AnarchismAnselmo LorenzoWorking Class

TIERRA LIBERTAN NÚMERO EXTRAORDINARIO La gloria del maestro diguias compañeras nuestras, si que también para hacerne la dole en las mazmorras de Montjuich y expulsándole después del territorio español. ilusión de que juntos todavía hemos de volver del trabajo para Volvió a España, y al proponerse Ferrer crear la Escuela iniciar y convenir algún nuevo plan de propaganda. el plau.
Moderna, contó con él; fué el hombre de su confianza, y le saldrá, porque aunque no esté más a mi lado, aunque, como hicieron pagar esa amistad nuevamente con la cárcel y el des profetizó «desgraciadamente nos veamos apartados para siemtierro, quebrantando así grandemente su organismo, ya maltre. pre. su recuerdo me inspirará. No dicen que el Cid venció cho por la edad y las fatigas. Pero él era un mentís a la máxi batallas después de muerto? Tú, Lorenzo, las ganarás desde la ma de Juvenal: Mens sana in corpore sano. Su organismo se tumba. Esteve agotaba y su mente se rejuvenecia. los setenta y dos años, New York.
cuando le estaba vedado casi el salir de casa, su inteligencia era tan viva, tan lozana, tan potente como cuando contribuyó a constituir el primer grupo de La Internacional en Madrid, iniciado por Fanelli. fuerza de ser bueno, pecaba, como Luisa Michel, Salvochea y Reclus, de cándido. Cuántas veces le resultaron poNo hay gloria que no haya costado grandes esfuerzos dridos los que el ayudó a levantar creyéndolos puros! Pero no adquirirla y mucha perseverancia después de adquirida por esto torciéronse jamás sus bondadosas inclinaciones. Cona para poderla conservar.
sideraba engañado al engañador y le compadecía.
El monumento de la inmortalidad no se puede consSus pensamientos eran limpidos, su estilo conciso, castizo truir si no se eleva por su propia fuerza, sin necesidad lle su lenguaje. Asi le llamaron el Pi y Margall de los trabajadoser apoyada por otra ayuda que el inérito intrínseco de res. Aunque no los firmara, se conocían en seguida los escritos una obra y la voluntad y perseverancia para llevarla a suyos. Las verdades que había llegado a conocer o descubrir cabo.
convertíalas en axiomas tan innegables como el y son 4, Un monumento de piedra, por dura que ésta sea, con que se complacia en repetir siempre que se le presentaba ocasión. De el aprendi la distinción entre ciudadano y productor; los años se desmorona. El monumento cimentado en la él me enseñó lo que el patrimonio universal era, y a no olvidar constancia y la rectitud no son los años ni los hombres jamás que la emancipación de los trabajadores ha de ser obra dominados por ambiciosos atavismos capaces de desde los trabajadores mismos, a odiar el derecho de accesión y truirlo. Su aureola brilla por una eternidad.
tantos y tantos otros conceptos que, por así decirlo, son el Criticad la grandeza; haced de ella un fantasma risialma de nuestros ideales.
ble y engañoso, pues aunque el creador esté ausente la Lo veo todavia sentado, corrigiendo pruebas, en aquella obra responderá en su nombre.
que debiera ser famosa imprenta en los anales del anarquismo «El genio es una larga paciencia. decía Fenelón.
barcelonés llamada La Academia, que lo era no sólo de arte Todos los que saben resistir, saben vencer, puesto que revolucionario tipográfico, si que también de ideales emancivencer es el fin de todas las resistencias.
padores. Fargas, el maestro de los anarquistas catalanes, había Todo estriba, pues, en saber resistir. Lorenzó vivió, reunido en ella la flor y nata de los tipógrafos idealistas y revolucionarios, convirtiéndola en un foco irradiador. Casi no su sufrió y resistió, y es esta paciencia en la persistencia de había uno que no fuera, al menos, un adalid de la causa della revedia la que ha creado la al del la rebeldía la que ha creado la aureola de su gloria.
trabajo. De los viejos, que yo sepa, no queda más que uno, No brillará en ningún altar; hecha de la verdad, repuotro maestro de verdad, Pellicer; de los entonces jóvenes, creo dia la ficción y la hipocresía y el engaño la temen.
que sólo yo quedo en la brecha. Los viejos murieron. Primero Algunas veces me he preguntado. Es el nombre quien Fargas, después Llunas, ahora Lorenzo. Los jóvenes nos des inmortaliza la obra, o es el nombre el inmorializado por parramamos por el mundo y no se de ellos. Sino material, la obra?
moralmente han muerto también. No fueron dignos de sus Antonio Llanas maestros.
