TIERRA LIBERTAD TIERRA. LIBEP. CAD Quien hace un cesto.
supo aprovechar aquel triunfo popular, preparo Londres acá sus partidarios sostuvieron que la derecha y la izquierda, si nc nos europeizaen secuida la contrarevolución, lanzando por las época de las catástrofes habia ya pasado: que la mos es que somos ineuropeizables.
ciudades y por las poblaciones rurales un con revolución violenta habia pasado de moda, que Lo malo del caso seria que España le junto de aventureros que se encargaron de engaellos lo conquistarian todo, poco a poco, por me diera también por intervenir en Marruecos nar al pueblo para que éste no llegara su punto dio de la legalidad: que el parlamentarismo haria. como parece va ocurrir. en cuyo caso prodigios inauditos y, por último, que con su acfinal y no pusiera en práctica sus ideas y aspiraciones, esto es, que no procediera la expropia ción dentro de las leyes atraerían hacia si ſa bur el europeismo sufriría una baja, pues del ción colectiva de la riqueza que ya la burguesía guesia para que los ayudara cumplir toda su contacto con los africanos nos africanizariaen su periodo revolucionario habia expropiado misión. El resultado que los anarquistas preve mos más todavia de lo que estamos. enla nobleza.
yeron se cumplió. El socialismo fue de degenera tonces si que cabría decir que el Africa emBajo estos buenos auspicios, y ante el descon ción en degeneración hasta su bancarrota total. pieza en los Pirineos.
tento general, se delineó el grandioso movi El parlamentarismo lo ma:6. El único socialismo miento de emancipación social que surgia con que podrá cumplir toda su misión es el anarquisProudhon, con Mars y con Bakounine, de pro ta, que no abandono su primitivo pensamiento y Del hombre como todo porciones verdaderamente gigantescas para des. su primera táctica. Mientras los social demócratruir el régimen social decrépito encarnado en el tas sostuvieron que ya no era necesaria la revoAndan por ahi unos medio socialistas y medio feudalismo, en la tirania de clase y en la cpresión lución violenta. los anarquistas se afirman en su burgueses, saturados de ese cientificismo metafipolitica (1. necesidad y hoy como ayer sostienen que para sico en boga, empeñados en perpetuar las viejas Toda la Europa tuvo un momento de gloria y transformar la sociedad vieja hay necesidad de ideas esclavizadoras que en todo tiempo, y alade esperanza. La conciencia del pueblo castrada hacer una revolución honda en ePorden económi.
que con distintos nombres, sólo han servido para por obra de la dominación dos veces milenaria co, moral intelectual que haga del individuo un el sometimiento de unos hombres a otros. precidel cristianismo, despertó rugidora como un ser racional capaz de vivir la vida integra con samente a los que no creyendo en todas esas ideas trueno y potente como un rayo, como obra de todos sus dolores y con todos sus goces. y esta han sido sus sacerdotes, sus encomiadores más una morbosa sugestión o de un sentimiento pro doctrina y esta acción como faro luminoso desentusiásticos.
fundo de justicia. Este sentimiento era la consta pertará al mundo para que marche hacia el porAyer, en nombre de las religiones se pedia tación directa de una realidad viviente, era la venir, hacia la ciudad libre, que presintieron los seres humanos renunciasen por entero a sus renuncia audaz de la causa principal del malestar nuestros apóstoles y nuestros poetas.
propias personalidades, sus intereses materiaque invadia la sociedad y sobre todo la indicación ANTONIO LOREDO les, sus bienestar y anhelos.
precisa de los remedios adecuados aquel mal, Después, el sacrificio humano era pedido en que constituyeron todo un cuerpo de doctrina nombre de la patria, ante la cual el hombre no es nueva destinada a operar una gran transformanada, segun los panegiristas de la moderna divición en el viejo mundo burgués, el evangelio de nidad.
la libertad en el alma de los trabajadores. Era la Espada, pais sanchesco si los hay, aunque en todo tiempo los sacerdotes de los dioses condenación de miles y miles de infamias injusotra cosa crean los que piensan es la tierra y los de la patria tan atendido. salvo rarisimas ticias, la sentencia muerte de una organización excepciones de autosugestionados que han creido de Quijote y aunque al acaso hayan oacido social basada en el privilegio de clase, el fin de la firmemente en el engaño de que hacian victimas barbarie imperante el himno a la vida intensa en ella el Cid y Hernán Cortés. rinde culto a los demás hombres en primer lugar sus per mente vivida, libertada del despotismo y de la la sabiduria socarropa de Paoza. Una sasonas, sus intereses propios, su bienestar miseria. El evangelio cristiano, que proclamaba biduria de ocasión, adaptada a cada caso y personal, satisfaciendo todos sus anhelos y dela resignación frente a las infamias, no se tenía en los varios sentidos que pueden convenir seos, sin sacrificarse lo más minimo por aquello siquiera en cuenta. Las absurdas teorías de la cada opinante y que ni es sabiduria ni que invocan y en cuyo nombre reclaman el sacriconservación inmutabilidad de las instituciones cosa que lo parezca, sino marrulleria mali ficio de los demás.
sociales, del Estado, de la Magistratura, etc. etc. ciosa de palurdos recelosos y logreros.
Hoy, que van resultando enganosas para el que tenían su origen en la propiedad privada y Toda una inacabable taifa de refranes son concepto general las ideas religiosas y patriotien la legitimidad de la explotación capitalista esen taban, como todos los demás principios burguecas, destruidas las primeras por los conccimienla expresión acabada de esa sabiduria, su tos cientificos y las segundas por el desarrollo de ses, en plena bancarrota. Entonces los filántropos sintesis y por así decir la ciencia española la sociologia, hay quienes en nombre de las cienhabian desaparecido, lo mismo que las ilusiones por excelencia.
cias y de la misma sociologia, niegan al hombre del reformismo legalitario; nadie se preocupaba En balde es que nos con otros se dea de su derecho a pensar en sí y por si, alegando que de otra cosa que no fuera la conquista definitiva trompicones y que va refrán depiegue lo el hombre no es un ser, sino parte de un todo y de la libertad y del pan para todos, la gloriosa que otro afirme. Nuestro sanchismo nos agregando que por lo tanto csa parte debe estar conquista de la vida integra con la abolición del hace desentendernos de tales mipučias y sometida las conveniencias del total.
