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ANO BARCELONA 24 DE SEPTIEMBRE DE 1908.
Epoca Número Tierra y Libertad 11 Número suelto: céntimos Redacción y Administración: Arco San Pablo, 8, Paquete de 30 ejemplares: PEBOLA ¿Es justa la justicia?
sea. De qué procede el delito?
dos por on brutal egoismo; saben que la piedad os ilegítima, la propiedad es injusta, la Pero no todos aquellos hechos que conven vida es corta y la amenaza tardará en com. propiedad debe desaparecer.
cionalmente llamamos delitos proceden de on Ofreced uo medio fácil y adecuado para que plirse, y cada cual repite el famoso «desEl poder judicial, por medio de un alto fermedades o degeneraciones. Muchísimos son pués de mí el diluvios que dijo Luis XIV y la propiedad siga al trabajador y buya del pará. causados por la desesperación en que la sociofancionario, y en uno de sas actos más so.
sito, y habréis acabado para siempro con las tuvo sanguinario complimiento llevando a dad humans. tan pésimamopto constituida, gumo lemnes, ha hecho una declaración gravísi.
cxagoraciones socialistas que tanto os atorran. al individuo quo, no obstanto, forma parte de la guillotina a su pieto Leis XVI.
ella. En cate caso el delito lo crean factores ex ma, que recogemos de los extractos de la Mas si proscribís La Internacional por temor Por otra parte. qué hablar de injusta ternos, los cuales producen una catástrofe en la sus afirmaciones concretas, reparad que no es prensa burguesa y aprovecharemos los des repartición de los productos del trabajo tanto ésta la que condenais, cumo sus aspiracio. mento del hombre sano; y he aqui que ol delito, heredados del patrimonio universal como mientras esté en vigor el derecho de acce. nes, que leva en al el espíritu del siglo, y que contragolpe fatal, viene voogar las injusticias confirmación de nuestras censuras contra la sión y cuente con el acatamiento sin la me. negándose reformar la propiedad por la paz, que la colectividad cometo contra el individuo.
actual sociedad y como justificación de nues.
nor protesta de los que dictan, sancionan y será transformada por la guerra.
Las leyos morales que vinculan y regulan el huttros ideales.
aplican las leyes. El cuarto estado nos hace esperar que llemano consorcio ostán de tal modo en contradie. Conviene llegar al reparto de las utili ción con las necosidades verdaderas y reales del gará un día en que todos los pueblos se traten Tenemos una ley que da al propietario la hombre, que crean una infinidad de rebeldos, dades de la industria y de la agricultura tierra, lo que está debajo de ella, lo que como hermanos, y en que sólo prevalecerá la noble competencia del trabajo.
una infinidad de desesperados. De estas filas por equitativa participación de cada ele produzca o se le una incorpore artificial Hay en todo el movimiento social contom pacen los delincuentes.
mento productor, en tributo de justicia y mente, y que presume que todas las obras, poráneo, del cual no es más que una manifesta.
con la mira de aliviar las estrecheces de la siembras y plantaciones son hechas por el ciba La Internacional do Trabajadores, la ten: oida de clases integrantes del cuerpo so.
doncia consagrar un nuovo principio de vida, Tomemos, por ejemplo, las leyes que regulan cial, como son los obreros manuales y los la propiedad. Robar es delito. Esta es una saa.
para el que prodace los frutos, mas que el poniéndolo por encima, no ya de las institucionit de lu inteligencia. ción moral aceptada por muchísimos hombres.
salario, o sea, como dice textualmente el nes y de los poderes del Estado, sino por coci.
Ahora bion; esta sancióa cs un gravisimo orror, hu ma de los mismos principios religiosos y mora. artículo 356 del Código. el abono de los He ahí lo que acaba de declarar el presiles impuestos por la fe dogmática. Este princi.
es una solemno injusticia, es contraria al sonti.
dente del Tribunal Supremo en el acto de gastos hechos por un tercero para su pro pio os el de la razón, inmanente en la naturaleza miento inpato de conservación de la especia y la apertura de Tribunales.
ducción, recolección y conservacións, humana. El principio tradicional ha sucumbido, del individuo. a pesar de esto se llama delin. tenemos que, no un socialista, ni un ¿Y qué puede resaltar de esos preceptos y si tonéis sentido y conciencia del progreso, cucates a los que so robelan contra esta canción.
