08. Los pristoteros que van a sus tc número tenían que haberse publi No obstante, si tal anuncio se rea. feces ensangrentado, no quiere nebrosos bodegas, puestros queridos cado on números anteriores. Cau. Jiza, a pesar de que estarán en una gente virli que su rebole, conde Tunos, nos transmiten popsamlen as que ya señalamos en el de la situncion algo mas benignal, no por: na cualquier protesta proletaria los de amor y de coraje.
semana pasada lo Impidieron. Ha. eso queda atenuada la injusticia frente a las tristes adpljens do El Puchos Aires sureu el mar In. ccmos esta advertencia por to que que contra los obreros deportados los que piden pan pone» boyo qulutus on sus bodegas yon unos hom dichos articulos pudieran tener de se ha cometido. netas y ametralladoras. La au. bres sencillos que perdieron au Mixer tocrecla es mal. Al es también tad por conquistar in libertad de to.
la democracia. Hoy como ayer dow.
Le terror 4c chanart on EapaNuestro pensamiento de resiste a Las turba, Lerrorista. preCroer que el barco ha zarpado, Nom dominantes dlataminan con una parece verlo todayla en el dinámico obardia que sonroja, órdenes puerto de Barcelona. Junto cse bar oproblosas. Los jefes del verde. Co fumba flotante sobre el ver. 1: co. tumba flotante sobre el ver si hay algo que de un modo fundamental puede valorizar al Indie. dero terrorlsmo, do ex terroris.
de esmeralda del mar tranquilo cree vidro no hay duda que ello es la sinceridad. No a cuallded many común no que parte de los misteriosos mot Ver murgir Leides incorruptible plaiendo al pueblo oprimido y dollenreductoa minkeriales y deres In de mer Hacero. Aes entre Individuos cultos e Incluso poseyendo Iden.
arms en cada cuartel de la parles de extrems Izkuerda, abondo la cobardis de manifestar lo que me te prente rolldarlo guxillo lo encar.
celador.
Gia civil y en cada antro pollBe finge en la mayor parte de las ocakonts; we encumbre la resti.
Ul, quleren hoy. cuando el Ayuda de nervios en tensión per du con Da Mixin de pertencias.
censamiento lave su tutam los presost. Por Bolaer Hacerdad tolenn los defecte del amigo. por De Mes el barco ballo con rumbo Qultener Minceridad no propy. una cosa y luego se hace oth; por no tener luminoo Gotener ese pensamiento como Josué qulao detener el RXA. au salida solo hubo un cobarde Winceridad me permite que bayı hombres veletu en lu organiseelonta AUT8O del sol radiante, quieren enclo colectivo. Cuando estas Ilneu obreres, o en las de que dicen penir Ubremente; por no tener un que la verdad viva voler en an PUDICAS nuestros compune.
ceridad e imi conorer lo que muchu veca te ignora el lodo de la política y que los ros estarin punto de plaar terras. La falta de sortidud nos hace vieir engadindonos 100 otros; walus esplendorola del pueblo africanas. Los exillados quizh vayan excudindonou onus Tea con le petalancie, otrs con la hletesia, e in: queden trucada al sonido del cantando en estos momentos rebeldes clava tn ecrima con la avles intención de un egoismo damagndo.
toque de atención toque du canciones a las que las olas harin co En Maalo, en los individuos consideredos como conxlentes, go bays muerto de la turneu del ro. Canciones fogosas que nos dicen que no deben pedir la libertad de los e pranito de ser rendkcow; de erteriorisur mutuamente lo que te imen onetsi. Eso pretenden los lo prekos sociales con telegram que me plenu, to mer posible ruter nada de encendencia th or que en lu guardas parlamen chindid os ni con valabras muertas. Hoy, sea den menu. Be realitaria Intentos, proyectos, pero ello secumbiri ante farla Kolo we mueven al impulso.
ahora o mis tarde, debe conseguirse el peso de tus inepoleados defectadeldades dt. quienes bayan tomado do un continuo y repugnante la libertad de los rebeldes como siem inu delatón; sendo 101 do we defecteouldades el llamado amor pro.
cekeo de medrar, de encaramar8 pre se deblo conseguir: destruyendo plo, que encarna la soberbia, y el orgullo; gee no permite reconocer el t e por el motll de la naye re. Loe cerrojos de las circeles, saltando proplo ml, los delccto. que pouth.
nubilcano para dar el zarparu por encima do los carcelere. sinceridad debe principlar por uno mismo poniendo en acción tam alta Jerarquis qubernie. sent el pueblo en a quten hard aquella maums kocritica que dice: Hombre conócete ti mismo. En mentel. esta Jabor, este pucblo español que cre Janta al barco fumbs flotantelabro Inolo del mar urth la IDEA IA Que diga. que hablen esos electo, fuvestirando en vier propis individualdad eomprenderemos yů qua con la Repdbilca llegaba la fecorraptible pidiendo a los trabajadores rolldaridad pan los company to ena. mediocres hierolentes de la falegar lo que en eta bayi de defectuoso, do doelo, que como en lasito licidad y que ha visto que la Republeatcelados. Pero el barco partio.
sedad y de la zancadillo que lle ca ha traido un eslo una vergonzosa ancestru se halla enclavado en nuestro fuero interno. ii.
