Epoon.
Paroolona do moptiomoro do 1044 Número 230.
Tierra y Libertad Namero scelto: centimos Redacción y administración: calle Cadena, 39, 2:10 Paquetes de no ejemplares.
Suscripcion: Espada un uimhirt.
Extranjero 1400 ptus 9400 Declaración Anarquista.
Para qué sirve la Revolución La Ciencia nos venció, aniquilando Reafirmándonos el ánimo, que confortan el corazón y y agostando todos nuestros sentimien.
S; encienden las antorchas de la vida.
tos elevados, y seco nuestro corazón, en el número anterior expusimos Las voces de las madres. Cuáles matando todos los impulsos nobles y más llenas de ternura, más encendidas. humanitarios, que fueron calificados Questro criterio. que creemos ajuslado al ideal anarquista sobre la en fuego de amor, más sabias en el de desequilibrios orgánicos; y se acep.
concepto de la justicia, más iaspiradas principios que sustentan la civilización. guerra. De él no nos separaremos y.
El Hombre es libre. to por todos, con absoluta unanimidad presente, por su incapacidad de este en el bien, en el amor y en el loterés, ão publicaremos nada que tienda sin discrepancias apotas discordan. defender la guerra ni instificar la ac.
patrimonio de todos. Qué reglas más Hoy, que en la civilizada y progresi blecer la solidaridad social en la bu tes, aquella senténcia elasica, que ba va Europa muchos millones de homsabias sino las que ellas dictan para la tuación en ella de socialistas, sindica.
manidad; cuando todas las sectas del hecho tanto daño y que tantos papaexaltación de los corazones hacia el listas ni anarquistas.
bres armados, despojados de su liber error, del privilegio y del convencio gatas admiran y adoptan como porma Publicaremos, sí, las diferentes opi.
común, fraternal deseo. Qué evangetad, formando dos agrupaciones ene. Dalismo esperan que pase la tormenta de conducta para vitir burguesamente, alones de los compañeros que crean lo más santo que el que ellas proclamigas, cada cual sometida en masa y se establezca una nueva traasacción y que dice: Ned quid meme. Lo que en una voluntad soberana, pasando a san man, evangelio de paz, de trabajo, de para acomodarse a ella y seguir pi. romance vulgar sigailica: Obrad siem.
conveniente hacerlas, sobre el actual conflicto, pero hemus de sostener el perdón y sabiduria?
gre y fuego sobre cuanto se opone viendo con su antiguo método bajo pre con prudencia; ao exageréis en ideal anarquista en contra de todas las No han escuchado las maternales su paso, se matan reciprocamente, nuevos mandarines; cuando se ve nada; manteneos siempre serenos y sólo el anarquista, como depositario voces ni los capitanes que mandan, ni avalanchas y de todo sentimentalismo, doctorado supeditar la verdad a la le reiros a mandíbula badiente de todos fiel del substratum del pensamiento pues entendemos que en la guerra no los soldados que obedecen; y allá van yenda, la ciencia a la religión, la dige esos mentecatos que poseer un cordciegos de ira y de odio a confundirse y humano tiene derecho a proclamar la nidad a la prebenda y continuar el duase juega la libertad, que qunca ha exis.
zón exaltado y luchan y se sacrifican a aniquilarse; hermanos contra her.
libertad.
lismo que da el exoterismo mitológico tido para los trabajadores bajo ninguna por el triunfo de la paz y de la justicia, manos, los que se adurmieron en cuforma de gobierno, sino que se juegan al pueblo reservándose el esoterismo así, con la propaganda de estas nas de oro y los que arrullaron en reEl Hombre es übrel cientifico; cuando los átolondrados pri teorías nietzcheadas, se corrompió el los intereses capitalistas; y el único ven.
cido en la lucha ha de ser el trabajagazos humildes, los sabios y los ne.
