EPOCA IV BARCELONA 14 DE JUNIO DE 1916 NÚMERO 305 Tierra y Libertad Namoro suelto: centimos Redacción y administración: Calle Cadena, 39, 1: Paquetes de 30 ejemplares.
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bertad 1L pañol todo cuanto pueden en bene cepciones científicas del universo, es pro Los anarquistas luchamos para derrocar ficio de los cxplotadores del pueblo pulsión y renovación, es iliación y afirma el Estado, superposición de la sociedad y catalán. Son los modernos botiflers ción eficiente de nuestra personalidad. edificar sobre las ruinas de las institucioSomos los idealistas del bien que sa nes imperantes el mundo anárquico, donUna vez más, después de las mil particulares en nada beneficiosos enemigos encarnizados de las aspicrificamos la vida en aras del amor, de la de todos los humanos formamos una sola y pico de farsas y cochincrias poli para cl pueblo productor, y que raciones del proletariado de Cataluarmonía y la verdadera justicia humana. familia, basándose en la verdadera civiliticas con que los prohombres del después, en caso supuesto de que ña y que son las mismas de todo el Nuestro ideal anarquista es la fuerza que zación racional, satisfaciendo todos las catalanismo han desacreditado todo llegarais un dia a constituir un Go proletariado militante del mundo.
destruye los falaces espejismos y anacro mismas necesidades que exige la vida; lucuanto de noble y sano se habia bierno catalán, vuestra autonomiiir nicos prejuicios, destruye las seculares chamos para hacer triunfar el Sin Gobiermanifestado como sello de la per se traduciría en una tiranía tan En el número próximo publicaremos un mallas que impiden otear risueños hori. no, sobre todos los sofismas, sobre todos sonalidad catalana, los traficantes grande como la de los demás Esta articulo de Malatesta, contestación al úl zontes y rompe las tradicionales ligaduras los sistemas y formas tiránicas, llámense de la política han propuesto y dis dos y que en nada se diferenciaria timo manifiesto publicado por Kropotkiue. que nos atan al pasado; destruye los con éstas monarquias o repúblicas; negamos cutido negocios en la Boisa que en de la odiosa organización social de Grave, Malato y algunos viejos compañe ceptos antitéticos opuestos a la ciencia y todo lo que es autoridad, porque entendeMadrid existe con los nombres de la burguesia dominante.
ros más, y lo publicaremos con más razón al progreso. Nuestro ideal anarquista es la mos que es la sanción de todas las injusSenado y Congreso de los diputados, por haber sido prohibido por la previa El pueblo catalán sabe quc dc la ticias e iniquidades, es incompatible con actividad de todos los valores humanos, y basados sobre la tan cacarcada misma manera que se le tiraniza censura en las naciones beligerantes. es el nervio de la ciencia que abarca todas el ejercicio de libertad, engendra todas las las concepciones científicas del universo; servidumbres y se opone a la libre satisautonomía de Cataluña.
hoy en castellozno, se le tiranizaria destruye el laberinto obscuro, inextricable, facción de todas las necesidades físicas, Al abrirse las actuales Cortes se mañana en catalán y que cuando Los anarquistas clásico y ortodoxo de todas las supersti morales e intelectuales; marchamos a la leyeron como proyectos de ley, en misero, hambriento, reclamara algo ciones que impiden ver el fondo cristalino absoluta posesión del Yo, que es el sumtre otros, la jornada de la industria Los anarquistas buscamos en el patride sus derechos, mayor bienestar o monio de los conocimientos humanos de lo verdadero y real; es la fuerza impul mum de nuestro ideal anarquista.
tortil; la jornada de los dependientes menos explotación, seria encarcelatodo aquello que pertenece al dominio de siva, profunda e impenetrable, de todos Queremos ser libres, sin el dominio ajede comercio; el código minero; el con do en catalin, seria procesado, juzlas verdades demostradas y a la más clara los ideales, de amor y sabiduria humana; no, sin limitación económica, sofistica ni trato de trabajo y la derogación de gado y condenado por jucces catalaexplicación de los fenómenos sociales; es la esencia, la base del derecho univer autoritaria. Es un error creer que cambian.
