AnarchismBakuninBourgeoisieErrico MalatestaFranceSpainStrikeViolence

Ano VII Barcelona 20 de Abril de 1910 Epoca Número Tierra y Libertad 00 pescla Número suelto: céntimos Redacción y Administración: Cadena, 39, Paquete de 30 ejemplares.
Suscripción España un trimestre.
1:00 Extranjero 160 Orientación saludah los diputados que dicen que desean la liber Pero lo que dirán csos trabajadores repu.
tad de los presos por los sucesos de julio y blicanos que en las grandes solemnidades por cuestiones sociales es presentar en el abanican sus personajes con lujosos y resprimer día que hubiera sesión el proyecto plandecientes estandartes, que se ponen Importantísimo fué el mitin que al aire de ley de la amnistia, y si no se aprobaba roncos de gritar ¡viva! y aumentan los calibre, en plena naturaleza y en la Plaza de retirarse del Congreso. buesto que ya nada llos de las manos a fuerza de aplaudir, la Armas del Parque Central, se celebró en la tenían que hacer alli.
cuestión es sacar adelante esta parte del fa.
mañana del domingo úkimo, orcranizado por moso programa de Piv Vargall. queremos lit comisión obrera Pro presos y en que en el orden político la voluntad del pueblo tomaron parte representantes de todos los En período electoral como el único origen legitimo del poder partidos ideas progresivas.
público.
Resultaría muy retrasado el publicar aquí Estamos en tiempo de fiestas; ahora usa Eh! cuando trabajen con afán para cuanto en dicho acto se dijo y de la manera mos todo trapo el titulo de ciudadano. elevar individuos al ejercicio de ese poder que se atacó por el delegado de las socieda El título de trahajador es muy prosaico; público de tan legitimo origen. qué dirán dcs obreras de Gijón y de Barcelona y por el nos recuerda demasiado nuestra dependcn si se les muestra esta otra cita de Pi y Mar.
compañero quc habló en nombre de los anar cia del burgués, la escasez del jornal, la gall. Lit soberania del pueblo es una pura quistas al radical gobierno de Canalejas, privación constante de lo necesario, las pe ficción, no existe. por la burla sangricnta que representa el nas consiguientes la lucha incficaz contra iPobres! se rascarán la oreja, pero votaindulto concedido recientemente y de cuyos la muerte.
rán, porque esta vez va de veras, los candibencficios han quedado excluidos centenares Hoy que estamos en periodo electoral datos prometen todo lo contenido en el prode obreros de los procesados consecuencia seamos, pues, pucblo soberano, ma que los grama de Piy Margall y además la luna, de los sucesos de julio.
candidatos se democratizan tanto que para todo lo cual es cosa fácil como lo demostra Para nosotros, lo más importante fué la aplacar nuestra conciencia de desertores de ron los grandes oradores republicanos en declaración hecha por el compañero que la lucha económica y de la sociedad de re un mitin reciente; aunque si bien se mira, presidía, de que se había de abandonar el sistencia hasta nos llaman compañeros. ya hemos tenido también en España nuestrillado camino de dirigirse al gobierno en Sí, habiendo hecho un Congreso de dipu tro poquito de república y de clla saco el demanda de lo que el pueblo tiene derecho tados para su uso particular, cayeron, citado Pi esta amirga impresión: exigir y que el principal objeto cra crcar los. hoy los. necesitan otros con el im Por cada hombre leal, he encontrado atmósfera en el pueblo, para obligar a los mismo objeto. Ya la oposición republicana diez traidorcs; por cada hombre agradecipoderes no faltando, orador que recordo que busca electores pobres que a cambio de es do, cien ingratos; por cada hombre desinteSilvela, que no era tan radical como Cana peranzas y promesas le saque adelante, los resado y patriota, ciento que no buscaban lejas, dictó el indulto de los condenados a monárquicos, ministeriales y de oposición, en la politica sino la satisfacción de sus presidio por cl proceso de Montjuich, por buscan los suyos entre la burguesía cam apetitos. entender que «los poderes públicos no podían bio de la confirmación de sus privilegios.¿Y si esta vez salimos engañados tamcondenar cuando la opinión absolvia levan De modo que ricos y pobres, es decir, el bien: tándose en misa. pueblo «por lo de arriba, por lo de abajo. No hai que pensar en ello! votar. Se hizo presente que era cuestión de dig. por lo del medio, de todos lados. según la. votar! y después trabajar, y si no pedir nidad el no consentir que haya presos por Ictinición de Salmerón, constituyendo el pan u trabajo, y si no América, y si no los sucesos de julio y cuestiones sociales, pueblo soberano, llevando cada individuo morirse bajo el peso de la albarda social, micntras la burgucsia pretenda divertirse varón de 23 años en adelante nuestra ciuda. sobre la cual van tan cómodos los arrieros con las próximas fiestas de mayo y junio, dania :1 cucstas, vamos a votar.
