EPOCA IV BARCELONA DE DICIEMBRE DE 1918 NU MEK. 410.
Jierra y Libertad os Numero suelto: 10 cts.
Redacción y administración: Calle Cadena, 39, Paquete de 30 clctaplares. Suscripción: Espana, un trimestre.
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300 AUTONOMÍAS BURGUESAS TEIE TOTTEN TO TTT 15 uToRiawn nismo o Individualismo?
nivova independientes, completamente libres: el se lio a maniporros en la escuela porquc Si el señor Aguilo hubiera dicho que dia que lo scan tos individuos, es decir, elle rebautizaron con un apodo? También a 75. 000 hombres se hacían responsables de UUNI dia que sea en la tierra una sociedad estas horas, las burgucsias, que en punto lo denunciado por la Soli, no habria nada a poner notes se llevan la palma, en cuan que objetar; esto habria sido un argumento anarquista. Entonces vivirán los pueblos y to un obrero chill. un poco, le llaman bol de fuerza contra el adversario; decir que los hombres su vida propia, sus costum chevista, y no hay trompadas como en fa son bolchevistas los que aceptan esa rssComo consecuencia de una demanda de de seguir dependiendo, en cierto modo, bres propias, su manera de ser propia; cut escucla, porque al calificado de tal, 10 ponsabilidad, es plantar en los campos de autonomia hecha por los plutocratas y sus del poder ccntral, que se ha ventilado entonces tendrán la plesa independencia, la parece un elogio, por haber leido u oido la justicia un espantajo que no ahuyentari lacayos los políticos de Cataluña al poder la palabra ccrtenares de veccs; y el bur a los pajarracos que se cictaen sobre el cambio? Nada que no sean intereses de plena autonomia, la plena libertad. Miengues que creía haber lanzado el peor de El bolchevismo, asi en globo, con:o lo ha central, se planteó otra crisis. Cuántas ya la burguesía. Si concedida o genada la tras no sea en el mundo 1a Acarquis, la los apostrofes, se encuentra congue el in propiaado el señor Aguiló, no sera, para en poco tiempo? El oficio de gobernante, independencia, Cataluña crea su Estado, riente sociedad que la Anarquia preconiza, teresado le contesta en son de chunga: los que están en el secreto, tomado en esa triste profesión que ningún liombre su gobierno propio, el pueblo que trabaja desconfiad de csos postulados insinceros Conquc bolchevista, chi? a mucha serio. Saben los señores del margen y hontal integro ejerceria sin menoscabo de su indesgraciadamente rosolros también, que y produce y piensa que habrá adelanta. de independencia y 44310n11a que se deEsto en el terreno individual, que en lo el pertenecer a un sindicato de oficio no tegridad, a pusar de ser cómodo y poco do? Se habrá quitado de enciina la ame. fienden corno panaccas de liberación en que atanc al aspecto colectivo, sc publica implica la posesión de aspiracioncs ideopropicio a quebradetos de cabeza, vase Baza de un poder central absorbente y los momentos que, en los paises, surge, por alii cada periódico y andan sueltos lógicas. Se es sindicado por puro materiatransformando ahora en accidentado, aun odioso, pero habrá creado otro poder como consecuencia del desbarajuste de tantos articulistas y conferenciantes, pro lismo, por coercion, o por qué si, que es que también divertido para los que hace propio tan absorbentc y tan odioso, si no arriba, la protesta de abajo.
pieslad los unos, y al servicio los otros de la suprema razón de las inultitudes, y es ia burguesia, que, al llamar bolchevista a por esto que el porcentaje de los obreros mos de espectadores.
lo es más, como aquel de que se ha liberta! o cual cntidad obrera, les guían las sindicados que carecen de idcalidad cs Al Gobierno caido, no gallardainente tado. Nada en fin de cuentas. Perder el peores intenciones; para ellos la palabra choime. Una federación como la regional, como diria algún gacetillero pronto a la tiempo en cosas secuadarias, hacicado olo Comunismo de las ideas es una delación; una entidad o un grupo puede ser una fuerza arrolladora en un genuflexión, sino grotescamente, como vidar al pueblo, con ellas, las cuestiones que se denomine bolchevista, atentarán fomento dado, pero esto sin llamarse bolcaen siempre los gobiernos, 10 ha sustitui. primordiales.
