TIERRA LIBERTAD tes influencia del caciquillo, quieo aos proponemos poner en la picola publicando su semblanza moral.
Esperamos que pronto veremos satisfechas las aspiraciones de los compañeros, para desazón del ridículo cacique.
Balance del número 48 Ingresos Pesetar 40 75 189950 36 65 140 Aaremagnum 30690 Por donativo. iniai Por paquetes, según correspondencia, Por venta de periódicos en Barcelona Por beneficio de venta de postales.
Total.
Gastos Deficit del númcro anterior.
Impresión del número 49. Por franqueo y corres Por hacer el correo Gastos menudos.
Un bloc.
Alquiler del piso.
Carteros.
339 80 210450 3330 13 8:20. 90 SE VENDERÁ. La colección completa de Revista Blanca, tomos en tela.
Ciencia Social de Barcelona y primer año de Buenos Aires, en un tomo en pasia.
Segundo año y los números del año tercero, en rústica (todos los publicados. Acracia, coleccion completa de nou a 1000, un Acracia, colección completa de 1886 1888, un tomo en pasta.
Una colección completa de La lluelga Generali otra de El Boletin de la Escuela Moderna; otra de los números extraordinarios ilustrados de TIERRA LIBERTAD y libros de la Escuela Moderna. quien lo desee. la dirección del vendedor se le facilitará en esta redacción.
Se advierte que no se venden de ocasión; que no se servirán sin recibir el importe, y que aun.
que se vendan diferentes no se enviarán hasta que esté todo vendido, para recoger el dinero en junto.
Total. 640670 Resumen Importan los gastos ptas. 16670 los ingresos 39690 Déficit para el núm. 49. 249 80. La Moral y la Ética Donativos Peseta la pala, el ayuno, los culatazos, he ahí los emble. El Gobernador civil coafereació ayer mamas de las mazmorras republicanas.
gana con el diputado Cortes sesor Giner En este país, los presos son todos sometidos de los Rios y con el fiscal de la Audiencia se trabajos forzados. su conmutación por pesos ñor Rives. Suponese que en estas entrevistas oro americano. En qué país del mundo se manda se trató de un cartel que se había presentado la abola» por desayunarse, dormir en la calle, en el Gobierao civil para ser sellado, en el no tener trabajo, no saludar un clérigo, etc. Venid Panamá y lo palparéis.
que, suscrito por un individuo en representación de varios grupos anarquistas y con el Continuación del NO. encabezamiento de Abajo la idolatria» se Como el hombre no hace esto o lo otro porque dirigen duros ataques al señor Lerroux y quiere, sino porque ciertos factores lo empujan sus correligionarios.
obrar asi, se justifica con esto que no existe lal Este cartel ha sido enviado por el Goberlucha «de clases. Hay tanta diferencia de un nador al Juzgado de guardia por si existe en campesino un escultor como de un soldado un él materia punible. Parece que el Juzgado general, y si las clases fuesen clasificadas, seria Hiada nar el peón el albañil que el patrón.
aprecia la existencia de un delito contra el ordeo público. ya que el albañil, por su ignorancia, por su mayor remuneración en el trabajo. por tener mando Por lo que se ve, el gobernador conferen(ya que el peón está bajo sus órdenes. representa reació primero con el lerrouxista señor Giner ante el patrón lo que un general ante el rey. de los Rios sobre el cartel. Para qué?
Mientras el soldado es apaleado por el general, Al ver la solicitud con que las autoridades el peón es exprimido por el albañil: total. que retratan Lerroux y el empero que este pone pito. dónde está la lucha «de clases. la «clase»
ea que no se creeg conflictos a la monarquia, obrera La cuarta, intc pretando la sublimidad de un intr pretando la sublimidad de un cabe preguntar. es que Lerroux se ha hecho monárquico o que el Gobernador se ha vuelideal que niega toda tiranía, cual es la Anarquia negación de toda opresión, entiende que la cues to republicano tión social afecta a todos y que por esa misma razón todos deben tomarse interés porque cada dia se acerque más la hora de ver soterrados los males sociales, producto de pobres y ricos.
