. TIF RA LIBERTAD TIERRA LIBERTAD Tipe Entre que la explotaciiin del hombre por el homhre ha de ser innata.
Medite libremente por un espacio de segundo obrero republicana Julio Diaz, la Etnologia cumparada Ilistoria Natural y divame, si es sin.
acre. después de una madura reflexión, si los narquistas no les asiste la razón al propagar de incuerdo con la Ciencia lo que ella misma nos dice; cucs, derrumbar lo antinatural, los privilegios We clases, para ſundar una humanidad libre, inuprinoma, como autónomas son las células de nues.
Il cuerpo; una humanidad hermanada en los en: Tal es el único derecho de apropiacion. de ee indi INVIO EN EL CAMPO Razonando El salario haos, cono antes la servidumbre y la esclavitud, dan al propietario la riqueza natural y la riqueza social. Como además esas riquezas eu transmiten por la herencia, queda establecida la clase de los privilegiados, usurpadores del patrimonio universal, y la de los deshercdados, que vegetan en la ignorancia y en la miscria. DOM SUSCRIPCION INTERNACIONAL para la. viotimas y presog en Ecopaha por cuestiones sociales.
Pescuas Suma anterior. ty 319 Jur. Grupo Salvochca, 1, 00. Isa sp Jerer. bei Barca. 25: Juan Vázquez. 50. total.
Madrid. Livii. 50 Vludinasidonia. JI.
Comunal. Borras, 50; Ferrer. 0, 75; Un quincenaire. 0, 15; Furtuny, 30: Uno. 0, 20; lin aprendiz de médico. 10. Soler. Pascual. 0, 30; Bessa, 10; II. 1, 10; Casanova, 10: Borris.
11, 50. Butrion, 15 Binolas, 0, 25; Peix, 10; 10. 0, 25; 0, 40; Fran.
qurt, 20: Una vecina, 0, 10; 11. Casanova, 10; Borrás. 30; Uno de Port Bou. xo; total.
Vatarii. Gabaldi. 15: Jora.
11. Casas, 00; Cahut, 0, 35; Suuleda, 17. 35: Esparrach. 71; Singla, 5: Galları, 10, 35; Péru, 11. 103: Dolores Ponts. 10. Arni, 0, 5: Torrents, 00; VI, Corner. 76: Un anarquista, 0, 15: Jl.
Vasarru. 3: Leonar, 17, 301: Perramiin. Jordana, 1, 55: total Total. 344. 85 ANPA tcion del hombre por el hombre, sentimientos has Lirdos que aun no posee cl mais degradante de los. tropótasos. in donde el obrera republican. Jution Diaz curacteriza más su ilovica molanduse osadamente de la llisturii, as al final de lo que sigue. inga: 110s presente que nosotros somos los miis, y que 110estros programos no sin sueños tantisticos realizahles (juscuchad whreros consciente. sino formas de inmedizlarinrcions de brillantes resultados para las clases dahin. doras.(la sub1. 190) por mi cuenta por me) podurme contenerial warnin al sentito comum)
El medi ambienti inovulido desde la infancia. les con frecuencia en seres de temperamentos stahiles el desequilibrio inental, caracteristico de bringe seres fanáticos hasta la indecihlo ry decimos Hnáticos en los que se valusean tanto en la idea de 11 dios impersonalcimeren un dion Torrenal. cuales che spojarse de su Yu para delegir en utrolleindo en su obsesiin olvidar las expericnsis di prenente y del pasarker.
Si desernociéramos los abrillantes resultados muc siempre han obtenid. nuestros herm:nos los desheredidos de Francia y los de lodas lits repúklicas, incluyendo la habida en España alla por 1173, donde indefensos sobreros, pur pedir un poco dr hazoti mis, fueron fusilados por la espalda en Alcoy, tal vez nos sugiriora los mene us der.
bli reforma de inmediata apliS; pero es que es wicións que desde El Votin 11 princte el obrem republicano Julio Diaz, no son por la los de sus cimponentes, mais que. PROMESAS, PROVISI ROMESAS ERKENNIALES POR ESTR.
Por lo demás, de que nuestros ideales. onatan Ponticos irrealizables. nosotros, como a la Ciencia, nada nos in porta que varios micrintilos pretendan, por ejemplo, echarle un laxe. la luna pira ensentearse con ella. Sólo decimos: TIENE SER ASI PORTE TIENE RISI.
Biis tenus inusitis, a falta de poder vivir pur La preocupaciones actuales en el mundo do muesPrasidcas, vivir la verdadera vida, la libro cyprin tincidad de nuestros sentimientos, saber por oinvicción profunda que el ideal anarquistil es lit sintetización de todo los suhlime, de todo lo justo, tore Desde Jerez orion Vloer por ejemplaridad a mon. los trabajadores para un mundo mejor donde fora de las pretendidas y discutibles diferen. sideración. No os apresuréis para dar la respues arbe, pur las grandes ventajas que eportaria en dns tengan la vida ascgurada.
cias.