Las ideas no son una mercancia que se tarde o temprano contra el orden social; chevista, como ha pretendido que lo fuera y ahi están la prensa burguesa y sus re el señor Aguild.
do otro tan mediocre como el ido; tan Supongamos que Cataluña, que todas Supongamos que Cataluña, que todas acapare por is acupare por ningún individuo ni grupo dactores y colaboradores, para velar por ahora cuatro palabras para los comincapaz como cualquier otro gobierno, las regioncs españolas consiguen sct auto de individuos. Ellas son, mas que otra cosa de IA el orden y cobrar como periodistas y como pañeros de Soli: como todos, en absoluto, lus gobiernos.
cu aosoiuro, 103 gobiernos. Domas, independientes, dentro. por de alguna, un producto de la intelectualidad soplones.
No veáis en estas palabras aián de morForman parte de él, entre otras figuras del Pero nos ponemus serios y no vale la kumono, y dificil, muy dificil, es saber, si contado, del régimen burgués, más o metificaros. Por muchas simpatias que sintáis pena; No ha sido el señor Aguiló quien por el movimiento fuso no deb. is afirmar retablo politico, el suciologo Argenre y el nos democrático, que oreconizan los par no imposibic, que ideas pertenecen a tal ha dicho en la Audiencia que los 75. 000 o dejar que otros lo afismen por vosotros, como nuevos elementos tidarios de esa autonomia e independen. penscior, y cualcs a tal otro, porque no individuos adheridos la Confederación que todos los federados de la Regional ministeriales. Un poco sonrientes, un poco cia. Los individuos. serán por eso autó hay un pensador que no haya hurpaco en Regicnal son bolchevistas? No suponemos son vuestros afines. Conformaos, ya que burlones, asistimos al desarrollo de la ba nomos e independientes. Serán libres? el acopio del saber, que otro pensador an en el acusador privado de Brabo Portillo no puede ser de otro modo, con que en nal, anodina comedia. El problema de la terior a la humanidad iegara.
malas intenciones, pero si pensamos que las luchas económicas marchen todos los al colocarlcs el mote de moda a esos sindicados al unisono; procurad que la autonomia de Cataluña, que es ahora lo Los pueblos no serán libres, ni autonoY asi como los creadores de las ideas no 75. 000 federados, ha sufrido error. 175. 000 calidad corresponda a la cantidad, y sólo que más preocupa a la vulgar opinión púmos, ai Independientes, mientras no lo pueden decir esta es mia, puesto que, en bolchevistas en Espana. Está seguro el entonces podréis decir que de lo hecho blica, acaso nos reserve acontecimientos, scan los individuos. Como la autonomía tesis general, tenemos que reconocer, que senor Aguiló de que esto es una Rosia en por una pequena fracción responde una quc den aún más motivo a la sonrisa, a la miniatura. Cree el ilustre abogado que todo el saber de la presente generación se que demandan los burgueses, los plutonumerosa colectividad. Harto tenemos con Irónica burla.
esos 75. 000 del ala. Izquierda del sociadebe al saber de las generaciones pasadas, que a las multitudes dirigibles las calificratas, los comerciantes y los politicos de lismo saben todos de que se les habla? queo de esto, de lo otro y de lo de más Cataluña, va encaminada a una mayor esasi lampoco los asimiladores pueden decir: Habrá excepciones, claro está, como las allá sus respectivos directores; y mejor ¿Qué es, en fin de cuentas, eso de la clavitud de los que producen, no puede nosotros somos los únicos depositorios hay en todo; no hay regla sin excepción, que epatar a los plácidos burgueses con.
