TIERRA LIBERTAD Suscripción pro Daniel Garcia 7)
Maremágnum 333.
primo o capital, causa primordial do indos los males, y la autoridad, salvaguardia de los caPesetas talistas, habri desaparecido y en cuanto il que Suma anterior. 15. 73 prétieran seguir siendo vamos, poco o nada dos Barcelona. Grupo de San Martin.
hat de prenicupar: si hoy har quien se niena Norva. Kecibido pur conducto de Burtrabajar, os por la desigualdad que existe entre el nardino Corderu Martinez ohrero laboriosa que tan poco vinsume y el hurBernardino Corder. 25 pues que nada hace y lanii despitarra. Idumis.
Rafael Gialdez. scree tú que todos tienen la resirnación cobarL. Ciduncha.
dil do trabajar dicz o doce horas diarias, en trilUno.
hajo penoso y embruleeduir. ii pesar de los in ultiNueva Esperanza. Kecibido por coinnples delantos du lil maquinaria.
ducto de fil De ahi depende que el que más y el que menos Manuel trata de retirarse del trabajo, prefiriendo ser usJuan PIM propiadores de les demiis individuos de la scicUn Juan. ox) dad. disa que no sucederá en tinil Sociedad TiherLicio In tariit, donde los trabajos penosos habrin desipile Manuel ini recido por nicdio de los adelantrosi de la ciencia.
Luis w limitándose el trabajo di un minimun de horas 1, 11 30 en la forma mais ingradable. Intiendes: lisle dinge mis per hury: supongo que seruiriis Importe del Giro.
lovenda, la prensa iuritil. y priondo herrarás de 11 mente todos ONGs vicios sufismas vendrisi su1770 mar nuestras filas enalteciendo el ideal mis suhliKiotinis. De un mineri.
me: la Inarquia.
Jerez de la Frontera. Katacl Jimency.
Tuyafectisimos 150, Benito Bernal, Juan RomeJoseli. Livr:2.
20, 25: al.
Cárcel de Zaragoza. IN.
Ferrul. Andrés Fernández. 11. 25 Cala. José Gonzalez. 11. 20 todos los anarquistas Total. fo. 10 Viundo que es de imprescindible necesidad las organización para la mejor difusión de nuestrils Cartas Sara ideas, y viend, al mismo tiempo decaimiento yeneral en quc fatalmente estamos los anarquisHi inulidable Sara: Ya ves, cumplo mi pala las, no queriendo hacerries responsables del hra: segun le prumeti. aun cuando scit on lige actual ahandono e indiferencia por nuestra parte.
actuali ros renglones. to dirijo esta mi primerit carta nosotros, jóvenes, pero fuertes de convicción. Des desde mi prisión, para seguir aclarándote aquello hemos levantado (como hase primordial de lucha)
quc tú encuentras nchuloso dices no entiendes con el grito de viva lituaniración lihertariit. del ideal de mis amores; del ideal libertario, Con este criteria nos hemos va agrupadı.
Me decias la última tarde de pasco al despedir Queremos propagar li anarquia por medin du Nos y antes de ingresar en esta carcomida hasti la hoja, ol lollviene u mitin y demás medios de lla. que, una vez is holido para siempre el Estados, propaganda: queremos esparcir nuestra prensa.
con todo el parasitismo de ministrus. Aendarme poyar Seeundati ria. polizontes, etc. los demás individuos labo dan derrocar privilegios. ii corihatir injusticiis; riosos londrian que usar de la fuerza para hacer queremos, en una palabra. reli cionalius conline les producir. porque voluntariamente siempre se dos los grupos y compañeros que sufren comhar nugarian ii hacerlo. y. claro está. «se caso o len como nosition las injusticia: presentes, para trabajo ya no sería libro, puesto que se violaha la poder dar máis implitud, mis vida lit propa.
lihertad de los que preferirían seguir siendo va Landa.
zos antes que dirigir una maquina confeccionar unimos il campo de las ideas libertarias diun vestidos.
lundir con lesón o lema esencial de la libertad. lit La whicciiin. mi querida Sara, nisva. iilu muda humanit tendencia, la anarquia. nuestra finali de pensar, del todo desacertada: puro, com de dad de unión es para poder llevar al spiritui de nostrándote iré. no se llevari al vitremo de loner las multitudes las grandezas del futuri.
que Osar de la fuerza.