ta. Pensad en la alta misión que se os confia. Veos la propaganda. por lo tanto, no queremos dejar Abora en Buenos Vires se repitió nuevamente a política revolucionaria es, politica al clevades al rango de jucces. No olvidarlo, sin contestar España, la circular del Comité ya la acción villana de la policia de aquella metrópo fin, la cual, con todos sus radicalismos, deia Y, sobre todo, lectores, no juzgutis cun ligere ellit vamos. Todos los grupos que como nosotrox li, conto digna émula de los mazorqueros de Cuis; 21. El momento es grave. Precisamente porque es el régimen social intacto con su propiedad participen de esta idea. pueden contestar como ya tiño a las órdenes de aquel tiranuilo que se llamös irrduo el fallo, es por lo que nos dirigimis vos iv han hecho el grupo a. de Mayo de Barcelona, Rozas. Thora como en con la policia atropello individual, se herencia y su derecho de acotros. Ayudados con vuestros consejos.
cl «Juventud Lihurtạrian, de Zaringiza. Nuev: los trabajadores que iban manifestando por las. cesión. Imigos y lectores, respondednos. no idios, de ilasar de Dalt: 1inor Rebeldia. calles. su protesta contra la clase capitalista y con. La demolición de un régimen social funDebe matársele? de illadolid. y varios cimpañeros.
tra el Estado. y com entonces también estos res. dado sobre evidentes injusticias, ello mismo (De la Guerre Socirle. pondieron con la huelga general revnlucionaria.
likimo etiquelo dice, significa poner punto final.
Fira lógica esta actitud. Los anarquistas no son Con la política revolucionaria el hombre Direccion: Tomis rrea, calle de Tallers. is.
cristianos que cuandn les peguen una vez esperen. es. pobre o rico, explotado explotador.
que otra vez el latigo les tritura su cuerpo, no. pisu. escala interior, izquierdat.
los anarquistas deben de peyar siempre contra. un ciudadano nominalmente igual a otro El viento suave de la últimi mañana de abril aquellos que se creen dueños y señores de vidas y ciudadano, como por ejemplo, el marqués. movía cadenciosamenle la: espigas de los hornin ciudadano como por ejemplo, el marques mín haciendas.
de Comillas y su zapatero.
sos trigales, Este criterio es un producto de las cnseñanzas Con lo de la demolición ya es otra cosa.
Los Olivos lucian con ursullo si derreche de su de la historia, puesto ya en evidencia entrs Con la demolición hecha y las iniusticias bravo florear: cantahan lus piljarus, Ilosarios, Julio Diaz, whorum republicano, dice en El Moon cpocas. así como contra el pueblo se emplea la desvanecidas, el marqués de Comillas inca il correr de sus puas. cantaban también un him. lin del dia del pasidio mes de abril, retiriendose Icy de alion. éste debe contestar de la misma 170 de abundanciil. la manifestación que los socialistas celebran si paz de hacer algo útil para la sociedad, quc manera. contra el hierro. hierro. Con unos amigos ii quiones compañabil. Sen. delavo que juzgar por los mismo la stes daria como el infeliz que toma una ración témo en lo alto de un cerro desde donde se ve una hon de lchiar los repuhlicanos, lo siguinte: Per loop lelogramas llenados ultimamente se dier de vista ante el escaparate de ciertos co. vran llanura que, semcjanto al mar. una tras utrit. tal iniciativa (a la du ellos) cooperan licom que han estallido varias bombas como consecuen.
mercios de comestibles al leer, por ejemplo, las olas verdes se empujaban cual si quisieran socialistit anarquistas, olvidindo que nuestran cia del estado de aquella huelva general.
ante la puerta del comedor. el que quiera llegar hasta nosotros para inostrarnos su abun abusa abadus (lutividui sus pr. 11. Nada decimos sobre esto, puesto que si éstas comer que trabaje. y si, a pesar de su inu.
dante fruto. Era un tripal.
re ocupan sus tribunas para cuinhitlir los )son del pueblo compensan los iltropellers de quo tilidad, come, será por un sentimiento huA la vista de aquel paisaje tan rico en frutris. hicrnos que les persiguen apresin. que nues.
han sido victimas los trabajadores americanos en manitario.
colores, todos los alli reunidos lo contempláhamos Irros diputados defienden frente al hierno ci deesta otras emeriencias. Esta es la hra de la orun silencio.
rocha los anarquistils defender y propagar u.
Esa diferencia. ni es pretendida, ni disNo lejos de nosotros, entre unus granados y yanización vigente que se quiere negar toda evoideas.
cutible, sino muy real y positiva.
lución, y cuando se encuentran frente a frente el naranjos, un mirt lanzaba al aire con invidiablo Tallinal del artículo dice: Para terminar. Ius rutinarismo y el progreso se produce el estallido Por consecuencia de lo evidente de esa alegria sus inis armoniosas notas musicales. socialistas, el primer de Maya, quieren ir defen de la misına manera que cuando chocan dos gases diterencia, quedan aún algunas dudas acer. Por encima de nuestras cahczas pasaban on diendo su socialismo: los anarquistas su anarcontrarios aparece luz.
ca de lo del sentimiento humanitario, y si rápido volar las tiirtolas piira internarse en un quismo, lavames, pues, nosotros, etc. etc. Asi se dejará libre el camino por donde han de no esperemos a que caiga Maura y hayapinar vecinn.