autonomia, que tanto parece apasionar a ni federación que no cuente con media de tal o cual ideas, porque las ideas pictan merecer la simpatia de ningún hombre esa cifra fabulosa de 75, 000 bolchevistas, los politicos, geotes que se sabe son incaen todos los ambientes, estan en todas las docena de individuos que no sepan lo que partidario de la libertad de los individuos será pensar en hacer conciencias; lo conocuste por el mundo, pero no porque esa trario, será hacer el papel de coco social paces de sentir ninguna pasión de esta nabibliotecas, exponense en todas las tribu y de los pueblos; no puede llamarse a esa media docena, o veinte, o cien, o los que Turaleza? En una sociedad libre, la auto con el mote de moda; y no será precisa finalidad de reacción que persiguen los nas, viajan en todos los libros, y ni hay sean, saben lo que se traen dentro de la mente poniéndonos motes, cuyo signilicanomia lo seria todo. En una sociedad bombres funestos del capitalismo, autonofronteras que puedan ron enerlas, ni indi Coofederación, se ha de suponer que todos do no entendemos muchas veccs, como tigue. Do e, o puede ver nada. La mia. Llámesela nueva forma de la tirania, viduos o grupos que puedan controlarlas.
lus confeuendos estan al corriente de lo ieraremos a la deseada emancipacion.
primera condicion de la autonomia, ya sea que a su propio, su verdadero nombre.
Las ideas, como el calor o el frio, si vale que pasa por esos mundos de Wilson y companja.
JUANONUS ésta ladividual o colectiva, es la libertad.
Esos mismos políticos, comerciantes, pluel simil, vdnse infiltrando mds o menos inEl pueblo catalán, la totalidad del pue.
tócratas y burgueses, cuando se trata de sensiblemente en el cuerpo social, según la blo catalán. será libre cuando sus politisus negocios, de sus ganancias, de la cxintensidad y el acierto de la propaganda, cos y sus plutócratas hayan alcanzado esa tensión de los productos de sus industrias, del mismo modo que el frio y el calor se autonomia que demandan?
no reconocen fronteras, se unen con sus siente más o menos, según las regiones en ¿No será la primacia de ser tiranos de adiateres de todo el mundo para oponerse que nos silucinos.
UUUUU su propio pueblo lo que ventilen en esta a las corrientes de ideas que puedan poncs Pero nadie es capaz de poder juzgar a cuestión los grandes negociantes catalaen perigro sus sordidos cálculos.
nadie, sobre el punto hasta el cual siente El anarquismo no está ya en su infancia Estos, claro está, no quebrantarán su lice.
nes, tan sórdidos y tan materializados y En cambio, cuando se ventila la cuestión el influjo de las ideas, si ya no es que el y tal vez haya llegado el iloinento de que licad a un ideal econOnlico único. Seria tan reaccionarios como todos los negopolitica, todos son partidarios de las pehombre, por su quiclismo o por sus actos, de desear que no consideren los demás nos preguntemos, por qué a pesar de toda ciantes, scan de donde fueren?
demuestra la clase de ideas que profesa o la energia a portada a su propaganda no queñas nacionalidades, de crear una fronideales como calcados sobre su patron y Se observa un extraño fenómeno en las que no profesa ninguna: porque es esto sc extiende con mayor rapidez. Aun alll tera en cada pueblo, y un gobierno en dispuestos a secundar sus niiras o como donde la actividad local es de las más in irreconciliables adversarios indignos de relaciones comerciales de los que tienen al cada aldea. No quieren que esté lejana la algo que corresponde a lo recondito de las tensas, los resultados obtenidos son muy simpatia. Que cchen un vistazo a la vida mundo entero en sus manos. Mientras que, amenaza del poder y de la autoridad; deconciencias, en las que nadie puede escu Jinritados. liay numerosos ambientes que cal, soportable únicamente porque esta por una parle, se unen con sus congéneres no han sido alcanzados por la propagandriñar, sin peligro de caer en error, sean y trabajan y se esfuerzan por consées variada y diferenciada, a pesar de toda de todos los paises para obtener asi más da anarquista. Discutiendo este punto, guit la suprcinacia dei despotisino y de la la uniformidad oficial.
dejo a un lado la cuestión del sindicalisredondas y prontas ganancias, por otra, tiranía que dimanar de todo gobierno.