Estado burgués y con la expropiación colectiva proceder en consecuencia del modo que más El argumento es capcioso. El hombre es una de la riqueza por los trabajadores.
estructura, es un organismo compl:to. es un nos conviene, de acuerdo con el dichò tal o El proletariado de todo el mundo des hereda todo. malgrado las negativas que en nombre de de todas las riquezas. victima de la antropofugia cual, estereotipado al electo y que muy fresla ciencia hacen algunos pseudo socialistas. Recoeconómica del capitalismo y de todos los prejui cos decimos es la voz del pueblo y por lo nccen y forzoso es lo hagan aşi que fisicamencios políticos y religiosos del pasado, se divorció tanto voz de Dios. Que también y hasta en te el hombre es un ore te el hombre es un organismo completo. pero, de todos los principios autoritarios y metafisicos latin tenemos ese refrán, apoyo formidable agregan, quc psiquicamente es parte del todo, de que lo tenian esclavo al pie de las instituciones de todos los demás por desatinados que la humanidad, por cuanto que sus ideas son un burguesas y moralmente lo interesa en el man sean, aua tan desatinados como el que les producto dircmos de claboración colectiva y hasta tenimiento de la propia esclavitud. surgió con sirve de garaatia.
de colectividades desaparecidas, de generaciones una verdadera conciencia de clase, organizándose pasadas, de elaboración anterior a la misma exisde un lado al otro del mundo en un ejército forDe ahí que los Sanchos que constituyen el tencia del hombre, de tal o cual hombre, de ti. de midable, para destruir en un momento oportuno partido conservador y parte de los que se yo, de cada uno de los actuales la propiedad privada y el Estado.
dicen afiliados al liberalismo en turac, ha.
Volvemos aqui, en nombre de la ciencia. al Se decía. La burguesía ha acaparado los bie van aplaudido clamorosamente al señor nes naturales el suelo, las máquinas, los instru Cierva, porque para demostrar éste que Fe po es tuyo; el alma de Dios. El cuerpo cres tú; la mentos del trabajo que deben pertenecer a todos. rrer era culpable, inductor, autor, jefe y no psiquis es de la sociedad.
Por el bien por el mal, por la razón o por la sabemos cuantas cosas más de la revuelta de con este fundamento se trata de scmeter al fuerza, debe restituirlos. Su base es la opresión hombre una nueva deidad, la deidad social, julio, se apoyó en datos, hasta ahora impropolitica mantenida por medio de su ejército, de la sociedad, que es. según sus sacerdotes, el bados y desconocidos que probaban fis su policia. de sus leges. de sus magistrados; ejerorganismo por excelencia, la única estructura ce una explotación sistemática sobre la clase tra Ferrer el autor del atentado contra Canovas tentado contra Cauovas cierta.
bajadora, condenándola la miseria y la escla del Castillo, del de Paris contra Alfonso y Los anarquistas tenemos que nerar esto nevitud. Es necesario sacarle ese ejército, abolirlo, Loubet, del de la calle Vayor a pesar degar la anarquia. Si la sociedad es un organismo privarle de la fuerza, de la cual dispone para que una sentencia absolvió a Ferrer de este ha me tener, como todo organismo, su fuerza dioprimir la plcbe, hacerle comprender que la último, sin que Cierva se acordase de la rectriz, su centro motor, su cabeza soberana. vida parasitaria que lleva sobre las espaldas de santidad de la cosa juzgada y finalmente la Anarquia resulta imposible, un mito, un ablos trabajadores es un lujo que debe desaparecer.
del pronunciamiento de Villacampa, de los surdo cientifico y sociológico. Desde luego se y que si quiere vivir debe trabajar y aceptar un comprende que para que la sociedad sca un orgasucesos de Santa Coloma de Faroés y no libre pacto de convivencia social. Las fronteras nismo, ocuparán en él el lugar directivo, el de la que separan los pueblos, haciéndolos enemigos sabemos si de la traición de don Julián, que cabeza, unos cuantos individuos, precisamente unos de otros, fomentando la guerra y el exter hizo que el Africa empezase en los Pirineos esos mismos que tales cosas sustentan que para minio, deben desaparecer para reunirse todos en y aun un poco más arriba.
si se reservan el puesto preeminente.
una sola y gran patria: la patria de la solidaridad ¡Claro! habrán dicho los Paoza de la La distinción entre la parte fisica y psiquica y del trabajo. Los ateneos. las escuelas, las artes, Mancha Parlamentaria iguien hace un del hombre es arbitraria so pena de negar el inalos estudios superiores de la ciencia, privilegio cesto hace ciento. terialismo y reconocer el espiritualismo. todo hoy de unos pocos, deben transformarse en un es materia y por lo tanto la mente es material y ya tenemos probado que Ferrer fue el derecho común para todos los seres humanos. El no se diferencia de las demás partes del cuerpo autor de lo de julio.
mundo debe regirse sobre las bases de la solidamás que en la función, o el materialismo es falso ridad, del trabajo, de la asociación expontánea Es curioso este modo de opioar, que eny hay que llamar a la psiquis alma y creer en la de todos los elementos amantes de la vida y del trana un prejuzgamiento en el segor Cierva existencia de Dios.
