Tribuna a arquista ¡Guerra a la guerra. Qué se espera?
a. Rosa de fuego El principio Prostitución es todo aquel acto unilaAun sabiendo de antemano que este tra ya que finalizan las más de las veces so teralo bilateral que acogiéndose al poder ninguánimo de la moral al uso, y :11 bajo tendrá la virtud de levantar mul focadas violentamente por los sicarios Yo he dicho, hace ocho dias, que nos titud de sonrisas escépticos y maliciosas del capital, y cuando mís, con la conceinflujo mágico, pernicioso y trágico de otros tenemos necesidad de la paz y que entre la gran fauna de santones y aspirani. sión de unas miserables migajas.
la Ley, se aprovecha de las ventajus inau El principio deautoridad, más que en la paz necusita de nosotros.
tes a julifatados de la clase obrera, va ¿Por qué no se hace una huelga ge ditas que proporciona y ocasiona la mis lo sindividuos que la ejercen, rcside on Nada quicro nadir hoy a esa afirma mos a exponer la opinión (razonada a 1110 particularmente beneficiosa en aquencral revolucionaria indefinida con cual.
los cerebros de los que creen necesaria ción. Me contento con lograr atraer la nuestro entender) de la forma en que quier pretexto, y de resultar favorable en llos que sólo viven para mandar, obede su existencia. Es allí donde hay que exatención de todos ins lectores y amigos anarquistas, sindicalistas y hombres an principio, seguirla hasta que degenere en cer y relajarse para hacer un monu. tirparlo porque es alll donde tiene sus sobre la importancia primordial del pro siosos de libertad en fin, debiéramos com una revolución social?
mento o memento diabólico a la santa raíces como el árbol tiene las suyas en blema de la paz o la guerran, en la alberca del sensualismo, y una caricia portarnos en los momentos oportunisi La y la F, A, hoy cuentan la tiersil que le sustenta ins al chulo retomado dei placer y upreliora presente.
mos que atravesamos.
CON suficientes hombres para intentarlo. Nietzsche clecia que el Estado muerde cito culpable. que es el principio de auPara nosotros. anarquistas, es indu Sin remontarnos a analizar las causas Al menos nos quedarla in satisfacción con dicntos robados. Yo creo más bien toridad. dable que la cuestión social es y contiya olvidadas de tan hario sabidas, sola. de halxer cumplido nuestro deber de homque el Estado muerde con dientes presCon el polvo ululante de nuestros huenuara siendo el capital y niismo el op conucnte nos atendremos a los efectos. En bres libertarios: contando en que nada. tados. es el pueblo quien presta al España, el malestar entre la clase proproblema, nos afirmanos en esto peque 50 que es la plus valía» rencorosa y cxse perdoria, pups eilo implicarla un Estallo los dientes con que el Estado ha maireril, la explotación intervencional Sabemos que por un lado, ét acarreaductora, útil, tiene arraigadas raíces. periencia y un motivo más para realizar de morder al pueblo.
Fabricanos el pan de nuestra esclavitud, fundamentalmente 1:1 solución de todos No hace falta meditar a fondo y tor otro levantamiento, ya que la reacción la autoridad tiene una fuerza ficticia; el pan de nuestro los demás problenias, y por otra parte, turar la mente, para que se represente se ensañaría y el descontento se multilibrio diario, Y, con es el pueblo quien se la da.
furgo therrajado de nuestra singre proningún otro puede real y definitivnmencomo una cinta cinematográfica, la vi. Iplicaría.
