. se pas. IBRRA LIBERTAD TIERRA LIBERTAL)
por elrevolucionario que peleó a su modo en pro de los oprimidos y fustigo con vi rilos acentos y con reposadas meditacio nos las tiranías do la olase dominante. Àuovitud Loronto fué un bombre esta dioso, luchador, abnegado y laborioso, Por 880 La Aurora Social, reconociendo suo virtudos, se mocia de todo corakón al dolor quo soguramente la producido sa mgerto en todas las almas buenag.
de talispáningun dia las puerta ada ora, al dat cadios, Negro como Iridios, Marceli SALPICADURAS del oro del tema orang los iCuatro en el la mala niza de hoteller mal o reinticincos de hombres de moblogistas de la mat idente dog togoo ase De El Trabaj, de Madrid.
Ha muerto el veterano propagandistu de les ideas libi os muerto odad a Vanza disima, habiendo dedioado todo su vida a la defensa de ideales elpanci.
padoros.
Fue uno de los fundadores de La Internacional en España y formó parte del Directorio do la misma; al producirse la division on La Internacional él se puso al frente del anarquisto en nuestro país Jamko abandonó la defensa de sus ideas, y ol anarquismo español lo debe 18 más bollas páginas. pesar de que en sus propagandas ju mho salió de la sorena región de las ideas, so vio envuelto on algunos procesos célo bros; uno, cando la bomba eu la callo de Cambios; otro, on 1892.
De oficio tipografo, casi toda su vida trabajo en el como corrector de pruebas.
lloy, vivía tombién de su trabajo, tradu. clendo para la biblioteca de la Escuela Noderna.
Como muestra de su inteligencia, escri.
bio numerosos libros y folletos. Hoy mismo, TIERBA LIIRRT publica el segun do tomo de «Prolotariado militante, y bace may poco publicó un volumen titu.
lado «Hacia la emancipación Frente a las rectificaciones de algunos teóricos del anarquismo en el momento actual, el sostenia eu la prensa espanola el fuego sagrado de la pureza al ideal que defendia No es este ol momento oportuno para analizar ou obra, en la que quizá nog ve.
ríamos obligados a soñalar algunospara nosotros errores. No seria justo ni piadoso.
Quizá lo hagamos en otra ocasión, pues la vida de Anselmo Lorenzo es un ejemplo vivo do lonltad on ideal Hoy nos limitamos Asociarnos al dolor de los suyos. Descanse on paz Anselmo Lorenzo!
oficio como lógica conses; Into que ELMO LORENZO u 28 apriestatal: hat die COD su asool era bendono caerulegan data Toripa que no falte ned producción en Paucen, lo posean todos que nada Trabajo, de ha nouertomanican De El Trabajo, de Logroño: quien elovó lacias: León as consola este Hla mo Anarquía y Sindicalismo hon, que todo mes de sangre podías de Caicores and a mosos do mar per CATO Al ontrar este número nos comunican que Anselmo Lorenzo ha muerto.
La mayor parte de los trabajadores riojanos 20 Babrán quién es Anselmo Lo.
ronzo, y nosotros, anonadados por la pena que la noticia nos produce, no acertaremos a decirselo; pero les aseguramos que sin disputa ninguna era uno de los más desinteresados defensores de la clase trabajadora.
La noticia de su muerte correrá do ano otro contín de Europa; correrá todo el continente americano; 80 muerte no pro: ducirá las estridencias que produjo la muerte del pobre Ferrer, por las circuns.
tancias trágicas que la rodearon, pero estamos segurisiinos de que causará un dolor tan bondo como aquélla on todos los hombres amantes de una humanidad regenerada.
Sus libros y folletos han contribaido grandemente a la marcha progresiva del proletariado organizado.
i:Descansa, hermano! l»
Ello es debido a que los elementos grupos contra grupos; del botín, para organicos de la sociedad burguesa en lutamente preciso la destrucción de la el era la mejor parte de la referida ley se sostendrán vivitos y ¡No hagáis caso de tales mojigatos, gue.
patria geográfica y del Estado que en guardado siempre, frente a las críticas coleando en el código penal. y la verdad, En el segundo perto de la autoridad, rroros europeos! ella se fundamenta y recibe su razón o mo fieras, del arquismo, au prudents silencio, que sean triunfos espadas o bastos, debe como lo veni, baciendor nabrad el ex.
personalizada en el sacerlote, munda importurnos may poco a 108 que siempre de ser roce 2016 para desrintuar later terminio, ataque sea en el mismo dia y grat a rmarse y acuolange ectas 510 con la desaparición de la cau nos toca la do perdor.
en la misma hora en que segán cuentan destes contempordamus, e ra stas; tel bei para el su Pottal Maorateja, tteita e kryolud El Papa,. con él üpa lagion 404oate sas fundamentales de la guerea será napló Cristo de paz y de bondad, que iiglesji.
sonsiblora, plden Yoga gritagua Imejus partes tarii de DOC Poi cito delarán de comer y dirir posible ta paz teu amada por los pue.
o alu, podido afir en o cercats perfodbo, rante la festa autoridad, Navidad se top Blos después que la guerra, con todas marse a virtud de ciertas desviacioe pavo los cocodrllos dy ta prensa ru sucesivamente entrontwda el sudor dan lor tirito entre los países belin sus desastrosas corsecuencias, log, ba la Igloolan Des puramente lodividuales, que el rantes!
fetida, en el rey absoluto, en el empeanarquismo había dado su opinión hecho ver 10 ürbitrario, lo absurdo de dico, an periodico de la clase send rador, en el rey constitucional o en el su existencia.
menta!. sta. Copiamos: vorable a la guerra.
ciudadano presidente, mandaba, y «Números terribles. Según las mani. Por 106, pues, no hemos de esforzar.
ANGEL PUNAREGA GARCIA Nada más incierto.
manda, armarse a sus pueblos para festaciones hechas por monsieur Ribot al ROB en procurar a nuestros hermanos de Madrid.
He procurado demostrar en el ante. que se exterminasen, y se exterminen, otros países. si no una paz defnitivadelegado especial del Petit Purisién, la rior capitulo como la Anarquía es un mutuamente entre la mirra y el incienque para 650 todo esfuerzo resalta vano guerra cuesta diariamente treinta millo.
ideal colectivo y por qué no es un nes de francos Así, en ciento treinta y al menos una tregua que permita lag so de tremendas mentiras, ocultadoras. dos días de campaña, esos gastos asclon.
familias de los luchadores sentarse a la dogma, de miserables egoismos; del botía, para den a la suma de tres mil novecientos semosa y conciliar el sueño sin pensar que Tratare de hacer comprender ahora ellos y su burocracia servil era la me Senta millones en aquel momo momento una bala pue.
como el anarquismo no ha rectificado jor parte. luego quo anden diciendo por abide lia berles arrebatado al hijo o al es. Uald obto los pillones de gotas de su criterio antiguerrero.