progreso. Los que no sigan esta ley de la natura y en todos los que le han aplaudido, aplau Materialistas, en tanto no se nos demuestre leza son elementos antisociales, nocivos: deben diéndose a si mismos, en su calidad de San. plenamente la verdad del espiritualismo. no poretroceder o desaparecer. chos refraneros y vulgarotes.
demos admitir esa distinción entre la parte fisica Este era el socialismo paciente con toda la pu Ferrer ha podido hacer todo lo que el y la psiquica del hombre. Todo materia, no cabe reza de su esencia antiburguesa y revolucionaria, hombre de confianza de Maura ha dicho.
entonces decir que el hombre es un organismo del cual eran eco en sus rigidas fórmulas estos completo, a utónomo, en cuanto a cuerpo, y parte aunque sin probarlo, pero eso ao demuestra principios fundamentales: de un gran todo en cuanto a ser pensante. su Abolición de la propiedad privada.
que haya hecho otras cosas. Que no es cierparte psíquica. Si es completo en lo uno, tiene Abolición de los derechos de censo y autoto que quien hace uo cesto hace ciento, ni que serlo en lo otro, por cuanto que todo es maridad.
aun teniendo mimbres y tiempo, porque teria. Abolición de los ejércitos y de las fronte para ello hace falta la voluntad de hacer en Sutilizando, se podría negar que el hombre sea ras.
primer lugar y en segundo que los mimbres un organismo. una estructura, puesto que se in4. Abolición de las leyes.
quieras, ya que en esto de los cestos revolu tegra y desintegra constantemente y sobre el obra Fusión de todas las clases en una sola de cionarios, los mimbres ticaco taota importodo lo que en el mundo existe. esto ocurre trabajadores libres.
tanto en su físico como en sus ideas, ya que si ascia más que e! cestero. Solidaridad entre todos los pueblos de la los conocimientos que adquiere. producto de ¡El triunfo de La Cierva!
tierra, teniendo el mundo por patria común.
otros hombres modifican constantemente su laya un triunfo éste, de sofista, de pica7. Enseñanza libre y racional para todos los manera de pensar, asi como igualmente la camseres humanos.
pleitos, de leguleyo de aldea.
bian sus alimentos, el clima, los excitantes, sus Todos los hombres tienen el deber de traobservaciones personales del mundo exterior.
bajar en el limite de sus fuerzas en beneficio protambién su cuerpo se modifica consecuencia de pio y del progreso social.
NOTA LIGERA todos los agentes exteriores. Es más: en el uni. Los intereses de la sociedad serán directa1 verso no hay nada que escape esta ley de las mente administrados por los trabajadores a sociainfluencias externas. La tierra sutre los efectos Los marroquies han destronado o están dos, federados y confederados.
del Sol y los demás planetas, al par que ella reaca punto de destronar su sultán.
10. La producción general se efectuará bajo la ciona influye debe intluir sobre ellos. Esto es El hecho, de pura politica interna no tieforma cooperativa, en la cual los intereses indivielemental y no necesita demostración duales se confundirán con los intereses colecti ne más importancia que cualquier revoluHabrá que decir, en virtud de esto, que la vos.
ción politica de las que se producen en SerEste es el cuerpo de doctrina que el socialismo tierra no es un organismo completo, sino parte bia, Portugal, México o cualquier otro país de un gran todo?
formulara y del que ya nada queda, pues después del mundo Científicamente, pero sin pretender sacar condel Congreso de Londres hay una división no Sin embargo a las potencias signatarias clusiones sociológicas, se puede admitir que el sólo de táctica sino también de doctrina. El sociahombre es no precisamente parte de la humanidel acta de Algeciras ao les parece lo mismo lismo, que había conseguido formular unos prindad, sino parte del cosmos.
y esta es la fecha que se habla de una intercipios fundamentales como los expuestos más arriba, fué hacia la total bancarrota desde que se vención armada en Marruecos como de la Importa poco los fines sociológicos esto, asi como el que cada uno de los seres humanos recidividió en dos: el legalitario y por consecuencia cosa más natural.
ba la influencia mental de todos o de parte de los negador de aquellas formulas fundamentales y el Es curioso que los moros no puedan darse hombres que existen y han existido.
anarquista, antiestatista, revolucionario y anti y quitarse los sultanes que quieran.
La humanidad como término expresivo de los burgués.
Ei socialismo legalitario y gubernamental dejó Por nuestra parte no tenemos inconve seres humanos en su totalidad cabe admitirla, de ser tal socialismo para transformarse en un piente en que Europa se apodere del Jo pero no como indicador de un organismo, de una estructura, porque precisamente esto es lo que no partido democráti greb, ya que entre otras ventajas tendría la co, compuesto por las clases es ni puede ser, por carecer, aun teniendo en de que así nos europeizaríamos más rápida.
medias, sin más aspiración que las victorias eleccuenta las influencias reciprocas de hombre a torales y políticas, pues desde el Congreso de mente, satisfaciéndose los anhelos de don hombre, de la caracteristica principal de todo orRamiro, Gabriel y demás Costas menuganismo, es decir, por carecer de estructura, de dos que a despecho de Unamuno están mul. 1) En el capitulo II de este trabajo haremos algo de histoforma, de la cohesión necesaria para que se la tiplicándose como los hongos.
ria y probaremos que el socialismo ya fuera concebido y enpueda considerar como un cuerpo.
sayado en la revolución budista y casi en la pre historia.
Coo Europa por arriba, por abajo, por la El hombre, si; el hombre es un conjunto de átomos, de moléculas, que se disgregan constan temente, nacen y mueren, pero cuyo conjunto forma un ser completo, organizado, con forma propia, con estructura única en cada uno. Igual cosa pasa con la Tierra y con los demás planetas, soles, estrellas. Búsquese la semejanza con la hu.
manidad y no scrá posible hallarla en nirgun caso y desde ningún punto de vista.