Lorenzo, en cambio, no ha muerto para nosotros. Cuanto nos podía decir lo ha dicho y repetido muchas veces. No tenemos más que releer sus libros, sus folletos, sus conferencias.
Allí está todo el caudal de conocimientos que ha sido capaz de acumular en beneficio de todos un trabajador inteligente, perPara honrar y perpetuar la memoria de Anselino, no severante y activo. Dese cuanto antes a las prensas el segundo hay mejor cosa, a mi juicio, que teniendo siempre pretomo de El Proletariado Militante y la obra de Lorenzo estará sente la obra colosal que ha dejado hecha en defensa del terminada, continuará el maestro viviendo con nosotros, lo proletariado y en pro de la Idea Anarquista, dejemos a tendremos cada uno a nuestro lado. Que dónde nació? En la un lado los atavismos rutinarios que nos conducen a la tierra. Sus actos más salientes? Se condensan en uno solo: consagración del culto de los muertos, frente a cuyos relaborar perennemente para emancipar de toda tutela y de todo cuerdos nos postramos en actitud idolátrica.
prejuicio al género humano. Que de qué murió? De sentimien Con eso no honrariamus su memoria, y si en tal situato al ver que los trabajadores eran tan duros de entendederas. ción nos colocáramos, dándonos por satisfechos con ¿Que cómo podemos honrarlo? Empapándonos de las doctrinas con considerarnos sus devotos, con tener un santo más, ese que propagó y siendo, como él, laboriosos, entusiastas y acérrimos en la lucha. Que cuándo murió? Nunca. Soterraron su santo, si milagrosamente pudiera vernos, oirnos y hablarcuerpo en el cementerio libre de Barcelona, en la falda de la nos, nos diría. No es eso lo que hice durante mi vida, montaña que culmina con el castillo maldito; pero sus escritos no idolatré a nadie, no rendi culto niás que a la verdad; seguirán siendo el pan nuestro de cada dia para los anarquisante nadie me postré. Levantaos y poneos en marcha tas de habla española y seguirá así aconsejándonos.
dejándome en paz, olvidando mi figura que leyes supreYo no puedo avenirme ni con la idea de que su cuerpo esté mas, las naturales, la formaron, y que hoy en estado de descomponiéndose, y si algún día, como desco, puedo volver a descomposición, obedeciendo a las mismas leyes, se disBarcelona, he de ir a la calle de Casanova, que tantos cente grega en átomos y células que de mi formaban parte, nares de veces hemos pasado juntos contándonos nuestras es para seguir como materia viviendo eternamente dentro peranzas, no sólo para saludar a su compañera y a sus hijas, del gran todo.
12. Levantaos y poneos en marcha nos diria, para siempre en sus convicciones los hombres sinceros. La que vayáis por el mundo repitiendo mucho de lo que yo última carta que me escribió terminaba con este párrafo: dije cuando estaba entre vosotros, no porque yo lo dije. Releído lo escrito al llegar aquí temo que te parezca sino porque es de razón y de justicia el que cambie la algo duro y poco amistoso. Por si acaso, declaro que disparatada organización social en que vivís. Repetidlo sólo he procurado que resultara claro y justificado, pero como yo lo he repetido, levantando mucho la voz, porque deseando que quede firme e inquebrantable la amistad los detentadores de las riquezas naturales y artificiales, que nos ha unido desde aquel día en que me visitaste de todo lo que debe ser del patrimonio de los humanos, cuando corregia pruebas de la Historia Universal de libre de inicuos exclusivismos, se hacen los sordos, y a Mlle. Jacquinet para la Escuela Moderna; que se fortalelos desheredados, ignorantes y entontecidos por los siglos ció durante tus estancias en Barcelona, y se reafirmó al de esclavitud y de miseria que sobre ellos pesan, hay que ver como brillaba para la buena propaganda El Porvenir espabilarlos diciéndoles las cosas muchas veces, imuchas. del Obrero. porque tienen atrofiada la imaginación. Necesitan enten Hace algunos años, comentando el que en todas mis dernos y no pueden entendernos tan pronto como fuera cartas le llamase «amigo y maestro. me demostró su de desear, porque son niños intelectualmente considera afecto diciéndome que, después de Fernando Tarrida, yo dos, y como a niños olvidadizos hay que llamarles una y era su mejor amigo. Tarrida es el primero; tú eres el seinil veces la atención.