que benefician las gangas del poder, los bepues seria un sarcasino que micntras cl pue ¡Somos ciudadanos! En periodo electoral, Deficios de la explotación rel servilismo blo trabajador tienc sus hermanos, a sus funcionando en su magnifica grandeza la atávico de los eternamente desheredados.
compañeros, sufriendo los rigores de la pri, soberanía nacional, cl obrero sin trabajo ¡Oh poder de la political Ella representa sjuny ids horrores de la wildirin, la Just Utoseguiucina tl kiirabit. yuc cnircea Anita Edad Moderna ja que la alquimia en improductora anuncie pomposamente la ce na son legión y que en toda España forman la Edad Media. Nuestros antecesores buslebración de grandes festejos, que impidan una inmensa plaga, es tanto como el ma caron la piedra filosofal y la panacea, nos ver los efectos de una represión infame, vor contribuyente con ocultaciones y todo otros buscamos el buen gobierno; de ellos dictada por ellacayo del jesuitismo, Vaura. Todos somos unos. Como que todos so surgió la quimica, imenos mal si de nuesy sostenida por el que pretende piisar por mos iguales ante la lor! vamos tirando! tras aberraciones saliera resplandeciente la demócrata, Canalejas.
Las cosas han cambiado mucho en poco sociologia!
Sc dijo en el mitin, y se aplaudió ruidosat. tiempo: antes, desde Li Internacional hasta mente por el público, que si los sucesos de hace pocos años, se reconocía que la sujejulio no se liquidaban con una inmediata ción del trabajador al capital es la fuente de amnistia, cl puchlo iniciaría un movimiento toda esclavitud politica, moral y material, de protesta, que no seria precisamente arre y que por lo mismo la einancipación econó So podría escribir volúmenes, sin agotarse pentimiento por lo ocurrido en la semana mica de los trabajadores es el gran objcto la malcria, sobre los crrores de pensamiento y gloriosa, sinó decisión de obtener lo que con que debe subordinarse todo movimiento pode acción que derivan de las imperfecciones del lenguaje, sinonimidad, palabras equivocas, etc.
justicia se reclama, llegando, si preciso lítico. Un cicmplo de ello es la confusión que existe Muera, a la huelga general.
Bien es verdad que esa conclusión se sobre la cuestión del derecho de juzgar, precisaLa decisión del Comité Pro presos, de llegaba despuús de haber sentado que «la mente causa del doble significado de la palabra.
confiar el triunfo de la campaña que con emancipación de los trabajadores ha de ser La minoria de fuertes afortunados que en tanta arrogancia sostiene, a la acción del obra de los trabajadores mismos. todo el curso de la historia ha oprimido y explopueblo, nos da la razón cuando tantas veces Ahora, por el contrario, desde que se ha tado la masa laborante, poco a poco fué constihemos propagado la inutilidad de la petición reorganizado el partido republicano, se crce tuyendo una cantidad de creencias y de instituy la fuerza de la exigencia, más violenta que los trabajadores han de salvarse en la ciones, cncaminadas consolidar, justificar y perpetuar su dominio. Ahora en el ejército y otros cuanto más justificada sca.
república y que el progreso ha de hacerse medios de coerción fisica, las que son la primer El objcto del mitin quedó sintetizado en por medio de leyes y decretos; ieso si! tras arma y el último recurso de la opresión. ella ha las siguientes conclusiones, que fueron aprono se creado una moral adecuar a sus intcrcscs; ha badas: remos felices hasta que podamos leer nues calificado como delito lo quc hiere aquellos inte El pueblo de Barcciona reunido en tra felicidad en la Gaceta.