Queremos ser hombres y vivir la vida intensit Si en la sociedad actual cl juhernantc, el capi de la libertad: en suma. queremos aportar nues:rlad: en suma. queremos aportar nuestalista, el pollo, el van de profesinin o porezušia, tro esfuerzo, chicon is grande, ii la obra de lit suicicnada útil producen. es dehido il que tal y como dad futura.
cstii organisada resulta una especie de engranaje Salud, campeones del mundo anarquista desde que cl uno sin el otro los es completamente impo hoy podéis contar con el concurso constante y tir sible la vida: es decir, hoy la autoridad estil para mc de nuestro grupo.
defender al capital aunquc otra cosa digan. 4«FUTURISMO»
delit. La correspondencia para al grupo Vanlleu. Allaremos como indicita; recinombre de Tomás Crrea, Tallers. ti. eso himas por conducto de «Solidaridad (Threrid. calera interior izquierdi. Barcolnil. 100.
Culler:1. Cirupo udarivica, Idem. pour pilquetes. 10. 45: para numerus ritil,. lll. Aftale mos cambios de direcjon.
Bajo la denominación de la lraternidad» se Torrelavega. JR. Idem. ew: por pityuetes, ha constituido en Beninjan (illurciit) unit itsurciaForno para numurs rifit. loni.
ción obrera de resistencia, la que al saludar :i 101ligueras. y ll. fi. Idem Servida dos las demás los participa su deseo de federarse liscripcion.
con todas las de igual indole on lispana.
Salmancil. ll. ldem. poor subcripci Cuma donattivi. 1NI.
La dirección al secretarin, Jose Mariines. BuninCadiz. V. Idem 00 per paquetes. 17: jan (Murcia. como donativo. lise rivibicron las variillas que tu relivres.
Il cumpañero. Inastasin lliuvim pucdu Pasal Menereil (San Luis. ll. Idem 45 prova pilpor estil redacción cualquier shados por la noche quells. domingo por la tarde y le entiraremos acercit Tiinger. Idem 10. per pintarles. 111; de lo que en sli carta nos dici.
Para numero ritit. 01.
Oviedri. de la Idem 19. 1mi: por pilijuetes in Butannus (Coruña) se ha constituido por um f: para numerosi rita. Hindi parit «l ierra inúcleo de lctivos y entusiastis compañeros un bron,. 11. Centro de Estudios Sociales hajóo el nombre de Ilmonir. Iden. On poor pilqurtes, teto Suplica a todos los lupus deutas Torelle. Idein por conduclos de Soie centras que editen libros. periodicos revisias. lidirridad Ohrer. lo envien un cicmplar con destino la bibliotecii fierrol. Idem prigo conducts do Sitididel mismo, ridad Obreril. 12:75: Del paquetes. Pala Direcciin: Vanucl Garcia Casal. valle de las numcros. IN: Plit PicMIS, cnpil 11 Monjas. 14. Betanzos (Coruña. niel Cariil. 17. 11. 11. Pitt il l101 Tucvau. Jusentud ihertaria. de Zaragovil. csperit que llgeciras. Colormas, cl grupo alicrminalu, du Conjoin, lo cseribil. pucs Hadrid. Clavileno. Idum. 16 parit tre numeha diriirido al citado rupu dies callits. Moltimma uns mita, que son: 10X1.
das con el ll. di milits cuales no ho ohic Port de Buur. 11. Idem 11 por pilyurtonido content:1ciin alguna. 1; para presons, il ini.
Dusilais. Cirupe porno, ldem cime posso chclines, que por venir virada muhre Londre leondencia administrativa nemos necesidad de enviarle allii para el cohrov: unit roz clictuado esit. harmow lit distribución Espejo. Recibidas poslila: por lil 9010 indiciis. Vo podriais viriir sobre Barcelona cripción del Centre de (hrutis. lgricultuoles. Citlal. Girupe Finlarchit. Idem 15: puro nú4:41: para numurus du lit rilir. 75. 1. pill il meros para rita. 15. 1101: para prenos. para «1:1 Jardin de los Suplicing. Il Centro no dehes Daniel Grcial. purit Huisnud Lihurturia nada. iduudii desde el número PO de Zaragoza. 01.
ca. lo que importa pesetas 1.
Valladolid. Cili. Idem para «Salud liiviJerez de la Frontera. Idem. 10pirat 28, 35, 16 pillit Solidaridad (hrera. 15: Dall2 Daniel Ciricii. 110; para presen. 11. 507: crimin Tierra Lihren, 35: pillit. El programellu radetalivir, 19. pillit numeri de chron. 15. 01.
Turicia, núm.
Jurur de la literal. Idem. cunit motit Berjil. Idem ir pata nameros de lil clo distribuciin se non ho straviada.
riti. Enviamos al periridico gloss nimetro, atra alnil de Mallorcil. Siuns. Idem 9: pror Sidos, pilquile scris para Solidaridad ihrerin, Timi: ciuiltena. 11. Idem 11a presIN. 11. 11 Parit lil war del Cinler in, botmi.
para números:de lit rita, 41. 4M.
