dcodido.
TIERRA LIBERTAD Semilla societaria, por idein 010 los efectos de la ordenanza; tal la misión teriales de guerra; con qué solicitud los resar a la opinión pública en esta causa no existiendo poderes organizados que (El Trabujo Noc Vocturno, males que acadel militarismo. En consecuencia, la prin guardan y vigilan, procurando no sean impongan su voluntad a los débiles some.
tan humanainente justa. rrea, por Hucha 010 Tarde vendrá la reparación, pero vendrá tidus al dominio de los más fuertes, ni le (El Idolo pairia cipal causa del desorden sociales el mili arrebatados por los pueblos; observad 10 al fin. La verdad va abriénduse paso y yes que protejan a estos para oprimir a La higiene en la alimentacion y por esta tarisino, ya que, si no subsisties. los pri como pasean por las ciudades sus legiocomo no cejaremos en trabajar por su lic aquéllos, no siendo posible el monopolin la salud de la Humanidad, por Manuel vilegiados se guardarian muy bien de es nes de defensores, para convencer a to bertad, pues si cejáramos, serianios indig ni la explotación, ni existiendo tampoco. Arcusu Pastor.
0:10 quilmar y oprimir a los pueblos, y la paz 110s de llamarnos hombres, pronto llegará dos de su gran poder, de que hay que suEn tiempo de Elecciones, por Malala inoneda ni cosa que pueda sustituirla, testa.
el dia que Castellví, separado de los suyos metersel.
porque hasta la idea del valor, el precio, 10 no se alteraria.
El principio y fin de la guerra europea.
nor el infame Bacelga, pueda abrazar a sus en el sentido economico de la palabra, 10 Hay más todavía. El militarismo, como Ellos, los opresores, saben muy bien Aritmética del Obrero por Since hijos, a su esposa, que con deseo, con será desconocida, nada habrá que pueda Rusa. 10 la autoridad, son una constante amenaza que, a pesar de todo, no basta la fuerza afin esperan hace veintidos años la vuelta excitar las pasiones humanas, que pueda Reaccion y Progreso, por idem. 10 contra el orden social, contra el progreso, para lograr el quietismo y la obediencia; a su hogar del padre y del esposo, que producir el odio y la anibición, productos Frente al Estado, de Cordon. 10 solo una infamia cometida contra él pudo que es muy superior la decisión de un del defectuoso sistema social de hoy; y no contra la civilización y la fraternidad hu1 Fosforo cercoral, de Famades, 0:10 separarlo.
existiendo odios ni ambiciones, el crimen. los corresponsales y paqueteros, se hace mana, porque asi el Estado, por naturale pueblo resuelto a conseguir su libertad.
El Comité Pro Castellví, domiciliado en el robo y el asesinato no existirán tam el 30 por 100 de descuento.
za absorbente como el inilitarismo, por su Por eso no olvidan la argucia de propa la calle Peu de la Creu, 14, Barcelona, tie noco. quién robar en la sociedad veni cualidad belicosa, amigo de botin y ansio gar con toda seriedad que el militarismo ne a disposición de todos, hojas para lle dera y con qué objeto?
so de grados, llevan la guerra a las nacio es la grandeza de las naciones: que los nar de firinas solicitando su libertad, al Todo de todos y para todos, he aqui su o correspondencia par que desea que todos contribuyan con Stribuvan con leta. La tierra, las ináquinas, los instrui lemia. La tierra, ias ináquinas, los instru nes que consideran nenos fuertes que las a Ablajia. Recibimos 15690 pesetas; soldados no lo son del Estado, sino de la donativos a la campana que han enipren. nientos de trabajo, todo de propieuiu Co or almanagues 1150. La vodorov de los que la provocan, enemistando de nación; que falta a los deberes de buen mún.