Pare usted un poco la jacal, Julio Díaz. vn pasar los revolucionarios modernos que tienen la que elegir otros diputados. Las dudas se. Qué hermoso es todo esto. dijo uno de mis itnarquistins hrob. esa manifestacion ii que usted nisión de implantar en la tierra el reinado del amigos.
lude la detestan por creer que lejos de ir encitudesvanecerian Si no hay luego candidato No cabe más; que cosecha. dijo ntm.
amor y de la dicha.
zando al wbreroi su verdadera emancipación los que presente la cuenta del sentimentalismo Un hombre sus HORES Un hombre cuya wabeza cubria un anchu somn lleva instintivaments al atrofiamiento de ese inspidiendo el pago en votos, cuya cuenta la brero y su cuerpu un traje azul, llego nosotros, tinto rebelde que todos los explotados, digan lo pagaran, si antes no se desenganan, los nos saludó y tomó asiento en aquella alfombra de que quieran los politicos, siunton hacia ese monsA los compañeros obrers republicanos; no los socialistas, que mil variadas flores que parecian reir al sor besil irun llamado Estado, 16 que limentit y ampaya tienen comprometidos sus votos para das por los primeros rayos del sol.
ra mutuamente, a costa de los desdichados traba los anarquistas y a todos aquellos que quien designe su jefe; ni menos los compa. El recién llegado cra un joven de unos veinti jadores, los privile; Dvs. causa de las diferencias sientan algún cariño y simpatia hacia nues neros supervivientes de Mulero. ni los cinco anos. Su rostro denuncia ha haber recibido wiales.
mucho sol, mucha agua y mucho viento. Su mi Si algunos individuos anarquistas (1) Casoci.
tro querido TIERRA LIBEREAD nos dirigi. anarquistas en general, porque los anarrar era profundo, la manifestaciiin que el de Mavo de cada año mos para que nos presten su apoyo, unos quistas, de acuerdo con las enseñanzas de Bueno esli el año! Seguros podemos estar celebran los pahlistas, nos con este bastante argueon su pluma, otros propagando su venta. Py Margall, y hartos de ver los crímenes de que el invierno que viene no lccremos en los inunto para hacerles untensiv todos los otros interesándose para que los correspon contra la libertad y la igualdad cometidos periódicos «El hambre en Andalucia. porque quistas.
sales paguen el papel que reciban, y todos en todas las repúblicas por privilegiados y ejempe ha que no veiamis el campo tan bueno y hecha vit estil especie de preambule, necesit juntos esforzarnos para que TIERRA alcan gobernantes. condenan como tiránicos y como ahora dijo uno de nossentrs nuestro nue riu mi lmperam:int sensible, para evitar con ce mayor altura que jamás tuvo absurdos todos los sisteinas de gobierno, o volcompañante.
fusiones quieru, aunque modestamente, tanto coEste lo miró un instante como para convencerse lo que es igual, todas las sociedades tales mi mentalidad pucda alcanzar, demostrarle. Los que componemos el grupo «t de Made si hablaba un serio, y dijo: al ohrer, republicano, Julio Diaz. suponiende yo» no somos exclusivistas, pero si senti como están coestituídas. Crue usted quc por haber hurna cosecha no que verdaderamente sea roborero y conciba las futimos un grande amor por las ideas anarhabrí hanıbre? Crec de veras que la miseria en cas que el obrera pasa en la minal que es un crit: quistas, y este amor nos da aliento para Andalucía y en todas partes es debida a la ince so error supuner, y más o precisamente por ufortalecer nuestra voluntad quizá la única sante Ilutató la purtina: Seynia?
frir los latiga zis del burrues, que silo por el mero condición que tenemos, y dedicamos todas. Pues já qué atribuirlo si no.
hecho de que los santunes del nbrero, ya scan reDebe matársele?
imigos mios, la miseria es debida muchas publicanos socialistas las mismas causas prue nuestras energias que continúe publicandose TIERRA LIBERTAD, la más potente Lectores y amigos: us rogamos concentréis trida causas, y mientras estas subsistan, será ella el ducen los mismos efectos aparenten interesarse mavor azote de la humanidad; pero, mi juicio, vuestra atención sobre esta cuestión.
por la suerte de nuestros compañeros victimas de pira que actualmente existe en España para Sobre todo no vayáis creer que abrimos aqui la mayor de ellas y la más terrible es que somos se poder que ellos pretenden perpetuar, una vez alimentar el fuego sagrado de las ideas uno de esos vagos concursos que se ven cn los mucho más ignorantes de lo quc dcbiéramos ser que son conservadores del mismo orden de cosas.
anarquistas.
grandes rotativos con el apoyo de importantes Si no estuviéramos tan entontecidos, hasta el le hemos de tener cierto respeto y sumision: Hemos dicho que no somos exclusivistas premios. Nosotros no prometemos ni dinero, ni punto de creer que la tierra debe tener amos; si digo (aparenten. porque si se les pudiera arranpara preferir TIERRA otro periódico, no: jovas, ni chalets, ni automóviles; hacemos sim en vez de creer que Dios hizo el mundo, conocié car esa (calculadit generosidad» que guardano TIERRA va a todo el mundo; TIERRA, por plemente un llamamiento la clarividencia y la ramos su origen; sien lugar de creer que nuestros lo mas recúnditu de su coraziin, hallariamos, les su historia y por sus relaciones merece le buena voluntad de nuestros amigos para que nos primeros padres fueron Adán y Eva, conociéra que creen en sus promesas, mejor dicho, una gran decliquemos todos una parte de nuestro caayuden solucionar un delicado problema. mos las leyes de la cvolución de los seres: si co decepción: esives, clanilisis cuntillito, de quo nociéramos la historia de la humanidad, no adDebe matársele?