Claro es que las guerras nunca han nuestros enemigos que los anarquista DORO. sangre derramada, y obtendréis una Los anarquistas que a causa de un revestido abiertamente su verdadero. no tenemos paciencia! Nuove columnas Este modo do juzgar una cosa tan semezcla propia para devolver la vista a fenomeno de sugestión y reacción atá carácter de rapiña; siempre se las ha de La Vanguardia ocupaba la pastoral de ria como la guerra, resulta ridiculo; pue.
los ciegos del ooctalismo y del anarquis.
vica facilmente explicable se bandeEnrique, obispo de Barcelona, y las lei mo que se han declarado partidarios de den matargo los hombres el día veintitrés rodeado de cierta aureola de santidad, clarado partidarios de la guerra, 10 ipos de cabo arabo sin soltar una inter la guerra, y si este cspecifico no les cura o veintiséis y no deben matarse el vein.
ya religiosa, ya patriotica, abora de jeción ni pegar un puñetazo sobre la me. ticuatro y ell veinticinco, porque, para ban rectificado, en manera alguda, el mocrática, con objeto de que la gleba la cogoera, compadecedles o arrancad.
Ba; tirarse al cuerpo aquollos kilóineti oe les los ojos: es lo mojor que, intelectual.
ciertas gentes, la matanza de hombres es criterio anarquista sobre la guerra y y el populacbo se prestasen con facili de presa insipida, sin impacientarse nl algo ai como matanza de puercoss monte hablando, puede hacenso con los la patria: la rectificación ha sido sola. dad al sacrificio; sus causantes persojorar os co: que solamente los anarquis. sólo puedo efectuarse en épocas determi.
apologistas de la marranada ouropea.
mente de sus personales ideas; al hacer. pales siempre lo han conseguido, y la tas sabemos bacer; con seguridad quodadas.
lo cual, sean cuales fuerea las razones más de cuatro católicos no han leído do ARCADIO guerra que en estos momentos asola al en que fundamentasen su actitud, se mundo es buena prueba de ello.
la pastoral más que el principio y el in han anulado como concurrentes a un Constituida la guerra como necesi.
y habrán dicho para su capote: pacto ideológico que excluye toda par. Redios, que borgeres reconociendo lo dad social por sus causantes, tuvo que vad social por sus causantes, tuvo que Poio nosotros, que aun reconociendo lo ticipación de los anarquistas en el BS nacer, como lógica consecuencia, el de largo, pasamos por alto lo do tio, ho. AMCLI. C hos por alto Todo tado como recta consecuencia COD su oficio de guerrero y la industria de la mos leido el documento episcopal con la doctrina antiestatal; han disgregado guerra. Estos se encargaron, para con sana intención de comentar como mejor su personalidad moral de la asociación solidar su existencia, de servir sus insopamos alganos de los conceptos quo on ideal al bacer una ridícula pirueta tereses y justificar de algún modu su él se estampan.
oportunista, y en legítimo ejercicio del razón de ser como clase y necesidad Oido a la caja, pues, que empiezan los Uno menos sus trabajos literarios, nantial de onseñanza del ideal libertario, comentarios.
derecho de libre iniciativa y de liber social, de tener constantemente encen.
Sufrió privaciones sin curento, pero de ¿Uno menos. Nol Porque Anselmo Lotad de acción, báose disascciado, aun dido el fuego de la matanza en los pue.
Hucho mas esto es asi tratandose de la que sea temporalmente, de la colectiBas labios no salió Qna queja; una claudironso, por su inteligencia, actividad, blos. Al transcurrir de los siglos, tal cación lo podíe asegurar un bienestar, constanci y sinceridad, era un cionto.
pax, que no es otra cosa sino el misno Serlor vidad anarquista, consecuente con las incremento tomó el militarismo y la poro él prefirió vivir dol trabajo hasta ste En todo tiempo la muerte del veterano Dios que la introdujo en el mundo con la ideas antiguerreras, antipatrióticas y industria de los armamentos, que en anarquista serra sentida por cuantos de últimos momentos de vida, legándonos un venida de su Verbo, drjando en el Evangea atimilitaristas que ipforman la filosoque informaa la nosonombre cayo Bolo recuerdo ha de info nuestros tiempos no hay ppeblo ane no nuestros tiempos no hay pueblo que no 8parqoista se precian, pero en los actu lio y en el serio de su iglesia los gérmenes y dirnog valor en las luchar para la con.
fia pacifista y libertaria de la Anarles momentos de claudicaciones y tallos fomentos dilimisma, sufra el feroz azote de su eristencia, quista de los derechos del bombre.
quía, por cuyas razones sus opiniones la ruipa enorme que causa su vor ciones, lo será doblemento.
Aunque dicho on estilo de memorialisInmortalidad para el alma grande del de ahora, visiblemente impregoadas Hoy que nuestros intelectuales e inteta, el señor obispo asegara que dios incidad.
pensador que grabó en nuestra mento la de liberalismo burgués, no tienen nix lectualizados quieren convertirnor en solo.
trodajo la paz en el mundo; tal vez la Pero como he dicho, son consecuen.
dados defensores de pimiodades quo palposibilidad de una era de equidad y de volvió a sacar sin que nadie se aperciblegún carácter anarquista, y no pueden cias, efectos lógicos de un poder su.
justicia, pensamionto que se transmitirá gastarían nuestras energias y apartarian ra, porque lo que es por aqui no la cono.
ni deben, por lo tanto, ser tomadas perpuesto y superior a la sociedad: el nuestra vista del camino conductor a la a las futuras generaciones al leor la mce nadie; al inenos debió anunciarlo y como ccidentales manifestaciones del morosas producciones literarias de AsEstado; el Estado, que aunque máqui einenci pación, Lorenzo, con 80 serenidad ab re no andarſamos buscándola los que anarquismo.
selmo Lorenzo.
ejecutiva de las clases económica.
de reflexión, con su volgatad de decir la protestamos de la guerra.
Fuera suficiente para probarlo, hamente dominantes y 4parente iostru.
verdad, con su penetración de investigaI RANCISGO ULLOD cer un sencillo paraogón entre sus an.
ción, con 80 facilidad en sintetizar las mento de justicia y equilibrio de la soEatre las muchas cartas de colectiVamos leyendo.
cosas con gu fera voluntad de sevir alvidades, compañeros y amigos, entreteriores pecsamientos y sus declara ciedad, tiende a tener existencia y Lejos de entrever una época de pacifica obrero y al progreso, sería la batería in ciones rresepies; el contraste resultan personalidad propias, y, como el de ción definitiva, Cristo nos anuncia guerras sacamos las siguieates: tolectual que destruiría todas esas otras te de sus polarizaciones de ideas, de mocrático Estado francés, obra en hasta el fin de los tiempos.
que no podemos explicarnos como ban Doña Francisca Concha: tan caótica inversión mental, seria el ciertas circunstancias de acuerdo con Primero afrma el señor Reig que dios podido venir tan bajo.