El semanario Ictarin, levantamos los futuros esclavos Mirador después de te ser resuelto, sin que lo sca previanien sión con infinidad de cuadros de miseria, Téngase presente que si desperdicialas elecciones del 28 de junio que dio la que la te el problema social, de velar siniestr:imente el cortejo dolor y descontento que aqueja desde bas mos esta ocasión vamos muy pronto a aplastante victorin a Esquerra de Cafúnebre de los inruires. por un cacho Nosotros tenemos la inquebrantable retroceder y tener que esperos de nuevo.
tante tiempo a los habitantes del solar talunya, decla en un entrefilete. Ahora de este pan incomprensible y esenrnecido, convicción de que la guerra, consecuencin La democracia gobernante, con In ayuda Ibérico.
yil nos diréis con que se sostenla la Model sistema social presentc, ha de desanos plonos los misnjos elementos que de los socialfascislas se consolidan en el Cumarcas entorns gimen en la más es narquíaus. La respuesta es bien sencilla.
lo integran, sin comprender el alcance efi. parecer con el régimen que la engendra.
poder, y no tardará 7ucho que seguros pantosa miseria por causa de la crisis del ciente de nuestras disputas y resquemores, orquc el pueblo quiso soportaris. El Nosotros estamos firmemente seguros trabajo scgun sc ha dado en llamar, perseguidos como alimtaus, y deshechos y lo yue hacemos es lamer las pudendas purbin podia desprenderse de ella y no de que la guerra, formando parte, como cunque sabenins que no es cso. y no nuestros organismos. lućticas sifiliticats de nuestros varialo hizo; podía desprenderse como lo ha la miseria, la ignorancia y la esclavitud, hny pueblo industrial o agricola que en Meditese bien, y los que, gastados se contenidos y grasientos detentadores del fuerimo cuando ha querido. Fué soberano del triste cortejo de inales e iniguidades inas o en manos escape a estos efectos. vean inservibles para hacer algo en este oder, del Capitalisme, de la Moral y de unos momentos y fueron momentos de que arrastra tras si el principio de auto no solamente son los sin trabajo los sentiulcipirtense honradamente antes veriladera Democracia porque el pueblo s, la C:mi Redonda. Em vez de procurarTitiad, la pn podrá únicamente asegurarque ser estorbo y rémora ante las anfué lo que no debía dejar de ser nunca. que fugen de odio contra este sistema se con la supresión de ese principio y ron nos tina pistulit il un rebenque de los más sins libertadoras y que tengunos que y sus hombres que le dno pleno y hierro ducno de la siturición, Después da abdiraliosos, dos oldvenimiento cfectivo del principio de citriciamos mcollo con a sus demandas de pan, están también aso a la Re: apartarlus a In voz de cado y vuelve. ocurrir y ocurrirá lo que pérfidas libertad.
carliondas palabras, dejando vulución. eltniere que ocurrn. Sin embargo, el los que tienen la fortuija. de que sus a ins ancmigos que irrump:n en nuestro Es por lo que no perdemos de vista un los que sintis deseos de lo que ex Erazos estén alquilados rebozando rebel.
pueblo no necesita mis que una cosa pa!
solo instante la lucha que se ha de pro poncinos y crezuis llegada la hora, acosa din por todos sus poros, Forinismo, y para qtic agujercer nues.
ra que se termine con lo que se deba tros cuerpos las balas de la Gunrdia ciscguir sin interrupción contra in autoriAunque algunos pienser o digan lo los Comites, para que se convenzan.
terminar: la voluntad de acabarlo.
vi. para que las sombrils de la dad y el conjunto de instituciones sobre esclatcontrario. los trabajadores.
contrario, los trabajadores, csn masa tan uma vez que los trabajadores están muy. vitul voluntaris nos iluminen el cito de Ante esta voluntad, cuando realmente las cuales se apoya.
vilipendiada no solamente por los canibapo rencima de la mayoría de cilus.
bazelin y el vientre de una lembril, con rxiste no hay autoridad posible; la au.
Pero la razón, fijos los ojos en los acon. los que se sientan al banquete de la vida, Maria LUZ el himnen carcomido por la criminal y mal.
al: toridad es un mito.
tecimientos que se desarrollan con rapidez sino hasta por los mismos cacholotes que pliente inoral al uso.