Que cada hombre utilice para su servicio y desarrollo la obra de todos los demás. obra pu.
ramente matcrial puramente intelectual, o me.
jor dicho, ambas la vez. no quiere decir que cada hombre no sea uno, no sea unico, exclusivo y diferente a todos los demás.
La única realidad es el hombre.
Esto no equivale al aislamiento, que le es perjudicial, que es imposible, como le sería la tieria querer desligarse de las intluencias de ks demás cuerpos del espacio.
Nosotros, cada uno de nosotros, recibimos influencias y trabajos hechos de nuestros semejantes pasados y presentes. retribuimos esas influencias y esos trabajos, aun sin pretenderlo, los hombres futuros y los contemporáneos.
En ello no hay mal, sino bien.
En cambio en lo que hay mal, es en pretender que nuestros actos tengan por objeto otro bien que no sea el nuestro propio. Sacrificarse por la humanidad, por la sociedad. por las generaciones futuras. por todas esas cosas que nos son desconocidas, puede ser lan bello como sacrilicarse por Dios, por la patria, por la vida de ultratumba por cualquier otra cosa semejante, pero es perfectamente inútil.
El dia en que cada uno empiece pensar en si mismo y que conciba en lugar de la abstracción sociedad, la realidad ASOCIACIÓN y busque con Lista, en la unión de todos aquellos que tengan necesidades semejantes a las suyas. necesidades de libertad, necesidades de bienestar el modo de satisfacerlas, de conseguirlas, se habrá dado un formidable paso en la via del progreso.
Yo son deberes para con los demás. presentes o futuros los que tenemos. Son necesidades para con rosotros mismos, necesidades que si llegamos satisfaccrlas, redundarán en beneficio de nuestros descendientes, como un ferrocarril un descubrimiento cientifico de ahora, hecho en provecho de nosotros, redunda en beneficio de los demás hombres de hoy y de venideros tiempos.
Toda teoria que tienda hacer creer que el hombre no es el. sino parte de un todo cualquiera, no puede servir más que para que el se sacri.
fique en honor y servicio de csc supuesto todo y en realidad de aquellos hombres que se abroguen la representación y dirección del todo.
No cabo, no es posible la existencia de incoinpatibilidad entre un hombre y la llamada sociedad, sea un conjunto de hombres. Lo que beneficia a la sociedad, debe beneficiar a todos sus componentes. Sólo asi se puede concchir in sociedad, o sea la asociación, que es el nombre que seria del caso utilizar en todo tiempo, ya que es dificil señalar el principio y fin de la sociedad.
puesto que en realidad bajo ese nombre lo que hay es un sinnúmero de asociaciones de hombres para toda clase de propósitos, Robustecer la individualidad de cada uno, despertando la idea de la personalidad, que es fuente de independencia, y hacer ver la conveniencia que cada uno tiene en asociarse con los demás para lograr su propia emancipacion hoy y su bienestar mañana, mediante la fuerza que da la unión para todo trabajo y obra, es hacer labor anárquica, sana y proficua.
Lo demás es metafisica y engaño.
EvrakDO GILINUX más sobresalientes que tergan lugar. entre una y otra crónica.
Por eso me asalta veces el deseo de clsidarme de mis informaciones y tratar de describir otros aspectos de la vida argentina. ya en el ambiente burzućs, ya en el obrero: o bien ccuparme de las condiciones naturales de riqueza belleza quc jeune este suelo, tan fecundo en atractivos peculiaridades etnográficas y tan variado en todos sus aspectos naturales y geográficcs. Pero es en vano; no me es posible silenciar de un modo tan absoluto el interminable cortejo de abusos, in moralidades y veja menes que integra por completo el ambiente politico social argentino, y me.
nos aún, dejar de recoger los más leves indicios de malestar despertamiento que se produzcan en el conglomerado caótico de los oprimidos. capaces de mantener en mi latente la esperanza in un próximo cambio de cosas ó, lo menos, en un saludable y necesario estallido de rebelión.
Desde luego, la República Argentina, por su calidad de país de inmigración y por otras condiciones excepcionales que la colocan en primer tér mino de muchos otros paises de civilización reciente, ha dado schrado motivo de critica y sus instituciones caracteres sociológicos han sido constantemente debatidas, ensalzadas censurar das; no habiendo faltado por cicmplo el autode El Crepúsculo de los Cauchos. quien radicara en el carácter étnico antropológico de las razas criollas y, sobre todo, en la posesión del po.
der por ellas ejercido, la causa madre de la trabajosa evolución con que los susodichos caracteres instituciones se encaminan no ya una civilización superior y renovada, sino apenas al grado interier de la pseudo civilización curr pea. Empero, sea como sea, es indudable que en último término es sic mpre el régimen el que dt he transformarse, si se quiere que los pueblos secunden por medio de una superiorización ilimitada el picceso evolutivo que, como toda la Naturaleza, ellos obedecen: y a eso contribuimos nosotros hacicndu resaltar por un lado todo lo que hay de im.
perfecto y reprobable en el régimen imperante en este pais. y por otro alcntando las manifestaciones generadoras de renovacion y progreso que se producen en su seno.
Asi, cita cronica que pensaba dedicar a desmentir por medio de datos fidedignos y apreciaciones exactas las enco mirsticas alabanzas que Baudin, ex delegado del gobiert o francés al Centenario, dedica a la cacareada elite argentina (verdadero conjunto de degenerados arribislas y rastacucros del más bajo nivel moral, cuya vida intima interioridades reales son de lo mas repugnante) preticio emplcaria para apuntar los sucesos que más relacion tienen con el bictive de nuestras luchas. y expresan fielmente en la actualidad el grado de opresión reinante y los esfuerzos que el combatirla requiere.