Apreotable y querida camarada: argumento de más eficacia que pudiesu voluntad y razón de poder superior introdujo la paz en el mondo, pero viene ¡Pobre Anselmo, te has ido cuando más En la Bataille Syndicaliste do ayer ke ramos emplear para ello.
a la sociedad, bien que sirviendo los Cristo, hijo de ese dios, y anuncia que falta bacias!
leido la carta en que se nos comunica la Do la desviación, pues, no es justo rras hasta el fin de los tiempos.
an apresurado tus días el borror de intereses del capitalismo, con el cual triste noticia del fallecimiento de inisalPor lo que se ve, Cristo no creía en las esa matanza intame, mil veces infame culpar, y el hacerlo pone al descubier. no puede deiar de tener relación de go Anselmo Lorenzo. Nuestro diario.
obras do go padro ni en las palabras del criminal, mil vecor criminal, o la vertocha de boy, le dirigido un últino to la falta de conocimientos críticos, a solidaridad reciproca.
obispo; ni más ni menos que nosotros, stenza de ver a los amigos de muchos saludo, recordando los servicios q00. las ideas y al conjunto de hombres que La presente gaerra europea ha su que dodamos de la introducción de la años, qno todos queríamos, contandidos que ut rango bibend o rezzo había prestado nuestra caud Co.
con sinceridad y valentía las sustenfrido el mismo proceso de gestación, paz en el mundo mientras haya dioses, con esos regadores de sangre, segadores mún. Yo desearía, ser posible, me ro.
tan, puesto que, como hemos visto, esa preparación, ejecución y desarrollo Cristos ni obispos.
de vidas? Quién sabe. Solo to podías de mitieran algunos detalles sobre su enteractitud es exclusivamente una deterque sus predecesoras; pero sus apacirio y no lo dirás más!
medad y últimos momentos. Lo quedare minación individual.
Luego, metiéndose nuestro obispo con Si yo pudiera llorar te lloraris porque riencias han esgatado lamentablemuy reconocido si me los mande o hace Para ser una desviación colectiva ha Darwin, Nietzcbe y algunos filósofos grie tú eras el honor de los compañeros, la que me escriban alguneas linas con este mente a muchas gentes.
faltado la causa determinativa doctrigos, sostiene que la vulgarización de la honra de las ideas.
motivo. Recibe usted la expresión de mi Es una guerra de intereses, de inte filosofia no católica condace al anarquis Más viejo en edad, más joven parecías fraternal simpatis. James Guillurine, naria: hubiera debido haber en el anarreses de clase y de Estado, de intere no terrorista y al apachismo; de aquí que en ideas, más poderosa tu intoligencia, Paris, de diciembre 1914.
quismo, como en el socialismo, un deses económicos y políticos. Una guerra deduzcamos nosotros que los causantes más grande era ta actividad.
cálogo de deberes sociales para los preparada esencialmente por la com de la guerra, que taotos flosofos han Ya los compañeros no te consultarán, Señora viuda y señores hijos de dos adeptos, entre los cuales figurase como petencia capitalista y la industria de leído, sean terroristas sin nada de anar no te nedirán consejos. escritos, etc. por Anselmo Lorenzo.
necesario el deber de defender el teel te la muerte: una guerra en que el milila muerte: uoa guerra en que el miliquismo, y los mayores apaches del mun. que tu cuerpo desaparece de su vista, Estimatios a Diigos. Reciban mi pesa.
rritorio nacional contra sus invasores terismo y el Estado de cada nacion do y de la historia.
pero dejas una literatura para consultar, por la muerte del patriarca, del bombro. así no habría sido precisamente iustifican estas palabras de un profeEn resumen: que el obispo de Barcelo que no ha muerto ni morirá.
bueno, del precursor. Lo admiré y le es.
up destlación na ba querido hablar de la guerra y ha No be pretendido pintar to historis, y para ser una acti. sional de la matanza, Helmutb de time.
metido el sagrado pie, como cada hijo de déjola para plumas más inteligentes que tad colectiva el anarquismo bubiera Moltke: Un gran Estado existe úsica.
Con ol pésame por tan gran, pérdida: vecino mete la pata; para llegar a la con. haráv. Mi objeto es enviar este pos.
reitero a ustedes mi amistad. extenido que reunirse previa, y colecti mente por sí mismo, por su propia clusión de que es necesario rezar sin tretrer osculo de eterno carino el hombre trovido.
vamente, por supuesto, y asumir la fuerza, y sólo cumple el fin de su exis. gua hasta lograr la paz, no había necesi que sopo mantenerse y morir boprado. Mairid.
guerrera y antiadárquica determina tencia si está determinado a mantener dad do llenar nueve columnas con citas ¡Dichoso honor!
cion de salvar la patria.
su libertad y su derecho. Dujar inerme del evangelio, palabras de tal o cual f116v. GARCLA Familia Anselmo Lorenzo.
No hay tales priacipios ni ha hecho a su país seria el mayor crimen de su sofo y contradicciones inás propias de un La triste noticia de la muerte de Loron tal cosa: eso le ha evitado de ser arras gobierno.
sacristán que de todo un señor obispo.
zo me toca el corazon.
trado en el derrumbe universal de va. Las subravaciones son mías.
Anselmo Lorenzo desaparecio de esta Más de treinta anos que le leo y los lores; ha dejado a cada individuo en Lo primero confirma mis palabras. Qué se le ocurriría al lector si se viera vida para evolucionar en otra. Medio si.
inismos que le estimo Eo estos momentos libertad de acción para que obrase el Estado existe por sí mismo porque en la miseria y taviera hijos a quien glo contribuyó con su energía, saber y de claudicaciones y traiciones, su dos.
frepte a las circunstancias, hoja de mantener?
buena volantad orientar y solidarizar aparición es doblemente sentida. Quo narre daherdeen francaine mama es un organismo, como aje anterior abuseris nor donde hubie parra de cobardes y fracasados, como. Buscaría por donde lo hubiese.
honradez, laborlosidad y const ocid sir.
la acción obrera, mente, superpuesto a la sociedad, no Es esta una respoesta que darían hasta mejor le pareciese.
Los jóvenes hemos fatigado pepetidas van de ejemplo a los jóvenes luchadores, es, pues, el pueblo, máxime cuando la veces al enfermo acudiendo a él en busca las perras, si supieran hablar; pero an y su familia, en medio del dolor, puede Aquellos que se han puesto a cantar sociedad no es tampoco el pueblo, ciudadano de Madrid, que no debe sentir de sa gano criterio de su experiencia 80. OBLET Orgunos porque Lorenzo era el la palipodia de la civilización, la de.
puesto que se fundamenta en el antael amor Olial tal como lo sienten las peciológica y de su infatigable celo por la boorado entre los honrados. Garola.
mocracia, etc. no han hablado en etc. 00 Dan bablado en gonismo de clases, rras, no hallo más soloclón que el suici causa del proletariado.
