. pulso de la del porta inspiracation con WILSON ATOMA grado evolutivo después de las tentativas francesas de 1848 y 1871, que tan prematuramente se ha intentado repetir en todos los países de la civilización. como el sentido del movimiento ruso, a diferencia del francés de 1789, es plenamente humano y no ya meramente nacional, claro está que su energia se comunicará en el. porvenir a cada vez mayores irradiaciones concéntricas.
No queramos juzgar hoy con oportunis.
mos tendenciosos y parciales esa formidable ebullición de almas. También la Revofución francesa ha sido juzgada a través de toda la escala de los temperamentos humanos, que la han convertido en arma arroja diza para las luchas posteriores. Esa Revolución ha sido un mito dirigente en nuestra vida social y política; un dios blanco, un dios negro, según el amor de las adoraciones o el odio de los conjuros.
Pocas veces se la ha sabido juzgar con puro desinterés de escuela, como espectáculo a la par deplorable y gigautesco de la pobre Humanidad empeñada en elevarse sobre su propia carne destinada a corrupción. No habrá en la misma cruencia de esas jornadas terribles, un no se que de maceración de la carnaza colectiva en nombre del espíritu que quiere elevarse sobre el barro nativo y alimenta su llama en el óleo de su propia vida carnal? Esa Humanidad flagelante, que se tortura a sí misma. que se inmola en sacrificio a su propia divinidad, es mucho más interesante que el vegetar de los siglos resignados, carneros que van pasando bajo la mano del gran Ciclope ciego.
Allà, en los campos de gloria, los ejércitos de hombres se baten desesperadamente. Pero. no véis encima de esos ejércitos, como los batallones de ángeles que luchaban contra Senaquerib, los batalones de ideas que chocan sus espadas de fuego, disputandose la construcción del mundo, que se edificará sobre nuestros huesos?
GABRIEL ALOMAR El Imparcial, Madrid septiembru 1918. VPTPTL.
22. 77 za del arte taurino con que los muchos a uci ante taurino con que los muchos Discípulos de Euterpe: Solo por el ver bres de la Revolución francesa. El tema es bres de la Revolución francesa. El tema es de Cuterpe: Solo por el vergos mortales entre sí. La hostilidad de LeDon Modestos de tantos soles (que no dadero arte que invite a la vida, repleto, fecundo.
nin contra la Asanblea es un episodio de alumbran) y sombras ensalzan ese vicio pletórico de ideas, conseguirás que las no El peligro mayor de las discusiones so la dictadura inseparable de toda revoluelevado de nombre a arte?
tas impresas en el pentagrama musical, ha bre asuntos de recia tensión espiritual, ción. En cambio la actitud de Constantino blen a nuestras fibras sensitivas y hunia está en la dificultad de conservar, a través de Orecia fué una oposición personal, dinas con dulce y halagueño encagto.
del fogoso entusiasmo, el sentido del ma nástica y cortesana contra la soberanía El arte huero ramplón, banal, es todo Artistas: no más arte que la vida. Dig tiz y la gradación. El hombre se convierte popular. No puede compararse tampoco aquel que no sea bello, y no podrá ser nifiquemosta!
en partidario, en luchador, y participa del la ayuda a Servia, aliada previa, moribunbello un arte que no de, que no ayude, Así como la vida o su goce es el goce categorismo violento de la multitud o da bajo su propio escudo heroico, ligada que no tenga, ni refleje vida, como no po del arte, de la belleza, el medio, el fin y la ejército, en cuyas filas combate, aunque con Grecia por una alianza infringida por dráse conceptuar como vida lo que no re esencia de la belleza y el arte, es enalte sólo sea con el arina de la palabra. Su el rey, con la ayuda a las mesnadas chepresente y uiarche en pos de una idea. cer, encumbrar, idealizar, sublimizar la corazón se abisma en el grande y único co eslovacas, completamente irregulares, Luego el arte, la belleza, la vida, son las vida.
corazón de su banderia. Ante su vista no comprometidas en movimientos de reacideas. en donde no haya ideas, no hay, Solo pulsando la lira de la Vida al im distingue más que un gran sí y un gran no, ción en un pais ajeno, y promovedoras de no puede haber vida, ni arte, ni belleza. pulso de la Idea, elevaremos, construiremos, sin esa riqueza de medias tintas e incerti disturbios, que ningún Gobierno hubiese la sociedad del porvenir, del arte y de la dumbres, esa santa duda que constituye tolerado jamás.
belleza, como por la inspiración del arte precisamente la gran inferioridad y la Pero el motivo fundamental de la interPoetas: inculcad en vuestros versos y nágico y vidico, el célebre Anfión cons gian superioridad de la conciencia huma vención en Grecia estuvo en el derecho poemas ideas, aunque tengáis que dejar al truyó su Tebas.
na. El «partidarios es un hombre religio reconocido en 1837 a las tres potencias, margen vuestra insulsa rima.