legales más que lo que resulta anarquista, sino un alto oficial de la justicia debéis abrir paso esto puovo elemento, a osta Habría, sin embargo, un medio de bacer doo.
aparecer inmediatamonte esta especie de delin es quien declara que «no es equitativa la laútil es hablar de los efectos callando las nueva dirección de la vida para que plenamento participación de cada elemento productor cuaacia y es el último medio que indudablo se realice. causas.
mente tendrá que recurrir la sociedad si quiere en el reparto de las utilidades de la indus si todo eso fuera poco para apreciar el Esos pensamientos, que parecen tomados que cose para siempre la guerra dolorosísima do tria y de la agricaltura. y conviene que lo inmenso arraigo que el mal tiene, léanse de La Conquista del Pano de Dios y el todos los días y do todos los instantes. Abolir estas tristísimas palabras que el menciona Estado y que constituyen un elemento más la propiedad privada. Triunfará el colectivisPara reparar esa falta de equidad, que do funcionario dedica a la magistratura: de fuerza y de resistencia para la conquista mo, el comunismo, lo que queráis, pero en vez afecta un número inconcebible de traba. En las filas de la magistratura no se de castigar al que viola una sanción injusta, del ideal emancipador, queremos aprovejadores de la generación presente y de las scamos lógicos y sabios, suprimamos la sanción.
charlos para nuestra obra.
acreditan siempre las condiciones especia.
generaciones pasadas, contar desde que Contra esta reforma radical no es válida la ob. Ojalá los aprovecharan aquellos miles de les científicas de singular cultura, de prulos usurpadores de las riquezas naturales y jeción de que «la propiedad es la caracteristica dencia y de elevado sentido, de compren trabajadores lerroaxistas que, reunidos en esencial de la humanidad. No os válida por.
de las riquezas sociales dieron fuerza legal sion total, correspondientes funciones Sabadell mientras Salmerón expiraba en que no es verdad el concepto de esta afirmación. sos iniquidades y los despojados consintie. tan complejas, superiores y trascendenPaa, malgastaban sus energías en fútiles Hubo y hay en el mundo sociedades y grupos ron en acatarlas como jastas, no se usa un tales.
ovaciones esperando que caiga la breva de humanos que viven on común y no hay necesitérmino justiciero, urgente, enérgico; se dad de ir a buscar tan lejos el ojemplo, porque esos datos, preciosísimos por su origen, aquella república que ha de traer la emancien nuestras mismas familias 8C vivo en pleno dice conviene, afiadiremos: más de cincuenta mil causas pación de los trabajadores inserta en la comunismo y nosotros queremos que la bumaEl pobre verbo convenir es por sí de tan Gaceta.
sobreseidas en un año; es decir, la vida, la pidad viva de amor y do acuerdo, como una inescasa eficacia, de acción tan lenta, tan fal.
honra y los intereses de cincuenta mil ciu.
monga familia.
to de pasión activa, que bien puede aplicar.
dadanos echados perder por esos oficiales ¿De qué serviran, pues, todas las canciones se con prudencia y sin alarmar a los de de la justicia caya misión consiste precisapenalcs contra los delincuentes ladronos cuando arriba ni excitar a los de abajo a la acción mente en lo contrario, lo cual es indicio de Hacer imposibles las guerras fratricidas es una Do exista la propiedad?
de restituir lo usurpado por la violencia, que para el año próximo pueden echarse en noble misión que de algunos años esta parte Pero prescindiendo de estos conceptos y supor la astucia, y conservado bajo la apapodiendo por un momento que la propiedad pri.
desempeña una parte de la prensa europea con remojo otros cincuenta mil y pico, porque la vada sea una institución verdaderamente intanriencia de la justicia.
felices resultados.
cosa, en vez de corregirse va en aumento, y Misión no monos bumanitaria deberán asumir giblo, nosotros nos preguntamos: La sociedad No se dice al usurpador restituye, ni siun oficial de la justicia no ha de ser como un los publicistas, los profesores y todos aquellos ha proveido a las necesidades de todos los indiquiera conviene que restituyas, sino viene oficial carpintero, por ejemplo, que si des. quo concurren con su diaria labor crear la conviduos para que ninguno tenga necesidad do a decirsele conviene repartir mejor, 1y eso perdicia madera por inhábil y no produce ciencia del pueblo.
robar? No bagamos requisitorias; dejamos al es tan latol.
una mesa, un armario, etc. en el tiempo La ciencia demuestra que el delincuente os un lector inteligento la no ardua respuesta.