si cllos aparentan deſunder al nbrero es por ind rino, y más en estos momentos de aparente mitiriamos en la sociedad individuos titulados atmósfera de emancipación que la sociologia moindiferencia: depongamos todos ante el gran y. ante todo, de que se trata: Se ulla una reyes cmperadores, ni a nadie que quisiese derna ha sembradu por doquier: y por esa otra cir: ideal libertador odios y rencillas; acerque. dudosa galanteria bajo la parte triigica de esta semandar a los demás. Porque conociendo todo cunstancia de gran valor también, de que sólo un monos unos a otros en vez de separarnos, diciosa cucstión? Vainos explicar que se trata esto, el buen sentido rechaza a la divinidad y por la masa explotada lieno cabida esa especie de polY volveremos ser lo que fuimos; las ideas simplemente de matar. o tiempo el cebón (ra za tanto in cuantos tunos, mentidures de profesion, rasitismu en embrión; en la de la huryucsia, alli.
lo exigen, la necesidad nos lo impone; y para el Elisco. No, queridos leciores; desengañaexplotan la credulidad de las gentes sencillas; bicn sahen ellos que no hay sso modus zitondi que ros. Os dirigimos esta pregunta con toda la sericmás hoy que la vocingleria política de tosu desecha la autoridad, porque se tiene el con tanto abunda en las masas tontas e dad de que somos capaces. Se trata de un honanorantes: dos maiices zarandea al pueblo como mesoma vencimiento de que nadic, absolutamente nadie, salvo raras excepciunos se entiendo, pues hay que hre, de un hombre político, de un individuo que es quien para esclavizar sus sc mcjantes: la pro reconocer en algunos su clevada inceridad.
nadas de corderos para su medro personal ocupa un clevado puesto en los negocios de su piedad individual de la tierra y de los instrumen verdad ante todo. en bien de su partido.
pais, de un individuo cuya brusca desaparición tos de producción dejarlan de existir, por ser de Otro de los mayores errores en que cie el obreLos seis compañeros que componemos el será acogida por unos con terror, con salvaje alemasiado injusti. ro republicano Julio Diaz, y con el otros muchos grupo carecemos, cuasi en absoluto, de con gria, por otros; de un individuo cuyo merecido entunces sí que podría mas estar seguros do obreros incapaces de pensar por cuenta propia, es diciones para la confección del periódico, castigo será inscrito y detallado en el registro de no leer en los periódicos «El hambre» en talo cual en donde viene decirnos que el ideal anárquicu pero por el amor que por el ideal sentimos la Historia. parte, porque la causa de ella no es la escasez de no tiene mayor solidez que la que sus diputados y por el sostenimiento de TIERRA LIBER Deba matérsele. productos, sino la mala organización social que recaban frenic al gobierno. Oh, ignorancia de la TAD, nos dirigimos a todos los que como Naturalmente que no diremos el nombre de calo permite que unos vivan rodeados de todas las co LONORANCIA, qué concurrida te ves por aquellos hombre politico, y, sin embargo. nuestros lectores modidades sin haber hecho en toda su vida nada que sólo por instinto de conservación deben de nosotros luchan para que nos ayuden, emnos comprenderán fácilmente. Nos os suficiunto útil, y otros, que trabajando desde que tuvieron diarte!
pleando cada uno sus aptitudes para que indicar que el individuo en cuestión es un goher nueve años, lleguen envejecerse sin poder contar El ideal anárquico, es necesario que sepas, obres salga siempre con regularidad, y saldrá. nante que ha merecido el odio implacable del pue de su vida máis que un amontonamiento de pesa ro republicano Julio Diaz, que no necesita de na: Hemos comenzado por reducir los gastos blo; que ha sembrado el mal y cl dolor; que se ha res y miserias.
die para su defensa. El solo se basta, y las leyes o de administración y anejos, buscando el me esforzado por cuantos medios dispone en restau Todos escuchábamos aquel joven campesino caprichos humanos son impotentes para cxtindio de suplirlo todo con nuestro esfuerzo, rar el más abyecto régimen de tiranía. Este des con satisfacción y alegria en medio de aquel ar guirlo en virlud de las leyes que rigen la fisica de que dedicaremos a que no desaparezca el pota sangriento, después de haber hecho concebir mónico conjunto natural. No sólo habia luz, los cuerpos; la alinidad quimica notada en los periódico. Lo que se ama no se deja perder.
en su juventud alguna esperanza a los hombres agua, piljaros. tlores y frutos; había también idcas cuerpos de componentes afincs no cs más quc csa de progreso se ha manifestado después como el renovadoras en aquel campo donde van dejando solidaridad que tiende la humanidad, iris creTIERRA LIBERTAD no desaparecerá.
pillo más abominable. Ila traicionado sus ami sus jironcs las antiguas y perniciosas ideas, lo puscular del bello ideal anarquico.
