AnarchismAnselmo LorenzoIndividualismKropotkinSocialismStrikeViolenceWorking Class

TIRS RRA LIBERTAD Pesota.
Suma anterior. 49 San Feliu de Guíxols. Canal. 021 Barcelona. Riera, 1; Recagons 25; Roig, 20; Arranz, Palmiro Bases, 50; Escandell, 25; Uno.
97 Vitoria Grupo el. os Conscientes. 09 Nerva. Antonio Cuerda.
050 Carabanchel. 57; 050; B, 5. 50 Saritiena: Manuel Onoro. 50 Reus. Grupo «Via Libre. 09 Total. 17 60 transpo babicarle todo de Carta abierta les hombre al tema. gero y sagitan Marie del saber one cosenstrandenial in es positivos y gradualmentes por valores positivos y deca.
no adelantistema de mientras ESO ando el torhon mente juste les relegon tritonuti dice, paraginaci sinalga.
inn. Qaien Oer. con mbios vice capaz de termina se en: Princinglorer nes tai ANSELMO LORENZO to, da erre: pero hechos con La Gran Colada EL VENCEDOR paisanos catisfaccio dhon para justiciedad decía Sug ATENEO POPULAR aros redentores. te el peso de la ambos ese de aquel enlace, que HEMOS CAÍDO.
de los oráculos a quienes sigue robe la última gota. Uoa revista italiana, tierra, come corpo morto cade, dantes Imitemos al maestro dece ciegamente, le infunde espanto. La Vita Internasionale, ha publicado, camente. cuando vieran que Aando nada con la firma de Casazza, que antes Hombres que no se han visto nunca, Cuando leí en la prensa burguesa más que en su propio esfuerzo han que convertirse Europa en un cuartel se matan; espíritus que siempre fueron que el gran m:estro de los anarquisconquistado tomando, lo que pidiendo alemán, hay que arrasarla por el hie serenos. se encolerizan: plumas que tas españoles, Auselmo Lorenzo, nanadie les había concedido, no querrán rro y por el fuego.
siempre predicaron la transigencia, la bla dejado de existir, quedeme persuplicar más, ni obedecer, ni arras. no bace muchos dias, toda la generosidad, la paz y la cultura, pre plejo, como quien no cree en la fatalitrarse, ni gemir.
Preasa de Lisboa y de París ha loado dican ahora la intransigencia, la perfidad a que nuestra comúa madre la Sería el crepúsculo de sus dioses. los mensajes cambiados eotre dos pon. die, la matanza y el extermicio. Qué Naturaleza conden a todo ser que Estos quieren evitar todo trance tífices del peasamiento contemporá doloil Verdad?
Dace, sea sabio o igaorante, justo o in que ello suceda, porque viven apega Deo Teofilo Braga y Anatalio France, No se trata de un candido alegato justo, tirano o tirapizado.
dos a sus apoteosis, cuyo secreto no en los cuales mensajes han vomitado lírico contra la guerra entre los hom Mas, pronto hube de convencerme está en sus méritos, en su superioridad lamentablemente la cólera.
bres. Se trata de expresar una desilu de que la ley fatal que a todos ha de ni en su valor. sino en la ceguera, en Cuando se piensa que a estas cum sión más compleia: la avergonzada de alcanzar un dia, toco el turno el 30 del la pequeñez, en la cobardia de los fie bres humanas ha podido llegar el tan los hijos de Noé, volviendo el rostro pasado al que durante medio siglo fue les que les adoran.
go de los rencores es cuando comenza por po ver la embriaguez de su padre: el más abnegado y fielintérprete y sos. Ay de ellos el dia que el creyente se mos tener idea del espantable terre. la ironica del griego de Luciano que tenedor del Ideal anarquista, así como levante airado para despojarlos de sus moto.
presentó una fuga de dioses.
de los verdaderos principios por los majestuosas vestiduras y se aiegue a El espíritu moderno, con su coraza, Esta embriaguez colérica de Anato. que fué fundada la Asociación Interna.
contemplarlos hincado de rodillas! rutilante de saber, y su espada, con lio France y de Gerardo Hauptman, cional de Trabajadores.
Entonces se dará cuenta de que po temple de raciocioio, avanzaba, de de Teofilo Braga y de Mauricio Mee.
Me sentí huérfano del bondadoso condía realizar en seguida lo que le obli cara al Sol, como un héroe de Homero terlinch, llegará a las multitudes como sejero, padre de la juventud anarquista gaban a guardar para más tarde, por o del Ariosto.
el resuello caliente y tumultuoso de la espafiola, y a punto estuve de cojer que las súplicas del idolo eran para el Se había ennoblecido la relación fiera humana. Pero a los hombres re mi pluma para dedicarle mi admiración imperativas.
bumana. Se había borrado la palabra flexivos y comprensivos llegará como y sentimiento al que desde dieciséis Pobres hambrientos! Se juega con antigua bárbaro. en el sentido de el aire leve, desalentado y entregado, vosotros. Se os desprecia y se os en extranjero. que fué la sola intransi de espiritus que se rinden, que no folletos y periódicos que me sirvieron gafla. Deciros que espereis es traicio gencia de Atenas y la mayor crueldad pueden más.
y sirven de guía en la lucha por la naros. Pensad que pedir es indigno y de Roma. Comenzaba a extenderse Se discute por quién será el vence redención humana.
denigrante. Decidios a tomar lo que es por el planeta toda una nueva religión dor. El vencedor en esta guerra, bien Pero, temí que mis compañeros me vuestro, lo que os pertenece, Para esto, social: el internacionalismo. Franceses diferente en eso de las demás, no será que dignifica y eleva, nunca es dema y alemanes, rusos y austriacos, capta. ni el dinero, ni el cañon, ni el hambre, contuve muy a pesar mio, trabándose siado pronto.
ban, como una apoteosis de ópera, La ai la muerte.
en mi cerebro una lucha tegaz entre lo Si no os divorciais de aquellos que Marsellesa de la Paz.