Si la ciencia ha pegado el libre albe vilegiados ao hallan reposo para su espíritu de la juventud, y nosotros, los dor que será más explotado para que cios, los fuertes y los débiles, los que drio; si individualmente las sensaciohabitual molicie ni saben donde ocul que hemos tenido la visión de una sola burguesía rehaga sus fortunas des.
llevan en flo: los corazones y los carnes, los pensamientos y la voluntad se tar el saco de sus tesoros y ansian el ciedad más perfecta, callábamos; y si gados con el fruto maduro de la expe.
pués de la lucha.
momento en que las nuevas denomin.
someten condiciones biológicas y escribíamos algo eran sandeces y li.
riencia.
esenciales del organismo, esa sumisión ciones geográficas y políticas que sur viandades, y con predicar la violencia Todos amigos de la muerte, ebrios a que todos ineludiblemente nos somejan, dejando subsistentes la propiedad en tono declamatorio, que resultaba PARA LAS DANAS. tras ella para ofrecer u ofrecerse víc.
temos, a todos nos hace iguales, y, y la accesión, les permitirán continuar cómico por lo pueril, creiamos haber timas en holocausto suyo; todos hijos.
por tanto, es sociedad, como reunión ejerciendo la usurpación de la riqueza cumplido con nuestro deber. La auda.
de maldición, seguidores de la bandera o coincidencia de individuos iguales, social y la explotación del proletario cia que asignó el poeta latino a la juvas YOLAN les mares negra del exterminio; todos, en fin, la libertad no permite jerarquías ni pri asalariado; cuando el proletariado mug ventud, no se acercó a nosotros, y como si de las entrabas de las hiepas dial, antes impulsado racional y revovilegios, es ilimitada y absoluta, tanto, careciendo de facultad tan preciosa po Al engendrarse el actual conflicto bubieran pacido o en pechos de chaca.
que ni como guía indicadora puede lucionariamente por La laternacional opusimos nuestra ideologia, todo lo de la contagración europea se han es. les se hubiesen amamantado.
admitirse que la libertad de uno se limi. y desviado después por el parlamenta anticuada y falsa que quieran esos su cuchado todas las voces, las del egcis. las voces de las madres, incapaces ta por la de otro sofisma liberal re rismo socialista, se ha visto reducido perhombres de espiritu mezquino, pero mo, las del interés, las del amor prode hacerse oir entre las frahosas de chazado por la lógica libertaria, por a la antigua servidumbre e incapacita. grande, imponente, majestuosa, bri pio y las pasiones, menos las más sa los cañones y las maldicientes de los que lo que es principio racional no pue. do para practicar la huelga general llando y alumbrando a los que sufren bias y augustas: las de las madres.
guerreros, entre las silbadoras de las de ser condicionado por el término me que imposibilitara la guerra, sólo los hambre y sed de justicia; y no de jus Han sido oidas, pues, las voces que balas y los ayes de los vencidos.
dio posibilista, ni lo que es ley natural anarquistasquedamos y bastamos para ticia legal, que no es tal justicia, sino confunden, que irritan, que ciegan, Pobres voces, las santas, las bumil.
puede desaaturalizarse con precaucio mostrar la segura orientación del ideal de esa que no aparece por los Códigos que hacen del hombre un ser inbomades, las sabias, las únicas.
nes directivas que destruirían la igual.
de paz por la libertad y la igualdad, y y casi puede decirse que tampoco sobre po y loco, inferior a las fieras del mon.
dad de los individuos asociados.
para continuar la tradición de la re la tierra.
te, aún más feroz que las panteras de MUÑOZ SAN ROMÁN beldía revolucionaria.
Con formulas algebraicas pretendie. los desiertos, y desatendidas aquellas ¡El Hombre es librel cierra que nos sustenta, las fuer. ron algunos sabios dar una solución voces del sentimiento que esclarecen Do La Publicidad, de Granada. todo cuanto teórica e práctica. Zas naturales conocidas y utilizadas, armonica a la contienda entre explo.
mente se exponga y se ejecute en me.
la ciencia acumulada por la observa tados y explotadores, y el Socialismo noscabo de la libertad como justia. ción y el estudio de todos los pueblos científico y de cátedra fué admitido cante de la autoridad es inhumano.
y de todas las generaciones, las rique como artículo de fe por muchos prole.
zas producidas por el trabajo de la tarios de espiritu burgues, que en su ¡El Hombre es Ubrol humanidad entera, constituyen un te entusiasmo admirativo por ieorlas que Al dogma de la revelación, imposi.