DROUPELLE 30; un entusiasta, un poseido del dios Rusia, laglaterra y Francia, para intervenir interiors. La lucha en que toma parte es en la nación helénica a fin de mantener un enorme melodranja, un inmenso film; siempre vigente en ella el sistema constiy con alma de niño, ese espectador y tucional: el sistema que la improvisada actor a un tiempo, no ve más que a un dictadura real acababa de interrumpir.
lado, personajes excelsos, perfeciísimos, y Ningún derecho semejante puede invocaral otro lado bandidos y traidores.
se para justificar la intervención de los Una observación sobre mi caso perso aliados en Rusia.
nal. Yo no he tomado nunca partido por los maximalistas. En todos mis articulos En El Liberal, de Madrid, de 24 septiembre, hemos leído lo que sigue: he declarado errónea su conducta. Tal ha Alguien, refiriéndose a la turbulencia «El subsecretario de Estado, Lansingha, ha enviado el siguiente telegrama a todos los sido el sentido de los publicados en este de Rusia, ha pronunciado, entre las acosembajadores norteamericanos y ministros de todos los países aliados y neutrales: Liberal. Véase también el que titulé Lostumbradas inepcias sobre el orden, la moPor buen conducto se ha informado este Gobierno de que los pacificos ciudadanos valores espirituales. en El In Talidad, el libertinaje, etc. esta frase tri.
rusos de Moscú, Petrogrado y otras ciudades sufren las consecuencias de una abierta campaña de octubre de 1917; o los que titulé vial, eco de todas las libreas de alma. la de terrorismo y que han ejecutado sus masas. Sin pruebas ni juicio se ha fusilado a miles, y El frente espiritual. La gran antitesis. y tiranía de los de abajo. en las mal administradas cárceles hay más personas de las que pueden contener, en tanto que algunos otros, en La Publicidad, de Bar ¿Quienes son, pues, los de arriba. Secelona.
rán acaso los que el azar de la herencia o por las noches se asesina sin descanso a multitud de rusos, y grupos irresponsables alimentan Sin duda, si hubiese tenido que intervela fortuna, bien o mal adquirida (generalsus pasiones asesinando a un sinnúmero de inocentes.
nir personalmente en la revolución rusa, mente mal. ha colocado en situación de En vista del sincero deseo del pueblo de los Estados Unidos de defender al pueblo habría apoyado con todo mi fervor el ge poder erigirse en fuero sustraido a las cofuso y de prestarle ayuda para reconstruir la nación según los principios de democracia, y ac neroso impulso de Kerensky. Pero ya des mulies e iinperfectas justicias? Sabed que tuando, por consiguiente, únicamente en interés del pueblo ruso, este Gobierno no puede ca de los primeros dias de la intervención las revoluciones son, siempre, esfuerzos llar ni dejar de expresar su horror por el terrorismo existente. Es más; cree que para impedir del elemento maximalista, hube de suble de la naturaleza burlada por la ley de los el aumento de la desenfrenada matanza de los ciudadanos rusos, todas las naciones civilizavarmie contra una injusticia irritante in hombres; sacudidas que invierten la escala iusticia a la cual, triste es decirlo, las cinidas deberían expresar su horror por tal barbarismo. Pregunte, por lo tanto, si el Gobierno al de jerarquías, precisamente porque arriba cual está usted supeditado, está dispuesto a tomar alguna acción inmediata, enteramente aparte cas argucias gubernamentales nos han ido no están ya las selecciones verdaderamenacostumbrando, a cada estallido de las te aristárquicas ideales, sino las degenerade la atmósfera de beligerancia y de la prosecución de la guerra, arrojando sobre los perpetrairas populares. Me refiero a la deslealtad ciones, los inaterialismos, los intereses.
dores de estos crímenes la aversión con que la civilización considera los presentes actos de de combatir al adversario con las armas Ninguna fuerza es más aristocrática que maidad.
de la deshonra, procurando esparcir sobre las revoluciones!