El hombre que necesita de la autori.
vertiginos en el mundo, hace notar, nos se dicen sus directrices, hasta sublime y lalausa principio energético de la dad, es un invalido.
indica snbiamente que nuestro esfuerzo! pletórica de indignación y muy bien preProstilurinn radica en el poder estatudo. Es necesario formar conciencias indi.
in mcinto che concentrarse contra el pe dispuesta para un hecho revolucionario en un camaricanisino machorron del Estado. viduales si se quiere eliminar a los fuligro mais próximo, y parece evidente que el que se infunde dor fin a tanto cataPor eso la tesis comunista estatal, quie. turos pobrenantes.
la guerra es, actualmente, el peligro pias clismo.
re salvar la prostitución sacrificándola por Cuaradis: Descando plasma un una La ignor:ncia és el encnliga de la fin los que esto aceptamos y creemos, inminente y mas temible.
11110. o mismo para con las institu Tranguilicémonos: la batalla contra la realidad iman diata tri publicación de 180 beración de los pueblos y de la emancise pos tilda Je Incos e incongruentes. ciones y todo quisque tro orgio de combate REBELION, ilfazque oficial, gucrra, que urge y es necesario cmpren.
pacion de los hombres. Duro, pues con utopistas, pero nosotros razonamos nues: u ra exteriorizar u fit acción 11150rgente de der inmediatamente, con toda la energia digan mutatis mutandis. ortro oserto y decimos a los que predicín la ignoranciis, que es el peor de todos los kestris doctrinis rebeldes y llevar al ceque el dejsir bilder, dejar pasarı, lo ama de que somos capaces y la máxima portiranos!
paciencia y cultura. 18, couleural y joroba todo.
rebro severancia, esta batalla, repito, lejos de lt No. que lus oprimidos la luz que los La cultura es el arma más eficaz con¿Qué quiere decir que no estamos pre.
desviarnos de la propaganda y de la acemancipe y los dignifique com mraten la lengua al rabe, si no tengo 1100bres.
tra rebañismo: bay que fontentar, pues, parados? Lo starenios jamais. caso, Abres. solicitamos a todos cuantos hat. film. 4! 10 Desengan los ción especificamente libertarin, In alicnta libres, solicitanius rigole la culturii verdadera, no es mentida cultanto como para poder pronosticar con ya recibido listas de suscripciones re. JICOS con panos citlientes y bollos soy vivilica, lura cu mici infalibilidad que se inicic la revolución, love life and del determinismo economico. pues Porque nuestrns criticas contra el mi. para coronaria con éxito, como 110 sca mentar el analfabetismo y In perez mo Jitarismo, el patriotismo y la guerra se la mayor brevedad, para de esta forma e studin y milicis racional de todo mn. para el año 50. 000. bucer su comprobación y llevar las cosas, do hry cognoscible, nos impide serena, inspiran Constantemente en el odio que Si la espera es para est fecha. quién Si la liberación no viene mente que somos frailes obreros de la administrativas elegando la buch orden y at sa profesamos a todas las manifestaciones cs capaz de hacer un solo adepto?
voluntad para convertirse en un nuth.
Economia política y de las cuestiones tisfacción de toulos.
de lil autoridad, y en razón mismo del En este caso serín todo inútil, ya que la científicas, or esta us camaradas y corresponsales que mat, siun ejercirnito razón la capacidad de fantropolo Circtrs inhumano y bestini que el mill revolución antural de la humanidad nos realizacion y autodeterminación, cultive nos pitlen envio de folletos La Mujer, tica, frenological, etc. etc. no aceptare.
turismo y la guerra rodean a la autori. llevarla alla.