mno; lo cierto es que ha acaparado de tal quieren dividir politicamente a los paises, Aunque las condiciones geográficas, modo la actividad y la simpatia de los crcando pequcas nacionalidades, echanctnograficas, faciales y linguisticas seiaNOTAS AL MARGEN anarquistas que no se le puede considerar Todos podemos ver las supervivencias do a volar la especie aquella de que los benelicioso al progreso de su causu, Jicho del comunisnio primitivo cn los niúltip len bien marcadamente la existencia propueblos deben gobernarse a si mismos. Es sea usio luciendo abstracción de sus de aspecios de la solidaridad actual, solidaripia de los pueblos, cuando se ven cstos más méritos. Tampoco vengo a rceditar Elmote de moda dad de donde es posible que surjan y evo.
decir: economicamente, o sea en cuestión argumentos en boca de los que viven de una vez más lo que propuse para acrecen lucionen las lluevas formas de un comu.
de intereses, son internacionalistas; poesclavizarlos, lo menos que puede hacer.
Hista hace algunos meses, por lo que tar la actividad ue ios anarquistas. No ha nismo futuro, y csto aun bajo las garras Ifticamente, cada uno quicrc tiranizar a los biendo sido seguidos mis consejos, no sedel individualismo capitalista dominante.
respecta a España, nos habiamos confor se, es ponerse en guardia; aguarda a los suyos. Nos vemos lorzados a reducir lista mado con dividir en tres fracciones et pucde, en todo caso, reprocharles que han Pero este misctable individualismo burindividuos de esos pueblos, al acecho, nombre generico del socialismo, a saber: esta simplicidad el problema, porque asi gues, si bien crea la asplración a una 30dificultado la marcha de nuestras ideas.
algo que vendrá a coarlas sus libertades, Socialisitio autoritario, socialisto anar Me atendre, pues, únicamente a las 10o lidaridad que nos lleve al coinunismo, es ea realidad. Buscar idealismos, o sentisi algunas ticncn.
quista y sindicalismo. Hubo unas rachas rías anarquistas. Hace tiempo que me crea asimismo la aspiración hacia un indimentalisnios en estos prosaicos y uli tanto de individualismo. scorico, pero pasaron vicne llamando la atención el contraste vidualismo verdadero, libre, desinteresagroseros debates de la baja politica, scria con rapidez y sin causar mayores males existente entre la amplitud de los objeti do, donde la libertad de acción no servira Observase ai través del tiempo, que inútil tarea. Ciertamente que apelan los entre los que luchamos contra el capital vos del anarquismo la mayor realización ya más para aplastar a los débiles o para sivinpre que los grandes paises cimenta desde esas tres diferentes posiciones. La posible de libertad y dc bicnestar para 10 la creación de monopolios.
burgueses, los comerciantes y los banquedos en licticias bases se han alzado empu moda del individualismo no cuajs en Es El comunismo y el individualismo no ros, tan zalios y tan utilitarios, en el leo jados por el deseo de ser libres, se ha paña, y convenció a los que la trajeron mico del anarquismo individualista o co desaparecerán. Si, por alguna acción de sentido de la frase, a las palabras sonoras desenterrado esta vieja cuestión de las que no cran cstas tierras las más apropo munista. Estoy inclinado creer que la la masa se establecieran los fundamentos y amables y cordiales para encabezar sus sito para el cultivo del yo, a costa y con debilidad de base económica exclusiva de un comunismo grosero, el individualispequeñas nacionalidades. Se dijera que mencscabo y anulación de todos los tus mente comunista o individualista, según mo se afirmarla cada vez más para opopostulados de ſeas y reaccionarias finaliadrede se habia puesto sobre la superficie de que se compone la colectividad, la escuela, debilidad de la que se tiene perse. Cada vez que prevalezca un sistedades. Los pueblos, a veces, se deslumeste problema, como un obstáculo a la li. Pero esta misma colectividad, nos rele consciencia, es lo que impide a los hom ma uniforme, los anarquistas que amen braq con el brillo de estas palabras y les bertad que los pueblos querían conquisrimos a la que produce y lucha por su bres que tengan practicamente confianza sus ideas se colocarán al margen de éj.
siguen y les ayudan. Después, se dan emancipación, que tomó a chacota a los en el anarquismo, cuyas aspiraciones ge Jamás se resignarán al papel de partida tar.