El Gobierno norteamericano tiene recluídos en las cárceles de la libre América algunos su fama rumores depresivos, sacando de aquella otra inepcia de: hay que rescentenares de obreros por el enorme delito de ser pacifistas y haber protestado contra la gue.
su vida y aun de su raza inducciones per tablecer la paz ante todo? También las rra. En algunas localidades, el rebaño de Wilson ha llegado hasta el lynchamiento de esta versas, y acabando por tratarle, a boca revoluciones son guerras para restablecer nueva especie de criminales que tal vez votaron la reelección de Wilson a la presidencia llena, de sobornado, de Judas, verdido al la paz y el orden espirituales, alterados cuando, antes de declarar santa la guerra, entono himnos a la paz como plataforma electoral.
oro del enemigo. Las armas de la calumnia, por la guerra sorda de los poderes parcialistas, facciosos, en nombre de la paz y el joh eterno don Basiliol, tienen la herrumEs muy probable que en Rusia la revolución haya cometido excesos propios de un pueblo en bre de tantos siglos como lleva en sus orden materiales, contra la justicia inmaarmas indignado contra la tiranía y los servidores de la tiranía. Pero los males de la libertad hombros la Humanidad.
nente y el espíritu de la ciudadania. Exaccon la misma libertad se curan; jamás con la aplicación de la intervención. He aquí un axioma Yo tuve la honra de vindicar a los con tamente como se ha dicho que los aliados de la democracia que fácilmente olvidan los botarates endiosados por el ejercicio del poder. ductores del maximalismo contra tales hacen la guerra por la paz, asi también Levantar un pueblo en armas, varios pueblos, y, en nombre de la libertad y de la demo acusaciones. algunos periódicos ingle los pueblos aspiran a la paz, al nuevo cracia lanzarlos contra otros pueblos igualmente armados por sus gobiernos en nombre de ses y franceses, noblemente, colaboraron Tratado con los poderes, cuanda éstos principios considerados arcaicos, produciendo el más tremendo, el más monstruoso, el más en ese deber espiritual. Qué seria, al fin, han caído bajo el invasor. bajo el usursangriento choque de fuerzas fratricidas que han visto los siglos, choque en el que perecen nuestra causa si la manchásemos con tor pador.
los hombres a millones y se arruinan las naciones, parece santa, justa, liberal y heróica esta pes infidelidades a su misma representación altísima?
carnicería en que los rebaños matan y mueren sin saber de sus causas más que lo que les han Corriamos, además, otro peligro; el de La revuelta rusa, el «caos, ruso, caos mandado creer sus respectivos pastores. Como este choque de pueblos está producido por los dejarnos atraer por ia sirena del filisteiscomo lo hay en todo Génesis, no puede cgoísmos capitalistas, los apetitos coloniales y las voracidades comerciales, los conductores mo, interesado en deshonrar y desacrediser juzgado más que revolucionariamente, de pueblos hallan justificantes inil para su acción. Son los amos de los pueblos y, piensan, tar la gran revuelta eslava. Recordemos No podemos sentenciarla desde un plano quien manda, manda bien.
las frases inepras. Miraos en el espejo diverso, ya sea el del interés puramente Pero cuando un pueblo, pensando por cuenta propia, es decir, prescindlendo de tutelas de Rusial ¡Buena lección para nuestros repolitico o nacional de una guerra, ya el gubernamentales, se levanta en armas contra principios que considera igualınente arcaicos, de volucionarios! Aquello es ei acabosel, choque entre sociedades y pueblos ajenos todavía a una sacudida y a una erupción Como si el pantano en que vegetamos, la sus gobiernos tiranos y de sus clases directoras, egoístas ineptas, y se produce la guerra civil, o sease la revolución, en la que no mueren ni la diezmilésima parte de las víctimas de una adiposa casualidad que nos envuelve, no cuyas fuerzas suhterráneas vienen de más fueser mil veces inferiores al gran viento allá de nuestro tiempo y de de nuestro guerra de capitalistas, entonces jah! entonces esto no puede tolerarlo la hipócrita sensibilidad genesiaco que desinfecta y purifica la teespacio tradicionales.
del plutocrata y del gobernante. Hay que intervenir, aprisa y corriendo, para restablecer el rrible herencia de la monarquia cosaca!