El imperativo del verbo restituir, que regular, el burgués le despacha por torpe. enfermo o un degenerado. pero el pueblo odia justificaria lo presente y lo futuro, no conAsi, pensando en estas cosas, llega el más al delincuente y tal vez saborea la vonganza de veces el hombre se ve impulsado al delito una sentencia inhumana, o ferozmcote anticipa viene a los que Bismark denominó Beati conservador preguntarse ses justa la juspor la superstición. El honor, cso maldito fan.
el martirio de la víctima con sumarios juicíos possidentes, que en castellano viejo quiere ticia?
toche, en boca siompro de los ociosos y de los Balvajes, con el lynchamiento, con la muerte decir los que tienen la sartén por el mango; ignorantes, el honor cs otra de las tantas pala.
ANSELMO LORENZO moral de un sor, con el desprecio, más terrible esos, que siendo cristianos creen ofingen bras que con el tiempo cambiarán do significa.
que cualquier pena corporal.
do. Si, por el honor muchas veces el hombre creer que las riquezas son insuperable obs En los siglos pasados el pueblo asistía a los mata y se hace matar. No intento aludir solatáculo para su salvación eterna, no restituiautos de fe, y apaleaba los brujos y despedamento aquella forma de delito, estúpida y ho.
rán jamás por conciencia, y oyen como zaba los hechiceros cuando la mano del vermicida al mismo ticmpo, que se llama duelo.
quien oye llover la parábola o lo que sea del No hace muchos años; no existía aún esa dugo era demasiado lenta en asestarles el golpe.
Por el honor, por la reputación, por una triste dromedario y del ojo de la aguja.
solidaridad ni esa antisolidaridad burguesas Alora tenemos el lynchamiento, mancha horri.
herencia do supremacia brutal del hombro sobre Además, no se apoya el conviene, la ac que zarandean masas obreras regimentan.
ble que deshonra la república americana; teel hombre, nacen millares de de delitos. El sennemos el tumulto que pretende arrebatar sus ción de convenir, en razones de suprema dolas para que peleen por sus auevos amos, timiento de solidaridad que debiera unir a los guardianes los delincuentes para ahorcarles; justicia ni en argumentos científicos, sino y Lerroux escribió en La Publicidad uno hombres lo envenenan las supersticiones, y ol tenemos, en fin, el placer infornal que nos hace de esos artículos vibrantes, que echan chisamor propio y el sentimiento de lo justo queen motivos de conveniencia. He aquí uno: aplaudir el veredicto de condena cuando el prodan de este modo desviados del recto sendoro «La velocidad del avance en busca de pas. titulado «A esperarle todos sídio so abro para algún infeliz.
mejoramientos impone las sociedades y de la bondad y de la belleza; cuando ol Osculo casi todos fueron a esperar a Salmerón, Todo esto debe desaparecer. Amor y piedad!
de amor del perdón debería ser considerado He ahí los únicos sentimientos que el pueblo los Estados el ensanche, cada ves mayor, haciéndole un recibimiento solemnemente como un acto de beroísmo, es en cambio congi.
venidero sentirá para con los delincuentes de de sus medios de progreso efectivo. excepcional.
derado como una vileza.
Hoy una triste y dura necrología basta mañana. Los delitos sangrientos, los grandes En un momento do pasión un hombre larga He aquí otro y de peso: para enterrar a aquel hombre a quien se delitos que impresionan el ambiente, se deben una bofetada su semojante. Si esto no roACSi esos males no se atiende, si no se pobres degenerados, miembros débiles de coronó con los adjetivos más brillantes!
ciona es un cobarde, se dico. Para Do Vorso ani nuestra humana familia, y el sentimiento do odio les dan soluciones conciliadoras, si no se Poco importa ya lo ano o lo otro. Por llamado saca el cuchillo o el revolver y mata, feroz que contra ellos abrigamos es fruto de atina formular la regia juridica regula.