Pruinii de Mar. Idem Dor ducto de Jerez de la lirimtaril. Idem ano de fiela Comunal. 15. 135: para paquetes de TIERKY llino para libros que enviamenu, Justo licis nye TIRERTAD lcracia, 10. 120 donatim de puidumnes incintrar.
Pinar. Ci parat Sulidaridad Ohrerila, 10g Valladolid. ri. Idem pur pilquelas para alumiinidad uvil,. 111.
Binta. ll. ldem 19. 6W parat numero de Urardi. ll. Idem 39; por suscripcion. Woracia.
1, 11091. para dos númer ritil. Tienes pagaBarcelona. La Comunal. iclem propri colli nudo hasta el núm. 07. tinviamos los números de Icracias que le faltan.
mero; du. lcraciam. 50. Pudralva. Idem. poor piquetes. 0M: para números rifa. rs. 36. Tar ett insa Ortega. San Pablo, 06. RARCELONA Pedro Kropotkine LA ANARQUIA.
Su filosofia. Su ideal es precisamente esta iniciativa del traba jador y del campesino, tan preciosa, la que todos los partidos, incluso el socialista auto.
ritario, han ahogado siempre por la discipli.
na del partido.
Hay que anular esta disciplina, hay que despertar la parte más intima de los indivj.
duos y de los grupos. Nosotros comprende mos que la variedad, el conflicto misino, son la vida, y que la uniformidad es la muerte. Ilay que pensar asi si se quiere trabajar eficazmente en pro de la próxima revo lución.
del pasco sangriento: Esperemos que el fusj.
Jamiento de treinta y cinco mil parisienses en 1871 hava pasado sobre la nación francesa sin dejar un gran fondo de ferocidad; esperemos que las infamias de la alta aristocracia puestas en descubierto por tantos procesos recientes, no haya todavia roido el corazón del pueblo. Esperemosio y ayudemos que asi sea. Pero si nuestras esperanzas salieran fallidas, vosotros, jóvenes socialistas. rolve.
riais la espalda al pueblo rebelado, porque la ferocidad de los poderosos de hoy haya de: jado su huella en el espíritu popular, porque el barro caldo de lo allo salpique lo lejos?
ann ra side Il más poderoso desenvolvimiento de la rias, que ahora se produce. la profundidad individualidad, de la originalidad individua de este movimiento dependerá del número lidad, no puede producirse sino cuando las de espiritus que ha van roto con los prejui.
primeras necesidades de alimento y de abri. cios autoritarios, de la energia que hayan go ban sido salisfechas, cuando el trabajo no puesto en el ataque de las viejas institucio absorbe todas nuestras fuerzas y cuando nones, de la impresión que hayan dejado sobre lenemos que dedicar todo nuestro tiempo a la masa, de la claridad con la que una socie.
los aspectos mezquinos de nuestra subsisten dad libre se diseñe en el espíritu de las macia; entonces la inteligencia, el gusto artisti. sas; desde hoy puede decirse que en Francia, co, el espíritu inventivo, y el genio, pueden las ideas libertarias ban comunicado su im desenvolverse sus anchas.
pulso al conjunto de la sociedad y que la El comunismo es el mejor fundamento del próxjina revolución no será la revolución ja individualismo, no del individualismo que lleva a la guerra de cada uno contra todos, puesto que nuestras ideas no son la inque es el único que basta ahora se ba cono vención de un hombre, ni de un grupo, sino eido, sino del que representa el pleno naci. un fruto espontáneo de la época, podemos miento de todas las facultades, el desenvol estar seguros de que cualquier cosa que vimiento superior de lo que cada individuo resulte de la próxima revolución, no será el tiene de original y la más grande fecundidad comunismo dictatorial de los años cuarenta, de la inteligencia del sentimiento y de la vo. ni el colectivismo autoritario, al que hasta luntad.
bace poco se nos in vitaba aliarnos, y que hoy apenas se defiende timidamente.
La primera etapas no será, pues, lo que Si, tal es nuestro ideal; equé nos importa se designaba con este nombre hace apenas que no pueda realizarse enteramente más que veinte años.
in un porvenir lejano?