La ley social corstiluye, con sus abominables consecuencias legales, el obstáculo máxirno en que sc estrellan y se estrellarán on lo sucesive, hasta que se la venza por cualquier medio, los mejores energias y las iniciativas más entusiastas de los que luchan por la marcipación humana. Invocandola, la policia impide en forma grosera irritante la: asambleas obreras, deporte y encarcela discreción y paraliza las manifestaciones más elementales de la actividad obrera o revolucioraria. Iloy son los tipografos los que ven interrum pidas sus deliberaciones por la suspensión arbiiraria de la reunión que cfectúan para tratar asuntos concernientes al gremio; mañana los albañiles los que altan al precepto increible de son lici ar el permiso consabido con ocho dias de anticipación, y así sucesivamente.
Asimismo las deportaciones no se interrumpen un solo instante. De ésta, de Rosario y de otras partes. siguen siendo expulsados del país los trabajadores que actúan en las organizaciones obreras, o aquellos que simplemente la policia considera molestos porque propagan ideas eman cipadoras. Por algo, en el nuevo presupuesto de esa repartición. lo que sea, se incluven nada menos que 100. 000 pesos destinados exclusivamente la sección (rden Social y intensificar la persecución de los ácratas, mientras para que el listado acordara el pago de 20. 000 pesos que se adeudaban, desde hace cinco meses, los obreros empleados en el lazareto de Martin Garcia, ha sido preciso, según anuncian los diarios, que es tos operarios afueran infinitas veces gritar su miseria en las antesalas del rninisterio del Interior, que los agentes de navegación amenazavan con interponer reclamaciones diplomáticas y hasta la intervención de un cónsul exiranjero. En cuanto a los procesos incoados hasta ahora en virtud de la ley famosa, permanecen todos sin solucionarse, debido a la feria judicial. Uno de ellos ticne por base el haberse encontrado en el donicilio, que la policia asalto, del camarada José Vidal, algunos de les manifiestos que un grupo de compañeros se habia visto obligado editar en Montevideo, porno hallar en esta imprenta que se prestara ello, los cuales tenian por objeto agitar la opinión en favor del csclarccimicnto del sucio asunto policial del atentado del teatro Colón.
Como podréis ver, la actividad de la policia es extraordinaria y casi diriamos superior a nuestras fuerzas, si no supiéramos lo que puede el entusiasmo y la firmeza cuando estos sentimientos se albergan en corazones anarquistas. Su jefe, el general, masón y cientifico Dellepiane, amenaza comunmente con el calabozo a los ciudadanos que tienen que entrevistarse con el a los efectos de la celebración de veladas otros actos públicos, ni más ni menos que un Tropoff de opereta y sin tratar de disimular sus groserías intemperancias ni aun en presencia de personas de buen tono. Ni aun la legalidad es suficiente a contener las artimañas policiales, pues entre la policia de Montevideo y la de acá, existe un convenio mediante el cual aquella remite esta ciudad a los individuos que, en uso de derechos elementales, intentan radicarse en la susodicha ciudad oriental; en esta forma se infringe forzosamente la prohibición de volver al país aquellos que de él fueron deportados anteriormente, cayendo entonces bajo la pena de tres seis años de continamiento en el infierno helado de la Tierra del Fuego. Como se ve, esto es obligar cometer delitos, lo cual, por parte de la policía, no está mal. Los compañeros Gilimón, Zamboni y Borovio, se encuentran en este caso, aunque queremos creer que no se lleve a cabo semejante atrocidad y se contentarán los sabucsos con deportarlos nuevamente y en silencio, como hasta ahora se ha venido hacicndo. Nos consucla de todo esto el ver como la burguesía se lamenta del fracaso de las funciones policiales que el Gobierno encomendo varios esbirros, destacándolos en ditcrentes puertos europeos y donde, según ellos mis Que: Lo peor es que quieres ser amo de mos confiesan, han sido mirados con desprecio.
lláramos con que es ignorada aún la mismiaquí también, y has de saber que todos hemos Por su parte, los camaradas Regis y Planas sima cuenca del Mediterráneo, a medida que sufrido mucho por ti. que te hemos mandadolos medios de comunicación fuesen apare.
Virella, que purgaban un castigo enorme por ha hasta el último sentimo que podiamos reunir ber atentado sin fruto contra los tiranuelos Fi todos los meses, que hemos pasado hambrecieodo y perfeccionándose se avaazaria en kuerca y Quintar a, se han sustraido él ſugán hambre materialmente, que han pasado hamel Océano, realizando descubrimientos y se dose de la prisión en que estaban recluidos, en bre los chiquitines para que tú vivieras allá, escostearia por los continentes para obtener una forma que dejó perpleja toda la burguesia tudiando o haciendo lo que te diera la gana. idénticos resultados. El éxito de voa aveny dió lugar a los más disparatados folletines y. Pero, padre, que ha sido de tus ternuras y tura sentaria un buen precedente y aportaria consabidos complets. No hay para qué decir que de tus nobles sentimientos: datos útiles para los que deseasen imitarla.
la policia sigue la pista. del fiasco. Construri. Qué te has creidos siguió Juan como quien Isi tendriamos los primeros marinos portu.
dad que iguerca Alcorta. que en estos momen. no oje.
tos viaja per Europa. no duerme va tranquilo. Se Yo también he pasado hambre y vengo con gueses que descubrieron las Azores, los que lo recomerdamos ics camaradas europecs.
tcdo amor pagar el amor. No ves que soy tu llegaron a las Caparias y aquel inmortal que El clericalismo se ha arraigado aqui definitiva misma generosidad y tu conciencia inmensa: Te descubrió el cabo de Buena Esperanza; tenmente con la elevación al poder de los actuales cices que vengo sin mi noble ensueño?