Comprenden que hay millones de productores Estoy cansado y harto de oir hablar de que por desconocimiento combaten su propia regeneración, al propio tiempo que miles de señores moral, con la particularidad que siempre a bregan por eliminar la causa generadora del des los que oigo hablar de moral es los charequilibrio social.
latanes políticos religiosos, que vomitan Saben que mientras millones de luchadores se en sus discursos o en sus articulos insultos sacrifican por enseñar los que ignoran, esta injurias, de la peor especie contra los que no nueva vida. otros millones de señores se esfuercomulgan en sus mismas creencias; siempre zan por perpetuar este régimen que les garantiza los garbanzos.
se proclaman moralistas los que a la primeás que no hay tal ra ocasión descamisan al prójimo sia el meEsto comprueba una vez más que no hay tal lucha «de clases, ya que no es posible estable nor escrúpulo, los que no desperdician cerla; y si hemos de expresarnos con más preci. coyuntura favorable para reventar a los sión diremos: que más se interesan los señores demás, los que no descuidao momento para que los obreros porque este estado tiránico tercausar el mal ajeno en beneficio del bien mine.
propio, los que no reparan en destrozar Son los satisfechos (entiéndase bien, de Reclus hoaras y reputaciones ajenas para realzar la Ferrer. porque no ignoran de donde dimanan suya. los que todo lo miraa del lado de sus las fortunas, donde tienen origen las comodidades.
Son los satisfechos. porque disponen de aulas conveniencias personales, ios que sacrificay tiempo para investigar todo lo que les rodea. rian la humanidad entera siempre que salieMientras los que de todo carecen ignoren las rao con ello beneficiados; en suma, los que causas de su malestar, ésto dará lugar que sean siembran odios, reacores, lágrimas y misellevados por el cabestro, adonde plazca a los que rias, son los que se proclaman depositarios saben lo que valen, para qué sirve, de dónde viede la Moral, y los que gritan inás fuerte nen y adónde van.
contra la inmoralidad de los demás, y es De todo eso que dejo expuesto se desprende que sólo los ácratas marchan hacia la vida libre.
precisamente porque no sabeo, ni pueden Por eso los anarquistas siempre repetimos: hacer otra cosa.
ipueblo, deja de ser pueblo: prefiere ser indivi Pero yo digo: Es que la moral, en el senduo; instruyete, dignificate, marcha sin ligaduras tido ético de la palabra, consiste en hacer el si no quieres ser engañado por millonésima vez! mal al prójimo en beneficio de uno. Es que Mientras que los otros. capuchinos, republica la moral consiste en robar y sacrificar a los nos, socialistas y sindicalistas les repiten: ipueblo demás para beneficiarse uno? Es que la saberano (i. sigueme y yo te daré la felicidad y moral estriba en odiar todo el que no vivirás dichoso. piense como uno?
Después, a la postre, resulta que la felicidad y la dicha es la que tuvo el Cristo, si la historia no No: esa no es la moral, y los que eso miente.
dicen, proclamándose asimismo moralistas Para conquistar la fuerza.
desconocen la ética, no saben lo que signiPara conservar la intransigencia.
fica moral, y no son más que charlatanes Rodkiguez garruleros, sin sentido comúa, ni conciencia de ic que dicen; el que insulta con palabras deprimentes los demás, no es moral, es, Los enemigos del pueblo por el contrario, altamente inmoral; el que hace el mal sus enemigos de ideas, sioDurante mucho tiempo el pueblo ha lleva.
tiendo en ello satisfacción, es más que indo sobre sus hombros individuos aislados.
moral, es antihumano; el que despoja los Les ha entregado vergonzosamente el fruto demás de lo que él no le pertenece, 90 de su trabajo y hasta su misma libertad, espuede hablar de moral sin ofender la miperando pacientemente que descubrieran ral misma.
desde sus alturas el camino de la justicia.