Londres.
Rombre de la Anarquía, sino en nom Asi, al defenderse el Estado belga o de Lorenzo hemos recibido enseñan.
bre de su atavismo mental, que se ba francés, por ejemplo, del Estado ale. Buyo.
zas imborrables, para seguir adelante; Al caterarme de la muerte del gr u sobrepuesto a su conciencia anárquica máa, no defienden la libertad y el deMe suicido venia a decir el hombre en Lorenzo, además de explicarnos detenida ciologo y publicista libertario, Anselno sobradamente débil.
mente cuanto tenía referencia con puescarta dirigida ul jaez. porque no puedo Lorenzo, Horo incesantemente la pérdida recho del pueblo, sino su libertad y su tra consulta, nos alentaba, brazando 11 En nombre de la Anarquía hablamos mantener a mi hijo; ahí quedan au abue.
del hombre recto y bondadoso que sewe.
derecko, es decir, su existencia, que neas generales para que la moral sea la y una vecina, las que encargo que los que aún con servamos la pureza del presupone la existencia de un pueblo hasta el último segundo do 80 laboridan bagan por el todo lo que puedan.
nuestra hermana consejera individual y y ideal, la idea y la diguidad anarquista jomplar vida, conservar firmemente: colocado bajo su autoridad, deshere. escrita esta carta, el aspiranto a di colectivamente.
BUB concepciones ácratag.
en nuestra personalidad integra; pocos dado de libertad y derecho. Se defied. Puulo se topió unas pastillas de sublima.
Habíamosle visto agobiado por su tra Su conducta sirva de estímulo para o muchos, bizantinos, sectarios o habi. de él mismo: la corona del rey Alberto do y ahí queda eso; es decir, abí queda bajo literario, y a pesar de ella, esforzar seguir luchando en pro de la Anarquis. taates de la luga, no importa el volu. y el gorro frigio de Poincaré amenaun hijo que yo hico para q00 otros lo Be para complimentar encargos de Espa. Zuais, men cuantitativo frente a la virtud zados de desaparecer bajo el casco de mantengan.
Da, y aqn del extranjero, atanoso de ex Baroelona, cualitativa, somos los únicos que, en ¡Pobre pequeñuelo! Más te valiera ser tirpar el mal Guillermo II: dos Estados defendien.
Su obra inmensa, dimana de logica hijo do perra que de seinejante padre; al esta enorme bancarrota de creencias dose contra uno que amenaza absorPor la prensa burguesa acabo de entemenos las perras crian a sus hijos y no se apreciable: amor, mucho amor era el re.
y de hombres, conservamos, sin nin. berlus.
rarmo de la muerte de nuestro querido: suicidan por no poderlos mantener.
flejo fiel de la personalidad, consagrada guna variacion, guestro programa incompañero Lorenzo. Cuánto ha ucha.
Esa es la verdad dicha por un milienteramente a la comunidad y a la di.
do. Qué gloria del ideal anarquista! Bu terpacionalista, condensado en estas tarista recalcitrante.
volgación de los ideales de redención muerto será sen. tida por todos los que de tres palabras: En la segunda parte de su pensaDiógenes el cinico ha reaparecido, sino bumana.
veras queremos al que se sacridoa y lo.
Ni Dios, miento, Moltke, claro está que con un que esta vez no es griego ni vive en un Muchas visitas había hecho al maestro cba en pro de la humanidad. Cuanto ha tonel; el Diógenes actual es un indio in. y una sola voz Vi en su rostro reflejada la criterio puramente profesional, expoescrito. Qué proyectos hasta el último Ni Pairia.
quilino forzo90 de 20 hospital, quien indignación, condenando los actos reali.
de mi aseveración anterior: la autorimomento! Tomemos su optimismo ya que consciente o inconscientemente ha repe. zados por individuos asalariados que no otra cosa no sea, que esto salvará todor dad arma al pueblo; en apariencia lo III tido la oscena del flosofo griego y Ale titubean en hacer el ridículo excediónlos obstáculos. Félix Hermoso.
hace para velar por la defensa del jandro Magno.
doso en los servicios que les están enco.
La guerra se divide en tres periodos Cala, país, pero en realidad lo hace para su Sabido es que Alejandro faé a ofrecer mendados.
que procuraremos explicar en un sinBus favores a Diógenes y éste le dijo: Se trataba de un registro efectuado tético proceso; Los compañeros de Almadén, Jinona Te pido que te quites de delante, Frente a todo esto el anarquismo, momentos antes por la policia en su do.
de la Frontera, Corona, Carcagento y Primero. Cuando los hombres pri enemigo esencial del Estado, no puede porquo me privas el sol micilio, incantándose de documentos que mitivos, ya asociados en pequetios púotras muchas localidades, nos partioipen El nuevo Alejandro, o sea Eduardo de colocarse al lado de un Estado contra tenía en gran estima, entre ellos ang cleos, lucbaban de cian a clan y de Inglaterra, visitaba an bospital, y al pa.
el sentimiento que les ha producida tan carta de Ferrer en la que invitaba al otro Estado ai aua arguyéndose la Bar junto a la cama del indio Diógenes, abuelito. so le llamaba pasar una inmensa pérdida.
tribu a tribu por la conquista de bie pequefiez del volumen territorial de no obtuvo las muestra. de respeto que, temporada a su lado, en Amelie les Bains Como tributo de admiración al que nes, mujeres y esclavos para el tra algunos.
con seguridad, esperaba; motivo? El para descansar y reparar su quebranta fué querido compañero, publicamos bajo.
Tal es lo que impone la antitesis ab más sencillo, o si queréis sublime; ol in da salad Han profanado exclamaba. opinion Que Segundo. Cuando, ya desarrollado opinion que la prensa de diferentes soluta del Estado y la Anarquía.
trabajos estadisticos y otros que oran para dio contemplaba un panorama nevado, el seatimiento religioso e instituida la niatices ha expuesto, upinión que, como el anarquismo continúa su con nunca vista por el en su país de ori mi gratos recuerdos, abogando en VOZ OX autoridad sacerdotal, los hombres y gon; esta inditerencia ante al rey de desarrollo y actuación sin que se haya como nuestros lectores podrán apreCesos do tos producidos a causa del dio.
los pueblos se degollaban por su dios.
muestra que ciortos indios son capaces gusto que lo ocasionara el asalto de los ciar, es unánime en reconocer en la desvirtuado o degenerado su doctrina, Tercero. Cuando los pueblos y los se coloca al margen de la fosa en que do repetir un poco altorada la frase do detentadores de los derechos inviolables vida de Anselmo Lorenzo, una bora.