La Voz del Cantero l; Solidaridad Obrera esta suerte a pueblos que no tienen para patriota quien no concurre a las filas; que Esperamos que la solidaridad en este Asociados los hombres libremente, to 035; Reivindicación 020; Sánchez Rosa 10. que odiarse, excitando la pasión al pillaje, en ellos descansa la seguridad en el inte caso tampoco se hará esperar.
dos cooperarán al bien de todos. No más presos 2; Federación Cántabro Galica Tici diferencias odiosas entre los hombres; no grupo Germinal. y paquetes 25. Pagado a la crueldad, al salvajismo; y en tanto la rior y la respetabilidad en el exterior, y más fronteras, esas ignominiosas vallas el 308.
inhumana y encarnizada lucha llena de an otros muchos conceptos, con objeto de puestas por la ambición de los poderosos San Sebastián. Abonamos a tu cueitgustias y dulor el corazón de las gentes que las gentes del pueblo no adviertan el para fomentar enemistades entre unos y ta las pesetas que en el párrafo anterior hay para esa Federación, por paquetes.
de esos pueblos que se ven obligados al engaño y soporten fácilmente el yugo miotros países, para dividir y asi dominar El socialismo libertario, es decir, el ideal mejor a los pueblos, y cuyos resultados Alcalá de Guadaira. Id. 4; libros y ataque o al. defensa, los tiranos y man litar.
paquetes anárquico, representa la expresión inás venios y tocamos liuy con la monstruosa Palafrugell. IJ. 9M. para presos 70. darines banquetean y brindan por sus pre Mas este grail recurso oratorio va peravanzada en el orden evolutivo de las guerra europea, la miis horrible de los si donativos 2; para anarquismo ludividualistai sentes o futuros triuofos y rapiñas, por diendo su eficacia a medida que los he ideas, la última palabra de la filosofia cul glos. No más tiranos que han corronipido (que entregamos a Costa Iscar 20. Cultura sus ambiciones desmedidas, encubriendo chos instruyen a los pueblos prácticamentivadora de la ciencia, indagadora de la el nombre de patria con un culto sangrienObrera (suscripción) y por donativo a la iniquidad tanta con el sofisma del engranverdad.
Protesta, de Lima (Peru.
te del reaccionarismo q::e informa la instito cuales sacerdotes son los capitalistas y Llámase libertario porque, antes que Greuse. Id. ti por paquetes. Pagado decimiento y prosperidad de la patria.
propietarios de la tierra y su pontifice tución militar, de la iniquidad de la ordetodo, se basa en la libertad; quiere que el máxi:no el Gobierno, monárquico o repuel 3000. Es el militarisnjo el guardián celoso de la nanza, de los indecibles castigos en los Valencia. de ld. 1950. para presos hombre sea libre en absoluto en todos sus blicanu. en nombre de quien se exterminan 15 y Solidaridad Obrero (2 meses suscripción paz pública, o es su peor enemigo? cuarteles y en campaña, que muchos sui actos, tanto públicos como privados, den los pueblos.
de Ramón Dosaigues y de Gabriel VillaSiendo un hecho innegable que el mili cidios acasionan; asi coni van comprentro de la asociación, porque el hombre es El sentimiento patrio solo puede admi rreal) 450.
un ser eminentemente sociable y no puetarisinio sólo sirve los intereses de los pri diendo que, aun dado el concepto meztirse como el natural amor o simpatia que Baena. Id. por paquetes. Pagado de vivir aislado, 110 piled: bastarse a si siente el llombre hacia el país de su naciel 2til.
vilegiados, contra los intereses, la tranqui quino de la patria, muy bien podría demismo, y para llenar sus múltiples necesi miento, la inclinación que siente por el luTolosa. Cultura y Acciólle. Id. 13:25; lidad y la libertad de los pueblos; siendo fenderse sin el militarismo, por medio de dades fisiológicas y psicológicas, o sea gar donde dió sus primeros pasos; pero para Anarquismo Individualista, 1:25 y piquetes 12. Pagado el 285, faltan 10. Nu consu fuerza la valla más poderosa que se inateriales e intelectuales, necesita de la los arnamentos populares. esto es, el mate esto 110 quiere decir que haya de consideservamos la carta de Daniel Aguirre.
opone a la evolución humana hacia su pocooperación de los demás hombres.
ciudadano armado, principio consagrado rar como enemigo suyo al que nació al Cariete de las Torres. ld. 11; para Quiere que el liombre vuelva a su estado sitivo bienestar, por cuanto es el sostén otro lado de una inuntaia, de un rio o de La Voz del Cantero La Voz del Campesino hasta en los programas democráticos y natural, pero con todas las ventajas de la una expresión geográfica cualquiera, tan l; Reivindicacion l; Escuela Moderna (susdel Estado, de la propiedad, del clericalis hecho práctico algunas veces, cuando se civilización; quiere que la socieda funcio sólo porque un dia al jefe de una tribu po cripcion al «Los (irandes Pensadores. v mo, instituciones todas ellas solidarias de creia en la virtualidad del Estado liberal ne libremente sin leyes y, pur consiguiente, derosa se le ocurrió senalar una linea y paquetes Pagado el 303. La Voz del Con la expoliación de la sociedad laboriosa, sin autoridades que las dicten, condición por y para el pueblo, pero que, más listos decir. Esto es mío; de aqui no pasaran pesino no se publica.