El vencedor será el ignoble, el bajo. justo y razonable contra la idolatría y os inmovilizan, reduciendo a cero la ugos hombres, encanecidos en el el degradante rencor humano que, lo cursi.
enorme suma de energía que represen. estudio y arrugados en la meditación, como Tamerláa o como Masioisa, lleva Luego, al romper la envoltura del táis, seguiréis vegetando hasta que os exploraban, entre retortas, como Faus. cautivos y cargados de cadenas a esos paquete correspondiente al número 238 rompáis la crisma cayendo de un an to, o entre quimeras, como don Quijo. reyes del pensamiento contemporáneo de este querido semanario, contemple damio, hasta que un desprendimiento te, los cielos de una Humanidad más que se llaman Anatolio France, G: con honda emoción la venerable y plaos sepulte en las vísceras de la tierra, luminosa y más clemente.
rardo Hauptman, Guillermo Ferrero y teada cabeza del apóstol de nuestro basta que una máquina os coja entre De repente, el calon retumba; el querido Ideal, destacándose de entre sus engranajes o hasta que os asfixien planeta se convulsiona como un epi. to! in re dolor!
la aureula de gloria que los compañe.
las deletereas emanaciones del taller, léptico; el internacionalismo viene a CRISTÓBAL DE CASTRO ros componentes del grupo editor de.
que asegura todos los goces, todas las dicaban al que en vida fué su cariñoso comodidades y toda la abundancia y fiel consejero en la árdua y penosa su amo, que es el vuestro.
tarea de escribir contra el actual esta.
En cuyo caso babréis muerto del do de crímenes y desigualdades vermismo modo que vivisteis: Esperando.
gonzosas.
No soy romántico ante la muerte, EUSEBIO CARBO Soy materialista y, por consiguiente, REMENBRANZAS prenderla, Uaos y otros escarnecían el veo con la mayor naturalidad que el MEMORIAL, DE LA GUERRA Ideal, le restaban simpatías y se es hombre, como cualquier materia orgá.
De la cátedra de Lorenzo carnecían a sí mismos. Respecto de la nica, nace para morir; pero en aqueCuando a principios de 1910 fui a propiedad, por ejemplo, se lamentaba llos momentos, al contemplar la figura Barcelona, pletórico mi cerebro de ro.
de que toda clase de trubades, bampo grave del viejo camarada con sus ganes y prostitularios coreasen a ProuFrecuentemente hacemos alto en la manticismos revolucionarios bellos fas caladas, crei que no podía ser el dhon para justificar sus raterías y su lectura de revistas y periodicos que arrebatar a la Humanidad, ni aún por ensuetios, que son más bien amor al vagancia. La propiedad decía 25 ug hablan de la guerra, Sentimos la nece Ideal que conocimiento intenso del la severa vejez, a uno de sus más pre.
sidad de coordinar, de relacionar, de robo; de acuerdo; pero el que por no magno problema que la tiranía hizo claros redentores.
meditar. Deseamos, sobre todo, recatrabajar se apodera de algo, a mi en Sentí sobre mi mente el peso de las enunciar al proletariado y que éste ha tender es un ladrón e importa pnco se bar nuestra autoridad de lectores.
aseveraciones que en pro de los ideales de resolver por sí mismo bajo la pena ¿No le ha ocurrido a usted estar le de esclavitud perpetua. uno de mis llame el Orejas, Güell o José María. de Paz y de Justicia babia leído infini.
Esto no hace más que dar fuerza aldad de veces, pasando ante mi visión deseos más fervientes era el de visitar yendo afanosamente un artículo y, de principio, y tampoco importa que robe a Anselmo Loreozo.
su constante aforismo de la latern pronto, por una fecha, por un dato, a otro ladrón, puesto que la aspiración cional que dice: La emancipación de por una cifra, por un simple adjetivo, Declaro francamente que aquel dede ambos es la misma.
sentir la sensación desagradable del seo estaba saturado de idolatría como los trabajadores ha de ser obra de los Recuerdo que de aquel tema y COD apasionamiento o de la ipjusticia?
del afán de aprender algo oído directa, trabajadores mismos. Aforismo salTodavía cuando se trata de simples una pasmosa facilidad de enlace, que personalmente, de labios del apóstol.
vador que a toda hora pronunciaba y ipformadores, o de cronistas subalterno me es dable reproducir, habló del señalaba el noble viejo a los ilusos tra.
Pasaron algunas semanas sin que amor libre, censurando los actos de ese bajadores que aún confian en la eman.
nos, o de escritores adventicios que el me fuese posible realizar mi propósito chulesco mentir a las mujeres todas y viento de la recomendación y de la porque los pocos compañeros a quiecipación decretada desde la Gaceta.
abandopar, so pretexto de libertad li. la que seguirl Son tantos los degratitud trae y se lleva, como brizgas, nes conocía se encontraban presos bérrima, a la infeliz que, por debilidad la cosa es soportable y aun divertida. consecuencia de los sucesos de julio.
rroteros que el buen Lorenzo deja porn d o por pasión se ha dejado conducir al u oday Bl manejo del tópico, como el de la Froteros que el buen Lorenzo, deja Uno de aquellos compañeros era Ma.
trazados al proletariado y a la Humanidad, que mi inteligencia se ve impalezna, no solicita otra atención que la lecho: porque las condiciones de pos riano Castellote, al que procuré ver de mirar. Se mira al zapatero, y se si cuando supe que había sido libertado, tergación social positiva en todos los tente y pobre para tributarle los honogue peosapdo en ctra cosa. Se da ua y aquella misma mañana nos dirigi.
órdeges a que se encuentra sujeta la res que solamente imitando su inquemujer son razones poderosas ante las vistazo al empedrado tópico del plu. mos a la prisión con objeto de visitar brantable fe y constancia me haría que debe ceder algo un hombre cons.
mífero, sin que se enteren el peps. a Loredo, el genial loco, que, con las de su honor.
miento ni el corazón.
gregas en desorden, se agitaba gritan.
ciente, siempre que su compañera haga En las primeras páginas de su libro Pero, amigo, cuando el que escribe do en el alvéolo, justificando mis por merecer el sacrificio, si para el re titulado Vida Anarquista, lei este sulta. Además, la existencia de los hi. proverbio: Ay del caminante que se tiege, sino nuestra admiración, pues ojos con cuánta razón le habían entro respeto; cuando lo que uno está jos, que en una sociedad justameute entretiene en tirar piedras a los perros 10 que 100 esta jaulado.
organizada pada tendrían que temer leyendo es la labor de un alguien, no De regreso y después de una cami.
que le ladren por el camino, tarde o del abandogo hipotético de un padre, la de un quidam. y el alguien. Data para mí sin orientación por desnunca llegará a su destinol iQue lecarrastrado por la pasión, chilla y se les convierte hoy en golfos u hospiciaconocimiento de la gran ciudad, me ción más mortificante nos da el difunto nos, para llegar mafana a ingresar en descompone como un quidam. senti. dijo Castellote: maestro con su educativa filosofia que mos esa desazón espiritual que los poe.
las filas de los tabures o en las de la Si quieres, llegaremos a ver al se desprende del indicado proverbiu tas llaman desencanto.
milicia voluntaria.
abuelo. Yo igaoraba que los tan trucu.
para los que consciente o inconsciente.