Diogones: del hombre.
hombres, supeditando toda amplia idea dez acrisolada y una abnegacion y boy se hunden hombres, pueblos y. ártate do aquí, que no veo la Lorenzo se hizo acreedor las simpa.
de solidaridad y digaidad humapa consecu:nc. a poco comunes en estos doctrinas para exponer a los pueblos, Dlove!
tias de los oprimidos por su virtad, por un estrecho ideal localista oa un gro.
tiempos de cípico positivismo.
vilmente inmolados en aras de un ídolo les llamansalvajes. Cuántos y cuán. su bondadoso caráeter; bastaba su Inter.
sero materialismo, guerreaban por su bárbaro, Quaca saciado de carne y de tos civilizados dejan de contemplar la vención para solvontar diferencias y ll De La Al rora Social, de Oviedo: ao feudal o por su rey y se mataban sangre humanas: patria, friamente Naturaleza por admirar la facha do un mar asporezas ontro compañeros.
Ha muerto el patriarca de la anarq ain por su patria.
sacrificados para satisfacer rapaces soberano!
Colaboró en varios periódicos burgue en España.
La causa genésica de todas las gue.
Bog sin subvención de ningana clase, ya egoismos burgueses y zanjar condicTavo para nosotros, y principalmente rras ha sido la autoridad. La plebe, tos de la diplomacia y el Estado, en Murió, se muero o se morirá muy pron.
que ag anbelo no Gra otro que esparcir la para nuestro integerrimo Pablo Iglodas, eternamente desposeída e ignorante, y somilla del Idoal o para depositarla en la to la ley de jarisdicciones; pero aunque fraso, de una enconada pasión quo lo una sintesis de su doctrina, su conditrincbera del suplicio, sin vacilar nunca, muera, no será enterrada como era do arrastro hasta la injuria. como tanto los parias, siempre sin personalidad, ción de paz.
a pesar de las desdichas que le ocasiono esperar; bay leyes que deben permane.
otros de sus secuaces; pero aun así, nouhan sido sus ejecutores.
Para que la paz llegue a ser voareala propaganda de un juatioiero régimen cer ingepultas para que sus favorecidos otros, leyantándonos sobre las miseria Ea el primer perlodo, la autoridad, lidad tangible y no una engafiosa apa las recerden; así es que, o lo hemos en de igualdad economica.
humanas quo a veces trastornan les acargada en el jefe del clan o de la riencia, una leonina mentira, cual es tendido mal, o algunos de los articulos Ni preponderancia ni idolatria; le apre. hombres más puros, rendimos ante el ca.
ribu, mandaba armarse y pelear la paz armada de los Estados, es abso.
cié y estimé; no kontamos ya con su ayu. dáver de Angelino Lorenzo el homonaje du; preocupámonos, ples, de popularizar de la admiración que siempre sentimos Oni: más de los como consejo parece a la cono petencerie; una ido de cautam prole atra rotaba el rebaño humano Hevando ni aur en los casos de anormalidad lencia, se celebró el día del corriente, como un relicario donde se mostreba, dos. Cal en forma de revista para que pueda manifista, de cumpleto desequilibrio, a las cuatro de la tarde, en la Sociedad nuda y simplo, una divisa: IDRA, conservarse, y para el cual solicitamos la podia ser de otra aanera. de Trabajadores del Campo, de dicba Habais sabido nunca, vosotros los im colaboración da los compañeros Malatos. Lógicamcute la energía y, a lüerza localidad, uurilin sociologico, en el puros, caanta intensidad de divina po. ta, Gaillaame. Domels, Mella, Prato, Oa.
rral, Romeo, Tarrida, Vallina, Garcia, que representa el Sindicalismu debie. que hicieron uso de la palabra los con reza habia, para estos hombre en la palabra transfigurada: la IDEA? Especie Lapa, Rodrigo e ntritanilla, ranncorporarse a la modalidad revo panec Dunderis. Ius NI untadana.
de talismán que les liberaba del contacto Sierra, Gilimón, González Pacheco, Ghi lucionaria, escogida por el agarquismo: Después de hacer en beves palavil y abriría un día las puertas del infier raldo, Chueca, Pedro Esteve, Jaime Vi. para poder, con toda seguridhu, reglabras la aperjura del mitlá el compadeno social a la las nueva; la Idea, ora, al dal, Federico Fractidor, Costa. Iscar, zar sus aspiraciones. Pero, por el con ro presidente, concede la palabra al mismo tlompo, la vostal sagrada, la aspo SArcadio, Negro, Aalto, Arranz, Beya, trario, al llegar águi el choque se pro.
trario, al llegar aan el choque se pro. Camars Camarada Dinderis.
white sa voluptaria que los esperaba en el rin. Zoals, Sanches Boga, Iridlo, Marceli duce, diríase que el brazo pretende este principia superoración con el con doſ diarto trabajo, on mollo de la no Suárez, Zedás, Guallarte y otros muaforismo La emancipación de los tre.
desenfrenar las funciones del cerebro.
ciudad profana y prehistórica. Coma 18 chos que no recordamos en ostos mo Mientras el sindicalismo se ocupa de bajadores ba de ser obra de 108 traba.
raelitas a la opera del Mesías, estos bom montos. bres tenían en los ojos una claridad pro. Queremos que la obra ses digna de la la Emaucipación obrera el anarquismo jadores mismos. 65.
yectada desde ignorados futuros, y en las memoria de a quien va dedicada, y a ello habla en nombre de la Emancipación Arremete contra los caciques, que Manob. al enlazar con otras amigas, una dedicaremos nostros estaerxos, que no humana, domjpados por el afán de enriquecerse potencia do bermandad y compaiorismo során muchos, puesto que contamos con El sindicalismo es un simple medio; explotando a los campesinos, no repa.
en la que cabria toda la tierra Sa colto la ayuda de todos.
como si dijéramos un instrumento. rad en los medios para coaseguirlo.
no admitía todavía sacerdotes, porquo se El tamaño del numero especial así como Estamos de acuerdo. Pues calonces lo Excita a los cbreros para que se encontraba en la era primaria de los pro. el número de páginas, sorá con arreglo.
único que puede hacer es ponerse in ilustren por medio del periódico, el fo.
fetas; no admití a dogmus rigidos, porque los grabados y artículos que recibamos, y los gastos serán costeados por suscrlpcondicionalmeute al servicio del Ideal lleto y el libro; manera de que se consión que les acaricia ha ol alma. Quijotos ción que ainpezaremus publicar en el anarquista, a cuyo calor Dacicron sus vjertan en hombres conscientes, de una Dulcinea todavia no pacida ágta. próximo número, advirtiendo a los do actuales tendencias revolucionarias. Recomiendales entren de lleno en el mada en lejanos tiempos y po ya en el nantes que las cantidades que envien les ¿Por qué s: trata de atribuirle tantas campo del sindicalismo y les fige le espacio como las princesas encantadas, eerán abonadas en ejemplares del nú prerrogativas?
importancia de la acción sindical, la estos varones ofrecieron la bondad hu mero especial.