Mos propag110os el cultivo y el des que no lleve a mal que no les conteste mos nainen il este muncco bilidinoso y mildad, cunntnis tesis expongamos contra la Por el contrario, nosotros decimos: el arrollo del propio chranil lahindo cl Estado. La rostitu. mos. Hemos tomado buena nota de sus esfuPT20 contra las guerra fortaleren nuestros ataques contra puchilo sufre y de resultas du ello siente dialécticos que preconizan la inercia voi pedidos cuando la edición (sté termicion radica en el vientre agusanado de In autoridad y todas nuestras concepciones :insias emancipadoras. Por qué no tra.
la Moral; habla por la del Vicio y luntaria que es la sintesis de la escla.
favorables a la paz vienen a vigorizar Ins vitud.
ducir sus deseos, que son los nuestros, Rogainus it toclus los que sostenion y honesta las buenas costumbres y la mier.
tesis libertarias que propaganos en todo en un intento o prueba. Que cuesti vi. 1410411 q11e sostener correspondencir con la que CVC es el plato fuerte de los. En los partidos y agrupaciones donde momento, 4:15? Acaso no ser mas digno perder. runt) eclitor de REBELLION. alone. que Velai por cl ordeni. de sus crimenes Tu jetont Tiers rexista lxrretos. pero Así, puus, luchar contra la guerra es las de colpe en la busca de una finalidad lucerit net en la prensa atin. lubin. Turer til til en la prensa asin, lu lin. por 11 lenia por la lenida e inanidad de sus vicios inn N existen seros conscientes y responsaluchar contra la autoridad y militar por como la que nuestros cerebros gravitrin, 1931 a la siguiente dircrción: Rudolfu Cis canals, 11 sorden públicos es la des bles.
la paz es militar por la libertad.
que irla dejando cobardemente en bra bezus. Alcazaris. número 47. Sevilla imposición de la torcola autoritaria. irrima la cimanripción anárquica que No tenía razón al decir la semana 27zos del hambre y en la calle en pequeñas (E.
lungue como siempre el Estado abarate; dier; 1:1 0101cipación 11. de rompezar por Sidn que seu la Sociedad como en la naLos giros, a Rafael León, lliniusta 11, escaramuzas. ción, todo guarda relación, todo se encai la carne de cuplet, de kexitazo, de lu. 0110 mismo con la colaboración de aqueContinuamente corren uns rochas de Sevill:12 dona, nado vive completamente separa 10thr y le guardia Civil, no cejaremos los que quieren yudarte, porque ellos hucigas, mis o menos violent. por tt. Contidos en que pondréis interés en 1999 1111stras razones contundentes, porque dou?
también necesitan emanciparse ya que SEBASTIAN PAURE da la península, pero tan distanciadas, nuestro rues, Os saluda anárquicainen estamos bairtos de ser esclavos y de la emancipación de todos ha de ser obra que con ello 1o SC consigue otra cosa que ir: Prir el grupo editor servir a macarrones, por muy aletcolo de cada uno. Tr:lucción, Ocaña) perder hombres y energiis inútilmente, EL COMITE os que sea.
Aogel SIERRA José PALACIOS Pro. Rebelión NUESTRO RAMA Al que tenga hambre y frio le enseJornbres para inducirles a reclamar e im.
ñaremos cómo sería posible y fácil uso poner quellas mayores transformaciones gurar a todos lo satisfncción de las no secintes que son posibles y que inejor puccesidades materiales. Al oprimido y vilislen ir paso a progresos ulteriores.
pendindo le diremos que se puede vivir perintentar tiuevos modos de cunviven a los propietarios, y poniendo en contin police reducir todos los dominados a Nosotros no debemos esperar a actuar feliz en una sociedad de libres e iguales.
cial social, no tan sólo el derecho de los los medios de vida y de prducción, e im instrumentos pasivos e inconscientes de 1:1 ingrgura limitandonos a la simple pror Al atormentado por el odio y el rencor te trabajadores a vivir libremente con el propicicndo al propio tiempo que vengan sus intereses. Esta sociedad es el resulpaganda. Si si liciéramos habríamos enseñarenios el camino para alcanzar pio trabajo, sino también el niisniísimo :VUS folsiernus a imponernos su volun: Hindu de mil luchas intestinas, de mil firi conto pronto el campo de acción; haclerecho a la existencia, y obligat al que amando a sus semejantes, la paz y la laut yil hlicultar la reo ANZICIO 0) tur maturales y humanos agentes Ch! brunos convertido Todos nullos que alegria del corazón.