creadora de todas las riquezas; siendo todo sine qua non de su jibertad.
los que no estén conmigo. En este sentiJerez de la Frontera. de lJ. 1535; los privilegiados, apresuráronse a abandoNo hay que forjarse ilusiones; las pala miento natural no puede haber españoles, para presos 35; Reivindicación 2; Los Nuevos esto verdad, claro es, como ia luz del dia, es, como ia luz del dia, nar esas teorias y prácticas y con hábiles bras libertad y autoridad son antagónicas; y paquetes Pagado el 30. franceses, alemanes, ingleses, austriacos que no son los hombres, los ciudadanos, el fusil al ciudadano Navas de San Juan. de. Id. 10:55 pretextos quitaron el fusil al ciudadano se excluven la una de la otra; se repelen italianos, sino sencillamente madrilenos, y no 1070 com los pueblos, los que alteran la paz y la ardecis en la carta: para Solis para entregárselo al subordinado soldado; alleses, berlicoino los dos polos positivo y negativo) barceloneses, parisinos, marselleses, berli. daridad Obrero 50. daridad Obrera 2:51. La Voz del Cantero l; monia social, justificando la necesidad de prueba evidentisima de que no se trata de de una máquina eléctrica; la libertad acaba neses. londinenses, viencses, genoveses, La Voz del Campesino 211; Liminas 360 y.
donde empieza la acción autoritaria de un los ciércitos, sino, bien al contrario, son los napolitarios, etc. etc. este sentimiento nanapolitanos, etc etc.
quetes 25. Pagada el 301.
afianzar la libertad y el bien público, sino Gobierno y viceversa, porque no puede tural no puede separar a los hombres poBilbao. Pro prensä. Id. 15 mir paqueejércitos los perturbadores de la paz pús de mantener tanto como sea posible la es. existir un Gobierno, sea ei que sea y llá niendo barreras entre ellos, porque no se tes. Pagado el 302, sobran2 pesitas El Rubin. Id. 5; para Ce qu il faut blica, los que producen la guerra interior clavitud y la arbitrariedad. El más miope mese como se llame, bajo del que los homopone en lo más minimo a los lazos de la dire (que entreganos a Arranz paris que te lo y exteriormente, arruinando los pueblos, os. ve que para defender su casa y su pueblo ve que para defender su casa y su pueblo bres sean libres y zutónomos.
fraternidad y de la solidaridad hunianas.
envie) y paquetes En un sociedad o agrupación cualquiecondenándolos a la esclavitud y a la mise y su patria y su libertad, el libre ciudadaY he aqui bosquejado en pocas lineas, Castro del Rin. ld. 2; parit Ce qu il ra, donde las acciones humanas sean regi lo que significa el socialismo libertario. faut dire y suscripción Pagado hasta el ria contra toda ley natural.
no es el más indicado para ello, ya que das por otros hombres, la igualdad des el socialismo ácrata, o más claraniente, el presente mes.
No es posible admitir hoy que la arbi entonces defiende 5:15 propios intereses, y aparece; desde el momento que haya quien ideal anárquico, la ANARQUIA; tan mal coin Montilla. Id. para ludividualismo trariedad reinante subsista sin la razón de no el soldado, que sólo es el instrumento manda y quien obedece, habra Opresores prendida y, por lo mismo qile inal comanarquista. que entregamos a cost. Iscar.
y oprimidos.
la fuerza, porque bien poco cautivan ya a No se ha publicado la controversia.
prendida, tan calumniada por algunos.
de la tirania, en todas las épocas y en toEl socialismo libertario, corno lo indica Oviedo. ld. 15; almanaques 450 y la sociedad las farsas religiosas, la hipo. das las naciones.
ZABALA su nombre, quicre la libertad, sí, pero no paquetes 10 50. Pagado el 300.