Hoy quien habla de sindicalisur la cual debe estar libre de mixtificaciones mana el supremo sacrificio de parecer Quien tanto trabajó por la emancipapropiedid y los medios de producción y convencionalismos políticos.
malvados a los ojos de interesadas y go ción del proletariado bien merece esta y de cambio. qué se hará coa los fisticas burguesías, pequeña demostracion de gratitud.
El sindicalismo. dic es la volun¡El anarquismo. Cuándo se escribirá que no estén sindicado. Se trata, tad y la energía. Se es sindicalista, la impresumible historia de esta secta de acaso, de la creación de un nuevo es para librarse del salario. El sindicaproscriptos? El mundo vulgar no ha cono.
wa tado? Conviene que se nos diga para lista, cansado de verse despojado de cido, de todas estas abnegaciones, más saber en concreto a qué atenernos. sus derechos en la participación de los quo la violencia do algunos alocados, He aquí la opinión que el célebre Hay quien habla de la necesidad im bitnes naturales y de los acumulados ebrios del vino generoso que no estaba anarquista, el mayor agitador de Eu periosa de capacitar técnicamente la por el estudio y el trabajo de las gene.
preparado para ellos, o la barroca desvir.
ropa segúa la prensa inglesa. ex clase obrera con otjeto de salvar yo no raciones humanas, no quiere trabajar tuación de algunos indignos. Juzgar la escuela por la condacta de los fanáticos presa sobre la guerra y La Internacio. Se que interés que el sindicalismo ba aiornal.
es una gran fuente de errores. Condenar nal en una carta dirigida a un amigo Asumido el eucargo de defender.
El compañero lasa pone de relieve en bloque, al anarquismo por la conducta suyo. Es que quien habla de ese modo igº los perjuicios que reporta a la clase de los llamados anarquistas de acción. Cuando vea usted afoux nor 1e con los perfeccizna miratos trabajadora toda intervención política decía un dia André Girard en el Mercure, digale que siento que él, que no se dice realizados durante los timos anos en en los asuntos societarios. por tender equivale condenar el cristianismo por anarquista. tepga que dar lecciones, los medios mecánicos de producción, ésta siempre beneficiar a la burguela Inquisición y las dragonadas Hoy, bien merecidas, a los que de anarquis el trabajador ha quedado reducido a la sía en menosprecio de los explotados.
mientras la nación que las burguesías mo tendrian que ser los maestros. Lo categoria de simple aprendiz de la má Ataca la religión y pone al descu: todas nos presentaban como la más mo.
ral del mondo, eclipsa desde los aires la siento, paturalmente, no por él, que en quin. Si no lo ignora lo olvida. bierto los criments que se han come consternadora crosidad de los dinamitesus artículos juzga con criterio sano la Hay quieu, fundándose en que Cor. tido en nombre de sus falsos dioses: ros, es simplemente cómico hablar del situación actual, sino por ctros que, situación actual, sino por ctros que, Delisen sosţiece que au hay que fiar Deliser Cita el aforismo El trabajo es fuendesmintiendo ideas y sentimientos mucho en los ciudadanos y ciudadatas te de riqueza y dice. Cómo se expliHerederos del optimismo filosofico, que anárquicos, olvidando los intereses de de buena voluntad y en que la ausen Ca que siendo nosotros esclavos del Rousseau Convirtiora de teológico en bu los trabajadores y haciendo traición a cia de estos podría determinar la esc trabajo no poseemos uada y los que manitario, atribuyendo al hombre una la causa de la loternacional, se ponen sez de los productos, afirma que es permanecen en la inercia, que nada divina cualidad originaria de ingénita bondad, los ácratas continuaron el colto al servicio de los opresores, sean ellos necesario que los sindicatos se eocar produced, lo posean todo. primitivo, arcádico, infantil, de la santa franceses, o alemanes, o rusos, o in La diferencia de salario entre el Utopía. Su martirologio es interminablo. gleses, o chinos.
obrero manual y. el intelectual diceLa más alta figura de nuestros tiempos Nosotros podiíamos objetar que otros tiende a desaparecer a medida que. y quizá de todos los tiempos) es también ENRIQUB MALATESTA con tanta autoridad como Cornelisen, campesiao vays dándośę cuelli quien elovó la doctrina a las más absolusupooca lo contrario. Pero mejor será que sia su costoso trabajo cotidiano, tas consecuencias: León Tolstoi.
que en lugar de arrimar el ascua a la que hace brotar de la tierra la hermosa Morirá esta doctrina. Ha muerto ya?
sardina de quienes no están entre nos Esta doctrina no puede morir punca. En y dorada espiga que, triturada por el eterpa evolución ella ha existido siempre, otros, procuremos disipar las nt bulo molinero y luego amasada por el papay existirá bajo infinitas e inagotables sidades en que están savueltos ciertos pesar de lo mucho que se ha disdero, le proporciona a esa obrero inteformas, porque es la cristalización del es.
conceptos.
cutido últimamente el valor de esos lectual, al sabio, al investigado, el pan, piritu humano, porque es la dinámica del Supongamos que no hay ciudadanos elemento sin el cual le sería imposible dos términos y la analogia que entre deseo, las alas de la inquietud simplicivoluntarios y que por consiguiente los vivir.
ellos pueda existir, creemos necesario, sima. El mundo queda allá afuera. El productos escasean. Si a pesar de todo, El compañero Montagada, el viejo y mundo malo, horrible, bestial Pero di y mas que necesario indispensable, los que se han encrrgado de orgapizar constante propagador del ideal anarcen estos anacoretag. nosotros sabemos apuntar ligeramente algunas notas al la producción, previendo precisamente que un día el mundo será bueno, exce margen del debate.
quista, con la facilidad que le caractelonto, daloisimo: El reinado de los cielos.
que podrían faltar esąs gentes de buena. Cuando se discuten cuestionas sin riza, dice. que se es anarquista para sabemos también que desde abora puevoluntad, persisten en que no le falte importancia, o que si la tienen no se imponer la Aparquía.
de serlo para nosotros.