La verdadera moral, es su sentido étice, Pero los elegidos del pueblo se han em.
es ao querer el mal para nadie, puesto que briagado de júbilo y se han corrompido, y olao se quiere para si: 00 odiar a nadie, puesvidándose de aquellos que los habían encato que sentimos un dolor io meoso cuando ramado en las cumbres, se convirtieron, no somos odiados; no arrebatar nadie el fruto en un beneficio, sino en uoa carga para el de sus trabajos y afanes, puesto que no quj.
pueblo, con lo que este perdió toda clase de remos que nadie aos los arrebate; no mir!
confianza y dejó solos sus dominadores. nadie con desdén y desprecio, porque ser. Los dominadores cayeron eotoaces, y el timos que nos miren nosotros; no alegrarpoder y la grandeza están desvanecidos. El nos del mal y sufrimientos ajenos, por pueblo ha comprendido que la ley de la vida cuanto ao queremos que aadie se alegre de ao consiste en elevar un solo hombre, sino los questros; he ahi la verdadera moral, en llamar a todos los hombres hacia la cumpero por desgracia todos los que se proclabre de todos los conocimientos. De suerte mao moralistas son espiritus pequeños, inque cada cual pueda ver con sus propios teligencias eoclenques, corazones lacerados. ojos el camino de la vida.
seres que se arrastran por el lodo y el vicio, Hoy día el pueblo posee claramente la y luego se erigen en defensores de la morel, conciencia y la igualdad de todos.
cuando son incapaces de hacer pada grande, Emilio LƯNA Del grupo 13 de Octubre gada noble, aada que pueda llamarse moral, Alvinct.
y sio saber lo que dicen, teniendo el corazón seco de nobles scatimicatos, proclamaa üta moral que tenga asiento en sus ruiadades y miserias.
José ARRASZ Jerez de la Frontera 190.
rativa En Castro del Rio existia una sociedad obrera denominada «Amor al trabajo. la que fue disuelta en mayo de 1907. El mobiliario de dicha sociedad fué legado al propietario de la casa para completar el alquiler. Lo único que se pudo conservar fue una mesa de escritorio y media docena do La Linca Al buen fin la buena causa sillas.
Santa Fe. Juan Ortis.
050 Dichos muebles fueron apreciados en 10:50 peBarcelona. Bos 10: José Alarva selas, cantidad que se le contin un compañero o is; 25. 090 de esta localidad para que la remitiera los preTotal. 540 sos por cuestiones sociales y no lo hizo, lo que se le reclamó. y nosotros lo remitimos para que sca publicado en el periódico.
SUSCRIPCION GENERAL Los compañeros de Lyon nos enviaron para los á fonor to los Aresne dor cuestiones en favor de los presos por cuestiones sociales presos por las huelgas de metalúrgiccs y de SaPesetas badell, la :antidad de 20 francos, recaudada en la siguiente forma; Suma anterior. 19830 Merce, 0:50; Costa. 1: Planas, 50; Castro del Rio. Procedente de una so 1: Rrunet. 1: uno quo todo lo deja para ciedad disuelta. 1050 deserta. 1; 11. Ribera, 1;. Julián. 1: López. La Linea. Cirupo. 41 huen fin la huena 1: Estrada. 1:A. Figueras, 050; Alasado, causa. 1; Romani, 50; Jan. 2; uno, 50; Narciso Santa lieluso urris. 09:40 Mercé entrega por producto de tolletos dejados Barselona. Bos o 50; 25. 075 por heneficio de los mismos compañeros.
Total. 210 95 Acción Libertaria enviará diez cjemplares e cada número Conrado Damias, calle Lambreles, 18, Santa Cruz de Tenerife (Canarias. Domlais. Grupo «Reivindicación. Recibimos El compañero Jose 11. Salinas (Espartaco. se 14 chclines, que con el cambio importan 57. 20 peservirá pasar por esta redacción para hacerle en setas. Para acción Libertarixiz para Solidaritrega de un encargo.
dos Obrera 18. 20, y por paquetes 26.
Zaragoza. Id. 27 pesctas; por paquetes Salud y fuerza y ¡Tierra! de la llabana, en 12. y para Solidaridad Obrera 15.
viará una suscripción José Alvarez Diaz, La Courrières. Id. Trancos por conducto Vega, La Felguera (Asturias. de Les Temps Vouteaux.