10 es propietario a que se deje cxplos. cial hecha directamente fir los intere Sales sint criterios directivos, y por conCON el ambiente actual son susceptibles cuando hayamos conseguido hacer tar y oprimir si no quiere morirse de suelos, siguiente no hay divisiones metais ni de reprender y aceptar nuestras ideas, nacer en el ánimo de los hombres el senDrenbre.
Todo esto, empero, es menos simple de tre los hombres ni entre las clases.
y nuestra interior propaganda quedaria tiniento de rebelión contra los males inTienen a su disposicion in policia, la lo que a primera vista podría parecer. Tulinitas son ins variedades de condi.
storil. si se las transformaciones de justos e inevitables que se sufren en la magistratura y los cjércitos creados ex Tencins que habernoslas con hombres cines mteriales. infinitos los grados de tinbiente surgiesen nuevos estratos po sociedad presente, y cuando los hayanios prusmente para defender sus privilegios, de lit runt sociedad, lombres que es lesarrollo moral e intelectual; y no siem pulars la posibilidad de recibir nuevas hecho comprender las causas de estos ma y persiguen, encarcelan yntan a los ni en condicione morales y materiales prediremos casi Huy rarente ideas, studeria esto sin la obra nuestra, les y de que de la voluntad humani deque tiene sometidos pesimts, y nos engañaríamos si pens1. puesto que uno ocupa en la sociedad cotil vez contra nuestra obra, y por lo tanpende eliminarlos; cuando hayamos insDejudo a tu lado la experiencia his. Talnos que: basta la propaganda par: cle rresponde a sus aspiraciones. Muy a me.
10) Caso on perjuicio de nuestras ideas.
pirado el deseo vivo, prepotente, de trans tórica (la que demuestran que jants una varius a quel grado de desarrollo inteler ulo los hombres caen en condiciones inDebos procurar que el pueblo, en formar la sociedad en bien de todos, enclase privilegiada SC in despejado, 40 y moral que es necesario para la ac feriores las que est in habituados, y su totalidad co sus varias fracciones, tonces los convencidos por impulso pro.
todo o en parte, de sus privilegios, que mución de nuestros ideales.
otros, por circunstancias excepcionalmenpretenda, impongal actue por si mismo pio y por impulso de los que les pitcejams un obicrno ha abandonado el Entre el hombre y cl iente socinl te favorables, consiguen clevar contodas las mejoras, todas las libertades dieron en la convicción, se unirán y que poder sin que la fuerza le haya obli hay una ción reciproca. Los hombres Jiciones superiores a aquellas en que naque descil, tan pronto como las deste y rrán y podran actuar los Coinues ideales, gado a ello. bastan los hechos contem con la sociedad tal como ésta es la cieron. on parte notable del proletaria.
Iringa Suerzal phra imponerlias, y propa.
Heptos dicho ya que seria absurdo y portivos para convencer a cualquiera de Socied:id hace los hombrus tal tone) éstos do la logrado ya salir del estado de mifauca siempre entero nuestro programa en contradicción con nuestro objetivo queque la burguesía y los gobiernos emplean 50, y de esto risulta una especie de cir scrit absoluta, embruticudora, o no ha y luchando siempre en pro de su actuarer imponer la libertad, cl amor entre loy la fuerza material para defenderse, no yaculo vicioso; pra transformar la socie. podido nunca reducirselo a ella; ningún cidunt integral, debemos empujar al puchonibres, el desarrollo integral de todns contra la expropiación total, sino contra ad es necesario transformar los hombres trabajador, o casi ninguno, se cncuenDe a que pretenda e imponga cada vez las facultades humanas por medio de la las mis pequenas pretensiones populares, y para transformar los honbres es nece tril en el estado de inconsciencin complemayores rosas, hasta que llegue a su fuerza. Es necesario, pucs, contar con la y que están siempre dispuestos a las más surio transformar la sociedad.