Mariano Castellote. Juan Busons. Ce.
gos, renegado de su pasado, olvidado sus proyra mismo que las tinichlas al fulgurar la luz de un Por tanto, defiendan no los vitios representan.
lestino Magi. Juan Boix. Vilaseca. mas. Ha hecho llanamiento los soldados para nueva dia.
tes de la materia bruta nuestros ideales de reden1. Aguado.
hacer fusilar al pueblo. Ha derramado la sangre Muñoz Bexire, ción humana, es un hecho harto demostrado por de aquellos que habían depositado en el su contodos los sabios del mundo y aun previsto ya pa!
fianza. Ila hecho encarcelar todos los espíritus los mismos que engordan de la sangre amasada libres que osaban criticar sus actos y denunciar los arupos anarquistas de Espana del proletariado, que la humanidad marcha a paso sus crímenes. Odioso bribón, arrivista sin escrúagigantado hacia las ritmicas leyes que rigen los Reseñando El Pueblo, de Valencia, el en pulo, tirano sin conciencia, este individuo, inno Compañeros: axtros: hacia la armonía.
tierro de Mulero dice: ble entre los innobles, a nuestro juicio merece Viendo que la iniciativa del yrupo «Fructidor. como es bien axiomático que allí donde haya «Ayer se dió sepultura al cuerpo de Salcicn veces la muerte, expiación demasiado déhil de San Sebastián, concuerda cn parte, con nuestra autoridad ya sca ésta con vista lo Lerroux o para castigar sus enormes crimenes, circular publicada anteriormente, tenemos bien. lo Pablo, no puede haber armonia, es por tanto.
vador Mulero, en el Cementerio civil, como para robustecer más la idea de ella, hacer algunas Debe matársele?
porque todo obrero consciente no contagiado por fué la expresión de sus deseos.
aclaraciones, que servirán de contestación. Ah! sin duda alguna: nosotros levantamos un la lepra de la política, tiene como carácter o no El acto realizado por los obreros y los formidable caso de conciencia. No cs con alegria Crciamos, al lanzar nuestra iniciativa, quc con ser dominado ni mandado por los chupópteros políticos avanzados resultó grandioso: una en el corazón que se decreta la muerte de un hom.
un poco de interés entre todos, habria habido que un día dicen ser blanco lo quc otro dicen ser manifestación cariñosísima un mártir, hre, siquicra éste sca el más grande miserable.
suficiente tiempo para activar los trabajos nccc negro.
una prueba de confraternidad entre todos Queridos lectores, nosotros os excitamos medisarios para que el anarquismo español estuviese Si no estuviese todo tan podrido por los conlos que sufren, entre todos los que luchan. tar detenidamente. Reflexionad, buscad, mcditad.
debidamente adherido y representado en el próxi vencionalismos que la impudibunda educación de mo Congreso; pero recibiendo con mucha lentitud Cuando habréis reconocido cl individuo de que se la momia burguesía proporciona ad hoc para su ¿Qué importan pretendidas y discutibles las adhesiones de los grupos y reconociendo, que trata, cuando habréis juzgado en lo intimo de mayor solidez de explotación, todos los explotadiferencias entre lo que es esencialmente vucstra conciencia, sin odio, sin prejuicio, cnviaduna internacional si antes no existiera la nacional política revolucionaria y lo que tiene como dos, inclusive el obrero republicano Julio Diaz.
nos vuestra respuesta.
no sería sólida, ni tendría vida, creemos conve hubiesen ya hecho algo por derrumbar este apes fundamento la demolición de un régimen El destino de este hombre no depende enlcranicnte los que formamos el grupo «Futurismo. toso cdificio social en que vivimos sólo por la apasocial fundado sobre las más evidentes inmcntc de la consulta que os hacemos, pero aquemandar un comunicado de todas las adhesiones tia o ignorancia de los llamados desfacer estos justicias? Difícil es establecer el límite que lo que podáis decirnos quizá traiga consigo terrirecibidas al Comité del Congreso, notificándole entuertos que son esos obreros que están muy con.
separa las dos aspiraciones; pero no es di bles consecuencias, En el actual momento la sucrque los anarquistas de la región española desea formes en sufrir el via crucis, sin hogar, sin pan fícil. que se usan los hombres cuando un te de este individuo puede decirse que está ya fijarian por la premura del tiempo, el aplazamiento, que llevarse la boca, mientras que sus amos sentimiento de humanidad común a todos da. Un bello gesto bastará para suprimirlo.
hasta cl año próximo. asi disponiendo de tiem viven opiparamente y pasean on lujosos coches: po podremos organizarnos y prepararnos debidaDche horrárselc del número de los vivos.
error antropocéntrico en que descansan dichos forja los lazos de la general indignación. mente.
obrcros lo Julio Diaz, fanatizados por las preoPuede ser cierto lo de la unión en un sen. Debe matársele?
Nuestra idea es clara; somos amantes de una cupaciones actuales incapaces por ende a elevartimiento humanitario, pero cuidado con lo Tal es la cuestión que sometemos vuestra con organización libre entre todos los anarquistas del se las alturas de la evolución humana, al aferrare mará ros quc apretujados presenciaban cl mitin, dicron. Cómol diran ¿El productor no tiene prucbas patentes de cuán dispuestos están poner derecho al producto?
en práctica todos los medios, hasta que sea un No; tal es nuestra convicción. Buscando No: tal es nuestra convicción. Buscando hecho la libertad de esos abnegados compañeros: un fundamento legítimo a la propiedad per.