GABRIEL ALOMAR orden y la paz anenazados. Porque peligran la libertad y la democracia y la justicia? No; sino Amigos, elevad vuestra alma a la altura El Liberal de Bilbao, septiembre 1918.
porque peligran, sencilla mente, intereses de capitalistas y de gobernantes; porque peligran la del espectáculo. Abrid vuestras ventanas propiedad privada y el principio de autoridad. Cuando este caso llega, Democracia y Autocra al huracán de historia viva. No queráis La revolución francesa y la rusa. Bosquejos cia en guerra suelen reconciliarse sobre el cadaver de la Revolución que ahogaron en sangre. Imitar esas cespreciables burguesías que de historia futura.
La historia se repite. Abajo la hidra revolucionaria. Abajo la guerra civill precisamente en el rasgan sus vestiduras escandalizándose Un querido amigo, el señor Rovira y mismo instante en que se grita ¡Viva la guerra mundial en pro de la democracia y de la liber como viejos escribas!
Virgili, inicia en una de sus muy interetad. Abajo la tiranía de gobiernos absolutistas! En suma, la guerra es justa, es santa, cuando El choque entre maximalistas y minima santes crónicas extranjeras un tema sulistas es la eterna duplicidad interior de la decretan, organizan, dirigen y la llevan a término gobernantes. La guerra es inicua, diabólica, gestivo: la comparación entre los homtodas las renovaciones humanas. Es la bres de la Revolución francesa y los de la cuando la organizan y llevan a cabo los que no quieren ser gobernados. En el primer caso, lucha entre el todo o nada y el todo lo Revolución rusa. Claro está que hoy es todos los excesos parecerán buenos a estos extraños e ilógicos definidores del derecho escrito. se pueda. Espiritualmente, en la región imposible juzgar en definitiva la cuestión.
En el segundo caso, los excesos son nefandos y merecen ser castigados por quienes interpre pura de los principios, siempre la superio. Pero como se trata de un germen fecunditan la libertad en el sentido que conviene a los que prestaron dineros a gobiernos derribados. ridad está de parte de los maximalistas. simo de histora futura, voy a dedicar a esa Peligran los empréstitos, no la libertad de los pueblos.
Los otros llevan adherida uoa inseparable contraposición propiamente trágica de vaPues no hay derecho a tan torcidas y contradictorias interpretaciones ni lo hay para tamancha de barro, de tierra. Jesús, Don Tores unas palabras de visión personal.
les intervenciones. El representante de la plutocracia norteamericana se extralimita en sus Quijote, Tolstoy, fueron maximalistas.
funciones. Si sus antepasados se levantaron en armas contra la tiranía de Inglaterra, el pueblo Tengamos, pues, ante el maxiinalismo En el sistema de fuerzas ideales que ruso tiene derecho a hacer lo mismo contra la tiranía de los que aspiren a sojuzgarle y darle ruso, el alto respeto de su ceguera glorio forman la turbulenta Rusia actual. podesa, que le hace renunciar aun a la luchamos asignar a los maximalistas una equiformas de gobierno que le repugnan y que se pretende ahora iinponérselas con la fuerza de las conira el César por no reconocer ninguna valencia con los jacobinos? No, no. Ahí armas. Si según las declaraciones de este representante del capitalisino americano, los pueblos fraternidad con los Estados mesocráticos, radica, ciertamente, la diferencia más notienen derecho a gobernarse como su misma mayorla elija, la intervención es una coacción y aquellos propios Estados que ayudaron toria entre una y otra revolución. El tacouna tirania. no ser que el representante de los truts entienda por mayoría la del censo elec un día, egoistamente, al otro César caido, binismo estuvo, como doctrina, mucho toral que fabrica minorias dominadoras favorables a los partidos de la burguesía y no la ma Nicolás Romanof, más cercano al antiguo régimen que el giyoría del pueblo cuando barrc de los parlamentos y de las calles estos partidos gubernamenEn nuestras mismas sociedades occi rondinismo. En realidad, trastornaba úni.