QU entendían, crearon una moderna soro fraudulentamente monopolizado por las clases privilegiadas, que racio. ortodoxia, más rigida que la ortodoxia cion del error y de la ignorancia, se Dalmente corresponde a todos los hom religiosa, una nueva Biblia y una nuede Francia, en las poblaciones rurales opusu el libre examen, que por la obbres sin distinción de raza ni naciona. Va escolástica, secaron y agostaron servación, la experiencia y la razón sobre todo, porque eran las que en las iniciativas individuales. Ěi Capi Cuando se ve aquella Convención lidades, sean alemanes, aliados o neullegó al ateismo. la tiranía de la ag.
todo tiempo estaban bajo la amenaza tal ese libraco obscuro de aquel judio tros, tan terrible y tan poderosa, derrumtoridad, imposición del privilegio, se de la falta de víveres; no porque fal.
gordinfilón que se llamó Marx, fué eleA la conquista de esa participación barse en 1794. 1795, la República, tan. opuso la revolución, que por la rebeldia tasen en Francia, al porque los muni.
en ese tesoro, impulsado y guiado por vado a la categoría de las cosas sagra.
de los oprimidos y la acción de los des.
arrogante, tan fuerte, desaparecer, y cipios pobres ao tomasen sus medidas los trabajadores anarquistas, va el pro das e indiscutibles. La realidad podia heredados, llego a fijar el ideal de la caer Francia en 1799, después del re.
para alimentar a los que po ballaban anarquia.
letariado, sin que la crisis presente, a contradecir las afirmaciones del Ponti. gimen desmoralizador del Direcctorio, trabajo, sino porque todos los anima.
pesar de su gravedad y de la gran per fice, destruyendo todo su andamiaje bajo el yugo militar de un Bonaparte, les de tiro sobrantes para el trabajo El Hombre es übrel turbación que causa en el actual mo profético; pero era tal la admiración surge esta pregunta. Para qué sirve eran requisados para transportar a histórico, signifiave más que un que todos sentían que nadie se atrevia la Revolución, si la nación ha de recaer contra la libertad es impotente la los catorce ejércitos de la República episodio transitorio en el curso dramá.
bajo el yugo? esta pregugta se ha a poner en evidencia la poca consisten.
idea de Dios, a pesar del fanatismo y provisiones municiones. En aquella tico de esa evolución que va reali.
repetido durante todo el curso del si.
cia de las teorías marxistas.
la intransigencia a su servicio, lo misépoca ao babia ferrocarriles, y los ca.
zando el progreso.
glo XIX, explotándola a su gusto los nosotros (vergüenza da el confe.
mo que el Estado con todo el mecanisminos secundarios estaban, en mal Conste. Solo la aparquía se ofrece tímidos y los satisfechos como un arsarlo) aceptamos toda esa ideologia estado.
mo de su fuerz coercitiva, porque como puerto de salvación para la hu brumosa, porque todo el mundo la gumento contra las revoluciones en Una nueva Francia babía nacido en creencias e instituciones que no tienen manidad, desechando utopias crimina. aceptaba, ao porque estuviéramos con aquellos cuatro afios de Revolución.
como fundamento la razón y la justicia les, tanto la ambicionada proclamación vencidos de que encerraba una gran Las páginas precedentes ofrecen la Ei campesino saciaba su hambre por son frágiles, insostenibles y acaban en en París del futuro emperador europeo dosis de realismo. dedicamos todas respuesta (1. Los que solo han visto primera vez después de muchos siglos: la ruina y el olvido.
como la de los Estados Unidos de Eu nuestras fuerzas mentales a glosar y en la Revolución un cambio de gobier.
ise erguíal, fosába bablarl Léanse las El Hombre es llbrel ropa.