Así hablaba Lorenzo, y ponía en sus D: vez en cuando, entre las voltere lentos, furibundos y terribles anarquis.
mente nos entretenemos discutiendo y palabras tal sentimiento de indulgentas de un payaso o entre las burdasar tas bubiesea puesto tan caridoso mote fijando nuestras miras en bajusas y cia, que se conocía claramente cuánto timafias de un prestidigitador de la Anselmo.
torpes preocupaciones hum nas.
guerra surgen voces autorizadas y ve. En la puerta encontramos José le apenaban las miserias humanas y iCamaradas, viejos y jóvenes anar.
nerables. Entonces escuchamos vida. Prats; nos saludamos y subimos todos cuánto las disculpaba al execrarlac. quistas! ilmitemos y sigamos el camino mente. esas voces, que había tem al segundo piso. Allí vivía el abuelo.
Pero al decir estas cosas parecia haque el noble maestro nos deja trazado, plado la Ciencia y armonizado el geblar más bien con aquellos compatieLe encontramos sentado junto a su y solo así nos podremos considerar nio, suenan agrias, discordes, con un mesa de trabajo, llena de libros y cuar.
ros inteligentes y ya curtidos en la lu dignos de ostentar el honroso titulo de rumor de plebe y de taberpa. Qué lás. tillas. Nos recibió muy amable; pero cha que conmigo.
anarquistas, siendo este el mejor ho.
time! Verdad? Qué lástima!
Lorenzo no me hizo objeto de especial Yo no se si estuvo en su ánimo dar menaje que podremos tributar al que uién ha podido leer sin desenca atención, como yo esperaba, dada mi me uga lección que juzgara necesaria en vida se llamo Anselmo Lorenzol to el acuerdo de la Vaiversidad de Ox condicion de neofito. Me había figurao conveniente, teniendo en cuente mis RAFARL SOLER ford borrando de la lista de sus docto.
pocos años y mis muchos entusiasmos, do que, con palabras y ademanes de Alooy, diciembre 1914.
res honorarios el nombre insigne de mentor, me daría a conocer algo más que quizá podrían llevarme a obrar Gerardo Hautpman porque es ale de lo que yo había leído en libros, fomal por incomprensión o por una prománu?
bable corrupción que me inoculara el lletos y periódicos, pero poté, contraAL APOSTOL ANSELMO LORENZO ¿Quién ha podido leer sin desencanto riado, que, lejos de eso, la conversaambiente social. Si lo fué, lo hizo con los dos mensajes alemanes, donde ciención se deslizaba ligeramente sobre las un tacto, con una esquisitez, que ni dio Has muertol Muerte ilusorial profesores eminentes escarpecen, en peripecias del destierro en Alcañiz, margen a envanecimiento por mi par Vivirás eternamente nombre de su patriotismo, el patrio is. donde las gentes huian de los agarte al verme horrado con la especial y el puesto más preferente mo de los demás, de los belgas, de los atención del sabio, ni a bochorno por quistas al principio, y buscaban su sabrá guardarte la Historii.
rusos, de los franceses, de los ingleses, las advertencias reprobadoras del precompara luego de observar que aque.
Supiste ganar la gloria, de los servios, de los montenegrinos, iios tremebundos y rabiosos revolucio.
ceptor; si no lo fué, yo procuré apro mas no gloria terreñal, de los japoneses?
Darios no habían arrojado ninguna vecharla, y por cierto que me ha vali sino la gloria inmortal Quién ha podido leer sin desencanto bon ba ni mordido a ningún vecino de do, tanto más cuanto aquellas verda. que un pueblo libre te canta; la resolución del lastituto de Francia la localidad, sino que, por lo contrario, des las comprobé mil veces en la mi. de un pueblo que se levanta borrando de sus listas de honorarios sera experiencia presidial.
amaban y respetaban a todos, sin pe.
para ser tu pedestal.
todos los nombres eminentes de ale dir más que reciprocidad por ello. La Después la conversación siguió su Descansa! Tu tumba fría manes, ni la del Iostituto de Berlín to obra tiránica de Maura había sido en curso natural, sin ampulosidades, sen. desde hoy será mi altar mando una revancha innoble y ebria? este punto fomentadora de la propcilla, casi trivial.
donde podréir a llorar, Quién ha podido leer sin desilusión nos despedimos sin que el compagenda por el hecho. como denominapor tu muerte, cada dia.
los artículos papgermanistas de Muxi. ba el abuelo al buen proceder y de in.
pero pudiera levantarse de su asiento. Tú me servirás de guia; miliano Harden ufanándose de la des. merables resultados. El destierro les Ya nos lo había dicho: beberé en tu inspiración, trucción de Belgica y aconsejando el había servido para dar a conocer la. Cuando salgo de casa o vuelvo a y si he podido perderte, exterminio y el deguollo por cual idea, ganar adeptos a la Anarquía y ella, mi companiora y mis hijas tienen sabré por siempre tenerte quier medio, leal o traicionero, humaque bajarme o subirme en brazos. Debo enemigos a todos los sistemas de goguardado en el corazón.
no o inbumano. bierao.
causarles más impertineacias que un JOSE JIMÉNEZ ¿Quién no ha sentido algo entriste. Yo seguía sin recibir lección alguna.
nene.
cedor e irremediable viendo pasar figu. Al menos así lo crela, teniendo, como las que tantas impertinencias deras augustas como Guillermo Ferrero, Envian la manifestación do su sentibían sufrir habíanle besado varias tenía, los prejuicios pedagógicos que como Anatolio France, como Maeter mionto, el grupo Ni rey di patria. de veces durante nuestra visita.
inculcan los domines a sueldo.