la nilasta ley de Turisdicciones. si ne s, y también en muchos casos y rechazamos los rutinarismos dialécticos, sal que reintegra el conjunto armónico do la investidura del poder se cambia su bien todas esas cuestiones que afec como ahora en castellano, seria fusiesencia; los gobiernos, llámense monárlos razonamientos capciosos y conceptos que garantiza la vida integra e intensa de tan al pueblo son otras tantas segu lado, sería ametrallado por la guarquicos, republicanos, demócratas, liberaficticios y no aceptamos otros métodos de cada individuo y de todos y como legitiridades de que el Gobierno las em dia civil catalana.
les o socialistas, siempre tienen las mismas investigación que los inductivos y dema consecuencia el goce de la satisfacción de todas las necesidades que exige la vida. prerrogativas y la misma omnipotencia; peore en colaboración con los repreductivos, científicos y naturales basados Si; el pueblo catalán, como los Nuestro ideal tuvo siempre la falange de son los guardadores de la propiedad prisentantes del pueblo mismo, el caso en el dominio de la filosofía.
demás pueblos, irá a la revuelta por inteligencias despiertas, la falange de ab vada, secular factor de iniquidad econoes que, como intencionadamente, un ideal de autonomia verdadero y Seguimos nuestro desarrollo precursor de concepción infinita; somos precursores de negados y prácticos, de entusiastas y es mica; es el mantenedor de todos los priviaquéllo es relegado al olvido y se grande, basado en la libertad y los legios y el primordial factor de la subsislos grandes problemas sociológicos que forzados luchadores; el prevalecerá, porefectúa un debate ya muchas veces derechos del hombre y que es la prise depuran y aquilatan en el crisol de las que es el derecho humano e ingénito del tente división de clases basada en la usurdebatido y en el que cada diputado mera de las necesidades humanas; discusione mera de las necesidades humanas, hombre, es el derecho ilimitado y absoludiscusiones serenas y científicas; somos pación propietaria de la tierra y de todos inete su cucharada en forma de dis no por esa autonomnia falsa y estatal, to, superior a todas las leyes escritas y los medios de producción y de consumo racionales y nos dirigimos hacia la realicurso más o menos largo y latoso y opresora de la libertad individual y dad; nuestra acción ideológica sólo recoiconsuetudinarias: es superior a todos los por la clase bastarda y privilegiada, muchas veces repetido. pues, subsistiendo la forma de Gobier conservadora mediante la violencia imoldes y programas.
noce la voz de nuestra conciencia y el lo que demuestra más de que de todo lo que constituye la actual sentido de nuestra mentalidad; somos puNuestro ideal anarquista nos marca el for el hombre no será libre económicaestímulo del bien al concepto de nuestros mente, continuará vinculada la riqueza soSenidosa. debate. no tienantro obesosiedad, basada en el robo y que ros, viriles y entusiastas al concepto de principios de razón y a las sublimes asadocial y la humanidad dividida en ricos y jeto que el de ño hacer nada apa sop a fuerza de crimëñes se sos. razón y a nuestras aspiraciones libertarian mipaciones libertartas; por eso nosotros, los pobres; sólo la humanidad podrá desarrorentando que se hace algo, es que tienen Los aparquistas negamos los dogmas y Cambo y Abadal, es decir, la Lliga La Autonomía, que es la «libertad categorias, divisiones y subdivisiones; ne.
gamos toda cosmogonia, toda teologia, mi vicción para su implantación, contra todos implantando la nueva sociedad comunista ha saltado de improviso, inespe degobernarse por sí mismos y por Pollos obstáculos de los tiranos y gobiernos anarquista. Esto es lo que queremos los toda legislación y política. esa negación radamente, con una trasmutación totanto la AFIRMACIÓN de la libertad es fuente de vida, es afirmación fecunda, que excitan más nuestra rebeldía cons anarquistas: nada de autoridades que reinstantánea, en una rapidísima evo de individuo, equivale a la no «exisciente; luchamos para romper el circulo glamentan la vida; nada de gobiernos del porque es criterio de verdad, de belleza y lución, desde las moderadas y opor tencia de otros que gobiernen. es estrecho que anacrónicas preocupaciones hombre por el hombre.
justicia; es propulsión y renovación de.
tunistas reclamaciones regionalistas la XEGACIÓN de todo Gobierno, de lo tenvuelven a la humanidad en el laberinto nuestros principios que no se contienen JOSÉ BEYA intrincado y obscuro, revolcándose en el en sentido administrativo, a las más contrario no hay, no puede haber en derechos cohibidos e ilimitados.
detritus de su ignorancia.