20, los que han ignorado su obra ecodivulgar ideas que nuestro tempera.
relaciones detalladas sobre la vuelta Nunca con mayor necesidad y opor mento latino tenía que rechazar. Ma. nómica y su obra educativa son los de Luis XVI, conducido cautivo de lo es porque, como dijo y demos.
tunidad pudo decirse hacia la anar tamos nuestra personalidad, y auestros únicos que pueden formular esa preVarennes a París, en junio de 1791, tro Pi y Margall, el hombre es iagober quia va la historia.
cerebros se convirtieron en receptácu. gupta.
decid si eran posibles antes de 1789 ese gable y todo poder es un absurdo. Viva la Anarquial los de una metafisica fofia y chayaLa Francia que hallamos en los úlinterés, ese sacrificio por la causa pú.
cana, con la cual hacíamos juegos timos días del siglo XVI, en el moFederación de Grupos blica y esa independencia de juicio.
malabares que asombraban a los pa.
mento del 18 brumario, no es ya la Anarquistas de la Región Catalana.
Una nueva nación había pacido, así Ante la actual irrupción de los mo.
papatas que tienen muy desarrollado Francia anterior 1789. Abominable.
como en este momento la vemos nacer dernos bárbaros, que acusa la imponento al PO mo mente pobre, con una tercera parte el sentimiento depresivo de la admi.
en Rusia y, en Turquía, tencia, la falsedad y el fracaso de los 2929 dTIERRA LIBERTAD, de su población víctima de la escasez, ración.
Gracias a ese nuevo nacimiento. bubiera podido soportar las guerras Francia pudo soportar las guerras de napoleonicas, consecuencia de las gue.
la República y de Napoleon, y llevar Yo desearía que mis compañeros rras terribles que la República hubo los principios de la Gran Revolución a DEL NOMENTO antepasados, la herencia ancestral, 15s comprendieran cuál es el objetivo, la de sostener en 1792 1799, cuando se deSuiža, Italia, Bélgica, Holanda, Alemotivos puramente materiales, son los finalidad de estos mal pergeñados ar.
fendia contra toda Europa?
mania y hasta los confines de Rusia.
que obligan al hombre a determinar tículos, porque mi espíritu arde en imConstituyóse una Francia nueva en cuando, después de todas esas gue.
sus acciones. El estómago es un orga1799. 1793. Dominaba la escasez en mu.
paciencias febriles de apóstol y quisie rras, después de haber seguido los no mucho más poderoso que el cerebro.
chos departamentos, y se hacía sentir ra llevar a todos los corazones una ejércitos franceses a Egipto y a Mos.
Es preciso que nos vayamos prepa Si se entabla una lucha entre ambos partícula de este entusiasmo que me con todos sus horrores después del cou, podia esperarse hallar en 1815 siempre vence el primero, La Humarando para cuando cesen las actuales golpe de Estado de termidor con la posee. La llamada cuestión social, una Francia empobrecida, reducida a circunstancias hacer un profundo ex pidad continúa moviéndose, como en. abolición del máximum del precio de cuestión tan antigua como el mundo, no las subsistencias. Había departamen.
una miseria espantosa, devastada, se men de conciencia; es preciso que pre las primeras edades, por los instintos se resolverá con formulas matemáti.
encuentran los campos, hasta los del paremos puestro espíritu para estable de nutrición y de reproducción. Todos CAG, Di con sentencias metafisicas, por.
tos que no producian trigo suficiente Este; y del Jura, mucho más risuelos que presumimos de hombres cultos cer una nueva tasa de valores, como para su alimentación, y, como la gueque este problema no es un problema fios que cuando Petion, indicando a pedla el atormentado filósofo alemán; y reicxivos somos unos pacatos.
rra continuaba, y todos los medios de cerebral, sino un problema sentimen. Luis XVI las ricas riberas del Marne, Este es el lenguaje de los conserva.
es preciso, repito, que toda nuestra tal. Ahora se ha puesto en evidencia transporte los tenla absorbidos, esc.
le preguntaba si había en el mundo un ideología, que todo nuestro arsenal dores, quienes hacen coro en los seaba el pan en aquellos departamenla escasa eficacia de las ideas cientíi.
imperio más bello que aquel de que el tos; pero todo induce a probar que dialéctico, de tan poca consistencia, cas de un socialismo excesivamente rey babla huido. El resorte interior habían perorado elocuentemente en sea renovado en absoluto.