Fernán Núñez; Isidro Ramos, do AbikonAsí ensefiaba Lorenzo.
linch, como Gerardo Hautpman, tam. la conversación coptiouaba anec.
te, Martin Alvarez, Juan Gómoz, Juan baleándose por la borrachera del odio, Tal era su cátedra.
dótica, nada doctoral. Partiendo de Moral y Felix Luque, también do Fernán arrastrando sus túnicas apostolicas aquel proceder que tanto había sorNúñez: Francisco Marquez, de Arriato; por los mismos caminos, feroces y FRANCISCO JORDAN prendido a los timolatos de Alcaliz y Francisco Gomari, Hilario Requona, sanguinarios de las turbas?
que Lorenzo llamo, subrayáodolo con Francisco Bailén, José Blas, Francisco Una revista alemana, Allgemeine una sonrisa, propaganda por el heRamírez, Antonio Bailén, Manual Teruel, Rundschau, ha dicho, con la firma del cho. hablo luego de cierta clase de inRataol Lechaga, de Arquillos; el grupo ilustre profesor de Munich Armin Kau. Los Conscientes. de Vitoria; Antonio Aunque iconoclastas, sentimos la dividuos que hacían servir a las ideas Cuerda, de Norva; Manuel Martínez y pérdida del hombre recto, consecuente se, que la razón más noble es la ra anarquistes como pavés de las más Dionisio Marzá, do Castellón.
y luchador que en vida se llamó Anzón del exterminio. Una revista Iran ipfimas pasiones, Generalmente se tra.
cesa, Les Anales, ha escrito, por la selmo Lorenzo.
taba de super hombres, conocedores de pluma áurea de Mauricio Barrés, que Por la Federación de grupos ácratas los principios filosoficos de la AnarSuscripción para el númoro extraordi la sangre alemana debe correr, para de la región extremedia, quía, pero que no llegaban a sentirla, nario dedicado a la memoria de Arnolno bien de la civilización ultrajadı, hasta de ignorantes, que no podian comEl Comité Loronzo.
Compañeros, salud: Jamás la extensa historia de la Hu.
manidad en sus crueles luchas nos ofreció un momento más oportuno para afirmar y ratificar nuestras coa.
cepciones libertarias, y para demostrar al muado entero que aun existe una consciente minoría capacitada, que no se deja arrastrar imbécilmente por las cobardes apostasias, por las bochornosas claudicaciones, por las deserciones indignas, ni por los errores o colaboraciones iojustificables de idolos ni pontifices; probando, al mismo tiempo, que aún quedan hombres capaces de mantener inmaculada y en.
hiesta la roja enseña de los ideales redentores y bumanamente justos.
Cuando el torbellino de salvajes pasiones hace patente el fracaso de todos los partidos y de todas las escuelas de falsa filosofía y pone al descubierto todos los sofismas y errores en que descansaba la esperanza democratiza.
dora, es necesario tener la suficiente entereza, la valentía precisa, para dar una fehaciente prueba de nuestra pacitación y, a la vez, reafirmar el aparatoso fracaso de la sociedad burguesa que, ahora, prueba su incompetencia para solucionar el problema hu.
mano y recrudece luchas que tan sólo podrág desaparecer con la racional reorganización a base libertaria.
Jamás los hechos históricos nos po.
dian haber dado la razón como los AC.
tuales y, por ello, punca mejor que hoy Questra obra puede afirmarse y robustecerse, dando el edificante ejemplo de una fuerza sana capaz y dispuesta para salvar a la Humanidad del torbellino que amenaza y comienza a arrastrarla por el abismo de su sal.
vajización.
En el presente momento histórico, fracasados todos los sistemas que se disputan la dirección social y anulada la masa en pos de ciegos ardores fa.
náticos, que demuestran bien las claras el engaño del número y el perjuicio de jefatutas, cuando la mayoría juicio de jefatutas, cuat de los que se creían sabios descienden al nivel del tigre y los que se creían buenos cometen un gran crimen de. cuando os corruptos, cuando los firmes deben hacer patente la expresion mas elevada de sus más enérgicas protestas contra las funestas desviaciones que se yerguen amenazantes y es cuando, a pleno pulmon, contra toda la turba, los nuevos Atilas del progreso, han de presentar a los modernos busos del salvajismo la batalla denodada de la proclamación de sus verdades; es cuando conviene que la minoría, a quien la historia reserva la gloria de la salvación social, haga la rotunda negación ácrata y reafirme la libertaria afirmación.
Ante la faz de los tiranos, sin temor al servilismo de la prensa, sin acobardarse ante las imposturas de los poli ticos, alta la frente, sin humillacicnes depigrantes y sin vacilaciones dudosas, ha llegado el momento oportuno de descorrer la cortina farandulesca y mostrar al pueblo de un modo real, crudo, la engañosa villanía que con el cometen y traten de hacerla reaccio.
nar, libertándola del oprobioso yugo que la aferra; y. caso de que ella, cegada por su igaorancia, no nos escuchara, al menos, conservemos el valor necesario para grabar en los anales históricos el edificante recuerdo de nuestra indoblegable firmeza, base de futura regeneración.
Dejemos a los ex revolucionarios claudicantes o locos y hagamos osten.
sible magifestación concreta de nuestras personalidades libres encauzadoras y continuadoras de la magoa obra de orientación emancipante.
No olvidemos que la serenidad se demuestra ante la confusión y el valor ante el peligro.
Hasta otra, os abraza fraternalmente.
ZOAIS TIERRA LIBERTAI solo sueña. Como! Pues su groseria, físicas, determinativas de la actividad su dolor, o su desprecio, o su igooran valor de las colectividades de las cuales individual en todas sus manifesta que en las ideas, desconociendo lo que es deros nombres del saber homano son cia, o su orgullo, o su vanagloria, o suciones forman parte.
socialismo y adorando iz estos individuos, aquellos que, coal los poetas, forman la agotamiento intelectual 200 son mateLa obra de perfeccion emancipadora a los anarquistas, que han combatido y Si el individualismo es, en síntesis, ciencia con pedacitos pequeños.
riales formidables para construir ella elevada, racional y tenaz tendencia es más individual que colectiva, es de.
combaten siempre la política por creerla Hace profundísimos escarceos por los (y los hechos lo de nuestran) el plantel grandioso edificio de la liberación bu cir, que lo más primordial es hacer campos de la ciencia. conseguir el máximum de energía donde pueden y tienen ancho campo conciencias, hacer hombres, que es mana?