Montejaque. Id. 8511; para Los cresía del Estado, los sofismas económi Este es, pues, el nudo gordiano de la la libertad como la entienden los partidos Grandes Pensadores, 50. Renovación y cos, que no pueden ya sostenerse sino lle cuestión social, y mientras no sea cortado, que aspiran a la gobernación del Estado, paquetes Pagado el 304. De los presos de nando la superficie de la tierra de cárceles, no se verá libre la verdadera senda del prono como la entenden los leguleyos, sino Cenicero no podemos decir más de lo que llela libertad basada en el respeto mutuo, vamos dicho en el periódico. Las pesetas presidios y cañones. Es por esto que el greso.
que es la base del orden y de la armonia, sobrantes de la suscripción las entregamos a militarismo es el último argumento y el úl. Una vez derrumbado el brutal derecho la libertad unida intima e inseparablenen. La conquista del pan Costa Iscar para «Individualismo anarquista. timo refugio de todos los explotadores: su a la fuerza, la razón triunfante hallará fá te en el respeto individual, sin el que ninSan Paulo. Universidade Popular. Id, 45. Recienteinente las autoridades barcelo folletos 50; Acción Libertaria 50; almanafolletos 1:50: Acción Liberta excelsa y protectora divinidad. Vedle con cilmente la manera de hacer práctica la guna socicdad puede existir sobre bases nesas, ante la carestia continua del pan y Solidas, porque la libertad del individuo ques 10 y paquetes 25. Pagado el 299. No te.
qué delirante afán se apropian todos los trilogia proclamada por la Revolución franpara hacer ver que hacian algo, hani pro temos album de grabados.
acaba justa y lógicamente donde empieza inventos mortiferos; cómo amontonan ma cesa: libertad, igualdad, fraternidad. la libertad de los demás.
cedido, nada menos que con la venia del Sevilla. Id. 30 por paquetes. No teQuiere que la sociedad se constituya liGobierno Central, a la incautación forzosa nemos la tarjeta que pides.
Alcaracejos. Id. 35 por paquetes, breinente sobre la base de la más extricta de las harinas y trigos propiedad de neMasairagitell. ld. 5; por fulletos y dia docena de capitalistas acaparadores igualdad sin distinciones de ninguna clasuscripción con objeto de evitar que el pall subieri se, siempre odiosas e injustas, aunque se Palma del Rio. Id. 14; presos 2; libro más del precio de 50 ccrtimos el kilo. Er apoyen en la cantidad de trabajo produciy folletos y paquetosti do, ya sea material o intelectual, porque Linares. Iu 4; para La Voz del Canvirtud de esta expropiación el Ayuntamien.
to de Barcelona ha quedado encargado de lero, 1; Reivindicación, 1; Biblioteca «Aurora.
como no depende su mayor o menor can.
suministrar farina a los panaderos.
tidad de la voluntad del individuo, sino de piral Lits planchas blindadası, y paquetes, tres cosas han quedado comprobada: Pulgado el 303.
la constitución de su organismo, a nadie solidaridad con ins presos de Cenicero Guadalert. por suscripción.
en este asunto. Primera: el parasitismo di se puede culpar porque produzca poco ni Santia de Langreo. id. 23 por paquemitines de protesta han tenido lugar en buronesia comercial innecesaria y noci a nadie se debe recompensar porque prutes. Pagado el 300 sobran 25.
Barcelona y otras muchas poblaciones.
Va puesto que, al prescindir de ella, la duzca más. Que cada individuo produzca Sutrintadio. 11. ld. 5; para retratos y posNunca coino en estos criticos moinentos También hay un gran número que en esta transacciones se hacen más libre y fácil según sus fuerzas y consuina según sus tales y paquetes semana los organizarán. En Zaragoza se mente y se abaratan los productos. Se se ha manifestado la impresión que ejerce necesidades. he aqui la fórmula de la verAlmadén. Id. por almanaques y fue en el ánimo del pueblo la injusticia, iiaprepara un acto importantísimo con la gunda: que todo cuanto tocan las autori lietus.
dadera equidad, que expresa lo que puede asistencia de nuestro compañero Sánchez dades resulta ficticio falscado, puest xime si esta deriva de las modernas luchas San Roman de Hormija. id. 150 por decirse el lema de su bandera económica.
entre el capital y el trabajo.
Rosa, quien también asistirá al que se está Suscripcion.