Palafrugell 30 mayo 1916. exageradas aspiraciones del nacio autonomia.
En nosotros, los anarquistas, late una nalismo pidiendo la más completa La grandiosidad, la bondad, la aspiración común, un anhelo superior a autonomia de Cataluña como intc sublimidad de las ideas quedan de todos los moldes y programas, porque gración absoluta de la personalidad mostradas por la calidad y cualidanuestro espíritu de renovación y transforcatalana, llegando hasta a amena des de los hombres que las susmación destruye los falaces espejismos y anacrónicos prejuicios y marcha a la perzar con la revuelta del pucblo ca tentan, talán.
fecta reintegración del hombre. Sin cifrar Qué han hecho las grandes figuras nuestras esperanzas en las leyes dictadas Como prometimos la semana anterior, a matar; estos son unos criminales, y sa¡Cuánta farsa y cuánto despar de los partidos políticos contempopor minorías gobernantes y privilegiadas, a continuación reproducimos dos cartas cándome a la sala de afuera, delante del pajo!
ráncos que dicen querer hacer la sin esperar que nos traigan nuestra eman de los compañeros procesados por los su teniente coronel, el secretario del AyuntaLa personalidad de Cataluña, la felicidad del pueblo. Cuáles gran cipación y bienestar economico los cori cesos de Cenicero, cartas que por sí solas miento y el alguacil del mismo, un indirebeldia del pueblo catalán, en boca des hombres hay actualmente? Los feos de la politica, invertimos eficazmente son un alegato contra la forma que en es viduo que allí estaba vestido de paisano de los politicos son dos sarcásticas que no han sido unos grandes ase nuestras prodigiosas y viriles energias entos procesos se ha procedido siempre. me dió un cigarro, saco un mechero y me blasfemias.
sinos no han hecho otra cosa que la práctica de la acción rebelde y eminen No parece suficiente para los encarga dió fuego. Me mandaron seguir fuera y Vosotros, los «capdevanters. del perturbar la inteligencia de los hom temente revolucionaria.
dos de administrar justicia los muchos en seguida me volvieron a llamar para decatalanismo politico, los «aimants bres del pueblo con la duda y el exLos anarquistas, por nuestra niisma de meses de prisión preventiva, suficiente de clarar. En la puerta de la secretaria, sin de Caialunya» dueños del capital y cepticismo.
finición somos hombres libres, insumisos, presión moral para aniquilar la más po hablar palabra me dieron un fuerte azote tente voluntad, sino que hasta se ponen de la propiedad qué habéis hecho inadaptables por consecuencia a esta soen la cara, al inismo tiempo que me llama¿Cómo se llaman las grandes inteciedad desmoralizada; sentimos las vibraban estúpido, que me hizo perder el equipor la personalidad catalana repre ligencias, cuáles son los grandes ciones de la lucha activa, incesante, inter zan, y si no, véase la declaración de librio, cayendo contra la puerta.
sentada mayormente por la literatu hombres que señalaron el supremo mitente, porque la lucha es ampliación de Después nos bajaron al calabozo a Vara, el teatro y el arte en general, ideal de Autonomia, de verdadera Domina la vida, sintetiza el desarrollo de todas las Domingo Cuevas lentin, Pablo, Alejandro y a mi. Llamaron grandioso, robusto tan grande y redención de los individuos y de los iniciativas de progreso y libertad. El que Estando yo en compañía de los demás, a Valentin a la cárcel de mujeres y luego tan robusto como el que más de las pueblos? Se llaman Proudhon, Ba no cha no vive, vegeta. Nosotros, los entró el guardia Preciado en el calabozo, al entrar nos contó las heregias que habían demás personalidades étnicas del kounine, Marx, Reclus, Kropotkine, anarquistas, luchamos para destruir revom tratándonos en malas formas y poniéndose hecho, diciendo los demás lo mismo. Somundo? Esta personalidad la habéis Spencer, Tolstoi, Büchner, Loren lucionariamente todas las instituciones an a orinar cuando llegó Pablo Fernandón a bre la conducción digo lo propio que Todespreciado, la habéis dejado mo 20, etc.