Busca el origen del hombre, demuestra física, de sentido artístico; la mayor para desarrollarse las ambiciones y las como decir hacer colectividades capasu estado de bestialidad primitiva y su Por distintos y hasta por infinitos sutileza y el mayor perfeccionamiento más grandes bejezas personales, y biences de vivir, luchar, progresar, de con.
relativo evolucionar en este respeto, con.
caminos se va a un punto determind de los más bellos instintos de vida; la do el ambiente político uno de los que secuencia por la coal el hombre de hoy formidad con las leyes fisico psicolo.
do. Due culpa tiene nadie que la Humás deprimen al individuo. por CAUSAs mayor libertad, el amor a la justicia, el día conserva algo de su primer estado de manidad sumida en secular marasmo gicas, dentro de la armonía indispen que sería prolijo enumerar. He aquí porodio a la tiranía, a lo feo, débil, ser vil animalidad que al compararle con el sable con las demás colectividades que haya cuidado tan poco sus asuntos que que los anarquistas combatimos sin trey antiestético; si esto significa indivi: presente, cree que no habiendo sufrido la rodeen.
gua pi descanso el arte de ongañar los la actual situación del proletariado sea las necesarias transformaciones que lo dualismo, yo no tengo inconveniente Entendiendo así el valor del indivipueblos. Así, pues, trabajadores bilbarhoy idénticas a la de los parias de padeterminen más noble, más humano, el nos, todos los que de veras deBeals el ad. menor motivo obligale éste gargir con sadas centurias. qué culpa tiene dualismo, cabe interpretarlo como uno vidualista.
venimiento de una sociedad más equitade los más grandes propulsores del las reminiscencias del pasadlo.
Zaratustra que la evolución y la revo Dujémonos de ditirambos y entretiva, no confiéis a nadie el trabajo de Después de este ligero y sustancial inprogreso social.
lución de los obreros de hoy sean una mos en materia.
pensar por vosotros; sabed que tenéis que Resumiendo: para mí el individua.
Cibo vuelve al tema, cengurando todos mala copia de la de los esclavos de ser los artesanos de vuestra felicidad, y Indudablemente, el individualismo, las hombres cientíicos de las distintas relismo no es más que la expresión natu. cuando en época de elecciones Vengan Roma, con Espartaco a la cabeza? en el sentido genérico de la palabra, es mas del saber, haciéndolo muy partico.
ral del instinto de vida, de conserva estos desa prensivos, llámense católicos o Si se imponen nuevos métodos de tan viejo como el hombre. Es sencilarmente del socialista Hervé y del exsocialistas, solicitar vuestra soberania ción del ser humano. Su móvil es el lucha por que han repugnar ciertos aparquist Kropotkine, porque con li.
llamente parte integrante de su perso. amor a la vida, al progreso, al bien, al para meterla en una urna, enviarlos bros unos y con sus cambios otros, en las simbolos originales, estrambóticos nalidad: empieza y termina en ella. perfeccionamiento relativo y constanpaseo o donde más os plazca y ocuparos críticas circunstancias han contribuído como sean, pero que son acicate, agui. Pues a mi juicio, lo que se llama invosotros mismos de vuestros intereses, y la actual tragedia.
te a que estamos sujetos por las leyes jón poderoso, que operan el prodigio dividualismo, es una lógica resultante así habréis dado prueba de verdaderos eternas de la evolución.
Pinta al excompañero Kropotkine del que no pudieron la persuasión y el ra. del instinto de vida, de conservación amantes de esta humanidad vilmente ex.
El individualism. es sano, lógico, bado y compárale con el Kropotkine zonamiento?
poliada.
personal, de perpetuación de la forma racional y humano, de un valor inddel presente, aconsejando hoy al pueblo, gi, como me dicon en carta particu¿Fué Nietzsche un loco? Para Unos sí, y estructura específica de la especie, incluso a los niños, tomar las armas.
preciable si por ello entendemos elevar lar, en este asunto de la ropa sucia de para otros no. La falta de instrucción sintetizada en el individuo como uniDa lectura al texto de una carta que el la condición moral, intelectual y física egos socialistas, el Comité ha aprobado la del proletariado en general y su caren.
compañero Esteve publica en Culture dad, base y fundamento de la misma, del ser humano. Destruir la supersticonducta de Carretero y los partidarios Obrera, de Nueva York, contestando y cia de sentido crítico, por consiguiente, Ahora bien, si todos obedecemos de ción, la ignorancia, la falsa moral, y de Perezágua han expulsado al Comité, ricordando Kropotkine su pasado y se hacen que no podamos pronunciar aún manera implacable al determinismo en el fondo esto no es más que un simple cambiar los valores negativos y deca.
presente la última palabra. La historia de la del instinto de conservación individual juego de niños, y mientras que no aban El referido texto, que ya conoceréis, filosofia la pronunciará; pero más tardonéis el sistema de que os representen. cosa que padie podrá negar. bay que mente ascendentes, he aquí la misión fué un documento del quo Carral saei de: nuestros pietos la escucharán; ellos no adelantaréis nada; y si després de 20 reconocer en tal caso que todos somos beneficiosas enseñanzas para los presen.
del individualismo.
años de lucha política que habéis pasado sabrán quien fué Nietzsche, quien fué individualistas. Pues quién no ama la tos, pues la honradez de miras 908 avd.
Este individualismo es social, hueligiendo concejales para llegar a este Zaratustra, quien fué Ibsen. ya que lora el texto lo da las ideas anarquis.
vida, quien no ama su bienestar, quien mano, redunda en beneficio de la espe.
triste resultado continuáis por el mismo tas.
hemos mentado al gran noruego por no odia la tiranía, el sufrimiento, todo cie, supuesto que, elevando el nivel camino, en 15 anos más no solamente 20 Expone una anécdota muy original quo qué muchos entusiastas de este genio obstáculo y todo mal que se opooga al moral e intelectual del individuo se habráis contribuído en nada a vuestro no pude coger en mi imaginación.
son la vez terribles de:ractores del libre desenvolvimiento de su indivimejoramiento y al de la especie, sino que eleva igualmente el de la humanidad Pero sigue y dice, para terminar: áspero alemán? Misterios y contradic dualidad?
habréis contribuido elevar una casta en todos sus aspectos. Quién será capaz de predecir las ciones del corazón humano que aún de burgueses más explotadores que los El instinto de conservación es inpato Bien o mal expuesto, he aquí a graninnumerables víctimas que dejan de na.