cucata de que han roto wpa cadena pero individualistas en age y se rió en sus prs nerales aparecen. taa grea número de rios fosilizados de un régimen, aunque El cicmplo más reciente, es el de Aus pias barbas del mute o apodo con que los hombres como un ideal magnifico. En lo fuese e del giás puro comunismo. Pero que, al mismo tiempo, han fabricado otra tria. Una revolución quc, acaso hubiera pseudos discipulos de Nictzsche y Max que me concierne, siento muy bien que si los anarquistas serán sicmpre unus desquizá más odiosa que la primera. Si se terminado liberando realmente a los diverStirner se presentaban en el terreno idco. el uno o el otro fuese la única forma eco contentos, estarán siempre en lucha, jamás dieran cuenta también de que con el mislógico, esa colectividad, decimos, ticne nómica de una sociedad, ni el Comunismo tranquilos? Pucden moverse comodamen os pueblos que componian el derrocado mo esfuerzo podian romperlas todas!
hoy también un mote propio como los in ni el Individualismo realizarían la libertad, te en un ambiente donde todas las posiimperio, ha sido desviada por los distindividualistas de antaño; hoy no basta con puesto que para manifestarse ésta exige bilidades económicas encuentren plena tos nacionalismos de etiqueta puramente llaniarse socialista, libertario o sindicalis una clección de medios, una pluralidad de ocasión de desarrottarse. Su cnergia podrá La autonomia de los pueblos! Muy burguesa. Los pequeñas nacionalidades, ta; liay que usar también el remoquele de posibilidades. No tenoro que los comu entonces consagrarse a una emulación pabolchevista, aunque muchos de los que lo nistas, cuando se insiste sobre esto, afir clfica y no ya a una batalla y a una Jemuno se han libertado.
bien. Pero para que realmente scan auto.
usar no sepan con que se come eso. Se man que ellos no dundrán nunca obs lición continuas. Este descable estado de nomos los pueblos, han de serio antes los En España empezaba a notarsc cierto denomina asi a los revolucionarios rusos? fáculo a los individualistas que deseen cosas podria prepararse desde ahora si se individuos. Serían libres los individuos descontcnto; cunde este descontento. No Pucs, aqui, que cada quisque lleva una rc vivir a su modo y que no creará nuevas edniticra lcalnicnic entre los anarquistas después de que Cataluña fuese autónoma, pudieran ser estos ruidos del nacionalis volución en la scsera, no hay que ser mc autoridades o Ducros monopolios. vice que Individualiscio y Comunisino con o mas todavia, si llegara el caso de qum o fcaccionario, un mutuo acuerdo entre nos que los cxsúbditos de Nicolás, si ellos versa. Pero esta afirmación no se hace igualmente importantes y permanetites, y se llaman o les llanan bolchevistas, nos nunca francariente, amigablenicntc, pucs que el cxclusivo predominio de uno scria fucse Independiente? No, rolundamentc. todos los burgueses, entre todos los pluotros, traduciendo la palabreja a nuestro ambas escuelas están bien persuadidas de la mayor desgracia que pudrla caburic Quizá el pueblo catalán habría dado un tocratas, entre los politicos del pais, para antojo, tarr. bién nos lo llamainos; y a que no es posible la libertad sino a con la humanidad.
salto hacia atrás, en lo que a libertades desviar hacia pequchos fines cl fruto de quien no sc 10 llama motu propio, se to dición de que se realice su plan. Admito Cuando nos cansamos del aislamiento, se descontento?
se refiere, que es el punto de vista esentanian los otros, venga o no venga a buenarente que hay comunistas e indivi buscamos un refugio en la solidaridad.
cucnto.
dualistas a los cuales sus respectivas doc Hastiados de una sociedad demasiado nu.
cial desde el cual deben juzgarsc cstas lo peor es eso, que a uno te pongan trinas, y únicamente estas, les procuran merosa, buscamos un refugio en el aislacuestioncs.
Un dia llegará en que todos los pueblos un mote que no le usta, como sucle ocu una satisfacción absoluta y una solución miento. La solidaridad y el aislanticnto Si concedida la autonomia, Cataluña ha san integranicnte autono:110s, plenarnente fir casi siempre. Quién de nosotros a todos los problcmas, según ellos dicen. nos son, en ua dado momento, liberación SET.
WW. AU