El socialismo libertario asegura el bienque, si bien el pan se vende a 50 céntimo el kilo, es de inferior calidad debido al Prado del Rey. Id. 80; para luelpreparando en la industriosa población de La injusticia, en estus casos concretos, estar de todos, porque suprime las cauguistas 57; presos, 10; para Chacón, 20 y mezcla de harinas, no siendo otro que reviste caracteres particulares por la caliIgualada.
gu Solidaridad Obrera (suscripción al semanario sas que producen los males sociales. Importantísimos periódicos, diarios y.
dad de las víctimas inculpadas. Tal es el Coino las relaciones humanas no estarán que antes se vendia a 45 céntimos. ter de la Sociedad)
caso de Cenicero. semanales, se ocupan extensamente de cera: que la solución del magno problein regidas por nadie ni soinetidas a reglaFerrol. Id. por conducto de La Voz Nuestros compañeros, los que por deCenicero, entre los que podemos citar El social y por consiguiente de todas la del Obrero, por piquetes.
mento alguno, todos podrán hacer lo que fender el derecho a más pan, más goces Socialista, España Nueva, El Radical, de cuestiones sociales, radica en la abolició Coruña. Id. por id. 1650 como donaMadrid; La Rioja, de Logroño y todos los mejor les parezca, sin perjudicar a los dey más libertad, sufren los cruentos rigores tivo, de la propiedad privada como señala más, y no podrá haber contratos públicos diarios liberales de Barcelona. Entre los de la ley; los que no conformes con el paAzuagal. Id. por paquetes.
ni privados, tácitos o expresos, que sujemoderna sociologia, demostrándolo pel de paria o ilota con que la R:pública semanarios, Justicia Social, de Reus; EI Manresa. Id. 9:20; folletos 70; donamismu Gobierno al no hallar otro inedi ten la voluntaj individual, la que, por no tivo 50 y suscripción Espartana estigmatizaba a la fracción más Trabajo, de Madrid; Acción Fabril. de Maexistir las causas generadoras de lo conpara resolver el actual conflicto del pa Coursan. Id. 10 francos, por los que numerosa de su pueblo; los que aceptando taro; La Voz del Obrero, de Coruna; La que el de la expropiación forzosa preco trario, será siempre respetada. así sucedieron 40 pesetas, para «El Individualismo la batalla que el burgués Bujanda, apoyaVoz del Cantero, de Madrid, y otros munizada por los anarquistas.
derá también con las relaciones sexuales, anarquista, que entregamos a Costa Iscar.
do por la razón de los fusiles, les iinponía, chos que oniitimos por no hacer intermiDecididamente, el criterio libertario Paris. Id. francos, por los que dielas más importantes y dignas de respeto, y nable esta relación.
supieron ser y portarse como hombres, ron 2:55 pesetas, por suscripción.
va invadiendo todo, como dijimos el otr nada habrá que se oponga a la libre unión Por último, hemos de hacer constar que arrostrando las consecuencias que, a no dia. Pero, ique no lo lleven demasiado Aznalcollar. Los Porfiados. Id. 50; de los dos sexos.
dudarlo, habian de derivarse de la huelga el Ayuntamiento de San Sebastián, en separa presos 050; Renovación y paquetes la práctica las autoridades. porque auto Con la libertad sexual, con el amor lisión extraordinaria, ha acordado dirigirse que con tanto tesón supieron plantear y Osuna. Id. 6; para «Anarquismo inridad y equidad se repelen, y saldriamo bre, la mujer disfrutará de la autonomia dividualista» 2; folletos y almanaque 50; presostener; si por causas ajenas a su volunal rey para que ejerza su prerrogativa en que le corresponde como individuo de la perdiendo en ello como ahora en el preci: Sos 75 y donativo 75.
tad y que por lo tanto son totalmente favor de los inculpados de Cenicero.
gran familia humana; sólo se jiferenciará dei pan que, no habiendo subido, lo paga irresponsables, se encuentran bajo el peso El movimiento va, por lo tanto, invamos cinco céntimos más caro.