Al final del mitin se envió a la presidencia del Consejo de Ministros el siguiente telegrama: sonal hemos hallado la necesidad personal. Obr. ros asociados Zaragoza apoyarán Contey hemos deducido que el derecho a la proderación Francesa para libertar presos Alcalá del. piedad de un pedazo de pan es el hambre.
Vallen.
El mitin termina con manitiesto entusiasmo, recho que tiene el individuo por el hecho de acordiindose continuar la campaña favor de sus su existencia y por su tendencia perseve.
libertades, la desfachatez de la comunidad 10 rar en su ser.
hernante Joa a hacer caso omiso de tan justas La teoria contraria que atribuye el proreclamaciones, Zaragoza y Mayor de 11MM. Por la federacion, ducto al productor es refutable.
El Secretrin.
Ante todo conste que jamás ha habido creación; no ha habido, ni hay, ni habrá más que transformación, agregación, composición: la substancia es eterna, y lo que LA PROPIEDAD se llama producto no es más que una de sus modalidades; y el autor de una de esas mo.
La idea que tuvo el hombre de la propie dalidades, a quien se llama productor, no es dad, es decir, de las relaciones existentes más que un coautor, porque toda producentre él y las cosas, ha variado de tal modo, ción es colectiva, cooperativa: ci trabajo de según los pueblos y los siglos, que hoy nos todos los pueblos, de todas las generaciones parece muy obscura y, por consiguiente, precedentes y del universo ha sido indisfalsa. Cuando el humano no se diferenciaba pensable para producir lo necesario la todavía del animal, el instinto de la satis existencia de un solu individuo. Nadie puefacción de sus apctitos le enseñó su derecho de decir. Este es ini producto. sino «yo al voce de los bienes de la tierra.
he participado en la producción de esto. La debilitación del instinto y el desarro El agricultor, por ejemplo, no produce la llo cercbral lc condujeron a escoger con co minzana, sino coopera su producción. Sus nocimiento de causa y a conocer sus prefe asociados son los que roturaron las tierras, rencias, pero cómo se hizo la distinción del sancaron la comarca, practicaron el ingertuyo?
to, recopilaron los conocimientos, construLas maldiciones de Rousseau contra el yeron las herramientas, el calor, la luz, el primero que cerco su campo y dijo esto es aire, la lluvia, etc. etc. Si el producto ha mio son pueriles: esc primer propietario es de ser del productor. de quién es la man un ser simbolico, y su caso supone una re. zana?
velación y es anticientífico. Se necesitaron El fruto maduro se ofrece por sí mismo causas imposibles de precisar y que obra hacia el ser quien la necesidad lleva haran durante siglos para el establecimiento cia él; el fruto se desprende del árbol la de la propiedad privada.
menor presión de la mano cuando está Más verosimil es que los huinanos pre punto de ser comido: así lo dicta a armonía históricos se asociaran naturalmente para de las cosas y de los hombres; así es el orcazar, viajar, cultivar, recolectar, etc. co den. Antes de pertenecer realmente al que mo en la actualidad viven todavía ciertas le deseaba y necesitaba le pertenecia ya razas. Algunas de esas asociaciones se rom virtualmente.
pcrían probablemente, porque un aislamien.
lo a lo menos moral del ser humano fué ne.
De la observación de la Naturaleza la ra.
cesario para que apareciese el antagonismo zón dedi cold del tuyo y del mío. No puede comprenderse y el consumo individual: lo que no sirva la conservación y el desarrollo de la pro para la producción ni para el consumo es piedad individual mas que por haberse he. res nullius y del uso de todos.
cho habitual el estado de guerra. Cómo Aparte de todo arbitrio empírico, la pro pudo desarrollarse? No por el trabajo perpiedad de las cosas, necesariamente colecsonal y el ahorro, porque todo producto tiva para la producción, se individualiza no normalmente la presa del más fuerte, sino menos necesariamente para el consumo. De por la rapiña de los bienes ajenos, de los lo contrar extranjeros y sobre todo por la reducción violencia y sufrimiento.
de éstos a la esclavitud.
En una humanidad libre la propiedad Toda la historia antigua lo atestigua y existirá bajo sus dos formas. Cada hombre, dice claramente que allí donde existía la semejanza de un árbol, ofrecerá el propropiedad individual la humanidad fué des. ducto graciada. No vacilamos en ver en esta conel suyo según sus necesidades. como el cordancia el lazo de causa efecto. Un pue.
individuo dispone para la producción de inblo en que la propiedad es común es un men as fuerzas colectivas y no puede conpueblo pacifico, de costumbres dulces y pa.
tar más que con su fuerza personal para el siones generosas, por definición. Se concibe consumo, puede predecirse que siempre que los principios que sirven de fundamenhabrá excedente.
to to a las relaciones recíprocas de los miem Los grupos que entonces se formarán aubros de tal pueblo, es decir, su moral, sean mentarán la producción y así llegará la huinfinitamente superiores a la de las nacio man dad a dar un minimum de esfuerzos nes cuyos individuos viven en constante para un máximum de goces.
antagonismo de intereses.