driamos uo Marco Polo, Américo Vespreci gobernantes todos cual más neos. No sólo sc. Ensueños. ensueños! Estoy cansado de asis y Colón, a quienes seguirian Balboa, Solis, prohibió la circulación del semanario La Solana, tir entierros interiores. Déjame. Lo evidente es Magallanes, etc. No serían entonces los sisino que hasta se amenazó de expulsión a un ex esto: estamos bajo la nieve. somos siete, dos hom glos xv y XVI los de los grandes marinos, de sacerdote chili no que anunció una serie de confe bres fuertes, y ro tenemos que comer, ni lo pode los aventureros que millares se arrojaban rencias sobre la doctrina de Comte. es que les mos pedir por hipocresias. Este es el ensueño, tribunales no ces an de ocuparse de curas y otrcs audazmente la inmensidad del Océano, éste. Dejame en paz.
religiosos cuyos delitos son de la gravedad que iPadre, oyeme!
para sucumbir en lugares desconocidos y no trascienden la publicidad! Téngase en cuenta lo Juan se levantó fieramente. diciendo: dejar huellas de sus pasos, o para avaozar que estc representa tratándose de una prensa tan No tengo oidos ya. no tengo ojos ya. No ten en el terreno de los descubrimientos y de las abyecta y fala como la argentina.
go más que un pensamiento que va desde aquí conquistas, legác donos sus nombres y sus Ademas, el rescrie primordial del Estado. el hasta aquella casa de entrente. Allá tú; yo he obras. Todo esto se verificaria en la época militarismo. no cesa de hacer sus victimas. las concluido. Puesto que todo va hacia ti, niños. presente, la naturaleza psicológica de los masaires de piesos, hanse sucedido las de indios madre, casa, pucblo, todo: puesto que es la ley hombres de entonces manifestariase actualtobas y moc vies, lo cual, tras la explotación des. universal quesė 10: lla iu! Yo he concluido.
entrenada e inconcebible de que se les hace pasi Dejo me. Haz!
mente, y los siglos XIX y XX serian de los inSe apoyó en la ventana con la cabeza entre las tiepidos marinos y de los grandes descubriteria pucda asignar cslc periodo de barbarie manos, mirando hacia la inmensidad nevada. mientos geográficos.
oficial americana. centenarcs son diczmados Jesus se levantó también y le contemplo largo Eo la Edad Media, Europa hallábase diviesos dóciles indigenas que solo pueden sentir odio rato, sin saber como calmar aquel corazón. Des dida en multitud de pequenos Estados; cada mortal ura civilización que los cn vilece y es pués se decidió acercarse un poco, mansamente una de las naciones existentes en nuestros tingue. y apenas si formulan algunas quejas acariciándole con las palabras.
dias, son zonas en que hallábanse decenas y cuando el robo y el hambre se les hace intolera. Padre mio, pero es que entre tu y yo no ble. la verdad que el año del Centenario condecenas, cuando no centenares de naciones vamos ser capaces de sostener tres niños y dos cluyó dirnamente y es de lamentar que no haya mujeres. Por qué te desesperas asi, si todo es independientes. por rivalidades politicas, sido recordado esto en la manifestación que la ju. fácil de resolver antagonismos económicos y disidencias reliventud incer. diaria y la policia celebró para des. Yo, no: yo no quiero trabajar; no tengo gana giosas, las guerras egtre pueblos europeos pedirlo el 31 del mes pasado. las doce de la no de trabajar, ni de vivir, ni de nada. Sabes lo 00 cesaban nunca.
che, sin que la dignidad del pueblo se, hiciera que pienso: La Revolución Francesa originó una cosentir acallando las vocileraciones patricteras de Voltiose hacia Jesus para decirselo con toda flagración europea. Porque los revolucioesos energúmenos.
convicción y grandeza.
narios deshonraron y ejecutaron al rey El movimiento obrero ac acentúa dia por dia. Vivir un poco más para educar mis hijos. Luis. III abolieron los privilegios y los tiDesde (Juc mu Quem u hasta la última localidad.
Desde (Jucmu Quem u hasta la última localidad. los (tros, a los pequeños. Para educarlos al lus chispazos aislados de movimiento: huelguistulos de nobleza, proclamando la república revés, es decir, para educarlos derechamente: no ticos y de resistencie, se reproducen sin cesar. En van a tener nacion del bien. Les voy cambiar democrática y los derechos del hombre: 200 su mayoria los premios se reorganizan. aparecen los valores. No valen sofismas, complejidades el objeto de imponer el orden intervinieron los batalladores sanus sindicales y, a pesar de ilusiones. Qué es lo que triunta siempre: EI lustria, Prusia, España. Rusia laglaterra.
la lov social, una nueva organización se está ges mal: Pucs acabemes de entender las cosas de una La excepcional situación de los franceses tando que quizás quede sin entada en el próxi rez: el mal es el bien. Yo que tú, puesto que te comprometió muchos principios de la Revomo Congreso (brero que se anuncia para el mes llamas Jesus y parece que traes gestos apostólicos, lución, entre los cuales contose el sistema que viene, al que concurrirán. sun creemos. la levantaria bandera de nueva religión. Yo en tu y la antigua Federación. Verdadera republicano. Ea lugar de Luis XVI tuvieron lugar redimiria de una vez los humildes y los mente la situación de los proletarios en esta reá Napoleon I, emperador de Francia y rey inocentes, en vista de que no los redine nadie.
giun se hace ya inso: lenible, debido a la crisis Como siempre ha de haber quien no quiera o no de Italia.