tales que por boca de Wilson piden en Rusia la intervención armada. No hay excesos que la dentales. qué otra cosa que maximalistas camente las bases de la soberanía y las son los partidos obreros, irreductibles a justifiquen en este siglo autoritario de gases axfisiantes y de areoplanos pueblecidas. Tolstoi formas de la propiedad; pero no la esentoda colaboración política con el régimen es el único que podria protestar y condenarlos, porque su doctrina es la única que no invoca cia y la sustancia de ambas. Era una transburgués? Así como los bolcheviki han fa misión del antiguo régimen más que una la fuerza material. cuando no se es un gran Tolstoï pacifista, sino un pequeño Wilson gue vorecido indirectamente en Rusia la causa subversión. El férreo unitarismo nacional rrero, el lenguaje de la indignación sabe a hipocresia refinada y a contradición estúpida. germánica, así también en Francia, el sin indivisible, la sangrienta oposición a la ¿Quiere decir todo lo antedicho que defendamos los excesos de la revolución? No; quiere dicalismo a lo Jorge Sovel ha favorecido ley agraria, la primitiva indiferencia por la decir simplemente que nos subleva esta libertad de dos caras de la democracia norteamericana la causa del nacionalismo reaccionario. forma republicana constituyen, entre otras, que se mete donde nadie la llama, y si alguien ha llamado secretamente a las puertas de la presiDejo para otro articulo la comparación sus divergencias con los girondinos, intedencia, habrán sido los discípulos del monje Rasputin, o el partido de los cadetes monárquicoentre los hombres de la Revolución fran lectuales, republicanos, federalistas, preliberales, o alguien que quiere ceñir la corona de los zares apoyado en las bayonetas de la decesa y los de la rusa, cuestión en la cual cursores de Babouf y del socialismo.
mocracia para reanudar los horrores de la Siberia, aquellos horrores que no merecieron, porque mis divergencias con el amigo Rovira Vir Como la Revolución rusa ha venido en gili merecen larga explicación. Pero quierecaían en su inmensa mayoria sobre obreros, la intervención del actual quijotismo americano un momento más avanzado de la evoluro dedicar unas palabras a un punto deli ción humana, la distribución de factores que solo sabe indignarse y condolerse cuando las víctimas de la guerra civil pertenecen a la cado, sobre el cual han insistido los ha sido diversa de la que caracterizó la categoría de los propietarios. Quiere decir sencillamente que conocemos el juego, viejo como enemigos acérrimos de los bolcheviki. Me Revolución francesa. Los hombres de 1792 el mundo gubernamental, de invocar la libertad para matar la libertad. La revoiución rusa será refiero al propósito de justificar la inter abrazaron la guerra como fórmula única, santa para unos, diabólica para otros, estorbará a tales intereses o favorecerá tales otros; su vención aliada en Rusia, con la ilegalidad no ya para salvar su movimiento libertaactual gobierno se excederá o no según las resistencias que halle a su paso, como cualquier del poder maximalista, fundado en la di dor, sino para libertar de las viejas tiragobierno habido o por haber, pero ideológicamente considerada, debe ser respetada por todos solución de la Asamblea constituyente. Elnias a los mismos pueblos contra quienes los que se precien de demócratas.
amigo Aguilar, haciendo objeciones a un luchaban. Los rusos han creído que la artícuio mio publicado en estas páginas, Otro día hablaremos de lo que nos separa de ella o a ella nos une, de lo que de ella nos propia virtualidad de sus principios y de presentó la similitud histórica entre la in su ejemplo podía ser un contagio formi.
merece simpatia o antipatia, de lo que nos parece que es o debería ser; interinamente, sentado tervención en Rusia y la de los propios lo que antecede, dejaremos que la palabra del demócrata Gabriel Alomar de una lección de dable para los pueblos, no redimidos toaliados en Grecia contra el rey Constan davía de sus poderes feudales o mesocrademocracia a los que olvidaron la democracia para no ser más que furiosos guerreristas, tan tino que se opuso a la voluntad nacional ticos; a modo de un arma prodigiosa de guerreristas y tan furiosos como los trogloditas del absolutismo.
disolviendo dos veces el Parlamento. combate ideal. No es creible, naturalmenestablece una identidad entre el auxilio te, que esta arma pueda tener eficacia alSobre el raos ruso. lesús, Don Qullote Tolstoi maximalismo ruso, el juicio histórico que ofrecido a la moribunda Servia a través guna contra los adversarios materiales del fueron maximalistas, Ea adiposa casualidad me atrevi a formular, sobreponiéndome a del territorio griego, y la ayuda prestada momento; pero puede creerse firmemente que nos envuelve, es inferior al viento genestaco toda mi simpatia por la causa de la Enten a los contingentes checo eslovacos levan en su incalculable, infinita transcendencia que desinfecta a Rusia te. Mario Aguilar, con todo, escribe en su tados en Rusia contra el Gobierno oficial. histórica en el porvenir.