Otros.
está en estado de mariposa Voluble, en el hombre y en todo el mundo orgá cer con motivo del presente crimen. NO des rasgos mi criterio individualista. Así, pues, no quiero extenderme en muy voluble!
olvidéis que son inocentes esas víctimas!
nico. Es patrimonio, condición sine Termino este pequeño estudio repiinás consideraciones, pero tampoco he Yo sólo se decir dos palabras. Una ¿Qué resultados podrían dar estas viequa non de vida, del mundo animal y tiendo lo que digo al principio: si por querido pasar en silencio este Bigoice humanidad a lo Nietzsche, seria una timas en el mapana para la Sociedad?
vegetal, individualismo se entiende lo que dejo tivo hecho que servirá para poder de re. Quion calcula el valor de esos cerebros humanidad de dioses; hombres del corlieve la conducta de los que nada han Pero el hombre es un animal socia por pacer.
expuesto, no tengo inconveniente en te de Ibsen serían los dioses de la huo rospetado, ni hombres ni ideas, con tal ble, complicado y laberíntico en gus. manifestarme el más ferviente indi.
Califica de lo más inhumano, brutal, manidad.
de encumbrarse. sinó que se lo pretos, tendencias, manera y modo de vidualista.
cruel y criminal a la guerra, represenganten a los boarquistas que hace años Dos palabras para terminar: en estos tándose en ella el derecho de la fuerza sentir e interpretar la vida. D: Aqui LEÓN BEJAR Tachat en la región vizcaína.
tiempos de filo y fu, quiero hacer cons.
que hoy tratan de disimular muchos sus diversas modalidades práctico ANOEL PESTAÑA tar que pi tu ni fa, porque detesto la bombres para justificar ens cambios de ideológicas.
Barcelona.
postura.
guerra; pero teniendo en cuenta que El hombre, siendo un animal socia: Entiendo que de esta lacha del comeral aceptar los hechos consumados no ble, con vastas y diversas necesidacio los hombres aprenderán mucho.
DE SANTANDER están mis simpatias con los paisanos Con el mismo título que encabeza estas des, la asociación y cooperación par Condena a los equilibristas de las ideas del chipao, sigo con los de la acera la satisfacción de las mismas le es inelineas, Liberal, de Bilbao, nos da cuenque, diciendo al paeblo que peligran las de enfrente.
ta de la ropa sucia que en este momento vitable.
libertades, siembran odios y más odios Oiras dos palabras: No me gusta están lavando en aquel Ayuntamiento en éste.
Todo el progreso positivo verificado los que non posamente se llaman conce.
Nietzsche porque es demasiado comProfetiza que necesariamente, los hom. La guerra europea por la humanidad en el largo trans jales socialistas No es mi intención, al plicado; Ibsen también lo es, pero más bres, pasady este conflicto. crearán una curso de su vertiginosa carrera a tra y sus enseñanzas escribir estas líneas, mortificar oi censu.
pueva escuela Alosófica si los pueblos simpático, más atrayente, más sugesvés del tiempo y del espacio, se debe rar a los socialistas en general, pues en Con el título que antecede, el compa piensan on ser libres.
tionador. sin embargo, entre los dos principalmente a la cooperación y a mis relaciones con ellos, he llegado a en. ñero Carral dio una conferencia en RUFINO MACHO que producen tan opuestos sentimienla solidaridad. Por la cooperación el contrar individuos sinceros y que me este Atenoo el próximo sábado pasado, Santander, 20, 12 1914, tos, hay una conexión de pensamiento hombre ha ensanchado la restringida merecen entero aprecio; pero si combati19 del corriente, a las ocho y media de la tan intimo y un fio tan común, que ré a los que considero vividores y que, esfera de acción de sus conocimientos, noche.
espiritualmente casi son uno solo. Pero sin escrúpulos de ninguna clase, hacen traspasando los reducidos límites de la La concorrencia era de todas las cla.
de la clase trabajadora, que en ellos ha el uno representa la dulzura de los ses sociales y numerosísima, tanto, que suficiencia individual y podido alejarse depositado su confianza, el trampolin de temperamentos del Norte, y el otro el el local resultaba casi insuficiente para de su bestial origen.
BU8 ambiciones y concupiscencias, ante.
Nosotros. los de siempre. los in.
dar cabida al público que gustaba escu: desabrimiento, la a spereza de los del Siguiendo esta carrera vertiginosa popicndo miras egoístas y particulares a cansables. hemos caído. Desde lo char la observadora, reflexiva y protonMediodía. ved ahí como una cuestión el hombre ha arrancado bermosos e los intereses generales de los trabajado. da palabra de nuestro camarada, estialto, desde la cumbre del ideal, hemos de clima puede ser favorable o adversa inapreciables tesoros a la naturaleza, res en general.
mado en esta por todas las clases sociarodado a lo hondo, a la pestilente ciépara el porvenir de la Humanidad.
y con ellos ha embellecido y compliTrata el asunto en cuestión de unos 1a. les.
naga, donde se agitan en revuelto re.
Sabed todos, anarquistas, individua.
vaderos mecánicos que aquel municipio cado infinitamente su existencia. la Adultos, señoras y algunas clases del molino de cenagosas pasiones, los ha establecido en beneicio del pueblo y listas y sindicalistas, que el apartaejército que guarnece esta plaza, daban altura en que hoy nos encontramos, odios de bauderia.
miento es siempre una prueba evidente la nota más saliente a este acto, donde el sin la cooperación y sin la ayuda mu el concejal socialista Felipe Carretero ha Aquí, abajo, el conservarse puros y de seprema cobardía. Bien sea por te público concurre, por regla general, en tua, sería imposible satisfacer, susten: montado un planchador mecánico en sosin mancha es muy costoso; eso, no número esca Bisimo.
mor al influjo de los otros, bien porque tar y perfeccionar las múltiples magiciedad con un tal Maidagán, administra.
cbstante, nosotros seguiremos lo misA pesar de haber en el local un puesto creyendose superior, huye el contacto. festaciones de la actividad social. Por dor de los lavaderos mecánicos del ayun destinado a la prensa, éste sólo ocupole mo: fuertes ante la cobardía, rebeldes Los espíritus fuertes luchan contra ello el individuo, mal que le pese, ao tamiento, cuyo señor, directa e indirec La Región Cantabra, motivo por el cual y ante la tiranía, pues sobre nuestras ca.
ante la tira el titán gigantesco del conjunto, y si tamente trabajaba en su planchador parbezas se yergue triunfante el hermoso por entender que el tema «La guerra eu.
puede desentenderse del natural con.
brutalmente son vencidos en el orden ticolar en vez de ir a cumplir su misión tacto con sus congéneres, substrierse ropea y sus enseñanzas: mereco la aten sol de la libertad, alumbrando con su de administrador de los lavaderos mupi.
material, de nuevo emprenden la lucha a la influencia del medio social que ción de todos y muy particular de los luz clara y diáfana el camino de la recipales y al mismo tiempo empleaba lesin buscar nunca las alturas de las anarquistas, puse mi torpe pluma sobre dención.
aspira y vive, y menos aislarse de las blancas cuartillas disposto a no man.
montadas solitarias, porque ser alli modo absoluto.
de 20 céntimos, y otras cosas por el estilo Después de la excursión de propa.
charlas con las negrural de fatales fan. superior es el valor declinable de ganda que por Andalucía habíamos quo poco me interesan.
