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TIERRA LIBERTAD NÚMERO EXTRAORDIMARIO El maestro Anselmo Lorenzo tos, la Anarquia lo implantarii en la Tierra y todos los seres lo gozarán desde que nazcan lasta que mueran.
Para llegar a tal dichosa sociedad ha propagado sin descanso cerca de medio siglo Anselmo Lorenzo. Yo, que pienso como él, pensaba no hacer en su honor más que un incompleto esbozo de sus ideas o de las ideas que nos fueron comunes. como las dimensiones me obligan a cerrar, al hacerlo confieso mi sentimiento de 110 poseer el talento del inolvidable conipaiiero, para que este recuerdo resultase digno de él y de las nobles ideas que con tanta constancia y brillantez propagara. Garcia veo que su talento y bondad los empleó en defender la justicia, la libertad y la fraternidad.
Veo un ambiente saturado de ignorancia, maldad, egoisino, hipocresía. imaginativamente observo, como un hombre, por esfuerzo propio, se eleva, asciende. Ya no diviso sus facciones, su materia se espiritualiza. Del hombre no veo nada.
Miro fijamente al sitio donde el liombre ha desaparecido y vislunibro una figura que no es humana. Esfuerzo mi vista para verla bien, y veo que de la confusa figura parten rayos de luz que terminan en brillantes palabras, en los que leo: estudio, voluntad, constancia, bondad, altruismo. Muchos son los rayos y cada uno tiene por remate una de esas palabras que expresan cualidades necesarias para constituir una sociedad más huniana que la presente.
Esta visión sinibólica nos muestra un idolo, idolo que cual aurora boreal alumbra la obscuridad en que vivimos. Este idolo si lo adınito y estoy conforme con que lo coloquemos en elevado altar y le ofrezcainos nuestra más cariñosa devoción.
Idolatrar este idolo es contribuir a derribar todos los idolos humanos y vulgarmente divinos. Practicar esta idolatria es cooperar a la noble obra que Lorenzo dedicó su vida ejemplar.
Iridio medio siglo de propaganda ejemplar ARA.
17.
Anselmo Lorenzo.
a TL.
de las concepciones ácratas que son el desideratum de la libertad. Tal fué su entereza para la causa del ideal libertariu, Fué el maestro Anselmo Lorenzo hombre integerrimo, de que lo defendió sin arredros; sin transigir de sus apodicticos viril abiegación y firme voluntad que sentia vibrar su corazón sentimientos ofrendaba sus energias intelectuales para subsmagnánimo contra la opresión y la desigualdad social; fué ull traer al obrero de erróneas y atávicas costumbres y apartarle divulgador y propulsor de las doctrinas del sublime y científico de los desviadores del movimiento obrero; actuaba siempre ideal anarquista, sintético y analitico; investigador de la mo con firme voluntad para extirpar los niales que abrumani a la derna sociologia. Eran sus estudios fruto de una prodigiosa humanidad.
fecundidad basados científica y filosóficaniente. Era todo amor, Indicaba el camino rectilineo de sus aspiraciones al obrero vida y perfección; eminentemente lumano, progresivo y racio para que expontáneamente sacudiera la inmovilidad estacional. Con entusiasmo y perseverancia exteriorizaba cuanto seit naria y retrógrada y emprendiera la lucha intermitente para el tia y pensaba en bien de la común aspiración de las reivindi triunfo de la causa del trabajo contra el privilegio. Lorenzo no caciones proletarias; sus geniales máximas eran la verdad era como los farsantes de la politica que sólo quieren hacer del escueta y la razón intrinseca; eran la visión clara que dejaba obrero un mecanismo silogistico para someterlo a inicua y trazado el adecuado camino de la regeneración humana. Lo cruel explotación; él consagraba su vida a la lucha para la derenzo, lejos de agotar sus extraordinarias energias, con más rrocación de la iniquidad económica, la supresión del salario y demuedo y tenacidad la luchala transformación de la inido para la supresión de las cua propiedad privada, caucausas artificiales, contra tosas implícitas de múltiples y do lo que se sostiene por ininhorribles sufrimientos; él trateligible hipótesis simplista, bajaba para hacer desaparecontra todo lo mitológico, jucer el engendro de todos los ridico y tradicional. Lorenzo fetichismos, los ídolos de batenía un prontuariado y merroy los idolos de carne.