reses, y formuló lin conjunto de leyes que los Grundioso umilin de caracter Nuronal, Esit es la fe que se enseña en la Casa del oprimidos imponen, con las consiguientes sanciones penales, el respeto a aquellos principios, caliltcelarync proponiendose celcbrar rran Pueblo, en las fraternidades y en los centros ficados de moralidad y de justicia, y que no son or fiestas no próximo mes de mavo republicanos de Barcelona las gentes que más que los intereses de los opresores. por cusVliniendo en cuenta que no es digno de 10 siempre tienen quc comer por falta de todias y vengadores de esas leyes ha puesto «jue1111 prcblo que mai sus hijos vestir sus trabajo, y cuando trahijan viien soinctidos, ces» encargados de confirmar y unir los violafalas mientras las cdrceles coulinian con toda su soberania, al régimen de la acdorcs.
repletas de hornbres que son carne de sa cesión. sci a crear riqucza para el amo. esos jueces por quienes los privilegiados carne, 9110 110 has cometido otro aclito Bicn es verdad que hay repúblicas en el siempre se han esforzado en elevarlos ante el conque el de levitarse alirados conlr« un mundo y que en ninguna de ellas su diario cepto público, ya que sostienen el privilegio, lian sido y continúan siendo de los más horribles flaolicial ha proclamado todavía la felicidad 1101111 q110 la Humanidad (utora cousin gelos del género humano, derdim! sta, prorlama, de acuerdo con il popular. Lcjos de ello, en Francia, por Droletariado wniversal. Our está dispues ejemplo, la burguesía gobernante es la presPor su obra, indo pensamicnto y acto rebelde ha sido perscguido y reprimido; son ellos quienes to li recurrir a todos los monios pluraque tamista y la aliada del tirano de Rusia, y han martirizado a los pensadores que en todas la alerria de las fiestas se lasa crten en una corporación económica se ha podido las épocas se esforzaron por descubrir un tanto sina todos los oue sureu lasiras vu decir que sobran cinco seis millones de más de luz, un poco más de verdad; los quc manbernamentales.
trabajadores, para los cuales no hay pan, ni dan al patibulo y la cárcel cuantos se rebelan la esclavitud y procuran conquistar para el puetecho, ni vida posible; en los Estados UniQuedó, pues, acordado boicotear las prodos reinan como soberanos los truts de los blo alyo más de justicia; y los que replctan las ximas ticstas si no se consiguc la libertad millonarios; en la Argentina se explota y prisiones de una cantidad de infelices que, aunque de los presos.
tiraniza los infelices emigrantes; en Suiza, havan obrado mal, ſucron impelidos, a menudo obligados realizarlo, por ese mismo orden sodice Bakounine en sus obras, la igualdad cial por cuya deſensa son castigados.
Hubo una nota curiosit que no hemos visto politica es una ficción pueril, una mentira, Ellos, fingiéndosc sacerdotes de la justicia, lo( los periódicos burgueses a pesar de que y en todas las demais rcpúblicas, cl usurpa gran hacer soportar y aceptar un estado de cosas tentan representación en el acto.
dor del patrimonio universal es hombre quc la simple violencia soldadcsca scria impotente Lerroux dijo: Que en la próximi campa personit, y el que no, cs hoinbre cosa, como para sostener. Invistiéndose de una mentida inde.
na electoral los candidatos diputados de decian los romanos fundadores del derecho pendencia de los restantes órganos del gobierno, bian comprometerse iſ no aprobar los pre vigente.
y de la más quimérica incorruptibilidad, se convicrten en dóciles y muy voluntarios instrumensupuestos al gobierno si antes no deroga la tos de los odins, de las venganzas. de la pavura de. ley de jurisdicciones. 1) Este articulo se putlicó en TIERRA LIHERTAD ep los tiranos grandes chicos.
28 de febrero de 1907, Eo estos princros puntos suspcosi. Tot decin liberales, en los seguodos, conservadores. I)e. El hecho de estar por encima de los demas, de el resumen manifestó que la obligiición de jándolo asi servirá para otto periodo e! ccioral.
poder disponer de la vida, de la libertad, de los bienes de los que caen en sus manos, y de ejercer la profesión de condenar la gente, en ellos produce degeneración moral, los transforma en una especie de monstruos, sordos ante todo sentimiento de humanidad. sensibles tan solo los horribles deseos de hacer sufrir.
Natural es entonces que tales jueces y la institución de la justicia hayan sido y sean objeto de los ataques de todos los hombres amantes de la libertad y de la verdadera justicia.