Van como salvoconducto un LD calecelón de salteadores políticos, 18. Conocidos los defectos propios, Kermas liell comprender quellos tad de todos los virules que tuvleron la politico sociales. existe. Cosa queta de diputado obtenida con falucos drones y cazadores de prebendas y que que posean los dem. Con los conocidos, con los amigos més intimos rebeldia de protestar de un régimen en el periodo midsbrutalmente repromesas en un testo momento de debemos procurar que nuestra imited to us hista el extremo de mos.
Infamante y brutal. Pedtemos 18 11 presivo de la dictadura primorrlvlata todo no ha sido más que un juego haIngenuidad popular. Que diganal en trarles aus morbosidades morales, sus prejuicios, todo conto los desa.
beración do trabajadores anarquistas, billdoso y sangriento para parar un no ocurrió un dco vencijndo barco la arbitrariedad sin precedentes en lorice a nuestros ojos.
poco el curso de la bancarrota del casindicallstas y comunistas que TAB 103. VA rumbo a una siniestro tela In In historia de bly. copriwiblica que aca.
uticos quienes vergonzoso Pitalismo. la amistad tlene como baise la afinidad moral, euando esta no a.
go hospitalaria en cuyas tenebrosas bobierno borbónico habia dado 10 excluban de cometer no en pisoteado ESA dogas lleva más de un centenar de. más que algo flettelo, perficial, termins por no ver lo suficiente Hó.
Consutudar, ous. li bajamente ela Blva para permanecer forzosamente en.
hombres. Barco que va MEDINA 11:31 tida para poder resistir ons praeba de sinceridad, como Sciaron Tae carceles y prcaldios. aproveche la de poner.
qué hlcleron esos hombres.
IA. CU fictn capaitolare de relieve determinados defectos, mejor ha de ser perderla que continuar bamos, los que estábamos en. que ven amontonados en los bodegas picuificats especialmente, por ese del Buenos Aires? cultivándolo.
como los que rata una Que tomaron nuerges trlunytruco intame que cncama en tulu, toca luonto pare exigir degparte en una huelga general revoluLA. sinceridad puede manifestarse de diferentes forma según el cas felicidad de los pueblos no se.
Casares Quiroga, Azaria Largo CB Clonaria. que se revelaron contra lu de, y donde podfamos, que volylcran P ianistan rácter, el temperamento del Individuo, unas veces puede ser de un mo.
ballero.
inpin de curtauler. conqulata en el rincón de cualquler do brosco, Impulsivo, otras de una forma delce, persuasiya. Sea como.
brutalidades del Estado. Es ese aca. us hogares aquellos que no hablan he.
Oasi todas las cárceles españoles loin delito que la Congitución con tertulia, sino en la selva y siarpe fuere es mejor decir lo que se blente que no callar o mingil.
cho otra COSA que ser obreros, mATE: encerran. 103 cuerpos de 108 que. dena tes de la Ubertad y de la Justicia; in delerro tatali Nadle püe: ben que el Estado republicano espaldo afirmar que el Goblerno republi104, Esto expresa la mort del león Es clerto que la alnetrlded puede acamcarle al individuo algunas an. hoy con un goblerno grotesco, nol es un torpe y fementido freno de tipaties por parte de quienes se consideran dañados. Pero al estar conCADO (qué vergtional) ha obrado con falsamente democratico, con un 80que vergunaal) HA obrado con los ardientes Anhelos proletarlos hominiindo.
forme con su propia conciencia es lo esencial, y qüles conselentemente bierno hecho con la mia corrupte te.
noble impulian, nl he sometido ante Pero lo indimente, la inclinable. SE dice la verdad como él la slente, pneede enorgullecerse de ello, ya que Vidura clerical y cocido en los hor caso de Inooncebible crueldad al mis hazais de unos gobernantes sin pu minimo procedimiento Juridico. Linotipia di Bertran. Entenso, 40 atá de acuerdo coasigo mismo.
FONTAURA. SINCERIDAD WUM ii.