Dada a nadie, en que abunden los pro Execra la explotación del hombre relacionen Intimamente con la Liber ductos. no tienen más que un recurso por el hombre y describe la sociedad ¿Qué se deberá a los hombres como An.
tad y el Derecho de los pueblos, no para conseguirio: Imponer su voluntad apai quista, en la que no habrá ni amos bay inconveniente en que se hagan selmo Lorenzo? Tres cosas esenciales y a los que expontáneamente no la ni criados, di explotados ni explotadomeritibimas. ejercicics intelectuales, aventurando Infundieron un gentido aristocrá.
yan: Entido.
res.
conceptos que carezcan en absoluto de tico, dignificador, en la moltind plebeya, Lo digimos ya una vez y tenemos valor y que se pretenda elevarlos a la bemos luchat dice para que sometida a todas las herencias del escla.
que repetirlo ahora.
categoría de argumentos capaces de las generaciones venideras, nuestros vaje. Ellos substituyen por la Idea (eloprobar la lógica, la exactitud y la bouSomos revolucionarios porque ve hijos, no tengan que maldeciraos por mento intelectual y personal. el cultoa.
mos en la revolución el único medio de dad de uda tesis determinada. haberles legado la esclavitud.
lismo embrutecedor, mecánico, nivela.
es, conquistar la libertad y los derechos Los campesinos del pueblo acudieciertamente, de bueo gusto, pero tamdor. Ellos comunicaban, por primera vez.
individuales. D: ninguna manera para ron en masa al acto, del que salieron poco perjud ca a aadie.
un alma las multitude, en lugar de un que en nombre de uno u otro principio satisfechísimos por los conceptos alli gesto, de una fe verbal. de lo que llaman Peru aqui se trata del Ideal más se establezca una nueva domigación los teólogos una lalia. Como si hicieran grande que haya jamás solicitado la vertidos.
vibrar no sé que misterioso diapasón do.
sobre los escombros de la dominación inteligencia y el esfuerzo de los homS: vendieron al final del maitin y con lante de las tarbas (las turbas amadas de bres.
antigua.
el fin de más propagar nuestros idedtodos los Cristos) despertaron en el ing.
Se trata de unos problemas que consNadie podria organizar la produc. les de redención, buon vú nero de fotinto del rebaño la melodía dormida; y tituyen, por decirlo así, el único alición y el cambio como los tiene orga lletos.
surgió el coro de la gran tragedia hu.
pizados la burguesía. Es la cosa más mepto del Progreso, el ej: bre que mapa.
UN CAMPESINO admirable del mundo burgués. Lo que II Enseñaron un bello camino a la gira la historii de la Humanidad, la está completamente dosorganizado es marcha de los boin bres. Este camino, natural y eterna tendencia del hombre.
el consumo.
se dirá se ha dicho. no conduce a ningún Por lo mismo vale la pena de pensar sitio. Mejor; será no camino infinito y Si en un momento dado se vaciaran bien l) que se dice. Lo contrario puede por tanto un camino de inmortalidades.
los almacenes, exclamaríamos como irrogar perjuicios incalculables.
Algo repuestos de la emoción que em¿Qué importa la no existencia del término Kropotkine: Tanto mejoil Seria una barga nuestro espíritu desde la pérdida Ciertas cosas y conste que lo deci.
si la rata es buena y nos comunica su prueba evidente, indubitable de que el del Inolvidable Lorenzo, nos apresgramos moj sin ánimos de herir suceptibilida bondad? Las almas pequeñas suelen alpueblo había satisfecho por primera a satisfacer la natural cariosidad de al.
borotar gritando. Siempre habrá guedes sólo puede disculparlas el calor vez todas sus necesidade. Entonces el ganos compañeros que se nos han dirirras. Siempre babrá pobres. Siempre de la improvisación.
Consumo quedatía, sin esfuerzo, expon.
gido para saber si a pesar de la pérdida habrá crímenes. Y, bien! Procedamos del que era alma de la Revista, ésta voría táneamente organizado y se efectuaría como si algún día no hubiera de haber la luz pública Oué es Anarquía? 10 sé es Sindicagaerras, no babiera de haber pobres, en condiciones justas y equitativas. los comunicantes y a todos en gobeno hubiera de haber crímenes. Traba.
lismo? Lorenzo lo ha dicho.
Lo que no hicierau los voluntariosos ral contestamos que hemos desistido de jemos para conseguirlo. Tal es la fórmu.
La Anarquía es el saber y la razón. lo haría con creces el sentido práctico su publicación, y al efecto, y para satisla 400 estos visionarios nos quisieron El Sindicalismo es la voluntad y la del pueblo. facción de los compañeros que habíaA dar ¿Es esto ser negativos? Todo lo con. energía.
remitido cantidades al intortonado admi.
trario. Jamás se habrá hecho ona más El sindicalismo tiene que ser, por nistrador o a alguno de los que en su la.
poderosa afirmación. Quién sabe si. consiguiente, el brazo derecho del No saquemos el sindicalismo de sus bor le acompañábamos, publicamos a tra fe removerá las cosas y remontará limites naturales si queremos que cum continuación una relación de los ingresos anarquismo. Se ha dicho miles de ve.
con las montañas inconmovibles? No hay pla la misión que el anarquismo le y de los gastos preliminares de dicha peor atopía que la que niega la posibili ces y conviene repetirlo.
confía. los que marchamos en pro empresa: dad de las atopías, dictando leyes al por.
Cuando se mueve el brazo no hace de una sopada era de justicia y bienGastos de imprenta, sobres, sellos venir. Si los Mesías fracasan es porque más que traducir en fuerza ciertas viestar para la gran familia humana; los Recibido por donativos y suscrip y copia de direcciones, pesetas. 38 80 los hombres no son dignos de elios. Pero braciones el cerebro. Trato de esclala doctrina brilla como un faro, como ricer lo que estimo una verdad y busco que estamos conveаcidos de que para ciones.
llegar a eila se impone la expropiación 19 gula para los dignos. Afirmar que la doc. subgetivamente elemectos con que de trina fracasa porque hay infractores, de la burguesía que no puede contener mostrarla.
Deficit.
19 06 en el reducido círculo de su sistema equivalo afirmar que la justicia fracasa La energía y el movimiento no son cantidad que hemos decem boleado pare porque hay ladrones y asesino3.
el inmenso tesoro económico y cientí atributos de mi brazo.
satisfacer todos los gastos Ilf Dieron un ejemplo de bondad des.
fi:o creado por el trabajo, y que esta Si alguno de los que habían adelantado Sin la impulsión que reciben de mi interesada, laica, sin obligación ni san.
expropiación Salvadora puede tan solo organismo intelectual no podrían 018cantidados no estuvieran conformes con ción, desconocedora de atrición, Con efectuarla la Resolución Socid: los pifestarse ai existir. Si se rompe la pela manera como las hemos invertido, polevaron un jardin interno, donde em que vamos lx supresión del capita drán comunicárnoslo y los serán rointebellecieron el árbol humano, contra la riferia nerviosa que los une, el brazo gradas.
Jismo, del Estado, del privilegio, somos naturaleza de las co8Q3. En el granito que queda condenado a la inmovilidad y, circandaba a quella inorada, 48 estrollo la BOIX, NEGRE anarquistas, y no bay, Lo puode haber por ende, a la aircfii. Qué provecho, maldad de los que les acusaban jen nom. que utilidad podré sacar ue él en estas una razón que justifique el que nos lla.
bro del bien! ellos, a conciencia de que, memos de otro modo. Ello contribuye condiciones? Ninguna.
como Moisés, no verían la tierra prome.
poderosamente a aumentar el confu.