tódico concepto, concreto y Lorenzo será inmortal, su definido, de lo falso y verdasemilla germinará hasta en la dero y a la faz de retóricos, dura roca y esparcirá la savia pedagogos, teóricos y metafiregeneradora del anibiente sicos, proclamaba la verdad anarquista. No le atormentaba científica, indicando con sus la sed de lucro; desdeñando estudios iluminarios y sintélas adulaciones de los unos y ticos la dicha en la naturalelas maldades de los otros, Za humana. Rechazaba toda continuaba sus estudios filoautoridad, legislación e insóficos y modernos para que fluencia privilegiada; Siis prinla verdad resplandeciera con cipios eran racionales, inflexidiáfana y clara luz.
bles, conducentes a la realiEs un deber ineludible que zación del espléndido ideal nos incumbe cumplir, hacer de justicia y libertad. Qué extensiva la propagación de le importaba a Lorenzo, que sus libros y escritos, para desla tarea que tenía emprendida vanecer atavismos, difundir fuera ardua, difícil y escabroconocimientos científicos y sa. Nada!
racionales, para emancipar a Tal ha sido la labor del la masa indiferente y escépmaestro Anselmo Lorenzo, tica de preocupaciones sectacuyos trabajos lian tenido la rias. Los trabajos del maestro influencia aceleradora de la Lorenzo son cimientos indesemancipación obrera; sus lectructibles, de una razón sóturas purificadoras y subslida, de renovación y transtanciales, de abundantísimos formación de la estructura soconocimientos, han eliminacial; son verdades inconcusas do susceptibles puerilidades de clara noción que ponen en de la masa ambigua y amorfa, Esclavitud evidencia la farsa de esa cieny sacudido perezas mentales; cia alvstrusa, incognoscible y su pluma orientadora, descubridora de verdades, ha hecho subrepsticia, venerada por clásicos y ortodoxos con el exclusiapóstoles para la libertad, hombres convencidos conocedores vo fin de degenerar conciencias, encerrar pensamientos y de sus orígenes y del medio en que viven y se desarrollan. Lo mantener el pueblo en terquedad incrédula y rutinaria y vivir renzo ha muerto cuando más necesaria era su labor, su pene con su ignorancia.
tración de investigación, su facilidad en sintetizar, recto y Imitar al maestro Anselmo Lorenzo es el mejor lionienaje desapasionado criterio; ha muerto cuando más falta hacia su que podenios dedicarle, siguiendo su conducta de luchador, pluma orientadora en los momentos actuales de traiciones y compartiendo en sus convicciones, actividades y energías a la claudicaciones vergonzosas; en los momentos culminantes de lucha para la derrocación de la sociedad de la injusticia y el esa guerra cruel y sangrienta. Mientras los tránsfugas, legule privilegio que nos convierte en fahirs y unemployeds, siempre yos y apóstatas, puestos al servicio de la burguesía y del go expuestos a sucumbir agotados por la niseria y depauperados bierno para defender los intereses del capitalismo; mientras por el liambre. Si, imitémosle mostrando como él siempre la estos farsantes hacían palinodia de sus ideales por nimiedades pureza del ideal; saliendo, como él, siempre incólumes de tomezquinas, Lorenzo, el batallador incansable, mantenía intacta das las corrupciones y degradaciones. Sigauios la progresiva, sui fe en el porvenir de la redención lumana, sin desviarse del vertiginosa y ascendiente marcha que nos trazó, hasta que camino que tenia emprendido, sin perder su serenidad. Era layamos dado el empuje revolucionario al Gobierno, Clero y como Salvochica, Bokouine y Malatesti, entusiasta defensor Cirpital, factores primordiales de la desigualdad social, diame27.
TA Mirado superficialmente parece que o tiene importancia, mas si nos fijamos veremos que es una cosa extraordinaria, rarisima. Cincuenta años de constante propaganda en pro de una idea tan combatida como la anarquista, es un resumen bastante elocuente del valor moral de un hombre. si añadimos que esto ha ocurrido eni iui país tan reaccionario como España, será la prueba más clara que podremos exponer en demostración de las cualidades meritisimas que tenía Anselmo Lorenzo. Cuántas cosas pasan en medio siglo! Tantos alios de continua lucha representan un mundo de contrariedades: persecuciones autoritarias, dificultades para encontrar trabajo, miserias, desengaños. Seguir a través de tantos obstáculos y llegar idealmente puro y fuerte liasta la muerte, está reservado sólo a los espiritus superiores, a los héroes. la firme voluntad y constancia grande, a la convicción e intenso anior que Lorenzo poseia y que puso al servicio de su ideal, hay que añadir otras cualidades que en los tiempos inodernos escasean bastante y que son aquellas que constituyen la personalidad intima del individuo y determinan su vida privada.