último articulo bellas y generosas palabras No puedo admitir, de ninguna manera, el Están, pues, invertidos los términos en Mis articulos sobre la revolución rusa sobre Ulianor Lenin, que viene a ser un paralelo. Las luchas revolucionarias son la escala de valores de la Revolución rusa han merecido el comentario de estimadi desagravio. Pero Rovira Virgili, en una de grandes fluctuaciones del sentimiento na con respecto a la francesa. Los bolchevisimos compañeros míos, cuyos nombres sus doctas crónicas extranjeras, insiste en cional, no ya de su voluntad, sometida a kis sólo han sido jacobinos por la imposivan unidos a las luchas idealistas de toda su absoluta cundenación de los bolche continuas crisis morbosas, desde la fiebre ción utópica de los principios a una sociemi juventud. ese comentario ha sido la viki, aludiéndome con una cortesía muy altísima a la algidez glacial. Las sucesivas dad falta de toda previa educación para manifestación de una discunformidad. Mis digna de su buena amistad; y escribe unas Asambleas de la Revolución francesa, los asimilárselos y maleada por el embruieci.
amigos, los ilustres escritores Mario Agui frases de leve comparación histórica entre Estados Generales, la Constituyente, la miento de un despotismo secular. Los bollar y Rovira Virgili, no admiten, para el los Comisarios del Pueblo ruso y los hom Legislativa, La Convención, fueron enemi. chevikis son exaltadores temerarios de la voluntad, que han arriesgado, como Dan superioridad moral sobre los agitadores ton, hasta la deshonra.
rusos? En este punto, sin duda la ventaja ¿De qué modo juzgara la Historia esa en favor de los rusos es evidente. La Recomparación del triunvirato Lenin Trotski volución francesa produjo tipos éticos diZinovieff con el triunvirato de Danton, versos: Los que juntaban una induda.
Marat y Robespierre? He aqui la pregunta ble generosidad de ideales una impureza que se formula mi amigo Rovira y Virgili, humana de costumbres y una facilidad contestándola a favor de los hombres de para la corrupción. El tipo clásico es Mi1792 93. Voy a dar, en breves líneas, mirabeau. Pero Danton ha llegado a nuestra parecer.
memoria como un ejemplar de esa misma Por de pronto, Danton, Marat y Robes especie moral. El profesor Aulard le ha pierre no son un triunvirato. Sus nombres vindicado justamente. II. Los pre román (de muy desigual valia moral y política, ticos, jóvenes de alma, que sentían poéticomo dice Rovira) han sido unidos por camente la libertad. Tipos genéricos: una interesada e indocta vulgarización. Vergniaud, madame Roland, Camilo Des Danton es, ciertamente, un alto valor po moullns, Hérault Seychelles, Carlota Cor lítico. Ante la conjura de innumerables day, el propio Andrés Chénier. III. Los enemigos, interiores y exteriores, salvó la noblemente austeros, hijos de la herencia Revolución; abrió con su mano ruda la de Por: Royal, como los girondinos Rapuerta a los tiempos nuevos. Fue el hom baut Saint, Etienne y Fauchet; o en otro bre genial de un momento; dió su imagen aspecto, Condorcet y Roland. IV. Los neoal cuño de los nuevos troqueles. En calvinistas o neo puritanos de cruel recticuanto a Marat, no podeinos sentirlo con tud, incorruptibles, cuyos modelos capitaigual vibración. Quiso ser un vengador y les son, con alma diversa, Marat y Robesno ya un libertador. Su única excusa está pierre; su forma heroica es el fidelísimo en haberse contagiado de la vieja dureza Lebas. Los nativamente aviesos, tray embriagado en la sangre que sólo debió sunto de las antiguas persecucionee teoThoicas, almas trashumantes de la Eminen.
ser simbólica de nuevas eucaristías. Puso lógicas, almas trashumantes de la Eminenal servicio de los fines de libertad los me cia gris o de Laubardemont; ejemplos: dios de la tiranía. todos nosotros tene Chabot, José Lebon, Carrier, Jouquiermos algo de la ira corneliana de Chénier Thinville. VI. Los arribistas, sibaritas, para cantar a Carlota.