Ya bice nolar que la gran cuestió en este Nuestra tarea es, en primer lugar, desem. momento para el conjunto del partido socia barazar a cada momento las tendencias socia lista, es la de acordar su ideal de sociedad les propicias nuestro ideal, descubrirlas con el movimiento liberlario que germina en por el análisis de la sociedad, ponerias de el espíritu de las masas; y es también, sobre relieve para que más ojos las vean, y ensegui. todo, despertar en ellas el espíritu de iniciada observarlas en nuestros aclos, en nuestras tiva que ba fallado en las revoluciones pre.
relaciones con los que piensan como nos cedentes, otros. Demoler las instituciones, lo mismo En efecto, el escollo contra el que han cho que los prejuicios que estorban el desenvol cado todas las revoluciones pasadas, fué la vimiento de aquellas tendencias.
ausencia de iniciativa organizadora en las Se habla a menudo de etapas recorrer, masas. Con una inteligencia admirable para se nos propone trabajar para llegar a lo que el ataque, el pueblo no luvo iniciativa en la se designa como primera etapa, para después construcción del edificio nuevo. Forzosamen.
volver a tomar el gran camino.
te abandonó la construceión a las clases edu.
Lsta me parece una comparación militar cadas, que tenían un ideal de sociedad y sa mal escogida, La humanidad no es una bola bían más o menos lo que querían sacar de la on movimiento ni un ejército en marcha; es tormenta. sonjunto que evoluciona principalmente La larea revolucionaria no es completa sin uomo resultado de las evoluciones de sus uni. la reconstrucción. Hay que reconstruir, y la dades. Cada faz del desenvolvimiento de una reconstrucción se hará, o bien según fórmusociedad es una resultante de todas las acti. Jas aprendidas en los libros, que se buscará vidades de cada uno de los espiritus de que de imponer al pueblo, bien según el genio la sociedad se compone: lleva el sello de lo popular que, espontáneamente, en cada aldea dos estos millones de voluntades. Así, pues, ciudad, se ocupará en la reconstrucción.
cualquiera que sea la faz de desenvolvimien. Para esto el pueblo liene que poseer un ideal lo que el siglo ix nos prepare, llevará el sello y necesita sobre todo hombres de iniciativa de este desperlamiento de las ideas liborla on su seno.
No tenemos que lemer los «peligros y los desvios de la libertad. Solamente los que no hacen nada, no cometen faltas. Por otra par.
te, los que no saben más que obedecer come.
ten veces cosas iguales o peores los más deplorables desvios de los que buscan su camino poi si mismos.
Dal comprendidas las ideas de libertad individual eo un medio en que la noción de solidaridad no está suficientemente acentua.
da puede conducir actos que repugnan los sentimientos sociales de la humanidad. Es esto una razón para suprimir la libertad Es esta una razón para aceptar el razonamiento de los amos que restablecen la censu.
ra para impedir «los desbordes. de una prensa libre, y guillotinan los partidos avanzados, para mantener la disciplina y la voilormidad?
En presencia de los actos antisociales producidos en nombre de la libertad del indivi.
duo, hay que empezar por declarar que re.
pudiamos el principio de «cada uno para sí y el Estado para todos. hay que tener el coraje de decir, cin reticencias y bien alto, lo que pensamos de esos actos. Esto trae el conf. cto, pues mejor: el conflicto es la vida misma, es la condición del progreso, en los juicios morales, como en todo lo demás.
Cuando el nivel moral de una sociedad des ciende hasta el punto en que está boy dia, la rebelión tiene que revestir veces formas que nos bagan extremecer, mas no por eso condenaremos la rebelión. Aqullas cabezas paseadas en las puntas de las picas nos llenan de horror; pero los patibulos altos y bajos del antiguo régimen, las jaulas de hierro de que nos babla Victor Hugo, ino han sido la causa Es evidente que una revolución tan profunda en los espíritus, 110 puede encerrarse toda en el dominio de las ideas, que tiene que traducirse en bechos. Como lo ha dicho muy bien este joven filósofo, demasiado pronto arrancado a la vida. Marc Guyau, en uno de los más bellos libros publicados en estos últimos treinta años, no hay un abismo entre el pensamiento y la acción, a lo menos para los que no están habituados a la sofistica noderna. Toda concepción es ya un comienxo de acción, Por eso las nuevas ideas han provocado una multitud de aclos de rebelión, en todos los países, bajo todos los aspectos imagina.
bles: la rebelión individual primero, después la rebelión colectiva, la huelga, la insurrección obrera; preparando ambas la rebelión en masa, la revolución.
En toda Europa vemos la multitud de le.
vantamientos de inasas de obreros y campesinos. La huelga, que antes era «una guerra de brazos cruzados. hoy día muy fácilmente se vuelve una rebelión y toma veces en los Estados Unidos, en Bélgica, en Andalucia, las proporciones de una vasta insurrección, Por docenas se cuenlan en ambos mundos los levantamientos huelguistas, convertidos on revueltas.
Por su parte, el acto de rebelión individaal reviste todos los caracteres posibles. Temos pasar a la joven rebelde, socialista, Vora Zassoulitch, haciendo fuego sobre un sátrapa de Alejandro II, el social demócrata lædal y el republicano Nobiling que tiran sobre el (Continuardo