Agréguese lo dicho, la comprensión relativamente exacta que hoy se tiene de la influencia del ambiente social y de la herencia cosas que reducen lo mínimo, sino destruyen del todo la res.
ponsabilidad moral individual. agréguese el conocimiento hondo de la psicologia y ésta, más que esclarecer el problema de los factores que agitan el alma humana, hasta hoy ha logrado tan solo hacernos apercibir de las inmensas complicaciones y dificultades. y se comprenderá el por que se ha dicho que «el hombre no tiene el derecho de juzgar nadie. los anarquistas. que deseamos eliminar la violencia y la imposición de las relaciones entre los hombres, tenemos razón al protestar con más vehemencia que otros, contra ese derecho de «juzgar. siempre que por juagar se entienda condenar y castigar al que no quiere someterse las: leyes hechas por los dominadores.
Pero juzgar también significa: emitir la opinión propia, formular el propio juicio. esto es simplemente el derecho de critica, de manifestar el propio pensamiento sobre todo y todos, que es primordial fundamento de la libertad. Negar el derecho de juzgar, según este sentido de la palabra, no es solamente negar toda posibilidad de progreso, pues que niégase completamente la vida moral intelectual de la humanidad.
La propensión caer en error, las inmensas dificultades para juzgar con certeza. especialmente cuando se trata de causas morales que al hombre impelen obrar aconsejan ser prudentes en los propios juicios, no asumir nunca el aire de infalibilidad, estar listo rectificarse, y juzgar el acto ocupándose lo menos posible del agente. Pero no se niega por ello el derecho de juzgar, es decir, de pensar y decir aquello que se ha pensado.
Se puede errar y ser injustos, con el propio juicio. La libertad de sostener el error es inseparahledat de sosten:r lo yerdadero y lo iusto; cada cual debe estar en condición de afirmar y propagar lo que quiera, mientras no imponga su opinión por la fuerza y no se valga, para sostener su criterio, de otra arma que el razonamiento.
Algunos camaradas. confusos por el doble sig.
niticado de la palabra en cuestión, en oportunidad de ser ciertos actos diversamente apreciados en el campo anarquista, han creido salir del atolladero alegando que los ácratas no deben juzgar. por que ellos, los anarquistas, que proclaman la ilimitada libertad, debieran estar privados del elemental derecho que todos reclaman?
Precisamente ellos, que no admiten dogmas ni papas, que aspiran a marchar siempre hacia adelante, deberían renunciar al derecho, al hábito de criticarse cntre si, que és medio y seguridad de mejoramiento: No tienen los anarquistas el derecho de juzgar? Pero. cómo combatirian entonces a la sociedad actual, si no lo hubiesen juzgado mala? decir que no se tiene ese derecho, no equivale juicio: No es juzgar al que juzya?
En el fondo, no se trata sino de una hipocresia, más o menos inconsciente, del espíritu, provocada y robustecida por la confusión de lenguaje de que hemos hablado, por cuanto en realidad hay algunos que nicgan el derecho de juzgar quienes no juzgan como ellos, y se lo niegan sí mismos cuando no saben cómo han de hacerlo.
EXRIQUE MALATESTA.
uc LOS TOPOS Somos los topos minadores que en nuestra ruta subterr:inca destruiremos las plantas.
que en nuestro paso encontremos, sin temor al azadón del hortelano maldito. Destruyendo crearemos; derrumbando erigiremos.
Nuestro programa es deshacer lo hecho por los heraldos vocingleros politicos, por los falsos discípulos de Loyola, frailes y cohorte de fanáticos religiosos; no nos es lícito entregar a nadic la clave de nuestro søv; conténtese con saber que somos zapadores minadores de lo presente, constructores de lo futuro; nos dirigimos al porvenir.
Pigmeos, casi invencibles, en la sombra, atacamos las columnas en que se apoyak atacanios las columnas en ane los gigantes. Nadie nos deticne, nada nos complace como defender al débil contra el fuerte, seguir minando siempre, siempre minando. hasta que el azadón del hortelano concluya con nuestra existencia; pero qucdarán muchos toros en el planeta terriquco que scguiran destruyendo las plantas de los hortclanos que con todo su poder no seran nada ante los topos destructores. EL GRUPO Los Topos»
Jerez de la Fronter.