hombres sin escrúpulos, desprendimientos Menos todavía podemos vibrar con el del antiguo régimen, empeñados en flotar alma de Robespierre, frio, pedantesco, sobre el diluvio y apropiarse las épaves. teológico. heredero en espíritu de todos Felipe Igualdad, Fabre Englatine, Ta los «malhechores del bien. Su propia in llien, Fouché, Fréron, Barras. VII. Los corruptibilidad joh, sombra humanamen plebeyos de alına, carneros de Panurgo te pecadora de Danton. es una crueldad de aquella Saturnal, esclavos ebrios tras implacable de hombre pio: Se nos a pare la carroza de Théroigne. Sus tipos: Bice hoy a modo de un sacerdote sacrifica llaud Varennes, Collot Herbois, Légendor del Ser Supremo, inaccesible a la dre, Hébert. VIII. Los histriones, caricatransacción, como la idea misma de sacer turas del neo clasicismo corrupto, idóladocio.
tras de la forma teatral o triunfal de esa ahora es ocasión de hablar del verda nueva teogonia revolucionaria: Anaxagodero triunvirato revolucionario francés: ras Chaumette, Anacarsis Clootz, el propio Robespierre, Saint Just, Couthon. Los tres arzobispo Gobel.
se completaron; participaron de un mismo La Revolución rusa ofrece una bien diespiritu secamente brutal. Hay, como os versa distribución de valores humanos.
decía. cierto teologismo, persecutorio y Podriamos representarla por una escala glacial, en esos fanáticos doctrinarios, ascendente, según la intensidad de su abebrios de una visión futura del bien, a solutismo ideológico: Los evolutivos cuyo advenimiento rinden el holocausto (octubristas y cadetes. vínculo entre la de la sangre y del mal, Cromwell es la Rusia vieja y la nueva. Lwoff, presidente cúspide genial de esa terrible espirituali de los zemstvos y del primer Gobierno redad, a la cual perteneció nuestro Torque. volucionario, tiene un vago parecido con mada. Espremenil, que fué alma de la reivindiAquellos tres Erinnias de la Revolución cación de los Parlamentos franceses, prefrancesa se nos aparecen ahora transfigu ludio de la Revolución. Rodzianko, presirados por su siniestra y demoníaca belleza dente de la última. Duma, es una especie de luchadores, y sobre todo, por su gran de Barnave, como Miliukoff, tiene la fosuperi ridad sobre el mundo de concusio gosidad cordial y también la flexibilidad narios sangrientos y bajos epicúreos qu! ingénita de Mirabeau. 11. Los luchadores, los derribo. Satán es mucho más bello que los románticos, cuyo tipo es Kerenski.
Vautrin. Preferible es el frenesi del terror, Fracasaron porque no hubo acorde entre irresponsable como un cataclismo, a la fle su alma y la de su pueblo, porque la guexibilidad de reptiles de los termidorianos. fra fué recibida como una herencia de anComprendemos la ira flagelante del maes tiguos e incomprendidos pactos del protro Carducci: pio zarismo que acababan de derribar. Maledetto sia tu per ogni etade, ill. Los socialistas revolucionarios, fluco del reo termidor decimo soil tuando entre el sentimiento bélico (PlekTu sanguigno ti affacci, e fredda cade hanoff) y el pacifismo consustancial con la bionda testa di Saint Just al suol. la Revolución (Axelrod. Hoy encarnan Pero la comparación de ese triunvirato ante el Gobierno bolchevik una protesta con el de Lenin Trotski Zinovieff no re semejante a la del dantonismo contra Rosultará historicamente depresiva para és bespierre. IV. Los maximalistas bolche.
tos. Es preciso que nos hagamos superio viki por oposición a menchevikt. improvires a la sugestión de la lontananza históri sadores de Utopía, violentadores estreca, y sepamos inducir el valor de eterni nuos del fondo real de un pueblo desaperdad de los hombres más allá de los inte cibido a la libertad. en torno a ese iris resados anecdotismos, mucho más peli de ideales ruedan los caudillos sin contegrosos, como base de juicio, en el caso nido espiritual, condottieri de vagas condel triunvirato ruso, porque conocemos trarrevoluciones, mal desprendidos del ansus hombres y sus hechos únicamente a tiguo pretorianismo imperial: Gurko, espetravés de versiones filisteas y enemigas. cie de Bouillé; Korniloff, que recuerda a Entre los hombres del Comité de Salva Dumourier; Ivanoff al frente de sus cosación pública y los del Soviets media el cos, lejano retoño de los vendeanos; Krinatural transcurso de una conciencia uni lenko, el cual lo mismo podría resultar un versal y la diferencia entre dos razas. Es Westermann que un Santerre.