Tal es la base racional al derecho de La forma de la propiedad es la determipropiedad.
nante de las costumbres. El progreso de las LUDOVIC MALQUIN costumbres, ese importantísimo asunto, pue.
APENDICE DEL TRADUCTOR de considerarse como la conciencia que la El Cidigo español concuerda sobre este asunto numanidad adquiere de sí misma en virtud humanidad adquiere de sí misma en virtud con el francér, demostrando que la república frande que tiende a vivir según su razón y no cesa la monarquía española, como todos los ser guiada hacia la verdad de la Naturale Estados del mundo, fundan el concepto del orden za por el instinto, como en la época animal, y de la justicia sobre la opresión y la tirania de sino por la ciencia. la propiedad ha sido los deshcredados para conservar y garantir la esistencia del pri io. Véase; estudiada hasta el presente empiricamente. Art. 348. La propiedad os el derecho de gono siendo el empirismo más que el interine.
zar y disponer de una cosa, sin más limitaciones diario entre el instinto y la razón.
quc las establecidas en las leyes, El Código civil francés, por ejemplo, no »Art. 350. El propictario de un terreno es le da ninguna base racional y no habla una dueño de su supcrticic y de lo que está debajo de sola vez del derecho natural del bombre so. ella, y puede hacer en el las obras, plantaciones y bre las cosas. Los legisladores sólo se han excavaciones que le convengan, salvas las servipreocupado de los diversos modos de adquidunibres, y con sujeción lo dispuesto en las lerir muebles inmuebles, sin justificarlos en yes sobre minas y aguas y en los reglamentos de policia.
derecho. Entre esos modos de adquisición, on. Art. 353. La propiedad de los bicncs da decon toda sinceridad, no han admitido el tra recho por accesión (derecho que el propictario de bajo; hasta han afirmado formalmente que una cosa tiene todo lo que ésta produzca, así el productor no tiene derecho al producto, como también la cosa misma) todo lo que ellos reduciendo a la nada toda la argumentación producen, o se les une o incorpora, natural arti.
de los economistas. Véase.
ficialmente. Art. 547. Los frutos industriales, los »Art, 154. Pertenecen al propietario los frutos naturales, los frutos industriales, los frutos cifrutos civiles, el crecimiento de los animaviles.
les pertenecen al propietario por derecho »Art. 355. Son frutos naturales las producciode accesión.
ncs espontáncas de la tierra, y las crias y demás. Art. 548. Los frutos producidos por la productos de los animales.
cosa no pertenecen al propietario sino me. Son frutos industriales los que producen los diante el pago de los gastos de labores, tra predios de cualquier cspccic a beneficio del cultibajos y semillas hechas por los terceros. vo o del trabajo. Son frutos civiles cl alquiler de los cdificios, De ese modo se atribuye arbitrariamente el precio del arrendamiento de tierras y el imporal propietario del capital, tierra o dinero, te de las rentas perpetuas vitalicias otras anatodo el producto; el productor tiene derelogas.
cho una indemnización de salario.
Art. 356. El que percibe los frutos tiene la Ahora bien; negando al productor todo obligación de abonar los gastos hechos por un derecho de propiedad sobre el producto, el tercero para su producción, recolección y conserCódigo enuncia una verdad absoluta.
vación.
Art. 359. Todas las obras, siembras y planNo diremos que la propiedad del productaciones se presumen hechas por el propietario y to pertenezca al propietario de la cosa, por su costa, mientras no se pruebe lo contrario. que eso carece de fundamento racional, es Como se ve, la única difcrencia existente entre una simple atribucior. ca posible de les el código republicano francés y el monárquico csgitimar como la que diera al productor la panol consiste en el número de palabras cmplcapropiedad en cuestión.
das para legalizar idéntica cnormidnd.
svuda mutuit al latt.
Calileo, Nenton, Colón y la dem. in plevarle de bios que pasasteis par lucirs on vuc trilitctualidad; no estáis solos en el libro de los liens, que. wmn de vosotros, de nosotros tiene la llumanidad nurla igual conccpto. Los actuales microcefalus la caracteristica resultante de aquellos hummos que us vapulearon lo hastille mientras que vististeix. No obstante, os llevamos la ventaja: pesc in los actuales defensores de lits diferencias ciales, Mas escuchas racionalistas, creadoras de crcildires, hastante difundidas hoy, y mis que serán por la ayuda mutua que todos los amantes de la libertad integral pondremis al llamamiento de idhesión que al efecto ha hecho la Lisa de la ñansa Racionalista, nos confortarii nuestro expiritu rebelde tristemente ultrajad, porque de Cseos centros de enseñanza saldriin scres conscien1. no podridas sus conciencias por viejos dogmax, dispuestos a transformar esta sociedad hesociedad hodionda en la sociedad armonica con que sueñan hius locos de hoy satirizados y vapulcados por los Crebros tlenos de telaranas que no pueden concchir. ique van a concebir si les hace falta u.
huen jabonado en las neurosas sensitivas. nada más que el pasado sombrio de la cdad de piedra.