tagónicas a la felicidad de los pueblos, orinar también, y le dijo. No me has visto balina y todos decimos lo mismo, y para luchamos para hacer de la humanidad un rir; más aún, la habéis arrojado de. existe algún hombre entre los a mi? sin mas empezo a pegarle hasta que conste a los efectos consiguientes lo que se canso.
conjunto de seres armónicos y libres; nos su sitial pretendiendo ocuparlo vosfirmo. Domingo Cuevas.
leaders de las ideas y de los partidos otros entendemos que toda revolución Después nos pasaron a otro calabozo y otros con vuestra representación burgueses que pueda ponerse al lado Declaración de Gregorio Sagredo que no vaya a la destrucción de todo lo entró el guardia Preciado preguntando politica y odiosa.
de los hombres mencionados? No Encontrándome en el calabozo me dijo existente es un esfuerzo vano y una lu por Valentin Martinez, Lucas Saez, Emilio Amenazáis ridiculamente con la podria citarse ninguno y menos aun cha estéril Marchamos a la abolición de Acebedo y por mi y al contestar: yo soy el guardia que entonces era cabo y ahora revuelta del pueblo catalán, voso entre los que sustentan ideas reac todo privilegio, de todo derecho usurpa. Domingo Cuevas, empezó a darme azotes, sargento y se llama Peña, que iba a romtros los que, después de la revucita cionarias y defienden las institucio do, de toda obligación impuesta y quere terminando conmigo y empezando con Vaper todas las sillas que había en la secrerublime de 1909, gritabais: idclateu! nes arcáicas y los sofismas presen mos que a esta sociedad de abstracciones, lentin, pegándole hasta que se cansó.
taria y me pegó un azote que todavía me están doliendo las muelas y después. me idelaten. tes. Los más grandes hombres del de simbolos y deidades mitológicas, le su Al otro día nos subieron al calabozo de bajó a un calabozo y me remangó los braEl pueblo catalán, como los de partido carca regionalista (hoy na ceda otra en que sólo se rinda. cuito al arriba, dejándonos esposados. Pablo zos y me quiso poner una cosa que llaman Fernández le pusieron las esposas el cabo más pucblos irá, sí, a la revuelta, cionalista) no pasan de un Cambó o amor, a la naturaleza y a la vida.
Por más que nuestros adversarios tenmejor dicho, a la Revolución, por de un Prat de la Riba.
el cepo. No me lo pudo poner por tener de Fuenmayor y dos guardias más. Desgan nuestras doctrinas por ineficaces, no pués entró el teniente del puesto de Cenilos brazos cortos, diciéndome entonces: un ideal de Autonomia verdadero y La autonomia que los burgueses civas y perturbadoras, no conseguirán cero con un papel en la mano y nos fue otro más pequeño que a ti se lo he megrande, no por vuestra autonomia catalanistas preconizan, es un andestruir nuestro ideal, porqus es homogé leyendo una serie de comentarios inciertos tido. Para que surtan los efectos siguientes falsa y de detinición raquítica, que zuelo patriotero del que se vale: neo a la naturaleza, la verdadera razón que en dicho papel estaban escritos.
lo firmo. Gregorio Sagredo.
ahora os sirve de plataforma elcc aqui para pescar los votos de una que destruye la filosofía escolástica, todos Cuando nos traian la comida y la cena Declaración de Sebastián Tobalina toral crigićndoos en caciques para minoria de incautos, y de pequcños los absurdos e imperfecciones. El verbo la recibían los guardias y a un hijo mío le Estando yo en la cárcel de Cenicero y mangoncar a bencticio de intereses burgueses, y un coco del que se sir anárquico vibra muy alto en todas las con. mandaron subir adonde estábamos noso teniendo ganas de hacer ayuas menores puramcntc burgueses y en negocios ven para obtener del Gobicino cs ciencias libres, desenvuelve todas las con tros, diciendole: Mira a tu padre; lo vamos pedi permiso y según bajaba por las esca. En Por la Justicia famias