que corrco al pais como consecuencia de las dila pueda ser humilde, noble y amante de la justicia Por defenderse de las invasiones extranpidaciones del Centenario. Como si esta no fuese verdadera. siempre saldrán perjudicados los quejeras. Francia sostuvo guerras largas y sanhastante, la explotación descarada de las agencias hacen esfuerzos por serlo y por ensanchar el nú grieotas. Cuando el enemigo fué vencido, de colicacion verdaderos mercados de brazos en mero de los sanos de corazón. eso es un engaño los invadidos se convirtieroa eo invasores: los que el obrero paga para que lo compren re. repugnante, Puesto que no hay nianera de salvar sometieron muchos pueblos, les obligaron basa los limi:cs de lo admisible. Estas agencias los robles de la picardia de los innobles y egois adoptar los principios de la Revolución o los tratan a los seres humanos como articulo de frau. tas, más vale tener el valor de decirselo a los de y especulación. y casos recientes que me re fobres para que no esperen en nada como no sea anexionaron a su imperio. Entonces el puepugna relatar lo demuestran.
en si mismos. Es una canallada monstruosa de blo fraacés se prestaba tales empresas y, Es necesario propalar todo esto en los centros la sociedad entera y de nosotros en particular, con Napoleón a la cabeza, marchaban en son de emigración para que se sepa que aqui las co decir todas horas que hay que ser honrado, hu de guerra de extremo estremo de Europa, sechas están perdidas en su mayor parte, que milde, yeneroso, noble. y aprovecharse traidoso. noble. aprovecharse traido batallando y venciendo.
consecuencia de ello no hay plazas ni siquiera en ramente no siendo nosotros nunca ni nobles. ni Ea aquella época apenas se iniciaban las los talleres que ecupan más personal (segun anur. honrados, ni humildes. ni generosos. Siquiera, actuales relaciones morales, intelectuales y cia el diario La Poincia, de Rosario, que ana siquiera se debe luchar cucrpo a cuerpo y cara de: olida esa gente que viene de Europa ilusiomateriales de las naciones El ferrocarril no cara. Yo que tú, levantaria bandera de nueva renada con la esperanza de obtener pronto trabajo. ligión y seria el Jesús ade robacs los unos los salvaba los. llpes yatos Pi ineos, ni el vapor ha de sufrir un verdadero desengaño cuando otros. ponia tan en contacto al pueblo francés con compruebe que los de aqui carecen de toda ocu Diy vueltas por la cocina y volvió de nuevo el ingles, con los normandos y los americapacióm. y, finalmente, que en este pais. cuyo su rincón, sentándose y callando un poco. Jesus nos. La preosa a úa do habia tomado increpabellón no fue jamás atado al carro de ningún aprovechó la ocasión.
mento, ni existía el telégrafo, el teléfono y vencedor. se titubea muy poco para hacer una iPadre, óyeme. Por qué esa desesperación? muchos otros medios que hoy tenemos. Por nalanza aunque sea de emigrantes y en el misnio Oye. isi hemos de hallar alegre la vida mañana!
consiguiente, las relaciones morales e inteCalmate. Yo te vengaré.
vapor con el que abandonaron sus hogares, como lectuales y el comercio maritimo y terrestre. Vivir un poco más para que los pequeños por poco sucede en el «Principe de Piemonte. al que se envió una canonera y varios destacamen sean triuntadores. Mira: como tú o tu madre les del siglo pasado, eran ipsigorificantes en tos de marineros armados, con el objeto de hacer habléis una sola palabra que les enternezca, que comparación con los de puestra época, y, cumplir ciertas disposiciones sanitarias de todo les haga generosos y nobles, os arranco el alma. gaturalmeote, el espíritu localista, el sentipunto inconsultas injustas que eran resistidas. Llamó Cesar voces, diciéndole: Chiquitin, miento patriótico, la ignorancia y todos los La huelga de carreros, después de varias alter hijo de mi corazón, no seas bueno. porque te ro prejuicios, estaban más desarrollados y pro.
nativas y algunas debilidades, terminó con un baran los amigos los socios tus esfuerzos, tus fuodamente arraigados.
triunto completo. hora es probable que tenga ideas, tus juguetes. Ven. ven mis brazos, hijo No estando constituidas las aaciones acimportancia el movimierito que se prepara del de mi alma.
gremio de albañiles, que aspiran a conseguir la tuales exceptuando muy pocas, frente a Sanchez Díaz jornada de siete horas y algunas otras ventajas.
Francia hallaroose Estados débiles y retraidelante!
sados: la división era profunda. Napoleon, parece El Litertario lleno de brios y promeaprovechando el terreno tan favorable, llevó tedor de esperanzas. También circula El Insuu los franceses donde y como quiso.
rrecto. de Quilmes y varias otras publicaciones Vo filósofo mahometano, cuando los cali.
El peligro común indujo a los reyes y gremiales, inás de Ideas Figuras y La dccion principes de Europa, depoper sus enconos fas dominaban zonas más extensas que las Obrera. Vimos también un Boletin interesantisiy estrecharse en una alianza contra el coloso mo de la parte de eso, constituyóseque hoy tienca bajo su poder, hablando acerla Federación de Grupos Anárquicos con más de ca de la naturaleza psicológica del hombre, general francés; tomaron la ofensiva iava.
diez y seis adhesiones, con el propósito, ante to emitió el siguier diendo el territorio de Francia por todas paruicio: do, de publicar La lluelga General.
tes. Napoleon desplegó toda su actividad. Los hombres se parecen más que a sus Terminaremos transcribiendo lo que dice Li padres, los tiempos en que viven. los veoció en muchas batallas, pero no podía Vación acerca de la celebración que se anuncia Cientos de años han transcurrido desde sacar provecho y al último se vio arrollado y de dos comicios, que tendrán por objeto reclamar y coastreñido abdicar y retirarse una que el califa Ali, filósofo al que aludimos, la aplicación de la ley de descanso dominical y la isla.
expresó ese pensamiesto; y todo csc ricmpo, relerente al trabajo de mujeres y niños. Lno y En Francia y eo toda Europa continuaron otro mitin van tener por objeto pedir simplelejos de quitar brillo la profunda observamente la observancia de dos leyes acerca de cuya ción de aquel mahometano, le dio fuerza, los progresos técnicos, los comerciales, inbondad no cabe duda. La filosofia del hecho no exactitud y belleza, corroborándolo con industriales, etc. la faz politica y social del ha de mover, ciertamente, a consideraciones muy numerables hechos.
contriacante se transformó por completo.
optimistas. En el mejor de los casos induciría Y es exacto. El hombre más que a sus pa.