Dicho compañero participa Cultura ProlelaGuardo. Id. Cumpliremus encargos.
ria que ha recibido los paquetes y que en lo suce Tenerile. Id. in por paquetes.
sivo, le envíen 25 ejemplares.
Vilasar de Dalt. Id. por paquetes.
El pago de las suscripciones lo hará por nues Burgos. Id. o por paquetes.
tro conducto.
San Gergasio. Id. por suscripción.
Castro del Rio. Id. 15; por varias susAdvertimos los muchos compañeros que se cripciones 350; para presos 10 50, y para Escuequejan de recibir el periódico con retraso, que no la Modernai.
es nuestra la culpa. pues invariablemente deposi Varhont. Id. 11 francos; por paquetes tamos en corrcos los paquetes, el miércoles de 10, y para libro que mandamos.
cada semana.
Monistrol de Montserrat. Id.
El servicio de correos es tan detestable, que es San Feliu de Guixols. Pascal. Id. 35 25; mucho el original que se extravia. de Ll. por paquetes, payado hasta el número 19. 28. 80; para deción Libertaria 445.
AVISO LOS COMPAÑEROS. Descando Villanleria Geltrú. Id. por pahacer una estadistica de la labor anarquista rea quetes.
lizada en España desde La Internacional, o sea Rosario de Santafé A1. Id. 50: de 10, desde 1870 hasta la fecha. se desea de cuantos por paquetes. tuyas, 40. Suprimimos el envio compañeros puedan y quieran facilitar datos de el tiempo que dices no reci hias.
los periódicos ácratas que se han publicado en Torre del Campo. Id. 80; por paqueestos 40 años, indicando el titulo de cada periódi tes 80, y para lo que pides, que no podemos co, si fué mensual, quincenal. semanal o diario. servirlo todo, pero mandaremos lo que tengainos. explicando si fué colectivista. comunista o indi La Linea. Grupo «Al buen fin ta buena cauvidualista y el año que empezó la publicación y sa. Id. 29: por paquetes (1; para Solidaridad en qué localidad.
Obrera 2: para Acción Libertaria 2; para donatiTambien se desea faciliten datos de los libros y vos fi para presos 1; por folletos 3, y para lámifolletos publicados en la misma época, indicando nas in. Tarjetas y folletos Ferrer están agotados.
el titulo del libro folleto, el nombre del autor y Aliraré de mandar lo demás.
el del grupo editor, indicando también el año de Beniajin. Id. 11; por paquetes 7; por su publicación y la localidad y precio de cada láminas 3, y para Solidaridad Obrera cicmplar con expresión de los que se hayan reim Nuotit Kork. id. 100; de II. de preso y qué edición es.
Broklin, 5, y de de Oklahama, Lo resTeniendo adelantados los trabajos de la estadis tarte para postales tica de los periódicos, se suplica más los publica Bujalance. Grupo «La prensa) Id. 5; de dos desde 1870 hasta 1894. 3; para Escuela Moderna 1, y para paqueLos datos citados pueden remitirse Mariano tes Tuyas 2: para nosotros 1, y para láminas López, Urazurrutia, 19, izquierda, en Bilbao. Enmendaremos la errota que dices.
Si alguien envia datos de los periódicos sindi Palamós. Grupo Germinal. Id. 16 10; fara calistas con tendencias ácratas, expliquese. paquetes 4; para Cultura 50. y para. ierral, de la Habana, ou El compañero Sánchez Rosa nos enviará 25 Palma de Mallorca. Id. 10 por paquetes.
ejemplares de «El obrero sindicalista y su patro. Cádiz. Grupo «Juventud Mloderna. Id. 10 25; tro» y 25 de «Reactory Progresón con nota de su por paquetes 50, lo restante por foiletos y postales.