El individuo puede perfeccionarse y tiemos, de quo tan sobrados estamos.
los vencidos que huyeron, buscando Yo estoy seguro que muchos me dirán: emprendido y cuando ésta tocaba a su Difícil tarea es para mi. Más un deber transmitir sus superiores condiciones las cavernas como amparo de su co a la especie, ayudando así a su perfec.
dy a mí qué me importa todo esto? Eso es de conciencia, on deber de contribuir término, pues no nos quedaba más bardía y mudos testigos de su impolo que quiero demostrar la analización de los hechos y por endo a que ir a Huelva, llegamos Osuna, y cionamiento también tencia; no por espíritu de superioridad Felipe Carretero, concejal socialista, las ideas, más aún, el deber de vulgari.
Ki nerfeccionamiento progresivo de los companeros que moran en esta lolibrero, individuo con paga en cierta or.
sino por fatalidad de una cobardia inzarlas, hacenme ocupar un espacio en calidad organizaron una conferencia la humanidad se inicia en el individuo ganización del Estado, dueño propietario confes ada.
TIERERA LIBERTAD.
sociológica el dia 16 del que cursa. Los como punto de partida para llegar a la de un lavadero mecánico. es el mismo El compañero Carral, despoés de Esta es mi opinión sobre Nietzsche patronos quisieron desorganizarla, lle.
individuo que cuando la famosa huelga colectividad; empieza en la unidad y ser presentado por el profesor laico doc.
y sobre Más tarde. etc.
de inquilinos de Baracaldo (19 5) votó en gando basta repartir entradas gratni.
termina en el copjunto. La unión de tor Hernández, empieza saludando a contra, traicionando los intereses proletas para un cine. Qué tal?
la concurrencia, esperando que esta le individualidades sanas, conscientes, tarios, y cuando a los tres días de sofoHablaban de revolución. Comprea.
Pero los campesinos dieron un menpermita la califique de amigos, siquiera espiritualmente afines, determina como cada esta huelga por la violencia autori.
tís a la clase patronal. El pueblo en en estos momentos en que a todos nos déis vosotros. consecuencia logica 10x colectividad taria, en ocasión de encontrarse 43 muje une el deseo mutuo de interesarnos en masa acudió a escucharoos, llegando Revolución es un camino que condu cuyo valor, cuyo instinto de vida ofen. res y 37 hombres detenidos, frecuentaba hacer esta charla amena que yo dice a ser incapaz el espacioso local para ce a un punto fijo. Emancipación del sivo y defensivo, está en relación di. asiddamento el gobierno civil; individuo me he atrevido a llainar conferencia.
contener el inmenso gentío allí concerebro, del espíritu y del cuerpo. La que hasta de las sirvientas que tenía en recta del valor de la suma de cada una Entra de lleno en el tema, y, con el va.
gregado. La calle estaba abarı otada penalidad consuetudinaria de la con80 casa ha llegado abusar, y que se ha de las individualidades que la integran, lor y el respeto que son au caracteristica, de una muchedumbre que se apretaba ciencia moderna repele de su código, distin suido como uno de los más enemi.
Es aitamente veridico que el valor culpa a la prensa de este estado de inmogos de todo lo que en Bilbao ha procurapara no perder ni una sílaba, sin los entusiasmos del momento, guia ralidad a que han llegado los pueblos en intrinseco que determina la evolución do mejorar la clase trabaja tora.
Angel García, desarrol16 los temas da ya por la serena luz del Ideal, la estos atales momentos en que ni siquiera ascendente de la humanidad, radica Facundo Perezagua, concejal socialista se respeta la veracidad de los hechos al Perjuicio que causa la religión a la penalidad de transformación. LA en el individuo. Este como un todo también, que ha descubierto el lío. OB informar e ilustrar las columnas de los clase proletaria. y Amor y odio.
muerte si queréis.
completo y complejo a la vez (especie aquel que, después de la buelga minera periódicos, con tal de hacer ingresar más Diego Alonso, Minifestación del ideal Es la viviente protesta en nombre de admirable y complicado aparato de del 1890, debido a su propaganda revolu centimos en las arcas de caudales.
en su lucha contra el medio. y Edadel futuro. Suprimid si os parece la cionaria y sitiado por el pacto del hapi transmisión y recepcción de las sen. Si estus principales eleinentos de il08cación racional como base de la trans.
penalidad severa para los ataques a bre, iba de un lado para otro con blusa, Saciones provocadas por los fenóme.
tración dice do que podríamos dispo.
formación social.
la vida humana, la vida individual.
alpargatas y estómago vacío, para que nos naturales. es representación gener para darnos siquiera una ligera id sa com endiendo que la emancipación debo El señor delegado tuvo a birn llamar Deadme expresar si.
del número de victimas que cuesta el ac.
puina de la humanidad en el mundo ei pez8: por uno mismo, aceptó una taal orden a Diego y éste tuvo que de tual conflicto están envenenados por el orgánico, y siente en sí, las diversas Abrid el paréntesis, rápido, inexo.
berna en la calle Gimousio y qne. gra metal, permitidmo sea yo quien calcule cirle que no se callaba, porque no se rable, implacabie, para el Crimen de manifestaciones de la vida universal.
el númoro de víctimas y la duración de extralimitaba del tema Anunciado.
los Crimenes. El atentado contra la El individuo, como ser viviente. es alcoholizaban y dejaban su misero jor. la guerra.
Terminó el acto sin más novedad, savida colectiva. El crimen de lesa eman. transformable, modificable y perfec nal, les explicaba sus teorias social poli. Supositivamente así lo hace por este liendo el personal que acudió entusias.
cipación. La tolerancia es la compli cionable. Obedeciendo al determinismo ticas, hasta que alcanzó el acta de conce orden: mado y deseando que estos actos se cidad.
jal y aumento su comercio, es decir, bug de las leyes inmutables del progreso, Muertos por enfermedad y metralla, co un local más amplio para sus disqui.
repitan.
su tendencia es vivir y perfeccionarse Estamos en cadas. Ajibal pone el in r etc etc. 14 millones.
mor Al día siguiente nos pasaron citarobusto pie sobre la cabeza de Roma.