En cuanto que los anarquistar acarguen con la la esponsabilidad de ser los que dividen y perturhan las clases trabajadoras. decimos que eso ya muy acursi» y que cmpalaya por su constante emover, pues tales argumentos son propios de Iris niños góticos mandados retirar por su simplicidad, deliciano de las argumentaciones de que se han valido siempre los politicos de todos matil s, por las vacicdades que encarna en los prescu les tiempos en que el gobierno de Clemenceau ha sido puesto en berlina en la última huelga de Comunicaciones habida en Francia.
Después de todo, compadezcámonos de estos slreros aſerrados al carro de la política, que has.
liinte desgracia tienen encima.
FEDERICO Urako lizes Calafas.
latino Elsrupu «Invencible. de Jerez de la Frontera, los campesinos del ramo de agricultura de la campiña jcrezana.
Compañeros: Es un deher de conciencia dirigir nuestra voz los explotados del terruño.
Sí, obreros agricultures; una minoria de hombres, hartos de sufrir los vejámenes de la sorrostrada por las pesadas cargas y rudas facnas que por los cortijus de esta campiña se cometen diario, os hace este llamamienis por la prensa, espe.
rando comprenderéis y atenderéis las razones que aqui os exponemus.
Vosotros, desgraciados hermanos de infortunio, sois cuantos sutris las penalidades del odioso patrón que os chupa la sangre rohándoos el producto do vuestro trabajo para con il engordar a los gandules.
No desoigáis nuestra voz ni scais sordos al llamamicnto que os hacemos para últimos de Mayo del presente año, unidos todos, podamos llegar un acuerdo definitivo para la defensa de nuestro trabajo y mejoramiento en la recolección presente.
Nuestros beneficios serán para vosotros mis.
mos, para que mejore la precaria situación que pesa sobre el gremio de agricultores, y sacudamos la inicua tiranía de que los patronos de esta cam.
piña jerczana y de la región de los pueblos circunvecinos diario nos hacen víctima.
Debe acabar tan inicua explotación: debemos pensar en las reivindicaciones del proletariado y del arrastrado campesino; queramos ser respelados en nuestros derechos; hagamos una unión po.
tente y compacta, y coino un solo hombre buscaremos el derecho de nuestro trabajo y el derecho como productores de la riqueza social, y asi seremos respetados, labraremos el hicn de nuestros hijos y contribuiremos al advenimiento de la sociedad que anhelamos más pura y más sana, y en la que no habrá tanto ladrón como aparece en la colmena presente.
La unión hace la fuerza; clla es la palanca de nuestra situación, puesto que desunidos, diseminados, siempre seremos burros de carga más fáciles de explotar por la burguesía que prostituye hasta las conciencias.
No desoigáis, pues, el llamamiento que os hacemos. compañeros de Jerez.
Se presenta una recolección en el año 1909, quo no tiene aprecio, y como quiera que somos los quc así por la ruda faena de la invernada y tapados por el surco del arado las abundantes micses que aparecen millares como producto de nuestro esfuerzo nos lievamos inde por linde desde el mes de noviembre hasta las facnas de la recolección sin que quieran darnos ocupación, negándonos el derecho a la vida, es preciso, trabajadores, que abramos los ojos y nos pongamos de acuerdo para la organización, que comenzará con la celebración de un mitin que tendrá lugar últimos do maro.
Para tratar de nuestros derechos, antes de esta fecha publicaremos un manificsto en el que haremos un llamamiento al mitin y la necesaria y deseada unión.
Se despiden de vosotros y os descan salud y energia.
li EL GRUPO Sencilla observación Desde Zaragoza CRÓNICA FRANCESA ER ATE de Mayo. Pro víctimas Alcalá del Galle. Mitin.
Como anunciamos por pasquines y hojas, o viernes, 30 del pasado abril, cclcbramos la ficderación Local de Sociedades (bruras de estil capital, un mitin conmemorativo de la fecha du layo, y la vez a favor de los compañeros victimas de Alcalá del Valle.
El acto estuvo concurridisimo en extremo, hastal al punto de tener que marcharse buen número de personas, por hallarse completamente lleno el amplio salón de actos de csta ederación.
Presidió cl compañero Montoya, tumando parle en el los compañeros Joaquin Zuferri. Guillermo zagra, Nicasio Domingo, José López, Antonia Maimón y José Aguado, los cuales en términos fogosos convinieron en lo improcedente que supone el celebrar el de Mayo con francachclas porgías, siendo que debe conmemorarsc con una viril protesta en contra del capital, principal causa de nuestro malestar.
Al abogar los compañeros por la justa libertad 4: los queridos compañeros de Alcalá del Vallc, lo hicieron con tal briosidad, que la falange de obreVivimos sobre un volcán expuesto a cstallar de un momento a otro. Jamás una zozobra tal ha imperado en los cerebros franceses, ni en aquellos dias agitados de la Commune.
Con sentimiento conficso que mis pesimismos respecto al resultado de la última huelga de comunicaciones han sido confirmados en todos sus detalles. No me fio nunca de renegados y aconsejo los obreros que no sc fien si no quieren cxponerse ser traicionados. Los renegados del socialismo que desgobiernan la Francia, como fueron pérjuros sus idcas lo han sido a su palabra y los de comunicaciones significados en la huelga, van cayendo por fútiles protestas cual afirme.
Una cincuentena los suspendidos en espera del.