del hombre por lo natural: por su sexo; y de la ley, nada más noble, nada más hudiendo todas las clases sociales. La inoNo lleven, pues, adelante, algunos con libre para el amor como para todos los mano, que con ardor, con tesón, trabajar cencia de aquellos campesinos y la resdemás actos de su vida, se unirá al homcejales del Ayuntamiento, su propósito di para obtener liberación, no como meponsabilidad moral del infame Bujanda se bre de sus afecciones mientras estas duren: crear una Comisión consistorial de subsis dida de favor, no como gracia, sino repaINGRESOS destacan cada vez inás al extremo que ya tencias equivalente a la municipalizaciói será, en fin, su compañera voluntaria, 10 ración justiciera y equitativa, como medida son muy pocos los que dudan de la razón Pesetas de los artículos de primera necesidad, por su esclava como es hoy, y el producto de de reivindicación, a la cual tienen perfecto que nos asiste y por esto mismo laboran su ayuntainiento sexual, asi verificado, meque nos acordamos de la municipalizaciói Por paquetes.
en pro de su liberación.
de los enterramientos, beneficio que li derecho.
136 80 jorará la especie, hoy en plena decadencia Donativos.
Continuemos, pues, en nuestra actitud Razón y derecho, que saltando por en138455 o degeneración. Las nuevas generaciones dado por resultado que los proletario Suscripción auxiliar.
digna y enérgica, hasta que la excarcelacima de los códigos vigentes; dejando a 15 serán sanas y robustas y no se verá el tris.
hayan de ser conducidos al cementerio ei Venta.
ción sea un hecho. Tengamos presente una unas angarillas como Carnestolendas e. un lado las leyes escritas por los hombres. 26 10 te espectáculo del atavismo; no se verán cosa: que solo de nuestra actitud en propara someter a los hombres, se inanifiesta miércoles de Ceniza.
esos miserables engendros, vergüenza de en la conciencia popular y haciendo obra longar y sostener esta campaña hasta el longar y sostener No se entusiasmen, pues, los aludido Total.
la raza humana, que la ciencia llama mi302 60 de verdadera justicia nos enseña que cuanúltimo extremo, depende la libertad de crocéfalos, pero que el público, con mejor ediles, por el éxito ficticio obtenido en GASTUS do un abuso, un atropello se realiza contra nuestros amigos, así como el pan de sus sentido, denoniina cretinos e imbéciles.
incautación de las harinas, 670 30 toda lógica, si se logra interesar al pueblo, La conquista del pan, como la conquis Deficit del número 301.
Por amor libre entendemos, que un hom292. 00 si se llega a hacer comprender a la muta de todo lo que constituye la vida feli Impresión del número 302.
bre y una mujer que se sientan atracción chedumbre la inocencia de las víctimas, por un afecto reciproco, no necesiten para y libre, sólo se conseguirá revolucionaria 26 10 Franqueo.
expropiación tot: Por hacer el correo.
mente, después de la expropiación toti 15 00 se puede obtener justa reparación.
unirse la sanción o tutela de las leyes. Qué Los sucesos de Cenicero, con las consi Paralela como habrán visto nuestros necesidad tienen para juntarse, de interde los bienes de la naturaleza y del tri guientes víctimas, han logrado este objetiTotal. 1003 40 lectores a la campaña de Cenicero, se bajo.
mediarios, llámense alcalde, juez o sacervo. En muchísimas poblaciones se han trabaja activamente por la pronta libera dote?
RESUMEN realizado actos que tienden a poner de ción de Castellví.
Dentro del sistema libertario, copia fiel Leyes y trampas Suman los gastos. 1003 40. manifiesto la solidaridad que se va esta No podia ser por menos.
de la naturaleza, no caben disentimientos Leemos que en el Senado ha comenz Suman los ingresos. 30260 bleciendo entre el pueblo que trabaja y El triste y espantoso calvario de Cas ni odios sociales, porque no existen las do la discusión para la derogación de sufre y nuestros compañeros encarcelados. tellví, los veintidos años de presidio que causas que los producen.
ley llamada de Jurisdicciones.
Déficit para el número 303. 700 80 Numerosos sindicatos, en sus reuniones inocentemente sufre, han sido, aunque algo Suprimido el capital y la propiedad pri Pero no es dicha ley lo que en realida generales, han votado órdenes del día de tarde, el acicate que ha servido para inte vada, causas de la desigualdad social, y se va a derogar, sino. el nombre; es morena GERMINAL Ronda Sar: Pab. 36 Por la Justicia Compaña pro presos de Cenicero sentiment protesta Bans tenido lugar en