Roma. dando vid y perfeccion tambien a dando vida y perfección también a Duración: años.
completa libertad de acción, aceptó un ción para que nos presentáramos ante En dinero: troscientos m! millones todo lo que le rodea y le es útil.
No está ausente el espíritu de la Igle.
estanico de esos que el gobierno español Con energia. calor y con vicción fusti el juez de primera instancia. Fuimos sia, Oid el grito del africano: No per or lo tanto, de la evolución progre. concede a sus servidores.
ga, sin habilidades, pero con pruebas allá y nos tomo declaración, pasando donéis a los vencidos.
siya de las individualidades provienen. Además ha intervenido en muchos conirrefutables, a los socialistas y anarquis después a la cárcel.
Tal es mi convicción; por eso no como derivación natural, el progreso Nictos obreros, siempre como mediador, tas, los cuales, dice los primeros, con Se nos procesa por haber aconsejaquiero ser complice como Zaratustra, y perfeccionamientos colectivos.
cooperando al triunfo borgués como lo prueba el hecho siguiente: En ocasión de do a las mujeres que no deben ir a la N) se olvide que el individuo es uni.
tolerando en la soledad de la montaña ciplina exagerada, contabilo con milloIglesia, ni creer en falsas religiones, una huelga de mineros cn Vizcaya (DO dad y tambien parte de la colectividad; el crimen de los crimenes.
nes de trabajadores en sociedades y sinrecuerdo la fecha ija) y en un mitin cele dicatos, acogieron las declaraciones que pues su emancipación está fuera de la unión de indivlduos forma las colecY para concluir: he de decirle a los brado en Gallarta. aconsejó la vuelta al hizo su jefe en el parlamento alemán do esos templos a los cuales bay que de.
que escuché hablar en aquel ateneo de tividades.
trabajo, a lo quu los huelguistas so opu que antes de ser socialistas eran alemaclararles el boicot.
varias anarquías y de sus apóstoles, Es el punto de partida de toda aso. sieron, insultándole, y hasta trataron de ne, bin otra protesta, sin otra rebeldia Este es nuestro delito, pidiéndonos que yo, y los anarquistas verdad, no ciación, sin la cual no habria colecti.
pegarle, cuya huelga a los pocos días se de su yo 900 el acatamiento indiscutible. dos mil pesetas para salir en libertad somos devotos de santones, que somos vidades ai humanidad propiamente soluciono favorable a los trabajadores. Demuestra que la cifra numérica del per provisional.
También con Ecocheaga y compania ha anarquistas no de los hombres, sino de dicha.
tido socialista y con el sus sindicatos, intervenido en la huelga de Riotipto, que Han derogado el artículo trece de la idea: de la Anarquia.
faltos de calidad, no podían dar otro reLas iniciativas Dacca en los indivi todos sabemos de que modo ha sido exla Constitución de la monarquía esp JOSE ARRANZ sultado desde que las anteriores declaraduos los cuales las transmiten a la co trangulada. supongo babrá sido de los ciones habían pegado el principio interDola? Si así no es. por qué se nos pro.
lectividad. El individuo es el crisol que han cooperado a prohibir en CASA nacionalista que todos condábamos y es.
cesa?
FILOSOFANDO donde se funden las ideas, las grandes del Pueblo de Bilbao quo so lean periodi. perábamos fuera respetado por todos los Llamamos la atepcion al senior Dato concepciones del peosamiento. Es el cos anarquistas, que ha sido secundado componentes, siquiera del socialismo an. y al ministro de Gracia y Justicia.
en otras varia, localidades de España, creador, el visiopario, el vidente de los tiparlamentario. Culpa los jefes de la para que pungan un correctivo a las donde la influencia de estos individuos bellos porvenires, consuelo y esperanza falta de calidad en estos organismos, autoridades de Osuna, que encarcelan so hace sentir.
babilmente preparados, para hasta ma. y procesan honrados trabajadores de la humanidad que gime en la mayor Siempre fué, es y será interesante y tar o ir a la cárcel por un real Diás o mede las abgecciones.
util al progreso físico, moral e intelecpor omitir sus ideas y opiniones.
los quo ostontan los más puros principios Dos de joroal, e imposibles ante el actual De todo esto se desprende que, CANtual de la especie, la elevación y perfecsocialistas en Bilbao; éstos son también También llamamos la atención a toconflicto.
cionamiento individual del tipo homdos los amantes de la justicia, la liberto mayor sea el valor moral, intelec.
los que, sin tregua ni descanso, han per Los anarquistas. sigue diciendo con seguido y hecho perseguir por 80s secua.
tad y el progreso, para que pongan su bre hajo todos los aspectos de las in.
su indomable individualidad, no son metual y físico de las individualidades.
des, por aquellos que esperando one colo protesta viril contra el bárbaro atroDaitas y sublimes facultades psíquico.
nos responebles que los socialistas.
mayor será, por derivación natural, el cablón y creyendo más or los hombres a Como Victor Iugo, eres que los verda. pello que con nosotros se ha cometido.
andose sup fuertes Luconjunto, den que en es, la ezicio, si pare haga We se delos Srescator, as Bruras amosto a no cobre emprengue por Andersion de as ideas, ación de los her, de contra deber completo Be y complición de la quer trend IU Atacto social, que. Por MI OPINION unos admiradores do Zaratustra y al «Más tarde. Continuación)
Pero, en fin. quien fué Zaratustra?
Ua asqueado de las porquerias de los bumanos resuelve abismarse solo con su dolor, o con su desprecio, o con su ignorancia, o con su orgullo, o con su vanagloria, o con su agotamiento intelectual, en un paraje solitario donde vive, sobiando, absolutamente ajeno al comercio de los hombres. los desprecia, y los fustiga, y los maldice y los execra. Pero sueña: aun le queda tiempo para sofiar.
Sueña con una Humanidad libre, fuerte, audaz, sabia, grande física, me.
ral e intelectualmente. Donde no haya vencedores ni vencidos, explotadores si explotados, oprimidos y opresores, grandes ni pequeños, donde cada honbre sea dueño y sedor de sí mismo.
Pero soñar no es laborar y ese setor Rundschrevistas turbas CRITERIO INDIVIDUALISTA.