gundo. Lorenzo ha escrito mucho y bueno. Divulguemos sus Nunca nos hemos visto ni escrito; tal vez él ignora trabajos más de lo que están, reproduciéndolos en los que yo existo; pero desde que Lorenzo escribió aquellas periódicos, haciendo con ellos folletos y libros que lle palabras, estimo a Tarrida como a un hermano mayor.
guen a todas partes, con lo que conseguiremos, ya que ¿Se comprende por qué todavía no puedo yo escribir materialmente nos dejó, que viva espiritualmente siempre de Anselmo Lorenzo, ni de su vida, ni de sus obras? La entre nosotros, ayudándonos en la propaganda con el emoción dominaría mis razonamientos; no podría juzinapreciable legado de trabajos intelectuales que nos ha garle, porque le admiro.
dejado, y tratando de imitarle en cuanto nos sea posible, Juan Mir y Mir procuremos, siendo como él, incorruptibles, sin que nada Mahón.
ni nadie nos arredire, como a él no le arredró, llegar hasta el último momento de nuestra vida luchando, como él Anselmo Lorenzo luchó, en pro de la Anarquía, su aspiración suprema, Sociedad igualitaria en donde mentalmente sienipre vivió.
vivió. Para las mujeres Fara mientras tanto, no dejemos de acordarnos de los Ya no está entre nosotros; ya no oiremos su cariñosa desamparados seres que constituían la familia individual voz y para siempre hemos perdido al maestro, al amigo, de Lorenzo, prestándoles nuestra solidaridad.
al hombre honrado que hasta sus enemigos reconocían José Sánchez Rosa como el prototipo de la constancia y la firmeza de penSevilla.
samiento.
Yo no puedo, ni creo que pueda expresar nunca la impresión que sentí cuando me dieron la noticia de su Amigo y maestro muerte; lloré como se llora al ser más querido, y entonces. En dificultoso compromiso me ponéis los compañeros me di cuenta de lo que perdíamos todos los amantes del editores de este semanario al pedirme que escriba para Ideal anarquista al desaparecer él de entre nosotros. Sus el número dedicado a Anselmo Lorenzo; porque lo que ideas, que han quedado muy esparcidas entre millones de yo siento no lo podría explicar y lo que pienso no lo seres, irán progresivamente fructificando, pero ¿cuándo y podría encerrar en un escrito. Cómo resumir en pocas donde encontrar al que ha de sustituirle? Tal vez pronto, palabras las enseñanzas recibidas durante largos años? tal vez nunca. Entre tanto, pensemos en honrar su memoria En toda mi manera de pensar y de proceder se halla y apretemos cada vez más los lazos de unión entre los viva la influencia de las palabras y de los ejemplos del que siempre nos sentiremos orgullosos de pensar como él maestro. Cuántas veces habré de consultarle en mi me y que su vida y sus obras sean el norte de nuestra vida moria y en sus cartas y en los textos de sus numerosas en el cainino de nuestra emancipación.
obras!
Así, pues, no un escrito, sino muchos había de dedi Han pasado muchos días, y ni uno solo ha pasado sin carle; todo cuanto yo escriba será un recordatorio del que yo recuerde el espectáculo de su entierro.
que fué autor, antes que yo mismo, de casi todos mis Más de tres mil personas le hemos acompañado a su pensamientos, porque le debo el criterio y la orientación. última morada y casi todas llevan en su semblante las Sin embargo, no hemos opinado siempre lo mismo. huellas del llanto. Hombres a quienes no han hecho temblar En el prólogo de «Via Libre. expuse, respecto a las la posibilidad de morir en un presidio ni la miseria, y que cooperativas, ideas opuestas a las suyas, o al menos di se han visto cara a cara con la muerte, en días de repreferentes, recomendándole que modificara lo que le pare sión terrible, han llorado convulsivamente con verdadera ciese inoportuno; pero él no quiso hacerlo diciendo que amargura ai contemplar su cuerpo sin vida ya.
aquella diferencia de opiniones era una buena demostra Vamos, Granvia adelante, y una mujer del pueblo, ción de la libertad que debe reinar entre los que desco extrañada de ver tantas mujeres en su entierro, dice: Son nocen la imposición autoritaria y carecen de dogmas. sus aprendizas, creyendo que se trata de un fabricante; Ultimamente, al apreciar la significación y consecuen es verdad, es un grupo de jóvenes, casi niñas, que van a cias de la guerra europea, volvimos a disentir y sostuvi acompañarle por última vez, que le querían como a un mos una discusión epistolar, con la pasión que ponen padre y a un maestro de quien habían aprendido ideas de Seamos prácticos