Cídiz. de los Id. 18 por paquetes. ManSe participa los grupos que están en relación daremos lo que pides de libros.
con el grupo «Luz. de San Andrés, sobre la Alicante. Id. 21; por paquetes 12; para campaña «Sembrando flores. para la mujer, que Acción Liberlaria 7; para Escuela Modeeniz aun contra nuestra voluntad, nos vemos imposi Tienes pagodo hasta el número 49, odeudando bilitados de enviar hojas quienes no hayan poseta por paquetes.
liquidado hasta el próximo martes, dia 21 del que Villar del arzobispo. ld. por conducto cursa. Grupo Lu. de Escuela Moderna por paquetes.
Cullera. Id. por id. 75 por paquetes.
Vigo. del Id. por id.
En esta redacción podemos servir Cali. ld. 11 75; por paquetes 2; por folletos 65; para Solidaridai Obrera 1; para aclos libros y folletos siguientes: ción Libertaria 50, y para Bonafulla El Poseedor romano, de Anselmo Lorenzo. Oʻi.
Málaga. Id. por paquetes.
Generalidades Sociales, de idem. oro Santale. Id, 3:60;por paquetes 70; por As donativo o 50, y para presos o 40.
Aspecto social de la lucha contra la tuberculosis, por el Dr. Queralto. 025 Valls. ld. 21. 05; por postales 1280; por El Pueblo, por Lorenzo.
folletos 25, y por paquetes Los incognoscibles, de la biblioteca alioGénévie. Avisa Le Reveil que Pablo Capdevila, de Valls nos ha entregado para ellos leta. 100 Seis horas en campaña, de idem 12 Tranco: por láminas que le enviaron. 1o Tucumin. Id. 21 por paquetes.
Para los corresponsales tendrán al 30 por 100 de descuento excepto la conferencia del Dr. QucAzuaga. Id. 20; por postales 16, y por paquetes También recibimos las. anteriores.
ralló, que por las condiciones especiales en que se ha editado tiene el 50 por 100 de descuento.
Sevilla. ld. por paquetes.
También tienen el 50 por 100 de descuento los de la biblioteca «Violeta. Imprenta, Sadurai, Barceloon. Lerroux monárquico el Gobernador republicano?
El caciquismo en Medinasidonia importe, que nosotros abonaremos.
Cabe hacer esta pregunta ante lo ocurrido con motivo de la publicación de un cartel conteniendo un párrafo del magistral artículo que Ricardo Mella publico en Acción Liberiaria con el título de «Abajo la idolatria. Realmente, indigoa el ver que una gran parte de trabajadores degradan su condición de hombres riadiendo adoración y pleitesia otros hombres y olvidándose por completo de las ideas que dicen profesar. Todavía recordamos el mitio que se dió en el teatro Tivoli con ocasión de la campada contra el proyecto de ley de represión del terrorismo, en cuyo acto fueron vitoreados frenéticameote todos los que tenían alguna significación sin que hubiera uno que se acordara de vitorear a la república.
Estos actos de servilismo atentatorios la dignidad humana, movieron a los anarquistas la publicación del cartel, y al presentarle en el Gobierno civil tardaron eo poner el sello tres horas y media, y después ocurrió lo siguiente, que en igual forma relata la preosa diaria, lo que nos hace suponer que se trata de una nota oficiosa: Después que costa de muchos sacrificios pudieron los trabajadores de este pueblo reunir los elementos decesarios para la aper: tura de un Centro Obrero, donde pudieran recibir la instrucción que el Estado les air ga; después que ya tenían el local alquilado y hacían los preparativos para su inauguración, se han visto privados de llevar a cabo sus propósitos, porque al cacique del pueblo, que todo lo puede, se le ha antojado que allí no se lleve la luz al cerebro de los trabajadores.
Este cacique, con sus infulas de señor feudal, hace y deshace en el pueblo su antojo y ha sido el causante de que nuestros compañeros hayan tenido que desalquilar el local antes de su apertura.
Claro está que este contratiempo no se virá para otra cosa que para excitar las energlas de los trabajadores de Mediaasidonut, que si se proponea fundar el Centro Obrero y organizarse en sociedad de resistencia e instructiva lo haráa, a pesar de los desplario