1:1, de completa adaptación a las condi.
mancipación completa.
Jibre voluntad de los demás, y lo único atroces persecuciones y a ing matanzas La miseria embrutece al hombre, y ciones que quisieran los patroos. las que podemos hncer cs provocar la formamás sangrientas.
para destruir la miseria es necesario que mismas instituciones, tales como las ha ción y la manifestación de dicha voluntad. Al pueblo que quiere emanciparse, no los hombres tenga conciencia y volun, producido la historia, contienen contril Ja opresión que més directamente pesa Pero scrih igualmente absurdo y contra le queda otro recurso que oponer la fuer. tad. La esclavitud educta los liombrus sobre los trabajadores y que es causa dicciones organicas quc 500 conto gering para esclavos, y para liberarse de la ns rio a nuestro objeto admitir que los que za a la fuerza.
principal de todas las sujeciones morales nes de muerte, los que al desarrollarse clavitud se necesitan hombres que aspi.
no piensan como nosotros vayan a impeproducen la disolución de la institución y y materiales que estan sometidos los ren a ser libros, La ignoranciis clcja o los la necesidad de la transformación.
trabajadores, es la opresión económica, dir que ésta no lesione su derecho a un De cuanto hemos dicho, resulta que libertad igual a la nuestra hombres sin el conocimiento de Ens cnu De qui la posibilidad del progreso: cs cecir, la explotación que los patronos debemos trabajar para despertar en los Libertad, por consiguiente, para todos sas de sus males y sin que sepan cóino y los comerciantes gjercen sobre los obrepero no la posibilidad de llevar, por me oprimidos el desco de una radical trany.
de propagar y experimentar las propias reincdiarlos, y para destruir la ignoranros gracias a la dio de la propaganda, todos los hombres caparación de todos los formación social y persuardirles de quecia es necesirio que los hombres tengan ideas, sin otro limite que el que resulta al nivel necesario para que quieran y ac ruidos medios de producción y de camnaturalniente de la igual libertad de todos.
uniéndose tendrán la fuerzu para vencer; tiempo y modo de instruirse.
túen lit quia, sin un interior gradebemos propagar nuestro ideal y prepral El gobierno costumbra a la gente a cual transformación del ambiente.
Para suprimir radicalmente y sin peli rar las fuerzas morales y materiales ne sufrir la ley y a creer que la ley cs IL El progreso debe marchar contempora gre de retorno esta opresión, es necesario Pero a esto se oponen y se oponen cesarias para poder vencer a las fuerzas sarin a la sociedril, y para abolir el go ne mento, paralelamente en los indivi. que todo el pueblo esté convcucido del con la fuerza brutallos que se benef enemigas y para organizar la nueva so bierno) s necesario que los hombres se duos y cu climbiente. Debemos prove derechos que tiene al uso de los medios cian con los actuales privilegios y domi. ciedad. cuando tengamos la fuerza supersuadan de su inutilidad y de su noci. char todos los medios, todas Ins posibi. de producción, y que actúc este derecho nan y reglanicntan la vida social preficiente, debemos, aprovechando las cir vidlid.
licliicles, todas las ocasiones que nos deja stiyo primordial expropiondo: a los de sente.
cunstancias favorables que se producen C ómo sulir de este circulo vicioso? olibicolic actual, para obtar sobre los tentadores del suclo y de todins las riqueTienen estos en sus manos todos lo7 o creándolas nosotros mismos, hacer la seuadaniente: In sociedad actunt hombres y desarrollar su conciencia y suszas sociales poniendo éstas y Liquél a dismedios de producción, y por lo tanto su revolución social, derribnndo con la fucr no huu sio forntida por la voluntad carin ripsyos: debemos utilizar todos los proposición de todos.
primen, no tan sólo la posibilidad de ex za el gobierno, exproplando con la fuerza ruc. ile una clase dominante que haya gresos realizados en la conciencia de los Enrico MALATESTA bio.