Mientras el brazo sindicalista obe.
tida, deeinterosadamente enamorados LA CIUDAD ANARQUISTA AMERICANA, sionismo ya existente.
dezca al cerebro aparqu sta; mientras de la tendoncia más que del fin, atrave.
Actuemos en buena hora en los sin por PIERRO QUIROULE.
garon la vida como Caballeros de la Construyau et vervo y la acCIOw; mieli Editado por nuostro querido colega La Protesdicatos, elevando en lo posible el nivel Ilusión, entre griterios insaltadores e hi. tras se complement n, podrá a hacerintelectual de en ta, da Buenos AirAR. NA ha anblicado ante herme lera, de paños amenazadores. coando intelectual de sus componentes y enjuntos grandes cosas.
so libro, que es una bella concepción do la ciudad Tamperto pladosa les cerro los ojos dal.
cauzando en sentido revolu iopario Pero cuando el divorcio se produce del porvenir.
cemente alucinados el mondo, entro los movimientos que realice.
quizás fuera mejor la mputación. De Unido al libro va un bonito plano do lo que ha arropontido y aliviado, dijo sarcásticaPero si un día en su seno se quieren door la ciudad anarquista: uos ciudad con 1ese modo no podia constituirua obsmente sobre la tamba: viondas salas, hormo948 avenidas y en su contro ponei obstáculos a la propaganda, a táculo al movimiento de otros or. Oh, era un santo bombro!
la difusión de nuestras ideas; si va dia la plaza de la barqale, en la que hay una gran GABRIHL ALOMAR ganos, sola para o peotdonlou.
el sindicato, invocando reglamentos, El Sindicalismo, en último térmico, acuerdos o mayorits, tratara de aboMacho y muy bueno pudior decirso del libro no es más que una fala idad de la lude Quiroule. Las páginas de su libro low 20 ge 18 lu ar puestra voz, sepamos salirnos de cha obrera, se viven porque van impregoadas do aquelles Baomigos de doi car a las pAidonas, él y declararlo el brazo refractario.
Es la expresión de parte bien aires puros resaltante del todo armónico on que PRO KUSEBIO CARBO insignificante, por cierto de las fuero desenvuoive la vida en in ciudad snargatta.
o desenvolve in Vids en in oi oualidades do honradez, abo gación y o la ciudad do los Hijos del Sol, como na suhu zas que el proletariado poede poner en talonto gao concurrian on el que fad la titula.
nuestro coinpanero Anselmo Lorenzo no juego para batirse contra sus explotaLA comparación que haos entre la sociedad desistimos de la idea anunciada en el dores.
ideal y la bamboloanto sociedad actual, está be Rumoro anterior de honrar 80 memoria Es la acción diaria puesta al ser vi.
oba con tal arte, que son los argomentos qaoo con un número extraordinario.
cio del Ideal de emancipación. El bra Organizado por los compañeros de pone sobre la realidad presente y la realidad tatu.
Contando con la cooperación do peg. 20, que es la acción, será siempre tri.
TA, no pueden oponone otros sin que caigan on ol Catarroja y con 13 Cooperación del ridícula min randa.
trompañero y amigo el artista Fermin butario del cerebro, que es la Idea, y grupo Juventud Libertaria. de Va. En rosumen: el libro de Qairoule es digno de Dando sagra pata; para unozar trer dan, Aitonas más inittu histo CAROTICOLAZBOB Inmortalidad estos eso Boue clone Lernend vestuoti pie oli De Acción Directa, de Cartagena. ila muerto el venerable, el pulcro, el consecuente compañero. que desde las cajas de la imprenta y viviendo sa larga vida del producto de su trabajo, sapo clevar sa inteligencia las ınás altas combres del saber.
Su biografia. Para qué, ni para quien!
Sas numerosas obras, leídas con entusias.
mo en todo el mundo anarquista, dicen más del gran Anselino Lorenzo que todo caapto nuestra pobre pluma pudiera decir. Léanlas los que no las conozcan y se convencerán de en sublimidad, de su grandeza y del amor que durante medio aglo prodigó el incansable lachadora los desheredados.
Nosotros, al dar el pésame a sus hijos, nos lo damos a nosotros mismos y a todos has anarquistas, porque Lorenzo era pa.
dre, ern hermano, era amigo de cuantos taokamos contra las iniquidades socialet.
Revista Obrera bar paulus ab euict. cauleica y de de su ego dado de libe la corona incaré ame zilentelles TALS anarquismiene repetir Obrazo ooh Ni Ley, qdivnica casa peros. Afirma laro. Pero Otraschto! Tomparo yectos had. Cuanto Bo España Niera, de Aladrid. Ayer talleció en Barcelona este hombre bueno, inteligente y honrado, que pasó toda una larga y accidentada vida predicando con entusiasmo las doctrinas emancipadoras, sin considerarse por cllo con derecho, como tantos otros, a manu Bitirse del trabajo inandul.
Anselmo Lorenzo, el viejo anarquista, a pesar de su edad avanzada, segoía, la vez que propagaba las ideas libertarias, trabajando diariamente en so ocupación de corrector de pruebas.
Rra Anselmo Lorenzo quizá el más teórico de los anar julstas españoles; pero sin género de duda puede aarmarse que era el más bueno, el más constante. Sus energías de luchador, en vez do amigorarse, se acrecentaron con los años.
Procedia de La Internacional Obrera, de ou yo Directorio formó parte; pero 08piritualmente hacía tiempo que estaba separado de los que impulsar el actual novimiento socialista.
Deja al morir, como muestra de su po.
darosa inteligencia, maltitad de libros, 70 letos y artículos originales y tradu.
cillou. voterano apóstol ha muerto pobro.
antimos o muerto y nos Asociamos al daolo que embarge sus tres amantos 11as.
De La Cainparra de Gracia: Ho he visto nunca. Anselmo Lorongo.
No conozco, orgánicamente su produc.
lón. con todo, 90 Agura de sulltario, de omtom plativo, mo atraía con profunde simpatía. La encontro demasiado signi.
toativa para dojarla desaparecer dai waado sin dodicarlo una volandora BIBLIOGRAFÍA como el bienestare le mirada seranitonga Nuestro homenaje insigniti. Presion de su de una enc injuria con asi, acha siquiera estas ostón adornadas de las Con 61 desaparece el patriarca do la aepaeia OAPAñola. Su Aliación espiritual On entre los severos, y po entre los ir Afcon. Coino la Agara de Formín BalvoMen, más aún, como la igura de Laisa Mishel, Anselmo Lorenzo era el angel do farbas, la candorona concioacia qu Mitin sociológico