Existe un abismo entre las ideas que muchos propagan por la palabra o por la escritura y las que de verdad ellos sienten. viven. La mayoría de los que pronuncian magníficos discurSus o escriben herniosas páginas en defensa de bellas ideas, son seres degenerados. Son muchísimos los moralistas llenos de vicios y los radicales que obran reaccionariamente. En los tiempos que corremos es dificilisimo encontrar liombres que amolden sus acciones a las ideas nobles que dicen defender.
Los vicios y bajas pasiones tienen un dominio tan extenso e intenso en la sociedad actual, que solaniente las almas puras y fuertes pueden elevarse y vivir alejadas de tantos defectos.
Atravesar las densas capas de corrupción que nos envuelven y subir hasta las regiones sanas de la virtud, es labor de verdaderos superhombres.
Lorenzo subió y vivió en dichas regiones. Fué propagandista de una idea de belleza, justicia y bondad, y queriendo vivir su idea se acercó a ella todo lo que pudo. No propagó sólo por medio de la palabra y la plunia, propagó también por el ejemplo. Lorenzo fué bueno. Los que le trataban le querían y admiraban, fuesen compañeros o contrarios en ideas. Su familia le adoraba.
En lo dicho hasta aqui te parecerá ver, lector, cierta idola.
tria a Lorenzo. Me explicaré. Soy enemigo de idolatrar a nadie, aunque reuna los grandes méritos que poseía Lorenzo; pero si soy partidario de ensalzar las cualidades buenas para que nos sirvan de ejemplo. No estoy conforme con hacer un idolo de nadie; pero si soy del parecer que debemos ser idólatras y adoradores apasionados de aquellas hermosas cualidades que hacen al hombre sabio y virtuoso.
Yo veo en Lorenzo un hombre que con escasa instrucción tuvo constancia para cultivar su inteligencia y llegar a ser un talento; que con los defectos que poseemos la mayoria tuvo voluntad para sacrificar sus acciones y llegar a ser bueno, y. 36.
Hubiera querido enviar a TIERRA LIBERTAD algunas notas acerca de mis relaciones personales con Anselmo Lorenzo, que fué, durante tantos años, el amigo, mejor dicho, el hermano de mi corazón. Pero, habiéndome encargado Portet, otro gran amigo de Anselmo, que resuma en un folleto que él publicará, los homenajes de innumerables escritores, compañeros o sencillamente admiradores del talento y de las virtudes de Lorenzo, y que complete el trabajo con algunos recuerdos personales (1. renuncio a hacerlo en estas coluninas, ciñéndonie a afirmar, con verdadera emoción, que tanto en Barcelona donde juntos redactábamos Acracia y El Productor, como en Montjuich donde quimos companeros de calat donde fuimos compañeros de calabozo y luego en París donde, fraternalniente unidos, comimos el pan de la emigración, encontré siempre en Anselino Lorenzo el maestro, el hermano, el hombre de excepcional serenidad, de amor sin limites al ideal y de valor verdaderamente heróico siempre que se trataba de defender los principios por los que ha luchado toda su vida.
Con Juan Serrano Oteiza, Fermin Salvochea, el doctor Gaspar Sentiñón, anarquistas lo mismo que Lorenzo, y con los apóstoles republicanos Francisco Pi y Margall y Nicolás Estévanez, formaba nuestro llorado amigo parte de esta notable falange de luchadores verdaderamente de esta notable falange de lucha excepcionales, acerca de los cuales me decía aun el otro día nuestro querido compañero Kropotkin. En ninguna parte tanto como en España he visto, 110 sólo en las masas proletarias que son indudablemente superiores a las de los demás paises, sino también en los luchadores que las guian y que en otras partes desempeñan con sobrada frecuencia el papel de malos pastores, una riqueza tal de sinceridad, entereza, consecuencia, abnegación y virtud. Por mi parte, deseo añadir que, desde la muerte del sublime Eliseo Reclus, no ha sufrido una pérdida tan dolorosa e irreparable el proletariado universal. Tarrida del Mármot Londres, enero 1915. the ve. 1) El producto de la venta de este folleto, deducidos únicamente los gastos de inipresión, serii entregado la admirable familia de Anselmo Lorenzo.
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