He aqui la fuente do muchos homicidios. de nuestra parte, como el que aprovecha un nuestra ignorancia y de viejas supersticionos. La quién es la culpa? Jamás del delincuente, victi.
dora de las reiaciones creadas por nuevos fruto y desecha la cáscara, tomamos nota venganza, he ahí öl único resorte que nos omma de las preocupaciones sociales, sino de la intereses privados, si el Estado persiste en de lo bueno que ha dejado, lo único tal vez, puja al odio, y la venganza dos liga lo8 ani.
sociedad que crea los delincuentes.
someter tales cuestiones un anticuado lo que el mismo calificó como la obra más malos inferiores, no nos eleva al estado de suComo la sociedad halla siempra modo de profemenino criterio y se contenta con procla.
sustantiva de su vida, algunos de sus pensa. perhombros que aspiramos. No se nos diga toger sus hijos predilectos, sucede en ostos mar el dominio efímero de la coacción, es.
es mientos expuestos en su discurso en defensa que además de tal sentimiento concurre la vocasos que el abosino legal mata en duelo y que.
tallard, al fin, la tormenta y no habrá pa luntad do dar un ejemplo. Tristo ejemplo! Ende La Internacional. Helos a continuación: da absuelto, mientras ol delincuente pobro quo señamos castigar el delito con la muerte y con rarrayos que nos preserve de la electrici. El derecho, en sí mismo absoluto, no pendo golpeado matorial o moralmente mata al provool martirio, y esto no pasa de ser una reedición dad acumulada, buscandole las derivacio. de del poder legislativo, porque su fundamento, su cador, va presidio, de lo que se pretende corregir. Las penas corVordadoramcnto, también las normas do la nes oportunas. principio está en la naturaleza racional del hom.
porales jamás hicieron decrecer do una milési.
religion cristiana cnscñan perdonar. Pero Esperamos que las palabras del funciona bro.
ma la percentual de la delincuencia. Por qué como los pueblos han visto los Santos Padres rio, aparte de darle fama de pensador mo. La religión, convertida en medio político, continuar con un sistema que no es tan sólo in.
y los Papas de todas las épocas trocar al por muestra la decadencia irremediablo de la fe dernista, serán perdidas entre la balumba humano, sino inútil?
dón por la borca, las torturas, la cárcel y achi.
dogmatica.
rutinaria que nos abruma; se construirán charramiento de la carno, no creon ya on ol hu. La antigua organización social, rota on po.
Quevos y numerosos pararrayos coercitivos dazos, no puede reconstituirse con la mera re.
mildo pastor que va de hogar en hogar prodi. Pero se puedo nabor, finalmente, de qué cosa mientras la electricidad seguirá acumulanprosentación del poder público, por más que nacon osos delitos?
cando el perdón.
dose lentamente, barto lentamente por desHomos dicho y ropetido quo derivan de enfer.
Luis MOLINARI quieran sublimarlo con el mayestático imporio medades. No queromos invadir al campo de la gracia, pero acumulandose al fin, sin que do los principios.
Ciencia; atesoramos sus coscñanzas y de ellas impidan la acumulación las derivaciones. Quién ha destruído el antiguo ideal? La sacamos consecuencias que nos parocon lógicas Los jefes de los reinos y de las repúblicas oportunas de ape habla. o sean esos pegotes claso media. Quién trata do sacar los antiguos y las exponemos libromonte en nombro do la han consignado en sus libros que el derecho de unguento blanco que pegan al cuerpo so oscombros y echar los cimientos del nuevo edi.
ficio? El cuarto estado.
vordad. Aquellos que no quioran croor quo la cial muchos economistas y todos los políti.
de gentes es el derecho de la guerra. han No hay, no puede haber justicia en los lími. mayor parte de los delitos proceden do opforcos que explotan la credulidad popular; y al modades, loan los libros de todos los modoros glorificado la violencia. Tributan honras tes que ol Estado imponga a los dorochos fundafin la profecía se cumplirá. mentales del hombre. científicos que tratan de antropologia, do cri.
los conquistadores y erigen estatuas al bomminaloda, do paicologia y de poiquiatria. in.
Todos los escépticos y pesimistas burgue. La propiedad es justa y os legitima on tanto bre y al caballo victoriosos en las plazas ses a quienes el orador se dirigia están cal que viono servir a los finos racionalos de Interroguo al médico de su confianza y lo confirpúblicas. ANATOLIO FRANCE.
vos de saber eso; pero todos están domina vida humana: y cuando esto no sucode, la pro mara nuestra afirmación.
Recuerdo de Salmeron