imposible calcular ahora el valor de im La violencia de los vengadores persopulso del maximalismo ruso, jacobinismo nales, que en la Revolución francesa teespiritual diverso del jacobinismo material nian pr cedentes de sombrio misticismo francés.
en la serie de monarcómacas y magnicidas, El socialismo alemán originario ha sido desde Jacques Clément a Damien (de la fuente doctrinal de la Revolución rusa, quien se supuso descendiente a Robespiecomo el espíritu anglosajón (Cromwell, rre. tiene en el antiguo régimen de Rusia Locke, Washinglon, Franklin) lo fué de la una tradición mucho más nutrida. El magfrancesa. En el porvenir, acaso Rusia de nicida ruso, más aún que el italiano, es vuelva a Alemania, en un contagio no ya una silueta ya vulgar. Y, como en la Franmeramente doctrinal, esa influencia. cia de la Revolución, la mujer ha sido el Cuando podamos edificar para nuestra brazo predestinado con preferencia a tales visión interior, para nuestra «idea. la for vindicias, como si la lejana memoria de ma total de la Revolución rusa, podremos Yael y de Judit suscitase descendencias comparar sus proporciones y su valor con sangrientas. Carlota Carday tuvo una polos de la Revolución francesa. Le será bre émula en aquella Cecilia Renault que superior en valor estético? Posiblemente murió en la guillotina por una sospechosa no, porque la gran revuelta de Francia tentativa contra Robespierre. El nombre tuvo que unir al enorme choque social de esa muchacha, arrancada al olvido por una guerra sublime, con los Tronos ame su propia desdicha, ha acudido a mi renazados y solidarios, con la tradición he cuerdo ante la figura de esa Dora Kaplan cha carne y furia en la Venuée, con el ren que acaba de atentar contra Lenin, obsecoi natural de las represalias girondinas. sionada por la larga teoria de sus predeRusia, en cambio, ha tenido que sostener, cesoras, desde Vera Sasulitch hasta Maria aún con la guerra forzada, su paz impuesSpiridowna; como sobre Cecilia Renault ta por la tiranía de los principios, celosos operó el cjemplo espirituoso de Carlota.
como dioses. El viejo Pitt acaba de des En el desarrollo de los organismos que embarcar en Murmania, la Bretaña de Ru. han ido tejiendo la Revolución, podemos sia. Pero los Tronos no pueden ya ser so también señalar las concomitancias entre lidarios de esa empresa, en la cual colalidarios de esa emnresa en la cual cola las dos grandes revueltas históricas. Asi bora precisamente la República heredera junto a la Asamblea y por encima de ella de Danton.
se impuso el poder de los «Soviets. el en valor ideológico, deran superiores Comité de obreros y soldados, como soa Lenin y Trotski Robespierre y Saint bre la Convención prevalecía la Sociedad Just? De ninguna manera. Los persona jacobina, la Sociedad madre. El Sovdep jes de la Revolución francesa eran el pro vino a ser una especie de Comité de Se.
ducto de una explosión sentimental más guridad general. la lucha de Lenin y que de un largo proceso ideológico. Su Trotski contra la Asamblea constituyente alma simplicista se inflamaba con el fuego recuerda (con diverso éxitu) la de Robesde unas cuantas ideas idolos, y tenía una pierre, apoyado en la Commune, contra la ceguera impulsiva para todos los demás. Convención nacional.
Eran, en fin, temperamentos religiosos; posesos de un demonio familiar. Pero los hombres de la Rusia actual han apare falta de una superioridad ideológica cido después de una larga gestión educa oética. podrá decirse que la Revolución tiva ejercida por el Occidente. pesar de francesa tiene, en la Historia, una supesu impulsivismo primario, son unos per rioridad de trar. scendencia práctica, en fectos «intelectuales. y en todo el largo cuanto al avance emancipador de la Hu.
período de luchas ideológicas que prece. manidad? Es imposible ahora prever la dio el estallido revoluci ario, hubo en cuantia respectiva de esos dos valores hissus asambleas y Congresos curiosas bata tóricos. La Francia de 1789, como crisis llas dogniáticas, de un orientalismo muy política, era un grado más en la evolución bizantino, o si se quiere muy rabinico, hacia la libertad, después de los grados junto a la austera rigidez de sus ascéticos constituidos por la Revolución inglesa y y a la pureza abnegada de sus misticos. la independencia americana. Rusia, como ¿Tendrán acaso los hombres de 1793 crisis no ya política, sino social, es otro OUW NarINATI.
SAV.
TEKA