Napoleon intentó entronizarse nuevamente, pensar, una vez más, en algo archi sabido que de dres se parece sus tiempos; porque puede pero fracaso y fué sustituido por Luis XVII.
nada vale la más acertada legislación si no se la Fraacia pasó por otros grandes aconteciconservar la estructura del cuerpo y la fisoobserva. Es deplorable tener que llegar este lumientos hasta que un golpe de Estado llevó nonía de los generadores, pero dejando a gar común, pero lo quiere la fuerza de las ciral trono a Napoleon III, aquel quien Victor cunstancias, aunque proteste el buen nombre del un lado su aspecto fisico, por sus costumHugo llama Kapoleón el Pequeño.
bies, su carácter y la forma de exteriorizar pais tan mal parado en este terreno. Lo sabiamos. Salud!
Sus pasiones, el es hijo de las condiciones Este despota quiso imitar su tio NapoH. GRAU propias de la época en que se ha criado y ca leon I; declaro la guerra a los prusianos. El que actúa.
pueblo que si le queria él oi queria guc¿Por qué han desaparecido los intrépidos rras, se manifestó hostil al casus belli. En marinos de los siglos XV, XVI y xvu. qué Paris, donde se realizaron tantos actos en se debe el que auestras generaciones RO favor de la guerra al extranjero, cuando se presencien las empresas aventuradas de Co desarrollaba la Gran Revolución; en Paris, Fragmento de la novela que con este título lon, Balboa, Magallanes, Vasco de Gama, antiguo, cerebro y corazón del patriotismo, acaba de publicar el Sr. Sánchez Diaz Hernán Cortés, Pizarro y cientos de indivi: las muchedumbres se arrojaron la calle Maria se fué, y Juan volvió empalmar las duos?
para demostrar que sus deseos eran de paz ideas.
Seguramente, si en vez de ser nuestra internacional. Los obreros alemaces mani Amo. Quieres ser amo!. llira. quieres ser época el tiempo en que por medio del ferrofestáronse en idéntico sentido, por cuya rabueno, quieres tener paz interior? Pues no seas carril, de los buques, del telégrafo, teléfono, zón el gobierno del Kaiser decretó el estado amo, porque este caos, esta tremenda ineducaetcétera, cualquiera le es dable, teniendo de sitio, que duro seis meses, a fin de poder ción de todo, te harán desesperar. tendrás, o recursos, trasladarse personalmente a transllevar tci miao la guerra. Esta concluyó que ser malo, o que dejar de ser amo. De todos con la derrota de Napoleón. El pueblo franmitir sus palabras o escritos de un sitio modos, puede que sea mejor estar desgarrado de otro, con suma rapidez y resolver por consi ces se sublevó y proclamo la Commune ea injusticia como yo, porque, lo menos, se muere como un santo.
guiente sus intereses; si en vez de ser cono Paris, no lograndolo en provincias.
Jesús le miraba largamente, lleno de ansiedad cido el mundo en todas sus partes, empeza. Cuando el gobierno italiano empiendió la por decir; pero él no queria dejarse atajar.
ran ahora los viajes de exploración y nos ha guerra de Abisinia. frica. las revueltas ALT Gomunismo y Anarquía En esta época de pseudo cientificismo y de literatoides más o menos arcaicos y rela midos, en que de nuestras teorias se ha hecho tal confusionismo, que nadie sabe ya ai lo que es anarquismo, ni lo que es comunismo, y si tendremos que pasar por una serie de periodos de transición ensayando un singumero de sistemas sociales para poder vivir en un lejanisimo mañana eu plena doarquia.
hace falta volver la vista hacia atrás y refrescar la meote con lo que escribieron los anarquistas de la generación pasada.
La sencillez del leoguaje, sin eufemismos, ni tecnicismos científicos incompreasibles para la mayor parte, y una exposición clarisima de grao virtualidad y poder convincente, es la característica de nuestros viejos escritores, tan alejados de la metafisica abtrusa como del cienteficismo moderno.
Por esto hemos resuelto editar ea folleto el trabajo de Carlos Caffiero, el gran revolucionario italiano, titulado como estas líneas y en el que se desarrolla el tema del comunismo anarquista, de una manera tao brilente como racional y convincente. como creemos conveniente dar a conocer la personalidad de Caffiero, quien como Gori, Kropotkine, Salvochea y otros, abandopó is comodidades que le brindaba la privilegiada posición de su familia, para lanzarse la lucha por un ideal de justicia, ec dicho folleto publicaremos la biografía de su autor.
CRÓNICA ARGENTINA JESÚS EN LA FÁBRICA Confieso que me cansa el tenerme que limitar cuando me dispongo tratar de la actualidad argentina relerir los sucesos más vituperables lastimosos, que con tanta frecuencia acontecen en este triste país y de los que resulta, aun contra mi deseo, que la situación político social de este pueblo no puede ser peor, ni mayores las cnormidades de toda clase que aqui se presencian y toleran.
Quisiera, pucs, de buen grado, desviar siquiera por una vez mi atención obstinada de las consideraciones siempre amargas y dolorosas que no pueden por menos de sugerirme los continuos atropellos de la autoridad dirigidos contra las clases humildes de este pueblo, las sistemáticas arbitrariedades que forman el cauce inveterado de su normalidad cutidiana, el cúmulo horrendo de toda clase de excesos. vejaciones y desvergüenzas que se levanta ante mis ojos, apenas intento informarme de lo que pueda ser de interés para los lectores de TIERRA LUERTAD, entre los hechos.