Francia producía ya mucho mas en discreto prudente, que recomendaba que contienen esas villas es tal, que toda clase de artículos de consumo que No podemos continuar así. Tenemos pro de la paz y de la concordia univer.
como norma esencial para alcanzar el en algunos años llegó a ser Francia el que admitir lo que los filósofos llaman, sal, y confesemos con un poco de ru lo que producia en 1789.
triunfo la labor paciente de la hormiga. país de los campesinos acomodados, y pedantescamente, solución de contiJamás se trabajo, dice Michelet, con bor en el rostro, si es que conservamos crcando Sociedades de resistencia, con pronto se descubrió que a pesar de las un poco de dignidad, que fosotros nuidad. Hemos de romper abiertamenel afán con que se trabajaba en 1792, cajas bien repletas de metálico, y Siasatgrías y de todas las pérdidas, es el aceptamos pasivamente idcas tan dis.
te, decididamente, con nuestros méto.
cuando el labrador irabajaba el surco dicatos, Federaciones y Cuoperativas pais más rico de Europa por Süpüüdos de lucha; porque hay que poseer paratadas, porque todos los sabios, que sobre las tierras recobradas, arranca(más despacio, cuando entremos en el ductividad. Sus riquezas las saca, no en realidad no son otra cosa que soel valor moral de ser sinceros y de das al dominio de los señores, de los terreno prosaico de las cosas de tejas de las Indias o del comercio lejano, lemnes majaderos, nos hablaban en confesar nuestros errores, que son conventos y de las iglesias, y gritaba abajo trataremos esos problemas. para sino de su suelo, de su amor a la tietono doctoral y pedantesco, en nombre muchos, y de urgente accesidad, por picando a sus bueyes: Arre, Prusia!
cuando llegara el momento de demos.
rra, de su habilidad y de su industria.
lo tanto, cambiar de táctica.
de la Ciencia, y ésta ao podla mentir. Arre, Austrial Jamás se han roturatrar que aquellas ideas pacifistas se Es el país más rico por la subdivision Aceptamos, humildes y resigandos, los habían hecho carne y espíritu y san.
do tantas tierras los escritores rea.
de sus riquezas, y más rico aún por fallos de la Ciencia, estableciendo una gre invadiendo todo nuestro ser, vollistas lo reconocen, como durante las posibilidades que ofrece para lo pornueva deidad, ante la cual aos postrå.
Los conservadores, los imperialisaquellos años de revolución. La pri.
cáramos el dinero de esas cajas en ma.
venir.
tas, todos aquellos que acechan acci bamos de hinojos, creando un moderno nos de los tiranos, defraudando de un mera buena cosecha, en 1794, produjo Tal es el efecto de la Revolución. dentalmente el triunfo del cesarismo, el bienestar en las dos terceras partes fetichismo. No teníamos fe en nuestras modo indigno a los pobres de espiritu si una mirada distraída ao ve en la dicen, muy ufados, que una vez más propias ideas, y ésta, la fe, vacilaba al que habían depositado su obolo para Francia papoleónica más que el amor ha quedado demostrado que el hombre impulso enérgico, poderoso y triunAvanzar un poco más en el camino de (1) La Gran Revolución 1789 1798, por de la gloria, el historiador descubre obedece, en stus determinaciones, a los fante, de toda una ideologia exagera.
su emancipación.
Podro Kropotkino, traducción de Loronxo, edi.
que las mismas guerras que soporto instintos de baja animalidad que todos damente sensualista, en el más bajo tada por la Cou oditorial «Publicaciones de les en aquel periodo, tuvieron por objeto llevamos dentro. La Voz de Questros sentido de la palabra.
QUINTIN Buonola Modernas. Barcelona, Corton, 478. sea gurarse los frutos de la RevoluMAPO AN REVISION DE VALORES